论语文阅读教学的层次与梯度1

1、本科毕业论文根深才能叶茂 花浓才能果丰论语文阅读教学的层次与梯度 学生姓名： 袁桂堂 指导教师： 徐 强 所在院系： 东北师范大学远程教育 专业年级：汉语言文学09级中国赣榆2010 年 5月 内容提要阅读，是一个国家和民族的文化传承和精神长跑。通过有效的阅读，增长我们的知识，促进我们健全人格的构成，提升我们的精神境界。无论是过去、现在还是将来，引导学生读书都是实现教育价值的文化需求，是教育和引导学生将康成长的有效途径，是每一位教师尤其是广大语文教师的神圣使命。在中学语文教学中，阅读的地位十分重要。新的语文课程标准对阅读教学提出了较为明确的目标和任务，为此，我们不仅要高度重视，更要讲究方法，做

2、好引导和指导工作，实行细分层次、增加梯度的训练方法，从积累性阅读做起，经过理解性阅读、比较性阅读、探究性阅读、到达创造性阅读的理想境界。【关键词】引导 积累 理解 探究 比较 创造目 录 内容摘要内容摘要目 录 引 言 4一、积累性阅读4 二、理解性阅读5三、比较性阅读5四、探究性阅读6五、创造性阅读6结 论 7参考文献7引 言喜欢阅读的人，或许都会从媒体上读到这样一条有关读书生活的新闻：2009年2月28日这一天，共和国总理温家宝第一次坐进了中国政府网和新华网直播室，与网民进行了一场真诚、真切、自然和轻松的对话和聊天，对话中，温总理谈到了读书问题。温总理说他最近在读亚当斯密的道德情操论，然后

3、说到对大家的期望：“我非常希望提倡全民读书。我愿意看到人们坐地铁的时候能够手里拿着一本书，因为我一直认为，知识不仅给人力量，还给人安全感，给人幸福。多读书吧，这就是我的希望”多读书吧,这是总理对全民的期望，更是对我们广大师生的期望。在中小学校开展“振兴阅读”活动，引导广大学生广泛地阅读文学名著，在丰富他们的课余生活的同时，提高他们的文学功底，锻炼文学驾驭能力，同时让他们陶冶情操，加强修养，使其成长道路上充满阳光与滋润他们心灵的雨露。是实现教育价值的文化需求，也是每一位教师尤其是广大语文教师的神圣使命。让校园里弥漫着浓郁的书香气息，让读书成为师生精神生命的呼吸，让读书成为师生校园生活的基本方式。

4、这是我们广大语文老师的理想和追求。每天清晨，我会让我的学生在课堂里伴随着音乐大声的诵读，也会让他们漫步在校园的小路上，悠然自得的自由朗读；傍晚，也会让他们在柔和的灯光下默默地阅读，让他们在书籍的海洋中遨游，在自由自在的阅读中领略文学的意境，享受诗词歌赋的魅力。推动读书是一件普通的事情，一件快乐的事情，然而又是一件艰巨的事情。它需要我们费力、用心，需要我们用爱去推动，用心去指导。在中学语文教学中，阅读教学所占的比重最多，考试中所占的分量也最大，其地位十分重要。因此，新的语文课程标准在“理念”中强调“重视语文的熏陶感染作用和学生的独特体验。”“培养良好的语感和整体把握的能力。”对阅读教学给予了高度

5、重视，并提出了明确的目标，要求初中生要“具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。学会运用多种阅读方法”为了实现上述目标，在日常的语文教学中我们必须高度重视阅读的教学，不仅要抓好课内阅读教学，还要落实好课外阅读教学，更重要的是要进行科学的阅读训练。近年来，大家都大力倡导探究式学习、创造性学习，而在一定程度上忽视了基础性的训练和循序渐进的原则。因此，只有把握好阅读训练的层次与梯度，才是取得良好的教学效果的关键。阅读同其他学习活动一样，具有不同程度的梯次，一般将之分为五个不同的层次，它们由低到高的次序依次是：积累性阅读、理解性阅读、比较性阅读、探究性阅读、创造性阅读。一、

6、积累性阅读积累性阅读又叫接受性阅读，是指以接受新知识为目的的阅读，旨在汲取读物中的知识营养，不断接受新知识的过程。它是阅读训练的初始阶段，是整个阅读教学的基础和根本。也是形成以语感为中心的较高语文能力的最重要的基础。学生最初阶段阅读，首先应该是积累性阅读。阅读是披文得意的心智技能，其熟练程度与阅读量成正比。没有足够的阅读量作保证难以形成熟练的阅读技能。古诗云：“读书如树木， 不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。”就是说读书如培植树木 ，不可揠苗助长，急于求成；只有置于“空山”的广阔的环境中，经过“日来月往”才能长成参天大树。更高层次的阅读训练必须以积累性阅读为前提和条件。正因为这样，语文课程标

