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文档简介
1、专题一 古代中国的政治制度 第1讲 中国早期政治制度的特点与走向“大一统”的秦汉政治练习 人民版一、选择题1.阅读夏朝世系示意图(下图)可知,夏王朝实行()A.宗法制 B.嫡长子继承制C.分封制 D.王位世袭制解析宗法制、分封制是西周确立,故A、C项错误;示意图只是描述王位的传承,没有体现嫡长子继承制,故B项错误;图中描述的是夏朝世系示意图,他们之间大多是父子关系,这体现了王位的世袭,故D项正确。答案D2.据西周的政体:中国早期的官僚制度和国家,周初所封诸侯多集中于王畿东北部、东部和东南部边远地区,而在统治中心渭河流域则几乎没有封侯情况。其主要目的是()A.监督商朝残余势力 B.防范诸侯坐大割
2、据C.利于文化远播天下 D.扩展王朝四周疆域解析因为周是从西边开始进攻,灭掉了东方的大国商。因此商的旧势力范围在东南、东、东北三个方向,分封诸侯是为了控制这些地区,所以诸侯封国大都在这些方位,故A项正确。答案A3.(2016湖北省重点中学模拟)史记齐太公世家史记田敬仲完世家讲述了姜齐以及田齐的兴衰史。公元前386年,周安王正式册命田和为齐侯,自此田氏在形式上取得了齐侯的合法地位。这反映了()A.贵族政治逐渐瓦解 B.周朝统治基础有所扩大C.分封制度逐渐恢复 D.中央集权制度初步形成解析战国初年齐国田氏取代姜氏成为齐侯,史称田氏代齐,也叫田氏篡齐,虽得到周安王正式册命,但只是“在形式上取得了齐侯
3、的合法地位”,因为实质上这是对周初分封制的破坏,故A正确;“周安王正式册命田和为齐侯”,只是迫于分封制受冲击的现实,“周朝统治基础”是缩小而非“扩大”,故B错误;田氏代齐表明分封制受冲击,而非“恢复”,故C错误;“公元前386年,周安王正式册命田和为齐侯”,是分封制而非中央集权制度,故D错误。答案A4.钱穆在中国社会演变一文中指出:“不论西周氏族,乃及夏氏族、商氏族及其他氏族,全在此制度(中国周代封建)下,逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来。”这说明周代封建制度()A.催生了中央集权制B.有利于后世统一国家的建立C.形成了对“王权至上”的认同D.与宗法制互为表里解析中央集权
4、制是指中央与地方关系,与材料“逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来”不符,故A错误;材料“逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来”强调的是国家统一,故B正确;材料中封建制度是指分封制,分封制下最高统治集团尚未实现权力高度集中,故C错误;宗法制是以血缘关系为特征,与材料“大同观念”不符,故D错误。答案B5.(2016广东佛山模拟)公元前817年鲁武公带着长子姬括、次子姬戏拜见周天子,周天子格外喜欢姬戏,故硬性作主,立姬戏为鲁国太子。待鲁武公病逝,姬戏即位,是为懿公。这说明()A.宗法制已经崩溃B.姬括是鲁国的小宗C.地方官员由中央任命D.天子好恶是立储君的唯一标
5、准解析据材料“待鲁武公病逝,姬戏即位,是为懿公”可知宗法制依然存在,没有崩溃,故A错误;据材料可知姬戏是鲁国的大宗,相对于姬戏而言,姬括就是小宗,故B正确;材料中涉及的是宗法制,地方官员是根据血缘关系世袭产生的,而非中央任命,故C错误;材料中周天子立姬戏为鲁国太子属于个案,天子好恶是立储君的标准之一,但绝不是唯一标准,宗法制社会最大特点是嫡长子继承制,故D错误。答案B6.(2016广东惠州调研)有学者认为,中国古代长时间出现“皇权不下县,县下惟宗族”的现象,这反映了古代乡村治理主要依靠()A.分封制 B.郡县制 C.宗法制 D.皇帝制解析“县下惟宗族”的现象反映出古代乡村治理主要依靠宗族关系,
