社会认知与评价方法.ppt

1、社会认知与评价方法,内容提要：,一、真理与价值 二、社会认知的方法与途径 三、社会评价及其标准,人文社会科学为什么要重视社会认知与评价方法？,对于人文社会科学而言，其主要目的便是为了把握人类社会发展的内在逻辑，解答社会矛盾和冲突，推动社会进步，从而实现人的自由全面发展。 这就要求人文社会科学要依据客观的可能，符合客观规律；又要凭借人类的理性、意志和情感，体现人有目的的能动的创造性。 而人文社会科学的方法，既有重视事实认知的，如统计、调查、考据等；也有重视价值和意义的解释和阐发的，如伦理学、美学、解释学、文艺评论；还有关于政治、法律和意识形态的研究。而经济学研究则要求同时运用着两种方法。,一、真

2、理与价值,社会现象的两重性：事实性与价值性 揭示客观真理是社会认知的任务 确定合理的价值向度是社会评价的任务 真理与价值的统一是社会科学方法论的 内在要求,马克思主义认为：人的活动可以归结为两大任务，一是发现或追求真理，二是创造并实现价值。真理首先是认识论的概念，更多的联系客观事实，价值则首先是生活实践的概念，联系着人的需要、目的和价值观。,人作为社会活动的主体，是自然界长期发展的产物，并且永远具有自然性的一面。但人的活动区别于自然界的运动，人的活动是人的有意识的、有目的的活动，是一种创造和实现一定价值的活动。 马克思之所以能够将事实和价值结合起来，把握社会进步的基本逻辑，是由于他所强调的人们

3、的社会实践活动尤其是物质生产和交往活动，既是人类社会的最基本事实，又是社会价值的创造源泉。,（一）马克思主义真理观,（1）定义 真理是认识。 真理是正确的认识 真理是用思想形式组织起来，用语言表达出来的正确认识。（正确的理性认识） 真理是人们对客观事物的本质及其规律的正确反映。 （2）特性 真理的客观性（内容是客观的；形式是主观的） 真理的绝对性 真理的相对性,真理的客观性,从内容上看，任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识，包含不依人的意志为转移的客观内容。 如数学中直角三角形:,真理的绝对性,绝对正确：真理能被推翻吗？绝对不能(如：在直角三角形条件下， 绝对不能被推翻) 绝对客观：（如：

4、 不以中国人或美国人的不同而不同） 绝对可知：世界上只存在尚未被认识之物，而不存在不可认识之物。,真理的相对性,从认识的广度看：任何真理性认识都只是对客观物质世界的某一领域、某一部分、某一方面、某一片断的正确认识，而不是对全部事物的正确反映。,从认识的深度看：任何真理性的认识都只是对特定的具体事物一定程度、一定层次的近似正确的反映。（非所有all）,绝对真理和相对真理关系：无数相对真理之和，就是绝对真理-毛泽东（提灯人故事）,这一天，激动的法布尔在昆虫记第7卷中写下了这样的文字：“不管我们的照明灯能把光线投射到多远，照明圈外依然死死围挡着黑暗。我们四周都是未知事物的深渊黑洞，但我们应为此而感到

5、心安理得，因为我们已经注定要做的事情，就是使微不足道的已知领域再扩大一点范围。我们都是求索之人，求知欲牵着我们的神魂，就让我们从一个点到另一个点地移动我们自己的提灯吧。随着一小片一小片的面目被认识清楚，人们最终也许能将整体画面的某个局部拼制出来。”,真理从内容和认识能力上来看确定性、无条件性绝对性,真理从广度和深度上来看近似性、有条件性相对性,绝对正确、绝对客观、绝对可知 同一真理的两种属性 某一部分非全部，一定程度非所有,（3）真理的检验标准,实践标准,人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论问题，而是一个实践的问题。,不能用一种认识检验另一种认识 真理本性主观与客观相符合 实践特点主

6、观与客观联系桥梁,（二）马克思主义价值观,（1）定义 价值揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。 如：经济生活、政治生活、精神生活、艺术品,（2）特性,价值具有客观性 （人的需要和客体具有客观性） 主体性（因主体需要不同而不同） 社会历史性 （价值变化拿破仑用铝碗） 多维性 （物的价值具有多维性）,价值的客观性,如经济学中的马斯洛需求层次论,价值的主体性,一本经济研究杂志对你有价值，对文盲没价值。,一道美妙的乐曲对根本不懂音乐的耳朵可能是噪音,价值的社会历史性,拿破仑三世时期：铝的价值量银的价值量 现阶段：铝的价值量银的价值量,价值的多维性

7、,如：钻石的多维价值 经济价值：富贵象征 政治价值：权利、威严、地位 情感价值：爱情和忠贞 物理与化学方面：钻石是经过琢磨的金刚石，是一种天然矿物。,（3）价值评价标准及功能,价值评价标准 第一，评价是以主客体的价值关系为认识对象的。 第二，评价结果依主体的特点而转移。 （如：木料对人） 第三，评价结果正确与否依赖于相关的知识性认识。,我要评价武汉热干面，就要把热干面和我的关系联系起来，这种知识性的认识完全不一样，知识性的认识是要尽量排除这种关系，比如说，热干面是用什么做的，热干面是什么样子的，是什么颜色的，有什么配料等等。知识性评价认识的是这些东西，认识的是热干面本身，但是，评价性的认识不一

