日汉翻译教程第10章第三节2

1、(2)、分译和合译再次见面，对外国人的姿态感到高兴，表现出自然的人类感情。 感情外出，静心包行动美见日本传统世界，西欧方式，电影眺望。 外国人喜欢用拥抱来表示重逢的喜悦。 他们的这种举止是人类感情的自然表现。 但是，日本是传统的社会。 人们的感情不外露，喜欢静静地藏在心底。 他们认为这样去人世是美的。 所以，西方人寒暄的方式，在老奶奶的眼里是“像电影一样”。 漂亮的车子正面有一面小小的嵌椭圆形的镜子，清吉什么意思，自己的眼甲擦干净，就能看见珍贵的自己的脸了。 原文1 :清吉无意中发现了这辆高档车的正面镶着椭圆形的镜子。 所以，他还是用手背擦拭涩涩涩的眼睛，非常新奇地注视着自己的脸。 他的脸颊瘦

2、削怕人，照在镜子里，只有一点大小。 喝醉醒了的清吉，脸色苍白。 原文2 :清吉无意中发现这辆漂亮的轿车正面镶着一面椭圆形的小镜子，用手背擦拭还是涩涩的眼睛，新视自己的脸映在镜子里的脸瘦得面颊崩溃，酒气消失，脸发青。 我住在九月。 天气日，三点多来。 很远的时间正好知道散步地的试验场的水无濑宫行思。 译文：那是我住在冈本的岁月中的9月的故事。 有一天，晴朗的日子，黄昏的时候，其实刚过了三点，我突然想去附近转一圈。 出远门，时间晚了，附近的我又很熟悉，所以我想找个枯肠自己和普通人暂时想不到的地方，在两三个小时就能来往的地方散步。 最后，我突然想起了自己一直想去，但是至今没有机会去的水无濑宫。184

3、4年代歌附近妇女的歌采谱、民谣采集家的今留名、旋律记录、歌词忘记、歌、18555年出版、自己采谱147首曲集Ancient Music of Ireland中世界的第一个姿态，现在是歌词不稳定的姿态。 19世纪40年代，来自伦敦德里附近一个叫利马瓦蒂的地方的老妇人，当时叫珍妮罗斯的爱尔兰民谣收集者乔治佩德里，他的名字传到今天，记录了他这位老妇人唱的这首歌。 因为只记录旋律，忘记了歌词，佩德利在1855年在都柏林出版的他收集了147首采谱的Ancient Music of Ireland中，第一次向世间展现她的富裕时，是歌词不定的民谣。 中文2: 19世纪40年代，爱尔兰的民谣收集者，至今为止很

4、有名的乔治佩德利记录了珍妮罗斯这位女性唱的这首歌。 珍妮罗斯来自伦敦德里附近的一个叫利马瓦蒂的地方。 但是，因为只记谱不记歌词，她从爱尔兰的古曲中获得收入，向社会展示风采的时候开始，一直没有明确的歌词。 这首老歌1855年在都柏林出版，收到了他记得的147首曲子。经济发展方向、公害发生、自然破坏继续、人心污染实施。 参考译文1 :但是，当人们只关注经济发展的时候，同时也发生了严重的公害问题。 公害不仅不断地破坏自然，污染人们的心灵也是事实。 参考译文2 :当人们只关注经济发展时，不仅发生了严重的公害问题，而且不断破坏自然，污染了人们的心灵。 这也是事实。 郑我竹马友。 现在我是四十手期酒好懒者

5、，以前两个共乡党秀才。 郑诗文时间画保持兴趣，几米元章大家，我进士考试是鉴于南京国士。 三年一次考试连续两三次失败，用贿赂开始知道内幕，另一个时代宽大，一寸世固执，比现在周围白发老，考生眼睛开始，勉强没有胜利的希望。 郑生和我，是童年竹马的交情。 现在我们已经近40年了，性喜酒、懒惰什么都没做。 但是，以前都是家乡的秀才。 郑生好创作诗文，从小就经常画画，将来就像美元章一样，以成为世代的大家为目标。我打算入土，加入金陵国子监。 三年一科，我多次落孙山。 从此，只有理解原因，不做打点收费，没有高中的期望。 从此谈不上宽宏大量的志向，济世之心，但必然是讽刺。 看着四周白发苍苍的老功生，心里懒散，常常懒散学习。 他的歌发行文章进行思考。 单方面理解，没有自信。 他的云彩种类的艺术，以前是不屑一顾的。 为什么云，歌，发言，他都中注，侑形式小。 如何巧妙地吟诵，一言一首中表现，抒情，叙情，只有他的作品才有怎样的资格。 艺术，他，第二流艺术。 原文1 :他没想到自己不会短歌和发句。 当然，他自信自己对这方面还知道很多。 但是，他总是看不到这样的艺术。 短歌也好，发句也好，篇幅太小，不足以容纳他所有的想法。 抒情也好，写景也好，无论短歌和发句做得多好，把它的内容记入他的作品中也是很少的。 对他来说，这种艺术是第二流的。 原文