6、与分封制无关,故A错误;材料没有反映出郡县制对古代乡村治理的影响,故B错误;古代乡村治理主要依靠宗族关系,即宗法制,故C正确;“皇权不下县”说明皇帝制对古代乡村治理影响很小,故D错误。答案C7.(2016山东德州模拟)公元前651年,齐桓公召集各诸侯于葵丘会盟,盟约中提出:不准把水祸引向别国;不准因别国灾荒而不卖给粮食;不准更换太子;不准以妾代妻;不准让妇女参与国家大事。该盟约反映了各诸侯()A.积极拥戴周天子 B.维护宗法统治秩序C.互相协作促进统一 D.走上了和平共处之路解析齐桓公召集各诸侯于葵丘会盟,反映了周天子的权威下降,A错误;从材料中“不准更换太子;不准以妾代妻;不准让妇女参与国家
7、大事”可以看出这一盟约维护的是宗法秩序,故B正确;材料中并未反映统一的问题,C错误;葵丘会盟并没有阻止争霸战争,D错误。答案B8.(2016湖北黄冈质检)史载夏王朝为当时各部落的盟主,只能以“封诸侯、建藩卫”进行统治。商承夏制,西周发展为全面的层层分封。当时已出现中央与地方的统属关系,有的都邑直属中央政权,有的都邑则由诸侯国管辖。这反映出中国早期政治制度的特点是()A.神权高于王权,王权与神权结合B.以王权为纽带形成国家政治结构C.“传贤”制强化了君尊臣卑的等级秩序D.最高执政集团尚未实现权力的高度集中解析材料反映的是中央与地方的关系,直到西周仍然“有的都邑则由诸侯国管辖”,反映出最高执政集团
8、尚未实现权力的高度集中,故D项正确。答案D9.战国时实行兵士戍边制度,当时规定戍边期限为三日,一切费用自理。而秦统一后,广大将士却对该制度深恶痛绝。这主要是由于()A.政治腐朽,军饷无法保障B.国家统一,人民热爱和平C.路途遥远,粮草需要自备D.将士厌战,急需农业生产解析政治腐朽,军饷无法保障,在题干中没有体现,故A项错误;“人民热爱和平”在题干中没有体现,故B项错误;从题干中“一切费用自理”以及秦统一后的戍边制度与战国时期相比,路途遥远,故C项正确;将士厌战,急需农业生产,在题干中没有体现,故D项错误。答案C10.葛荃在中国古代政治文化教程中提到:“官僚制下的官吏系统是君权统治的延伸,朝臣贵
9、族和各级官吏所拥有的只是从王权派生或分解出来的政治经济特权,而非法定的以自由和平等为前提的政治权利”。材料最能反映的中国古代政治制度的特点是()A.家国一体 B.专制主义C.事君以忠 D.尊君敬祖解析材料中并没有提到家与国之间的联系,故A项错误;根据材料中“官僚制下的官吏系统是君权统治的延伸”可知该材料的主要观点为君权是贵族、官吏政治经济特权的来源,是对专制主义下君主权力至高无上的描述,故B项正确;忠君是儒家思想的重要内容,材料中并未体现出儒家思想的内容,故C项错误;尊君敬祖是宗法观念的表现,材料并没有体现出宗法制度,故D项错误。答案B11.(2016湖北黄石调研)汉书记载:“秦遂并四海,以为
10、周制微弱,终为诸侯所丧,故不立尺土之封,分天下为郡县。”这段材料可以用来说明()A.秦代皇帝制度的内涵B.封建官僚制度确立的背景C.汉代损益秦制的措施D.分封制退出中国历史的根源解析秦朝统一后,认识到周朝的分封制存在着王室衰微、诸侯坐大的弊端,开始实行郡县制,加强了中央集权,地方长官不再世袭,改由中央任命,逐渐确立了中国历史上的官僚制度,故B项正确。答案B12.(2016安徽示范高中联考)王夫之读通鉴论载:“郡县之法,已在秦先。秦之所灭者六国耳,非尽灭三代之所封也。则分之为郡,分之为县,俾才可长民者皆居民上以尽其才,而治民之纪,亦何为而非天下之公乎?”据此判断,王夫之认为()A.秦国之前的君王
