马克思主义基本原理概论 第三章.ppt

1、第二节社会历史发展的动力、社会基本矛盾是社会发展的根本动力阶级斗争阶级社会发展中的作用革命社会发展中的作用改革社会发展中的作用科学技术在社会发展中的作用，1、社会基本矛盾是社会发展的根本动力物质生产方式是社会发展的基础。在此基础上形成的生产力和生产关系的矛盾经济基础和上层建筑的矛盾是社会发展的基本矛盾和基本动力扎根于社会基本矛盾的阶级斗争、社会革命、社会改革等在社会发展中发挥着不同的重要作用。(一)生产力和生产关系，经济基础和上层建筑的矛盾，反映了社会基本矛盾1，所有社会形式中的2，同一社会形式的始终3，所有其他社会矛盾决定4，整个社会面貌和发展，社会基本矛盾规定了社会结构的性质和脸生产力和生

2、产关系，经济基础和上层建筑的矛盾，反映了社会基本结构的性质和基本经济结构有广义和狭义之分。广义的经济结构是指生产方式，包括生产力和生产关系的两个茄子方面。狭义的经济结构是指经济关系或经济制度。政治结构是指建立在经济结构之上的政治上层建筑，即政治法律制度和设施。观念结构主要是指基于经济结构反映特定社会经济和政治的社会意识形态，即观念上层建筑。社会基本矛盾实际上是社会基本结构要素之间的矛盾。(b)社会基本矛盾是社会发展的根本动力，生产力，生产关系，(生产关系)经济基础，Y=fg(x)，1，生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素，是人类社会发展和进步的最终决定力。2.社会基本矛盾，特别是生产力和

3、生产关系的矛盾，是“所有历史冲突的根源”，决定了社会中其他矛盾的存在和发展。3.社会基本矛盾徐璐有不同的表现形式和解决方法，从根本上影响和促进社会形式的变化和发展。生产力，生产关系，上层建筑，经济基础，2，在阶级社会发展中的阶级斗争作用(1)阶级和阶级斗争，人类社会发展到一定阶段时出现的社会现象，阶级是历史范畴，经济范畴。列宁：“所谓阶级，就是这些大集团，在历史上一定的社会生产体系中的地位不同，与生产手段的关系(牙齿关系大部分在法律上明确规定)不同，在社会劳动组织中的作用不同，因此，获得自己支配的那个社会财富的方式和数量也不同。阶级就是这样的集团。由于在特定社会经济结构中的地位不同，一个集团可

4、能会占据另一个集团的劳动。(威廉莎士比亚，温斯顿，阶级名言) (威廉莎士比亚，阶级名言)。阶级的发生、存在和发展与经济发展过程相联系。(b)阶级斗争在阶级对立社会发展的直接动力阶级社会中，生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾牙齿在一定程度上发展的时候，必须通过阶级斗争来表达。社会发展的经济动机与阶级斗争动力相联系。阶级斗争对阶级社会发展的推动作用在社会形态的更替中突出。阶级斗争作用也出现在相同社会形式的两边过程中。(3)马克思主义阶级分析方法是了解阶级社会科学方法遵守阶级分析方法。就是利用马克思主义阶级和阶级斗争的观点，观察和理解阶级社会社会历史现象。阶级分析方法全面动态地分析阶级情况，

5、正确把握各阶级的经济地位、政治立场和意识形态，把握各阶级之间的关系和阶级力量的对比，把握社会运动和社会生活的脉搏。在认识和处理阶级矛盾的时候，要严格区分阶级矛盾和非阶级矛盾，区分对抗阶级和非抗战阶级之间的矛盾，区分敌人和人民内部的矛盾。思想：阶级和阶层的差异，革命在社会发展中的作用，革命是解决社会基本矛盾的主要方法之一，是促进社会发展，特别是社会形态交替的重要动力。(a)社会革命的本质和根源1，本质：历史唯物主义范畴革命，也称为社会革命，是阶级斗争的最高形态，是社会形式的质的变化。社会革命的本质是推翻革命阶级对反动阶级的统治，代替旧社会制度，促进新社会制度、生产力解放和社会发展。国家政权从反动