8、样，它评价的是关系，比如，热干面的样子我喜欢不喜欢吃？我吃了以后感觉好不好，我喜不喜欢吃等等，评价的是这些。,价值评价的功能,价值评价在实践中起着激励、制约和导向作用。,在马克思主义理论中，价值是一种关系属性，是主体的需要被客体满足或客气满足主体需要。价值评价是对客体有无价值及价值大小的判断，在实践中起着激励、制约和导向的作用，我国生态文明价值建设就是一个鲜活的例子。中共中央政治局于2015年4月审议通过了关于加强推进生态文明建设的意见，提出要弘扬生态文明主流价值观，把生态文明纳入社会主义核心价值体系。价值关系有机的地包含了主体价值和客体价值，价值观是主体价值建设的重要内容，价值观制约着行为主

9、体的生活态度、是非判断和行为意志；正确的价值观是推动社会发展的强大动力，在社会变革的特殊时期，能够保证社会道路发展方向的正确性。绿色、和谐主流价值观是一种全新的文明观，是文化与价值的转折，是道德与伦理的转变，只有确立一种全新的价值观，生态文明才有根基、灵魂。如果没有树立绿色、和谐价值观，那么，生态意识终将不会内化为人们的生态行动。生态文明价值建设是生态文明建设的精髓、灵魂、“心脏”，并为生态文明建设提供了精神动力和选择依据美生态文明建设工作刻不容缓，经济与生态要比翼齐飞，经济储蓄卡金额在不带上升，而生态信用卡在不断的“透支”，当环境信用卡透支到一定程度，便会彻底“冻结”经济储蓄卡，所以要想获得

10、“金山”必须留住“青山”。,二、社会认知的方法与途径,社会认知的特点 经验观察与事实描述 社会认知的概括、综合,社会认知的特点,与自然界的认知相比，社会认知有一个显著特点，即认识的自我相关，并因而涉及人们的利益和价值观，需要人们给予体会和理解。在阶级社会则同人们的社会地位、立场相关。几何公理要是触犯了人们的利益，那也一定会遭到反驳。期望在雇佣奴隶制的社会里有公正的科学，正像期望厂主在应不应该减少资本利润来增加工人工资的问题上会采取公正态度一样，是愚蠢可笑的。在社会科学领域，只有站在人民大众的立场上，才能真正做到实事求是的科学认知。,真理原则和价值原则是人类活动的两大基本原则,真理原则：是人类必

11、须按照世界的本来面目去认识和改造世界（包括人自身），追求和服从真理。 （物的尺度合规律性） 价值原则：就是人总是按照自己的尺度和需要去认识和改造世界，使世界适合人的生存和发展。 （人的尺度合目的性） 成功的实践必然是合规律性与合目的性的统一。,经验观察与事实描述,对社会现象的观察不是在试验田或试验室，而是在广大民众的社会实践中。只有当研究者近距离甚至零距离地参与了观察对象的活动或行为，才能真正“体认”和“理解”社会现象的内部联系和矛盾运动，把握住作为现象和本质之统一的“社会现实性”，进而如实地进行事实描述。,社会认知的概括、综合,抽象并非社会认识的最高任务，社会认识的最高任务是从“理性的抽象”

12、达到“思维的具体”，也就是达到“具体的普遍性”。这就需要使“分析”与“综合”有机地统一起来。 社会科学的抽象与概括、分析与综合，不只是关于对象的“实证性”研究和“描述性”把握，还包括了“批判性”研究和“规范性”把握。所谓“批判”，是思维和观念领域的分析、解构和重构；所谓“规范”，是按照一定的价值标准来要求、衡量对象。社会科学正是通过其批判性和规范性实现其影响人的行为和社会现实的功能。,三、社会评价及其标准,社会进步的评价 社会生产力是社会评价的根本标准 人民利益是社会评价的最高标准,这里说的社会评价，是指社会科学研究中对研究对象的社会价值历史意义的评估，评定，把握。既要体现一定的价值观，又要符

13、合认识的逻辑。 社会评价首先要以事实为根据，坚持实事求是，要处理好与先见的关系。（即使人们在具体的研究之前，已经形成某种价值观念和评价结论，它也不能代替在具体的社会研究中，依据对象的事实发生和发展的逻辑所做的具体评价。）（实事求是的社会研究会呈现出对象自身的价值向度和逻辑，这会影响、矫正甚至改变既有的价值观念，使我们形成真正合理的评价尺度或标准。）,社会进步的评价,在20世纪，理论界对“社会进步”的概念已作出反思，否定了单线的简单的进步主义。我们之所以肯定社会进步的概念，是因为我们采取历史的辩证观点，不是在进步主义的意义上，而是着眼于自身的进步，并充分考虑到其中的矛盾性。,社会生产力是社会评价

14、的根本标准,人类是靠自己的能力，特别是社会生产能力生存和发展的。社会生产力是人类生命活力的集中体现，是人类自己最大的财富，也是构成社会的物质基础。 社会生产力的发展构成了社会进步的最核心内容，也构成了社会评价的根本标准。 社会生产力是可以测量或衡量的客观力量，是最硬的社会事实。（归根结底上，不否认各个领域、各种现象各自的评价标准）,社会生产力不是一个简单的技术力量，而是一个丰富的社会概念，不只包括人的体力和智力，还包括人们的分工与合作；并关联着人性的丰富和文明的不断提升。所以，社会生产力标准不等于GDP，具体到各个领域和行业，社会生产力标准还必须具体化。,人民利益是社会评价的最高标准,价值不等于利益，价值观不等于利益观。利益是现实的，价值则是有理想性的。 人民利益，即包括当下的现实的利益，也包括根本的长远的利益，