单音词 复音词 同义词

1、单音词 复音词 同义词,古汉语通论三,一 古漢語辭彙的基本認識,（一）單音節詞佔優勢地位 只有一個音節的詞叫單音詞，兩個音節以上的詞叫複音詞 古代漢語的辭彙以單音節詞為主，現代漢語的辭彙以雙音節或複音節詞為主。,大学：生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。,单音词的特点：一词多义 一词多用,【负】 负荆请罪 秦贪，负其强，以空言求壁。 负约 忘恩负义 胜负乃兵家常事,（二）漢語詞匯的複音化經歷了一個很長 的過程，由詞組逐漸凝固為詞的過程。 1.古漢語複音詞沒有固定的組合形式 左傳成公二年：“擐甲執兵。” 左傳隱公元年：“繕甲兵，具卒乘。” 孟子公孫丑下：“兵革非不堅利

2、也。” 韓非子初見秦：“昔者紂為天子，將率天下甲兵百萬。” 韓非子初見秦：“兵甲頓（疲乏），士民病（貧困）。“ 戰國策秦策一：“兵革大強，諸侯畏懼。”,2.古人常把現在看來是複音詞的拆解開來分別訓釋，加以區別。 左傳成公十三年：“申之以盟誓，重之以昏姻。”注：婚，婦家也。姻，婿家也。 前出师表：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣於草庐之中。” 禮記學記：“人不學，不知道。”,詞組與複音詞的區別,鄭伯克段于鄢：祭仲曰：“都城過百雉，國之害也。” 鄭伯克段于鄢：大叔又收貳以為已邑。 齊桓公伐楚：君惠徼福於敝邑之社稷，辱收寡君。 晉靈公不君：君能有終，則社稷之固也。 戰國策：今齊地方千里，百二十城。

3、 诗齐风东方未明：颠倒衣裳。 晉靈公不君：不忘恭敬，民之主也。 晉靈公不君：董狐，古之良史也，书法不隐。 左傳昭公二十七年：屏王之耳目，使不聰明。 戰國策魏策四：今王動欲成霸王，舉欲信于天下。,二.古漢語複音詞的類型,單純複音詞由一個語素構成的兩個音節以上的詞。單純複音詞的每一個音節對這個詞來說，單獨不表示任何意義，只有合起來才表示這個詞的意義，記錄它的文字只是作為單純的音符而存在，包括聯綿詞、疊音詞兩類。 合成複音詞由兩個或兩個以上語素構成的詞。,單純複音詞聯綿詞,参差 仿佛 伶俐 陆离 蹉跎 徘徊 龙钟 窈窕 滂沱 狼狈 跋扈 狼藉,辨析聯綿詞應注意：,不能拆開解釋。 词义同字形无关。莊子

4、秋水：“于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹。” “望洋兴叹” 字形上，往往一个词有多种书写形式。如匍匐又作匍伏、扶服、蒲服。望洋又作望羊、望陽、盳洋、茫洋。委蛇又作逶迤、委佗等。,單純複音詞联绵詞,史记魏其武安侯列传：武安已罢朝，出止车门，如韩御史大夫载，怒曰：“与长孺共一老秃翁，何为首鼠两端！” 陆佃埤雅说：“鼠性疑，出穴多不果，故持两端者谓之首鼠。”,偏义复词,用两个单音的近义词或反义词作为词素组成的複音词，这个复音词的意义由其中的一个词素来表达，另一个词素陪衬作用。 好歹你都要来一趟。 万一有个好歹。 列子：無羽毛以禦寒暑。,偏义复词的构成分类,1.连类而及，语素分属不同的类但意义相关。

5、 周易：鼓之以雷霆，润之以风雨。 礼记：大夫不得造车马。 2.意义相对相反。 五柳先生传：既醉而退，曾不吝情去留。 史记刺客列传：多人，不能无生得失。 动静 同甘苦 计较得失 不计成败 褒贬人,偏义复词的成因,1.汉语双音节化的影响 2.避讳 后汉书何进传：先帝常与太后不快，几至成败。 出师表：先帝创业未半，此诚危急存亡之秋也。 3.修辞的需要 孔雀东南飞：昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。 曹操却东西门行：鸿雁出塞北，乃在无人乡。举趐万余里，行止自成行。,同义词的概念,同义词:（1）几个词在某一个或某几个义位上相同，而不是全部义位都相同。 （2）只是所表达的概念（理性意义）大致相同，而在文化意义、情感

6、意义等其他方面却不一定相同。,【沐 浴】,荀子不苟：“新浴者振其衣，新沐者弹其冠。” 今 古 洗手 盥gun 洗腳 洗 洗衣 浣,同义词的辨析,理性意义的差别 情感色彩的差别 语法功能的差别,（一）理性意义的差别,【皮】【革】 说文：兽皮治去其毛曰革。 段玉裁：云革者，析言则去毛曰革，统言则不别也。 【须 髯 】 都指胡须，但长在下巴上的叫“须”，长在两颊上的叫“髯”。 表示的对象不同 ,【寐 寝 卧 眠（瞑） 睡】 洛神赋：夜耿耿而不寐，霑繁霜而至曙。（耿耿：心不安貌） 窈窕淑女，寤寐求之。 寡人夜者，寝而不寐。 不应，隐几而卧。（隐：有所依据） 丁未，（楚成）王缢。谥之曰“灵”，不瞑；曰“

7、成”，乃瞑。 （苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。 秋声赋：童子莫对，垂头而睡。 所指的行为方式或情态不同,【能 得】 孟子告子下：“我能为君辟土地，充府库。” 左传成公十六年：“夫合诸侯，非吾所能也，以遗能者。” 孟子：王之所大欲，可得闻与？ 论语微子下：“孔子下，欲与之言，趋而避之，不得与之言。” 使用条件不同 ,【饥 饿】 韩非子：家有常业，虽饥不饿。 史记苏秦列传：伯夷不受封侯而饿死首阳山下。 程度轻重不同,（二）情感意义的差别,【婦 媼】 都表示老年婦女，而“媼”是對老年婦女的敬稱，“婦”指一般的老年婦女。 【周 比】 论语：君子周而不比，小人比而不周。,【耻 辱】 论语：敏而

8、好学，不耻下问。 论语子路：不辱君命。,（三）语法功能不同,【畏 惧】,左传：燕人畏郑三军，而不虞制人。 孟子滕文公下：“ 公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉！一怒而諸侯懼，安居而天下熄。” 論語：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。” 老子：“民不畏死，奈何以死惧之？”,【往 适】,国殇：“出不入兮往不返。” 周易系辞下：“寒往则暑来，暑往则寒来。” 论语子路：“子适卫。”,【撼 摇】,说文：撼，摇也。 宋史岳飞传：撼山易，撼岳家军难。 古诗十九首：东风摇百草。,【賓 客】,史記范睢傳：敬執賓主之禮。 易：有不速之客三人來。 史記：李斯上書說，乃止逐客令。 賓指地位尊貴、受人尊敬的客人；客指寄居他人或旅居他鄉的客人，不一定地位都是尊貴的。,【杀 弑】,论语卫灵公：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 周易：臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。,【子 汝（女）】,左传僖公三十年：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。” 隋书杨伯丑传：“见公卿，不为礼，无贵贱，皆汝之。” 左传：寺人披请见，公使让之，且辞焉，曰：“蒲城之役，君命一宿，女即至。其后余从狄君以田渭滨，女为惠公来求杀余，命女三宿，女中宿