6、阶级转移到革命阶级，是实现社会形态变化的最重要和基本的标志。2.根源：社会革命源于社会基本矛盾的尖锐尖锐化。生产力的发展和旧的生产关系、经济基础的发展和旧的上层建筑之间发生矛盾，是社会革命爆发的根本原因。(b)革命对社会发展有很大作用。1、社会革命是实现社会形态变化的重要手段和决定性部分。旧的生产关系严重阻碍生产力，旧的上层建筑又要维持旧的生产关系时，必须通过社会革命的手段破坏或清除历史前进的障碍。2.社会革命可以充分发挥人民群众创造历史的积极性和伟大作用。它代表了广大人民群众的根本利益，能够充分激发他们的革命热情、聪明和智慧。3.无产阶级革命将消除阶级对抗，充分利用全人类的文明成果，为促进整

7、个社会的进步创造条件。说明：马克思主义不重视改良马克思主义牙齿革命的伟大作用，同时也不否认改良作为革命的补充手段，对争取工人情况改善的作用。马克思主义不拒绝改善，但改良主义反对。因为改良主义主张改良而不是社会革命，不触及社会主要矛盾，从根本上消除社会发展的障碍，走向革命的对立面，不能成为阻碍革命的绊脚石。第四，改革在社会发展中的作用改革是促进社会发展的另一重要动力。社会基本矛盾和有规律作用的结果表明，通过革命实现新社会制度，代替旧社会制度，通过改革实现社会自我调整和局部改善，即在社会基本制度不变的前提下实现对旧社会体制的变化。改革不同于社会革命。改革是同一个社会形态发展过程的数量变化，是为了巩

8、固和完善统治阶级自己建立的社会制度，在社会各个领域采取创新措施。火药、指南针和印刷术是预示资产阶级社会到来的三大发明。火药粉碎了骑士阶层，指南针打开了世界市场，建立了殖民地，印刷术是新教的工具马克思，科学技术是“历史的有力支点”，是“最高意义的革命力量”马克思，5，科学技术牙齿社会发展中的作用(1)科学技术革命是推动经济和社会发展的强大支点，是第二次科学技术革命发生在19世纪末20世纪初，它象征着电力的发明。电力代替蒸汽机成为新的动力，社会生产力又一次迅猛发展。第三次科学技术革命出现于20世纪50年代，以核能的利用、电子电脑和宇宙技术的发展为主要标志。第四次科学技术革命出现在20世纪80年代，

9、标志着信息技术、新材料、新能源、生物工程、海洋工程等高科技的出现，促进了从人类社会工业经济形态向信息社会或知识经济形态的转变。，资料：第四次科学技术革命，第一次科学技术革命对生产方式的影响，第一次改变了牙齿社会生产力的组成部分。科学技术的发展提高了生产过程的自动化程度，迅速提高了劳动者的智力，大大改变了体力劳动和脑力劳动的比例，使劳动结构向智能化的趋势发展。(2)改变了人们的劳动形式。随着微电子学技术的出现和广泛应用，智能机器取代了人类部分脑力劳动，人们的劳动方式发生了根本性的变化，从机器自动化到智能自动化，从部分自动化到大型系统管理和控制自动化。(3)带来了社会经济结构，特别是产业结构的变化

10、。新技术革命在推动传统产业现代化的同时，在第三产业国民经济中所占的比重日益提高。产业结构的变化又导致了就业结构的变化。农业、产业、第三产业(以旅游业为例)，2，科学技术革命对生活方式的影响学习，工作，通信，交往，休闲，个人发展3，科学技术革命对思维方式的影响变化社会，扩大交往，优化视觉扩大思维的主体和工具，(2)科学技术科学技术作用的实现必须受到一定客观条件，例如社会制度、利益关系等因素的影响，也必须受到人们观念和认识水平等主观条件的影响。科学技术的不适当应用引起了环境伦理高科技武器等一系列问题，人的需要和利益的追求也是社会发展的动力，宋明理学主张“千里，灭人欲”。李学者朱姬，饿死的事少，失去

11、节日的事大吗？忽悠谁？宋明心理学主张杀死人内心欲望的恶魔，发动的地方就是邪恶，王阳冥想，胡说！基督教认为人的需要和欲望是罪，人的本性是恶。人必须从根本上禁止一切欲望，才能得到上帝的恩惠和拯救。荒唐的话！有点道理！生理需求，安全需要，尊重需要，自我实现需要，第三节人民群众在历史发展中的作用，第一节人民群众是历史创造者，谁是历史创造者？如何看待人民群众和个人的历史作用？这是社会认识论史上长期困扰人们的难题。唯物史观首次科学地解决了牙齿问题。它不仅从客体的角度揭示了社会历史发展的动力，而且从主体的角度回答了人民群众和个人在社会历史发展中的作用。(a)两个茄子历史观对历史创造者问题的对立于19世纪40

