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文档简介

1、,宋代文学 绪论 宋初文学,教学目标,1)了解了解宋代文学(主要是诗词)的成就、特色 以及创作环境。 2)理解宋词发展的动因和宋诗的重理趣的转变。 3)掌握宋代文学的总体发展特征和宋初诗文承袭晚唐之风的基本情况。重点掌握白体诗人和西昆体的诗歌特色。,本编文学的历史起讫,北宋 南宋 南宋亡 (960) (1127) (1279) 319年,宋朝政治上有两个突出的特点: 权力的高度集中 以文官治国,从形式上说,宋代文学主要有词、诗歌、散文、小说等。,三个突出的特点: 娱乐性、学者化和爱国主义。,一、社会文化背景,天水一朝人智之活动与文化之多方面,前之汉唐,后之元明,皆所不逮也。 王国维宋代之金石学

2、 华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。 陈寅恪金明馆丛稿二编,绪 论,1、崇文抑武的国策 “杯酒释兵权”; 官僚大多出身于文人; 文官待遇的优厚; 军事力量的孱弱 宋太祖赵匡胤,2、经济的发达和城市的繁荣 手工业和商业的繁荣; 士大夫优裕的生活; 重视文治教化; 词的兴盛与传播,3、理学的兴盛 理学从韩愈而来; 濂、洛、关、蜀、闽之学; 从“文以贯道”到“文以载道”; 理学带来的说教习气,4、民族矛盾和爱国主题 宋代的对外政策(苟且求和) ; 士大夫深沉的忧患意识; 高涨的爱国主题。,二、士人心态和审美风尚,1、儒、释、道趋于统一 1)白居易对宋人的影响; 2)出仕与归隐之间矛盾的

3、解决; 3)由外部事功到内心修养。,儒释道三教合一,合在“心性”上,合在“修心”上 道:庄子追求超越有待的逍遥游,寻找绝对自由的“无何有之乡”,只有通过无名、无功、无用、无为、无己的修炼才能在内心找到;-后来的道教除了服食丹药以求长生外,还重视修性养神的内养功夫, 如清静、寡欲、息虑、坐忘、守一、抱朴、养性、 存思等。,佛教:-逻辑严密的哲学-彼岸世界。 小乘佛教-持有佛国、净土说。 大乘佛教-没有真实存在的物质性的极乐世界,众生住的地方就是佛国,通过净化意识来实现佛国,超度、净意,故得佛国境地。 具体思维方式是“入不二法门”:人在世俗当中,应没有区别,消除所谓虚妄分别,在意识中没有任何对立差

4、别。-禅宗“不立文字,不加言说,直指人心, 见性成佛,心心相印”。,儒教-理学(周敦颐)-“理与心一”, “心”为宇宙本体,道德理性在每个人的内心。 朱熹有一套“正心、诚意”的修身公式: “古之于明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”,2、三教合一对宋人心态的影响: 1)儒释道融合的理学,被宋人用来指导自己的安身立命和生存方式。他们注重对宇宙万物、人生本义的深邃思考,变得非常冷静。从注重外部事功向注重内心修养转变。内省、自律。生活态度是理智、和平、稳健和淡泊的。-审美态度世俗化了。,2

5、)承担社会责任与追求个性自由相整合 处世方式: 面对社会责任,他们勇于承担,勤于政务,勇于言事,直言敢谏。但没有了唐人的狂傲,显得拘谨、收敛。表现在诗文创作上的“文以载道”。 生活上,宋人能够轻松的享受世俗生活,琴棋书画、歌儿舞女、美酒佳肴,不在话下。还能做到荣辱不惊,安之若命。表现在词创作上的“儿女私情”。,宋代的诗文,情感强度不如唐代,但思想深度则有所超越,不追求高华绚丽,而以平淡美为艺术极境。,三、宋代文学创作概貌,总体态势:作家、作品数量较多; 各种体裁成就比较均衡。 1、宋诗与唐诗相抗衡,是唐诗之外的另一种古典诗歌范式。(“唐宋诗之争”),宋诗对唐诗的因革 表现在哪里?,革:1、宋诗

6、在题材方面较成功地开拓,是向日常生活倾斜,选材角度趋向世俗化,平易近人。 2、美学追求以平淡为美。平淡,实为一种超越了雕润绚烂的老成风格,是一种炉火纯青的美学境界。 3、创建了唐诗之外又以美学范式。“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵蕴籍空灵;宋诗以意胜,过精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。”,因:宋诗是唐诗发展的必然结果。 1、题材、语言上趋于通俗化,描写平凡、琐细的日常生活,采用俗字俚语从杜甫开始,韩、白、孟、贾等发展,宋人更扬其波。 2、诗歌中发议论,也是从杜、韩开始,杜牧、李商隐诗中也多见,入宋后更成为普遍风气。,2、词,创作成果繁荣丰硕(表现在作家作品数量空前

7、。现存宋代有姓氏可考的词人共1493人,词作共21055首,其中有1569首为姓氏失传的无名氏之作)(唐圭璋全宋词辑有19900多首),作家队伍的整齐壮大 宋代词的昌盛气象还体现为词体词调的成熟完备,一代有一代之文学,一个地域也有一个地域的文学。词是南方文学,南方词人占82.2% 。 词体文学的巅峰时期,为什么说宋词是宋代文学之胜?,1、完成了词体的建设,艺术手段日益成熟。 2、宋词在题材内容和风格倾向上,开拓了广阔的领域。,3、文 “宋文六大家” 古文运动的彻底胜利 骈文和赋并没有消失,宋代古文对唐代古文的继承与发展表现在哪里?,继承:古文章法、句法等技巧和叙事、议论等功能。 发展:1、文体