11、已制定了郡县法律B.郡县制下通过选举可以实现人尽其才C.三代所封的全部诸侯国被秦国灭亡 D.秦朝以郡县之道治民应算是天下为公解析材料中“为郡,分之为县,俾才可长民者皆居民上以尽其才,而治民之纪”,说明秦代治理地方的措施是郡县制,故D项正确。答案D二、非选择题13.宗族是指由父系血缘关系连接而成的群体,宗族制度是中国传统社会最重要的基层管理模式。阅读下列材料,回答问题。材料一明中叶到清中叶,是徽州宗族对乡村的统治不断加强的时期。宗族通过修谱、建祠、祭祀、团拜活动,从思想上、组织上加强了统治,又通过制定族规家法,把族人的言行限制在宗族规定的范围内。宗祠往往置有义仓、义宅,使贫乏的族人不至于饿死在乡
12、村修桥、修路、修筑水利设施等项工程上,宗族承担起了组织者的责任,在解决水利设施的纠纷等事务中,宗族的权威和作用实际上要大于保甲。摘编自明清时期徽州的宗族制度材料二近代宗族组织的原则发生了某些变化。上海王、朱两氏将祠堂族长制改为族会制,“从事家族立宪”。1918年该族增订族会章程,1924年修改,其中规定:族人有选举权和被选举权;宗族首领由选举产生,不再由辈分、年龄等因素决定近代族学的教育对象从男子变为包括女子;生源从族人子弟扩大到外姓子弟;教学内容从单一读旧书变为谈格物之学,族学从宗族制度中脱离开来。摘编自中国族谱之研究戴氏修谱族约(1)根据材料一和所学知识,从经济和政治角度分析宗族制度存在的
13、原因。(2)根据材料二并结合所学知识,从内外因角度阐述近代宗族制度出现变化的原因。解析第(1)问,从材料一“徽州宗族对乡村的统治不断加强”“从思想上、组织上加强了统治”等信息可知,宗族制度满足了稳定社会秩序,巩固专制统治的需要;从材料一“在乡村修桥、修路、修筑水利设施等项工程上在解决水利设施的纠纷等事务中”可知,宗族制度满足了小农经济生产的需要,与小农经济的分散性、脆弱性、落后性的特点有关。第(2)问,注意内外因角度,可以从政治、经济、思想等方面来阐述近代宗族制度出现变化的原因。答案(1)经济:小农经济的脆弱性。政治:稳定社会秩序,巩固专制统治的需要。(2)外因:侵略战争打开国门;列强经济侵略
14、;西方资本主义文化传入。内因:民主运动的推动;自然经济逐渐瓦解,民族资本主义产生和发展;反封建思想的传播(自由、平等思想的传入)。14.阅读材料,完成下列要求。材料很多现代中国的作者,称之为“封建社会”,并且以此将它与欧洲的feudal system相比拟,其结果总是尴尬。欧洲之feudal system被称为feudalism起源于法国大革命之后,当日作者以此名词综合叙述中世纪一般政治及社会特征,并未赋予历史上的意义征之中国传统文献,“封建”也与“郡县”相对,所以将汉唐宋明清的大帝国、中央集权、文人执政、土地可以买卖、社会流动性大的郡县制度称为封建,更比拟为欧洲的feudal system,就是把写历史的大前提弄错了。 黄仁宇放宽历史的视界 概括材料中作者的观点,并对该观点进行简要论证。(要求:史论结合,论证充分)解析第一小问,依据材料中“很多现代中国的作者,称之为封建社会结果总是尴尬把写历史的大前提弄错了”等信息可以概括出作者对“先前时期封建社会划分观点持不同意见”;第二小问,结合所学从西欧封建社会的含义以及中国分封制下中央权力与秦朝中央
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