7、准才强调“丰富语言的积累，培养语感”，提出“九年课外阅读总量应在400万字以上”的总目标。附录中关于优秀诗文背诵推荐篇目和课外读物的建议，就是为了将积累性阅读的要求要求落到实处。广义的积累性阅读不只限于语文学习，而是泛指一切知识和文化的积累阅读，它包括自然科学和社会科学的一切范畴，涉及课内和课外、校内和校外、纸本读物和非纸本读物等等。因此，我们在进行积累性阅读训练的时候，应尽量拓展学生的阅读空间，积极给他们创造良好的阅读环境和条件。不要再以课本为唯一的读本，而要把大量的文学名著、古今的佳作搬进课堂。让他们在广泛的积累性阅读中获得丰富的知识和真切的感悟，积累性阅读就像大树之根从土壤中吸收了大量的

8、养分，必将会让阅读这棵大树长得枝繁叶茂，繁花似锦，硕果累累。二、 理解性阅读理解性阅读是指“以弄懂作品词语、句子、篇章、写作方法、思想内容、社会价值为目的的阅读”。理解是阅读的核心，也是复杂的智力活动和心理活动，是必须在一定阶段的积累性阅读的基础上进行高一级阅读体验。理解性阅读首先要整体把握文本，在通读的基础上感知文章写了什么，思路怎样，初步了解文本的内容和表达的思想感情。然后再体味和推敲重要语句在语言环境中的意义和作用，深入领会作者表达的观点和情感。领略作品中所描绘的风物人情，产生自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。理解性阅读需要运用求同思维。读者与作者

9、虽然相隔几千年，远隔数万里，但可以转换角色，穿越时空隧道，设身处地地去体验作者的境遇和心情。结合作者的思想、时代、联系自己的体验、经历，达到与作者心灵的相通。于谦诗云：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”，也把读书比作回归精神家园，理解就是入书，是对作者瞬想感情的认同。阅读是读者与作者跨越时空的对话。大诗人陆游曾有诗云：“古人已死书犹存，吾曹赖书见古人。后之视今犹视古，吾书未泯要有取。”理解性阅读，还要善于透过字面意思看到字里行间的潜台词，领会作者的弦外之音、言外之意。阅历丰富，体会才会真切；积累丰富，体会才能深刻。积累性阅读的基础打得越雄厚，理解性阅读的水平也就越高。让阅读培育学生的生命情怀，

10、滋润他们的生命质地，提升他们的生命境界。理解性阅读好比阅读这棵大树的树干，是它向高处生长发展的过渡和支撑，树干粗壮、坚挺，枝叶才会更加有力的向上发展，才会枝繁叶茂。三、 比较阅读比较阅读是指在分析综合的基础上，借助比较的思维过程而进行的一种积极主动的阅读。它较理解性阅读又向前进了一步，理解性阅读主要是读者与作者在对话中求同，而比较阅读不仅要求同，而且要辨异。从比较中求取新知新见。乌申斯基说：“比较是一切理解和思维的基础。”在比较阅读的过程中，学生的思维会得到更大的发展，语文素养会得以更大的提高。比较性阅读的内容不仅要包括作品本身，还要包括周边的一些东西，如作者传记、相关作品、相关评论等。比较性

11、阅读的过程不仅要全面了解作品的基本内容，作者的生平、经历、思想等，还要对作品的内涵、写作背景、作者的追求、相关思想、手法等做全面的考量。如我们读鲁迅的作品孔乙己，就不能局限在它的本身，我们就要阅读鲁迅的其他相关的作品，要了解作品的写作背景和作者的创作意图。看大家对这一作品的评价与看法。比较阅读分同类比较和异类比较。同类比较也叫同比、类比，主要揭示读物之间相同的方面。语文教材里每一单元中所编选的几篇课文都有相同之处：有的题材相同，有的内容相同，有的体裁相同，还有的风格手法相同，表现主题相同等等。我们在教学课文时都要注意到对它们作比较阅读。异类比较也叫异比、对比，主要用于区别事物间的不同。通过正反

