普通动物学绪论.ppt

1、普通动物学（无脊椎部分）,遵义师范学院生物系 温龙岚 ,绪 论,第一节 生物的分界及动物在其中的地位,问题：什么是生物？ 一、二界系统： 以生物能否运动为标准提出动物界和植物界的两界系统。（ Linn1735） 二、三界系统： 将原生生物（包括细菌、藻类、真菌、原生动物）另立一界，即原生生物界、植物界、动物界。（Hogg，1860；Haeckel，1866）,三、四界系统： Copeland（1938）将原核生物另立一界，提出了四界系统，即原核生物界、原始有核界（包括单细胞藻类、简单多细胞藻类、黏菌、真菌、原生动物）、后生植物界、后生动物界。,四、五界系统： 1969年Whittaker将真菌

2、从植物界中分出，提出五界系统，即原核生物界、原生生物界、真菌界、植物界、动物界。,五界系统及其与动植物二歧分枝的关系,五、六界系统： 1973年陈世骧提出3总界6界的系统。,第二节 动物学及其分科,动物形态学 动物分类学 动物生理学 动物胚胎学 动物生态学 动物地理学 动物遗传学,第四节 动物学发展简史,亚里斯多德（前384年） ：动物学之父 林奈（17071778）：创立了动物分类系统及命名法。坚持物种不变论。 拉马克（17441829）：进化论的先驱。 施莱登（18041881）和施旺（18101882）：细胞学说的创立者。 达尔文（18091882）：物种起源（1859）,第五节 动物学

3、的研究方法,描述法 比较法 实验法,第六节 动物分类的知识,一、分类依据： 自然分类 生化分类（抗体抗原反应、生物大分子比较） 二、分类等级 三、物种的概念 四、动物的命名：双名法 五、动物的分门,脊索动物门,动物的分门,总结与讨论,动物分类是以什么为依据的，为什么说它基本上反映了动物界的自然类源关系？ 何胃物种？为什么说它是客观存在的？,作业：P13第4题,（二）分类等级 界 门 纲 目 科 属 种,可根据需要插入总、亚、超,物种的定义,一般定义： 物种是形态上类似的，彼此能够交配的，要求类似条件的生物个体的总和。 从遗传学的角度定义： 物种是一个具有共同基因库的，与其它类群有生殖隔离的类群

4、。,生殖隔离的类型,生殖隔离,合子前隔离,合子后隔离,生态隔离,栖息地隔离,季节隔离,行为隔离,配子隔离,发育隔离,杂种不活,杂种不育,杂种易被淘汰或选择性消除,达尔文和物种起源,1831年12月7日，年仅22岁的英国生物学家C达尔文（18091882）随英国战舰“贝格尔”号出发，进行了历时5年多的环球航行。,沿途达尔文采集了大量动植物标本和化石，并观察到了许多自然界物种变化的现象。在1837年返回英国后的20多年里，达尔文继续进行资料的收集和整理，并经过潜心研究，于1859年发表了不朽的科学名著物种起源，第一次用大量事实和系统的理论论证了生物进化的规律。,1871年，达尔文又发表了人类的由来

5、及其性选择，描述了人类进化的过程。他的结论是：“人类和其他物种同是某一种古老、低级、早已灭绝了的生物类型的同时并存的子孙”。,进化论由于彻底推翻了上帝造物的神话，因而受到了当时反动教会势力和宗教神学家的猛烈抨击，他们宣布达尔文是“罪犯”，辱骂进化论是“畜牧的哲学”。而伟大革命导师马克思对进化论给予了很高的评价，把它与能量守恒和转换定律、细胞学说并列为19世纪的三大自然科学发现。,达尔文的学说得到了英国博物学家赫胥黎（18251895）、德国生物学家海克尔（18341919）、英国教育家斯宾塞（18201903）等科学家、思想家的有力支持，他们为进化论的传播发挥了重要作用。特别是被称为“达尔文斗

6、犬”的赫胥黎，他不仅以似火的热情捍卫和宣传进化论，并且他在将人类纳入生物界进化谱方面甚至比达尔文更激进。他最先提出了人猿同祖论，确定了人类在动物界的位置。,他在1893年发表的著作进化论与伦理学，3年后被中国近代启蒙思想家严复（18541921）以天演论为名译成中文出版，书中“物竞天择，适者生存”的观点，对当时中国反封建的思想解放运动产生了重要影响。,二、达尔文自然选择学说 1、遗传和变异 2、过度繁殖 3、生存斗争 4、适者生存,达尔文先生，这只黑猩猩强烈地控诉你侮辱了它。因为你非得说它是你的祖先！,细胞学说是18381839年间由德国的植物学家施莱登和动物学家施旺所提出,直到1858年才较