8、的多样化; 2、实用价值与审美价值的整合; 3、风格趋于平易畅达、简洁明快。,第一章 宋初诗坛,宋初诗歌的三大流派 : 1、白体浅俗平易。以白居易为师,诗风平易浅俗,是当时的主流诗歌 ; 2、晚唐体境界狭仄,语言工巧。以贾岛、姚合为师,多用白描手法写隐逸生活,诗风清苦 ; 3、西昆体绵密富丽。以李商隐为师,辞藻华丽, 讲究用典,是 白体之后的诗坛主流。,一、宋初“白体”诗和王禹偁,白体诗从五代一直延续到宋初。代表者为李昉、徐铉等台阁诗人。唱和赠答,诗风流易,缺乏盛大的气象。,王禹偁,字元之,济州巨野人。出身贫寒,经历坎坷,为人正直,在商州、黄州等地做过官。 他虽是“白体”诗人,但他不学白之浅俗

9、流易的作风,而学白之反映现实、关心民瘼的精神。如对雪 、 感流亡。, 门临商于路, 有客憩檐前。老翁与病妪, 头鬓皆皤然!呱呱三儿泣, 茕茕一夫鳏。道粮无斗粟, 路费无百钱。聚头未有食, 颜色颇饥寒。试问何许人, 答云家长安。去年关辅旱, 逐熟入穰川。妇死埋异乡, 客贫思故园。故园虽孔迩, 秦岭隔蓝关。山深号六里, 路峻名七盘。 襁负且乞丐, 冻馁复险艰。唯愁大雨雪, 僵死山谷间。我闻斯人语, 倚户独长叹。 尔为流亡客, 我为冗散官。左宦无俸禄, 奉亲乏甘鲜。因思筮仕来, 倏忽过十年。 感流亡,村 行 马穿山径菊初黄, 信马悠悠野兴长。 万壑有声含晚籁, 数峰无语立斜阳。 棠梨叶落胭脂色, 荞

10、麦花开白雪香。 何事吟余忽惆怅? 村桥原树似吾乡!,他说:“子美集开诗世界”;“本与乐天为后进,敢期子美是前身。”,总体来说,王禹偁的诗平易流畅,简雅古淡,初步表现出对平淡美的追求。,二、“晚唐体”,宋初模仿晚唐贾岛、姚合诗风的一群诗人,多用白描手法写隐逸生活,诗风清苦 ,属五代余风。代表诗人有魏野、林逋、寇准等。分两个群体:九僧和隐逸之士。,1、林逋等隐逸诗人 林逋隐居杭州孤山,种梅养鹤,人称 “梅妻鹤子林处士”。,山园小梅 众苦摇落独暄妍, 占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅, 暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼, 粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎, 不须檀板共金尊。,2、“九僧”和寇准,“九

11、僧”学贾岛最逼真。其中又以惠崇为代表。 池上鹭分赋得“明”字 雨绝方塘溢,迟徊不复惊。 曝翎沙日暖,引步岛风清。 照水千寻迥,栖烟一点明。 主人池上凤,见尔忆蓬瀛。,寇准身居相位,抗辽功勋卓著。他诗宗晚唐,与惠崇有来往。但“骨韵特高,终非凡艳可比。”,春日登楼怀归高楼聊引望,杳杳一川平。野水无人渡,孤舟尽日横。荒村生断霭,古寺语流莺。 旧业遥清渭,沉思忽自惊。,三、西昆体,1、名称来历: 宋真宗下诏杨亿、刘筠、钱惟演等17人修撰历代君臣事迹(即册府元龟),他们在馆阁中作诗唱酬,师法李商隐的雕润密丽,音调铿锵。后来将之编成了西昆酬唱集。此类诗风名曰“西昆体”。,2、艺术特征: (1)题材范围狭窄

12、,多咏史、咏物、流连光景之作。间有隐讽现实的作品,如刘筠的汉武。 (2)师法李商隐,意象密丽、音韵工整,多用典故。,泪 杨亿,锦字梭停掩夜机, 白头吟苦怨新知。 谁闻陇水回肠后, 更听巴猿拭袂时。 汉殿微凉金屋闭, 魏宫清晓玉壶欹。 多情不待悲秋气, 只是伤春鬓已丝。,杨亿虽写西昆体诗,但他为人耿直,其武夷新集中也有很多关心现实、反映社会弊端的诗。他的民牛多疫死一诗中有“炎神厉鬼争为虐,渡虎消蝗复是谁”之句。,3、西昆体的得失 得:对仗工稳,用事深密,文字华美,呈现工整、典雅的艺术特征。 失:1、缺乏李商隐诗蕴含的真挚情感和深沉感慨,徒得其华丽外表而无神韵;2、专事模仿而缺乏创新,没有自成一家的气概。,西昆体的衰亡的原因,原因:1、诗歌题材范围狭窄,缺乏时代气息;2、诗歌艺术立足于模仿,缺乏自立精神。 阅读杨

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