12、对比，使真善美与假恶丑更加彰明昭著。通过不同表现手法的比较体会它们异曲同工之妙。比较阅读的方法既可纵向比较，也可横向比较。纵向比较是指古今比较、历时比较、渊源比较，比较的对象主要是不同时期的作品。例如，阅读毛泽东的咏梅时，就可以让学生同时阅读陆游的咏梅，从中比较它们之间所表达的不同的主题和思想感情。将余光中的乡愁和古人相同题材的诗文作比较，也可看出古今诗人不同的思想情怀。横向比较是指风格比较、国别比较、共时比较。比较对象主要是不同地域、不同作者、不同体裁、不同风格的作品。如诵读唐诗时，可以让学生比较李白、杜甫、白居易三位大诗人的诗作，从中探究三位诗人不同的风格。初中语文教材中的狼专题就是比较阅

13、读的良好范例。比较阅读的范围可大可小，微观比较可以品位字词语句，宏观比较则可以从更多方面，更多层次加以比较。阅读教学中教师要善于为课文找“朋友”，为学生提供较多的比较阅读的例文，也可以大胆放手让学生自己去找材料，以培养他们的阅读兴趣和收集信息的能力。比较阅读就像树叶在吸收阳光，为催开花朵、孕育果实，提供物质保障。四、 探究性阅读探究性阅读是一种较高层次的阅读，它是指读者不迷信书本，边阅读边思考，深入探讨，精研细究，以求探根究底的主动阅读。现代课堂教学论大力提倡探究式学习方法，为探究式阅读奠定了坚实的基础。在探究性阅读的过程中，不仅要理解文章写了什么，怎样写的，读者还要提出问题，究问为什么这样写

14、，观点对不对，论据是否充分等等，学会质疑，并力求解决问题，学会释疑。陶渊明诗云“奇文共欣赏，疑义相与析”，说的就是这个道理。孟子说：“尽信书不如无书。”程颐说：“学者先要会疑。”生活的每一个层面每一个角度都可以被质疑，文学作品同样可以被质疑，只有在不断的探究与质疑中才会逐渐走向完美。即使是伟大的作家的伟大的作品也应如此。探究性阅读的思维是多向的，可以审美也可以审丑，可以肯定也可以否定；可以对文本肯定也可以否定，可以对文本进行补充、修正，也可以推翻文本，自铸新词。善于发问是探究性阅读的灵魂，问题越多，探究的结果就会越多。当然所发问的问题应该是有意义的，合乎逻辑的。大胆的积极的探究性阅读是步入阅读

15、最高境界的关键。探究性学习的教育理念，为探究性阅读提供了一块肥沃的土壤。做一个真正的读者，把审问、思辨这些阅读的要旨深深地镌刻在心中，大胆发问，积极质疑，深入探究，读出激情，读出思考，读出鲜活的生命力。一个问题就像一朵花蕾，孕育着甜美的果实。在探究性阅读的过程中，发现和解决的问题越多，阅读这棵大树开出的花朵就会越多，今后结出的果实也就越丰硕。五、 创造性阅读阅读可以益智，阅读可以怡情，阅读可以养德。阅读不仅可以给我们提供丰厚的精神给养，还可以激发我们无线的创造潜能。创造性阅读是阅读的最高境界，它是一种批判性的阅读，既有对文本内容和形式的否定、反驳与匡正，也可以对文本内容与形式进行肯定、阐扬与补

16、充，但重在反面的批判。创造性阅读的思维特征是独创性和批判性。清人赵翼诗云“只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。矮人看戏何曾见，都是随人说短长。”他鄙夷矮人缺乏主见，人云亦云，赞扬只眼有主见。树上没有两片相同的树叶，人的思想感情也各不相同，一千个读者心中会有一千个哈姆莱特。伟大的剧作家莎士比亚曾说：“你是独一无二的。”这是对个性最高的赞美。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”认识事物如此，阅读文学作品亦如此。创造性阅读需要跳出作品的本身，需要运用求异思维，从逆向或反向思考问题，对文本进行反思、审视，借鉴要素置换、结构重组、信息交会、情景迁移等创造原理，比较、辨析，同中

17、求异，异中求同，从而发现问题并探究、解决问题。创造性阅读也包括对原作的再创作，当我们对原作的情节、人物感到不理解、不满意的时候，内心就会产生痛苦和矛盾，我们就会产生强烈的创作冲动，为自己所喜欢的人物重新设计理想的故事情节，构思愿望中的美好结局。这就是对原作的再加工和再创作。创造性阅读是阅读活动的最高境界，也是阅读活动的归宿。虽然达到这种阅读境界较难，需要长期的磨练，但只要我们按照前面的层次逐步训练，脚踏实地，一步一个脚印，再高的境界也可以到达。结论“腹有诗书气自华，最是书香能致远。”阅读是我们获取知识的重要方法，阅读也是我们了解社会、了解生活、了解自然的重要途径，阅读还是我们培养情操、提高素养的重要手段。“读书破万卷，下笔如有神”，读书还是培养我们写作