7、完善。它是关于生物有机体组成的学说，主要内容有： 细胞是有机体，一切动植物都是由单细胞发育而来，即生物是由细胞和细胞的产物所组成； 所有细胞在结构和组成上基本相似； 新细胞是由已存在的细胞分裂而来； 生物的疾病是因为其细胞机能失常。细胞是生物体结构和功能的基本单位。生物体是通过细胞的活动来反映其功能的。,施莱登（左） 施 旺（右）,关于拉马克,阅读材料,1744年，拉马克出生于法国北部，17岁时入伍，19岁退役。 由于写出了备受赞誉的法国植物志，而得到布丰的赏识。1788年 在布丰的引荐下，在自然博物馆的植物部谋得了一个助手的职务，拉马克研究植物达三十年，其间发表了大量著作。1793年，法国科

8、学研究机构改组，拉马克被任命为“低等动物”学教授。正是这个任命，可以说改变了拉马克在科学史上的地位。在拉马克的潜心研究下，低等动物被改称为无脊椎动物，沿用至今。,在大多数生物学史上，以及几乎所有的生物学教科书中。当我们提到拉马克的时候，首先想到的就是获得性遗传。由于种种原因，获得性遗传在当今的生物学界名声不佳，甚至可以说臭名昭著。以至于连带拉马克受到了非常不公正的待遇。,拉马克进化学说简要介绍 1 坚持均变论，反对灾变论 从某种意义上可以说，正是灾变论暗含的种种令人不安的含义，促使拉马克写出了动物哲学一书。灾变论暗含的宇宙并非那么和谐和合理以及决非完满，是拉马克不愿意接受的。拉马克拒绝承认自然

9、界发生过绝灭事件，他认为在漫长的时间中，物种缓慢的发生了转变，以至于我们误以为它们绝灭了。在此，拉马克第一次把时间的因素引入到生物学中，并且突破了他自己也是当时生物学界中物种恒定不变，或者至少不能有太大改变的传统观点。在这一点上拉马克甚至走得比达尔文还远 。,2 进化的机制 拉马克认为，引起进化有两个彼此独立的原因。 第一：生物谋求更加复杂化或者完善的天赋。这一点，给拉马克带来了后世的无穷无尽的误解和对他的误读。自然界中的所有生物按完善的程度，从最简单的蠕虫到人，排成一个阶梯的思想古已有之。而且在当时也深入人心，只是拉马克是第一个用之来论证这就是生物可以进化的最基本的原因。（当然所谓完善的标准

10、，是人类定的）。由此拉马克解决了当时博物学界所面临的尴尬难题，一方面人们承认世界由上帝所创始，同时上帝一般不再直接干预，任何干预都将是奇迹。然而面对化石发现，灭绝和后续的新物种的来源都成了一个棘手的问题。要么创造并非是一次完成的，而是一个多步的过程，即每一次灭绝后由上帝再次引进新的物种。同时代的阿伽西学派甚至走得更远，他们认为每一次灭绝后的再创造，代表着上帝心目中创造方案的逐渐成熟。而完全没有意识到这样的观点是多么亵渎，因为它一再暗示上帝创造了一个不完美的世界，为了下一次创造得更好，不惜将之全部毁灭，然而一次又一次的失败，直到他的最新近的一次创造。,然而生物自行完善的天赋，带来另外一个问题。为

11、什么直到今天为止，自然界依然表现出一系列的阶梯即由不完善的无脊椎动物到人。对于这一点，拉马克将盛行的自然发生说引入他的思想，虽然拉马克并不相信自然发生甚至可以偶然产生大象这样的动物，不过他坚信类似于肠道蠕虫的低等生物是可以自然发生的。由于大自然直到今天为止依然在不断的进行自然发生，所以我们依然可以观察到一个自然界的阶梯顺序。 伴随着拉马克对无脊椎生物的更进一步的了解，拉马克逐渐放弃了直线式进化（或者定向进化）的想法，在其后期思想中直线式的链索图像逐渐被分枝树所代替。自然界的进化不再是向着 一个单一的方向前进，而是在不断的分叉。为了避免直线型进化， 有必要引入第二个引起进化的原因。,第二：对环境

12、的特殊条件作出反应的能力 由于动物必须永远与环境取得协调，所以当环境改变，协调被破坏以后，动物必须通过它的行为来重新建议协调关系。（注意拉马克是拒绝接受物种灭绝的）所有这些最终引起了动物形态和习性的改变。 在这个时候，拉马克已经彻底放弃了神秘的定向进化思想。认为所谓生物的逐渐完善的天赋事实上是动物行为改变的副产物。而这个副产物之所以得以产生，拉马克引入了深入人心的 “用进废退”观念加以解释（其实直到今天为止我们依然不自觉的以用进废退来理解自然界）。拉马克对用进废退如此重视，以至于他庄严的宣称这是他的“第一定律” 。 另外拉马克已经非常清楚的意识到，由于进化是渐变的。必须使得每一代中的用进废退所引起的改变，传承下去。不然进化将是绝不可能的，对于这一点拉马克援引获得性遗传，并称之为他的“第二定律”。,获得性遗传这个概念自古以来就流行着，并为所有人所接受。至于获得性遗传究竟怎样遗传，拉马克从来没有想过要提出一种机制来解决这个问题。,小结： 拉马克的思想先是被同时代的人所忽视和反对。又被后来人所误读，因他所流传的古老观念，由于被现代生物学所否定，而给他再次增添了贬义色彩。人们忘记了拉马克在无脊椎动