陕西省煤炭建设公司第一中学高二历史上学期期中试题

1、陕煤建司一中20182019学年度第一学期高二期中考试历史试题（卷）本试卷分第卷(选择题)和第卷(非选择题)两部分。满分100分、考试时间90分钟。第卷(选择题共60分)一、选择题(本大题共30小题，每小题2分，共计60分)1史载汉初曹参为相时，任官选用不善辞令的忠厚长者，而对追逐功名利禄之徒一概不用；省事节用，量刑从宽；对下属不苛察细过，虚怀自持。这种施政思想符合 ()a儒家学说 b墨家学说 c法家学说 d道家学说2宋明理学普遍倡导“存理”“去欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“齐家”“治国”的功名论，其根本出发点是 ()a规范社会秩序，维护统治 b培养经世致用的人才c修身养性，提高个

2、人修养 d树立理学的统治地位3汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，既是一定的政治、经济、文化的反映，也是一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是 ()a“一切历史都是当代史” b“历史是任人打扮的小姑娘”c“历史就是过去的人和事” d“历史就是昨天与今天永无休止的对话4古代常用“学富五车”来形容学问渊博，但也反映出书写工具的落后。下列哪项发明使读书人不用学习五大车的竹简，也可以“学富五车” ()a造纸术 b印刷术 c火药 d指南

3、针5元代堪称中国戏曲黄金时代，后人评价元曲“文而不晦”“俗而不俚”“明白如话”，这主要肯定元曲的艺术风格是 ()a以市民自然本色为主流 b以文人雅士抒情写志为主流c体现凝重与沉郁的特征 d体现浪漫主义风格6“父母教，须敬听，父母责，须顺承。冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。”这是清代弟子规中的句子，反映了当时的教育 ()a鼓励儿童全面发展 b注重儒家伦理教育c提倡进行家庭教育 d渗透天人感应思想71988年1月，全球诺贝尔奖获得者在法国巴黎举行会议后发表宣言，其中说道：“如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回头二千五百年，去吸收孔子的智慧。”下列体现孔子智慧观念的主要是 ()a社会和谐是社会的本

4、质特征 b依法治国不断推动社会进步c制度创新是大国崛起的因素 d改革开放是时代的主旋律 8孙中山说：“革命行动，欠缺人民心力，无异无源之水、无根之木。因此吾人欲证实民族主义实为健全之反帝国主义，则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织，以发扬国民之能力。”对这段话解读正确的是 ()a是1905年提出的三民主义 b表明孙中山发展了三民主义c是中华民国临时约法制定的基础 d是1912年就任临时大总统时的誓词9毛泽东在中共七大预备会议上说：“决议案上把好事都挂到我账上，所以我对此要发表点意见。写成代表，那还可以，如果只有我一个人，那就不成其为党了。”毛泽东的这些言论所针对的是 ()a大会关于若干历史问题

5、的说明 b中央关于抗战胜利后的政策c大会关于毛泽东思想的阐述 d中央关于重庆谈判的安排10“到1956年初党内对知识分子仍然存在比较严重的宗派主义，学术研究存在舆论一律的严重制约，学习苏联经验存在严重的教条主义倾向。迫切需要制定一个正确领导科学和文艺工作、妥善处理各种关系的总方针。”对此，毛泽东提出 ( )a“文艺为人民服务、为社会主义服务”b在艺术问题上百花齐放，在学术问题上百家争鸣c文艺工作者到农场、干校“改造”，接受“再教育”d“坚决进行一场文化战线上的社会主义大革命”11张之洞在劝学篇中说：“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经文。”下列观点突

6、破了张之洞的主张的是 ()a“师夷长技以制夷” b“中学为体，西学为用”c“忠信为甲胄，礼义为干橹” d“一切要其大成，在变官制”12这是2004年“感动中国”评委会对某当选人物的评语：“他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识，他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。”此人取得成就的研究领域是 ()a食品流通领域 b空间技术领域c农业科技领域 d文化教育领域13邓小平曾在科学和教育工作座谈会上提出：“我们国家要赶上世界先进水平，从何着手呢？我想，要从科学和教育着手”，“不抓科学、教育，四个现代化就没有希望，就成为一句空话”。在此基础上，中国政府于20世纪90

