第二节 赫尔巴特的道德教育理论.ppt

1、,第二节 赫尔巴特的道德教育理论,学习目标,教育目的论,教育过程论,11教本3班 陈妃酉,一、教育目的,1、教育目的的两个组成部分,1）可能的目的（选择的目的）：是指与儿童未来所从事的职业有关的目的，也就是“学生将来作为成年人本身所要确立的目的”。 2）必要的目的：是指教育所要达到的最高和最为基本的目的，也就是道德教育。,2、教育目的的道德基础（五种道德观念）,内心自由的观念：指一个人的理性、意志和行动应协调一致，意志和行动应受制于自己内心的理性判断，不应受任何外部因素的干扰。,完善的观念：即用多方面的意志力和坚强的毅力协调内心自由观念的矛盾。,仁慈的观念：也称绝对善良的观念，要求一个人的意志

2、与别人的意志相互协调，能为别人谋利益，不可与别人发生恶意的冲突。,正义的观念：也称守法的观念或法权的观念，这种观念要求人们停止冲突，反省自己，用社会公认的法规准则以及人们共同的道德规范约束自己。,公平的观念：又称报偿的观念或报应的观念，这种观念树立起来后，人们才会认识到错误的行为必然得到惩罚，而善良的行为也必须得到褒奖，即善有善报，恶有恶报。在这种因果报应观念指导下人们才会公平待己，也公平待人。,上述观点具有高度的概括性，实质上是对人的 世界观价值观的总的期望。,二、教育过程论,赫尔巴特把道德教育视为教育的最高目的，是其思想的核心，对于如何实现这一目的，赫尔巴特提出并论述了教育过程的思想。他提

3、出了管理、教学和训育的思想。,（一）、管 理,赫尔巴特重视儿童管理，视其为顺利开展教育教学的重要条 件。他认为，“只教不管”，会使教育工作变成徒劳；相反的，如 果只管不教，则会导致对“心智的压迫”。 赫尔巴特之所以重视管理，主要是因为他认为儿童有一种 “不驯服的烈性”，它是不守秩序的根源，既会扰乱教育者的教 育、教学计划，也会“把儿童的未来人格置于许多危险之中”因而， 必须自幼加以管理，使之在儿童时期就能够克服他的烈性，“造 成一种守秩序的精神” 管理儿童的方法。,1、管理观,(1)惩罚的威胁 (2)监督 (3)命令和禁止 (4)惩罚 (5)做功课或进行活动 (6)权威和爱,2、管理方法：,（

4、二）、训育,训育是指依照特定的道德标准，对学生的精神或性格进行教诲的教育形式。 训育的目的是帮助学生形成正当的道德性格,1、什么是训育：,2、训育的四个阶段,道德判断是道德的基础，因而必然是道德教育的起点。 道德判断需转变为“同勇气与智慧相协调的热情（道德热情），才能把“道德化为性格”。 道德决定是指用“道德的眼睛”对事物、环境进行观察和理解，并依此行动。 道德自制是指自我的认识。,3、训育的实施方法,（1）维持的训育 （2）起决定作用的训育 （3）调节的训育 （4）抑制的训育 （5）道德的训育 （6）提醒的训育,（三）教 学 观,赫尔巴特认为，教学是激发兴趣，形成观念，传授知识，培养性格的过

5、程，实际上就是塑造儿童心灵的过程。教育（道德教育）是通过，而且只有通过教学才能真正产生实际作用，教学是道德教育的基本途径。用他的话说就是“通过教学来进行教育。”因此，为了达到这种教育目的，他提出了一个非常重要的原则，即教育性教学原则。,“教育性教学”一词首先由德国教育家赫尔巴特提出。 他认为，人的观念、情感、善的意志是不可分割的。作为 知识传递过程的教学和作为善的意志形成的道德教育是统一的。 “教学如果没有进行道德的教育，只是一种没有目的的手段。 “道德教育如果没有教学，则是一种失去了手段的目的。” 教育性教学即任何教学都必须具有教育性，教育不能离开教学。,教育性教学原则,1、教育性教学的基本

6、内涵及理解,2、如何通过教学进行道德教育呢？,第一，要求教学的目的与整个教育的目的保持一致。 第二，教学必须为自己设立一个近期的、较为直 接的目的，这个目的就是“多方面的兴趣。”,3、教育性教学对今日教学改革的启示,第一、教学在传授知识技能的过程中，有意识地发展学生的智力，以得到培养学生发现问题、分析问题、解决问题的能力的效果；还要有意识地渗透着学生的思想品德、情感态度、价值观的教育，以得到教学的德育效果。,第二、在教学过程中，教师应注意正确发挥的示范作用。,第三、教学在传授知识技能的过程中，还应该注意学生的身心健康，使教有利于而不是有害于学生的成长发育。,3、教育性教学对今日教学改革的启示,讨论,赫尔巴特教育思想的局限性：,赫尔巴特把教学完全从属于教育，把教学当作实施 德育的唯一途径，视知识的增长和品德的提高