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1、建筑基础, 沙特阿拉伯馆赏析,200921380216 曾霞,沙特馆定名为“阿拉伯之城”，主题是“生命的活力”，着重展示在没有河流和湖泊的严酷自然环境下，沙特阿拉伯如何创建美丽的城市、营造美好的生活。四种类型城市构成了沙特馆的展示特色：能源之城、绿洲之城、文化古城和新经济之城。,展馆名称 阿拉伯之城 国家 沙特阿拉伯参展主题 生命的活力 展馆类型 自建馆 展馆位置 B片区 展馆面积 6100平米 造型亮点 丝路宝船 确认参展时间 2006年11月06日 签署合同时间 2008年04月14日 国家馆日 9月23日,沙特阿拉伯馆的基本简介,在阿拉伯语中，“沙特阿拉伯”的涵义是“幸福的沙漠”。从历史

2、上看，无论是荒原上逐水草而居的贝都因人，还是从这片土地下喷涌而出的滚滚“黑金”，都是对“幸福的沙漠”最好的注解。 沙特馆的主体建筑像一艘高悬于空中的巨船月亮船。乘上这艘船，回头可望见一千多年前中国与阿拉伯世界之间“海上丝绸之路”的兴盛场景。顶层树影婆娑，充满沙漠风情的空中花园演绎来自沙漠的绿洲。馆内还将出现世界上最大的IMAX屏幕3D影院，沙特风情在屏幕上呼之欲出。人们可以体验别具特色的“帐篷生活”，在枣椰树下远眺黄浦江两岸风光。,他从这些方面来阐释世博会的主题，并融入进展馆设计之中。 A.放松快乐的建筑；B.新材料新技术的运用；C.绿色建筑； D.地域文化特点的诠释；E.如何体现中沙友谊。,

3、其效果图,沙特馆的设计是由中国和沙特双方设计师共同完成。 王振军是沙特阿拉伯国家馆总设计师。,设计师的建筑理念,沙特的“月亮船”带着美好的愿望和友谊漂浮到了黄浦江畔，最终赢得沙特世博委员会和竞赛评委会的首肯成为实施方案。“月亮船”的构思非常巧妙，之所以选取船的理念，是因为沙特阿拉伯是中国南方到阿拉伯半岛的“海上丝绸之路”中最重要的驿站之一。阿拉伯神话故事中的“月亮船”，既为阿拉伯人民带来美好吉祥的愿望，又是中沙友谊很好的表现。,其效果图,“月亮船”朝向伊斯兰圣城麦加方向(西偏北31.748)，给人极强的精神寄托感，这一具有精神含义的轴线转动为长方形用地外部空间营造和布局带来了契机。周围用“沙漠

4、”、“绿洲”、“海洋”组成和谐的沙特地域风貌积聚，满载智慧、富饶；富有生命的“月亮船”位于正中心，这既反映出沙特特有的人文风情和地域特征，又寓意人才、资源、财富汇聚于此。枣椰树的栽植、阿拉伯花纹的运用、建筑色彩的摘取、中东地域风貌的景观设计都重点突出了伊斯兰文化特色。,其效果图,首先用架空建筑体量来营造凉爽舒适的室外等候空间和表演空间，这个处理在所有的外国展馆中是独一无二的。观众在排队等候时朝着麦加朝圣逆时针方向转的过程中会看到一个表演平台，平台上有精彩的阿拉伯歌舞表演。 另外船型展馆的上扩下收的造型，使展馆外墙几乎回避了日晒的影响，使外围隔热问题通过造型初步解决。 而屋顶绿化在展示沙特风貌的

5、同时又有效地改善了展厅屋面的隔热性能。沙特展馆上3000多平米的屋顶花园是世博会上面积最大的，紧挨着中国馆，且靠近黄浦江，站在上面看整个世博会特别清楚。 最后光线十足、空气畅通的参展环境是通过中庭的绿色设计得以实现的，通过采光玻璃顶将光线引入进室内，并在中庭上端与下端开窗，实现空气流动，好比人体的肺，中庭设计在整个场馆的空气滤动方面起到了关键作用。,其效果图,- 建筑结构 沙特国家馆,船身空间结构示意图,流线分析图,沙特阿拉伯展馆感来自于沙漠中的绿洲，主体建筑更像一艘高悬于空中的大船，底部和甲板种满了沙特标志性植物：枣椰树。 大船的主体建筑虽然没有一扇门和窗户，但光线十足，空气畅通。原来它不是

6、从太阳那里直接得到光线，而是利用并转化光能。风则是从悬空的底部缓缓吹来，实现能源的环保利用。,在撑起“月亮船”的柱子中，有一些在中间安装了能上下运行的垂直电梯，将乘客送往“船内”的展厅,为防止参观者停滞不前，沙特馆设置了“传送带”带着大家参观,环形步道要绕五六圈 由于造型原因，沙特馆内面积不是特别大，但是设计者将有限的空间设置成旋转楼梯。细数一下，从地面到楼顶，要转五六圈。游客需要绕着上去，再绕着下来。 站在“传送带”上参观 有很多的展馆都在为同一个问题头疼：如果有太多参观者在馆中停滞不前怎么办？而沙特馆丝毫不担心这个，馆内的“传送带”会带着大家360度欣赏馆内的展品，这样就可以很好地控制参观

7、时间，让更多人有机会一睹沙特馆的风采。,楼梯也是螺旋形，可以走到空中花园,游客站在传送带上领略世界最大IMAX电影带来的超级震撼,沙特阿拉伯馆夜景,王振军的其他建筑设计,三亚山海天大酒店工程,荣获海南省2001年度优秀设计一等奖及建设部优秀设计三等奖（该作品刊登在Architecture China杂志第一期）,北京新世界中心一期工程,在处理这个设计时，他采用的是比较古典的手法，选用轴线、向心的布局，外形上选用了斗拱的元素，在功能、流线、造型方面都体现着浓厚的古典气质。通过这个和香港某事务所一起合作的大项目，他对比较复杂的综合体项目有了深刻的认识。,荣获北京九十年代十大建筑称号,同：“建筑，特

8、别是文化建筑，需要在文化上找对应关系，让对方理解，找到符合对方的价值观。建筑不是纯主观创作的东西，需要互动，要能引起用户的共鸣。建筑创作一定是社会性的，不单单是一个智力游戏。”王振军力求最大限度地在这个展馆上找到一种文化的对应：展馆屋顶花园上种的是沙特的国树枣椰树;另外估计参观该展馆的回民比较多，他们一天要进行五次祷告，在等候与参观过程中，中间肯定有一次是需要祷告的，所以这个屋顶花园也是祷告的平台。而整个展馆的长轴是朝向麦加的，轴线旋转在为场地景观设计带来契机的同时，也使这只船有了更深的寓意。在北京新世界与三亚山海天大酒店都秉承了社会性，和文化上的对应关系。“新世界”是20万平方米的综合体建筑，城市中比较典型的形态，比如大型商场、写字楼、公寓、酒店式公寓、酒店等，都要在这个项目中呈现。另外处在靠近天坛这个比较敏感的保护区的地理因素也让这个项目面临了更多的困难，设计时必须考虑建设高度等方面的限制 。,月亮船与其其他作品异同点,异：月亮船的造型更为大胆，在沙特馆中，王振军低调而巧妙地实现了他的绿色建筑理念。除了建筑的外型，建筑的内在功能也是王振军关注的重点 。沙特馆则体现了完美的