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文档简介
1、庄子 故事两则,教学目标,1.积累常用的文言词语,丰富文言知识。 2.感受两则故事的趣味性,理解庄子的志趣。 3.拓宽阅读视野,增加对传统文化经典的了解。,借助工具 自读课文 疏通文句 把握文意 分组讨论 取长补短 教师点播 巩固提高,第一课时,第一课时,庄子墓碑,庄子(约公元的369公元前286),名周,战国时宋国蒙人,我国古代著名的哲学家, 道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代,做过漆园吏。他不满现实,不与统治阶级合作,据传楚王曾以千金相邀为相,被其拒绝。庄子对后人的影响主要是庄子一书。与老子并称为道学之祖。庄子的主要主张是绝对自由的人生观,就是要达到无己、无功无名
2、的境界。与老子并称“老庄”。,庄子具有很高的文学价值。庄子共33篇,分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作,外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。其文想象丰富,气势壮阔,善用故事说理,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“晚周诸子之作,莫能先也” 。郭沫若也评价说:“以思想家而兼文章家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。” 因而他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。,惠子相梁,相:xing 辅助君主的人,这里作动词,做宰相。,惠子:即惠施,战国时宋国人,哲学家,庄子好友。,惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子 曰:“庄子来,欲代子相。”
3、于是惠 子恐,搜于国中三日三夜。庄子往 见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓鶵,去,有人,取代,动词,做宰相,古代传说中像凤凰一类的鸟。,yun ch,国都、京城,子知之乎?夫鹓鶵发于南海,而飞 于北海,非梧桐不止,非练实不 食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠, 鹓鶵过之,仰而视之曰:吓!今子 欲以子之梁国而吓我邪?”,出发,起飞,栖息,竹实,竹子所结的子。,甘泉,甜美的泉水。,l,在这时,猫头鹰,ch,h,拟声词,模仿鸱发怒的声音。,作动词吓唬,用,惠施做了梁国的国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子到梁国来,想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,
4、它的名字叫鹓鶵,你知道吗?从南海起飞,飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在这时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓雏鸟从它面前飞过,猫头鹰仰头看着,发出吓的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吧?”,译文,惠子为相 庄子看望,受人挑拨 搜捕庄子,主动往见 奇鸟为喻,巧妙讽刺,起因,经过,结果,出人意料,富有趣味,疑心,欣喜,从容,蔑视,惠子相梁,惠子: 醉心于功名富贵 对朋友薄情寡义 庄子: 清高自守 机智幽默,鲜明对比,比喻: 鹓鶵- 鸱- 腐鼠- 梧桐、练实、醴泉- 既表明自己的立场和志趣,又极其辛辣地讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。,自已,惠子,功
5、名利禄,高洁的志趣,尖锐深刻 巧妙贴切 余味不尽,庄子对爵禄的态度 庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!” 庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王巾笥而藏之 庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎? ”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。” -庄子秋水,译文,庄子在濮河钓鱼,楚国国王派两位大夫前去请他(做官),(他们对庄子)说:“想将国内的事务劳累您啊!”庄子拿着鱼竿没有回头看(他们),说:“我听说楚国有(一只)神龟,死了已有三千年了,国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只(神)龟,(它是)宁愿死去留下骨头让
6、人们珍藏呢,还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢?”两个大夫说:“情愿活着在烂泥里摇尾巴。”庄子说:“请回吧!我要在烂泥里摇尾巴。”,庄子对爵禄的态度 庄子以乌龟自喻,宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活。从这则故事我们可以看出庄子清高自守,视爵禄如“腐鼠”,避之惟恐不及的态度。,庄子与惠子游于濠梁,第二课时,庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游 从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”,在,悠闲自得,怎么能知道
7、,怎么能知道,哪里能知道,固然,本来,已经,译文,庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“白鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说你哪儿知道鱼快乐的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”,问题研究,1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境?,庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。,2.在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者?,(
8、一)从故事本身来看,庄子占了上风。结尾处,在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输了,可是他却又返回争论的起始,借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念,指他把惠子说的“安知”,解释成“哪里知道”或“怎样知道”,而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。,庄子: 子曰“汝安知鱼乐”云者 既已知吾知之而问我 我知之濠上也,明胜实输庄子:,(二)从逻辑上看,惠子是胜者。前面说过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才是胜者。,惠子:我非子 我非子固不知子 子非鱼固不知鱼,惠胜
9、,(三)从逻辑上看,庄子其实并不应该输。,庄子:子非我,然知我非鱼,故我非鱼,固知鱼之乐矣。,庄子:不该输,惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”,庄子应该这样回答:,我为庄子赢辩论!,讨论明确,认知的态度不同:庄子偏于美学上的观赏, 惠子着重知识论的判断。 性格上的相异:庄子具有艺术家的风貌, 惠子则带有逻辑家的个性。 思路的对立: 一个超然物外,但又返回事物本身来观赏其美; 一个走向独我论,即每个人无论如何不会知道 第三者的心状态。,庄子与惠子的辩论表明:,惠子相梁中,惠子是一个醉心于功名利禄,并无端猜忌好友的小人,庄子狠狠地奚落了他;庄子与惠子游于濠梁中,惠子和庄子在濠梁上游玩,并就庄子能否知
10、道“鱼乐”的问题发生辩论,可见两人是可以言谈往还的朋友。惠子真的像惠子相梁里那样无耻吗?庄子和惠子的关系究竟怎样?另一则故事可以帮助我们解决这个问题,即“匠石运斤”的故事(出自庄子徐无鬼)。,拓展延伸,庄子和惠子之间的关系到底怎么样?,它讲的是庄子路过惠子墓前,向学生慨然感叹自惠子死后,他就没有可以谈话的知己了。庄子的话很深沉,也很动人,在整部庄子里都是少见的。可见,在庄子心目中,惠子是难得的知己。那么,“惠子相梁”的故事完全是虚构吗?也不全是。惠子可能确实比较热衷于功名富贵,但不大可能做出伤害朋友庄子的事来。,课堂小结,这两则故事集中表现了庄子的思想和庄子散文的寓言的特色,想象丰富,气势壮阔,善用故事说理,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。,一、朗读课文,注意表达人物的语气,并回答下列问题。1庄子讲故事用意是什么? 故事里,庄子将自己比作,将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,既表明了自己的立场和志趣,又极其辛辣地讥刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。庄子没有直言痛斥惠子,而用讲故事的方式绕着弯子骂人,收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。,练习说明,2庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的
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