12、年代中期，马克思恩格斯与当时德国唯心主义者、青年黑格尔派代表人物鲍威尔兄弟发生了争论。鲍威尔兄弟认为在历史中起决定性作用的是“英雄”的精神，人民群众认为是历史中的惰性因素。马克思和恩格斯历史决定“历史活动是群众的事业”，“流动的群众”。牙齿两个茄子观点集中反映了唯物史观和唯心主义者对历史创造者问题的主要分歧。1，英雄史官的两种茄子形式：意志论的英雄史官：无限夸大少数个别人物的作用，历史认为少数天才人物是按照自己的意志创造的。人民群众只不过是盲目追随少数英雄人物的“群盲者”。这是主观唯心主义的历史观。世界史是“事实上在地球上建立工业的伟大人物的历史”。卡莱尔(英国)，梁启超：大人物“心理动作有点

13、容易，可以改变所有历史”，“历史、英雄的历史、沙英雄对历史、沙豪杰来说，世界很少”，梁启超、俄罗斯民粹主义米奇尔洛夫斯基等，将群众视为“军盟”“，罗斯福：”如果没有英雄人物的先见之明，我们都会陷入困境，迷失方向。第二次世界大战的美国总统：罗斯福，尼采：历史的意义在于“超人”的诞生。超人有“决定一切的力量”，人民大众是“人使用的无政府形态”，“我的学说是：上、下、一个人可以生动地描绘一千万年的历史。也就是说，忠实、坚强、伟大、完整的人胜过无数不完美、微不足道的人。尼采，宿命论的英雄史官：社会历史决定是“神”、“天命”、“宇宙精神”等某种神秘力量，从宿命论者的角度来看，英雄人物是上帝命令的执行者，

14、是“天命”的体现者，人民群众只能俯首称臣，服从他们的统治。奴隶主贵族是用“神”牙齿“金”造的，有统治能力，农民、手工业者是上帝用“铜”和“铁”造的，只能被统治。柏拉图的“宇宙精神”是历史必然性的基础，历史人物“宇宙精神”的受托人拿破仑否认了“马等时代精神”-(2)否认人民群众是历史创造者的来源；(2)社会历史根源：生产力水平低，生产规模小，社会变化和发展缓慢，限制了人们的视野。(3)阶级的根源：剥削阶级夸大精神劳动作用，贬低物质生产作用。3，唯物主义的大众史观与唯心主义者相反的是唯物史观。唯物史观认为，“整个历史最初是由个人活动组成的，社会科学任务在于解释这些活动”。人是现实社会中的人。要全面

15、、具体、历史考察和分析人们在社会历史发展中的作用，说明历史创造者问题。(b)现实的人及其活动由社会历史存在和发展的前提社会历史现实的个人及其活动组成。马克思主义考察者的出发点是实践活动和社会关系，把人看作现实的人，而不是抽象的人。马克思恩格斯认为，所谓现实的人不是“处于某种虚幻的脱离和固定不变状态的人，而是在一定条件下进行的发展过程中的人，可以通过现实和经验观察到”。这种现实的人是从事一定实践活动的人，是在一定社会关系中的人，是具有能动性的人。只有将人视为现实的人才能正确把握人及其活动的本质，把握人与社会历史之间的关系。1，劳动不仅创造了人类的本质活动劳动，还通过一定的创造确认了人类的本质力量。劳动是最基本的实践活动，也是人类最基本的存在方式。劳动发展史是理解社会历史奥秘的钥匙，也是理解社会历史创造过程和历史创造者的钥匙。人们创造历史的第一个或最基本的活动是生产劳动。2，人的现实本质是所有社会关系的总和，人的本质：与动物的差异，与人的差异，人的属性，社会属性，决定，自然属性，人的本质属性出现在各种社会关系中，尤其是经济关系中。人的本质是变化和发展的，不是永远不变的。张三、某丈夫、某人下属、某公司职员、某市居民、某人儿子、某人朋友、某银杏储户