7、年代进一步提出 ()a“载人航天工程” b“双百”方针c“科教兴国”战略 d“三个面向”方针14近代中国仁人志士从学造西方器物、仿行西方政治制度到提倡思想解放，不断探求强国之路，与之同时近代西学地位不断提高，而以儒学思想为主要内容的中学地位不断下降。造成“西学”与“中学”地位变化的主要原因是 ()a伴随着西方列强的侵略，“西学”涌入中国b社会发展的需要决定“中学”将逐步退出历史舞台c中国社会的巨变和社会逐步转型的需要d中国知识分子的思想认识水平不断提高15古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的 ()a民主思想 b无神论思想c科学思想 d人文主义思想16“角色有偿家教

8、，任务培养公私兼顾、能言善辩的好公民，目的参与政府的民主政治”，符合上述说法的哲学家是 ()a普罗塔戈拉 b苏格拉底 c孔子 d墨子17某作品第一次用现实主义笔法讽刺了基督教会的虚伪和腐败，揭露和批判了封建贵族的等级观念，因其关注点是人，所以被称为“人曲”。该作品应该出现于 ()a智者学派孕育时期 b文艺复兴运动时期c宗教改革时期 d启蒙运动时期18文艺复兴运动时期的思想大师把人文主义当作自己的旗帜，他们颂扬“人”，蔑视“神”；赞美“人性”，贬抑“神性”；提倡“人权”，否定“神权”。造成这种社会现象的社会根源在于 ()a反对天主教会宣扬的神权封建思想b资产阶级个人主义的反映c资产阶级反对封建束

9、缚，要求提高政治经济地位的反映d资本主义商品经济的发展19十日谈中有一则故事：“一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西，虔诚信教的父亲答道：她们全都是祸水，叫绿鹅。他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说：爸爸，让我带一只绿鹅回家吧。”薄伽丘用这则故事想要说明 ()a人生的目的就是追求幸福 b人的自然天性无法阻挡c青年人从来不盲从盲信 d将女人比作祸水很愚蠢20拉斐尔擅长画圣母像，他笔下的众多圣母充满人情的母爱，这主要体现了当时()a蒙昧主义思想 b人文主义思想c禁欲主义思想 d浪漫主义思想2116世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有

10、鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由，宗教改革家坚决反对 ()a灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰 b灵魂得救是上帝预先的安排c灵魂得救必须靠个人的行事修为 d只有上帝才能赦免罪人22法国的启蒙思想家伏尔泰在论孔子中写道：“没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理”，在伏尔泰和一大批思想家的推动下，“己所不欲，勿施于人”被写入法国人权和公民权宣言和法兰西共和国宪法。这从本质上说明 ()a法国启蒙思想和孔子的思想一脉相承b中国传统儒家思想对法国大革命产生了根本性影响c法国大革命时期中法之间文化交流频繁d启蒙思想家借用孔子宣传资产阶级思想23某西方学者评价一位著名思想家，认为他“既是1688

11、年英国革命的首要辩护人，又是美国和法国革命的先驱”。这位思想家是 ()a伏尔泰 b孟德斯鸠 c洛克 d卢梭24法国国家图书馆珍藏着一个小盒子，里面保存着伏尔泰的心脏，盒子上刻着伏尔泰的一句话：“我的心脏在这里，但到处是我的精神。”伏尔泰之“精神”的实质是()a主张上帝至高无上 b提倡进步和理性c实行开明君主制 d主张天赋人权25文艺复兴时期成立的新寄宿学校，对课程的设计围绕着教育学生快乐而健康地生活，成为一名负责任的公民。这主要体现了当时的 () a蒙昧主义思潮 b人文主义思潮c理性主义思潮 d空想社会主义思潮26卢梭说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利决不是

12、出诸自然的，而是建立在约定上的。”上述材料反映的主张是 ()a天赋人权说 b社会契约论 c主权在民说 d三权分立说27瑞士史学家布克哈特说：“在中世纪，人类意识的两个方面内心自省和外界观察都一样一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩在意大利，这层纱幕最先烟消云散。”与冲破这一层纱幕直接相关的思想体系是 ( )a人文主义 b理性主义 c自由主义 d马克思主义28有人认为，如同牛顿发现了自然界的“三大定律”一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中第三大定律是指 ()a三权分立 b人民主权 c天赋人权 d社会契约论29卢梭在爱弥儿一书中写道，妇女们应该在家中劳动，永远不要到需要讲话的公共集会上去难道世界上还有比把家里收拾得井井有条的母亲更感人、更让人尊敬的吗？这表明卢梭反对妇女 ()a拥有教育