第一章 世界的物质性及其发展规律.ppt

1、第一章 世界的物质性及其发展规律,教学目的和要求,第一章 世界的物质性及其发展规律 教学目的和要求 学习和把握马克思主义唯物论与辩证法的基本原理，着重了解世界的物质统一性和实践的基本观点，掌握唯物辩证法的基本规律和根本方法，为树立科学的世界观打下理论基础。 教学要点 世界的物质性 社会生活本质上是实践的 事物的普遍联系和永恒发展 对立统一规律是宇宙的根本规律 唯物辩证法是根本方法 自然规律和社会规律 主观能动性与客观规律性的辩证统一 关键词 物质 实践 联系 发展 规律 矛盾 发展,第一节 物质世界和实践,一、物质世界的客观存在 （一）世界观与哲学基本问题 1、什么是哲学与世界观的基本问题？

2、思维与存在的关系问题,（二）物质的客观实在性,“物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。” 物质观 1、旧哲学的物质观： 古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义 泰勒士: “水”是万物的始基 赫拉克利特：“火”是万物的本原 “五行”说:金、木、水、火、土，“五行”相生相克形成万事万物。 “木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”，“水胜火，火胜金，金胜木，木胜土，土胜水” 近代:原子是世界的本原，物质是由原子构成的，原子的特性就是物质的特性。 古代朴素唯物主义把世界的本原归结为一种或几种具体的物质形态，具有自发的、直观的性质，缺乏科学的论证。,2、马克思主义哲学的物质观及其意义：,“物质是

3、标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。” 列宁 意义： 坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限 坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论 体现了唯物论和辩证法的统一 体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一,意识观 1、意识的产生 意识是物质世界长期发展的产物 发展阶段：无机物的反应特征低等生物的刺激感应高等动物的感觉和心理人类意识 意识是社会的产物（劳动创造了人） 2、意识的本质 意识是人脑的机能 意识是客观存在的主观映像 错误观点：庸俗唯物主义意识观（意识是人脑分泌的特殊物质）,（三）

4、世界的物质统一性,世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。 运动观 1、什么是运动 “运动,就最一般的意义来说，就它被理解为存在的方式、被理解为物质的固有属性来说，它包括宇宙中发生的一切变化和过程，从单纯的位置移动起直到思维。” 2、运动与物质的关系 运动是物质的根本属性和存在方式 3、运动和静止的辩证关系 运动是绝对的，静止是相对的 运动和静止相互依存 运动和静止相互包含：动中有静，静中有动,时空观 1、什么是时空？ 时空指物质运动的存在形式: 时间是物质存在的持续性和顺序性。空间是指物质存在的广延性和伸张性 2、时空和物质的关系 3、时空

5、的绝对性和相对性 4、时空的无限性和有限性 世界的物质统一性 1、什么是世界的物质统一性？ 指世界统一于物质，物质是世界产生一切事物的根源 2、世界的物质统一性是多样性的统一 3、形而上学的物质统一观 4、世界的物质统一原理与实事求是路线的关系,二、社会生活本质上是实践的,（一）实践是人类能动地改造客观世界的客观物质性活动 1、实践的特征： 物质性、能动性、社会历史性 2、实践的基本形式构成社会实践的基本框架 生产实践：人类社会生存发展的基础和前提 处理社会关系的实践 科学实验：以探索未知为目的的社会实践 3、实践是人的存在方式 实践是人所独有的活动 实践集中表现了人的本质的社会性 实践对物质

6、世界的改造是对象性的活动,（二）从实践出发理解社会生活的本质 社会生活是对人们各种社会活动的总称，社会生活的实践性主要表现为三个方面： 1、实践是社会关系形成的基础 ； 2、实践形成了社会生活的基本领域； 3、实践构成了社会发展的动力。 总之，全部社会生活在本质上是实践的。,第二节 事物的普遍联系与发展,一、联系和发展的普遍性和多样性 （一）事物的普遍联系 1、什么是联系？ 指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互作用、相互影响和相互制约。 2、联系的特点： 客观性：事物之间发生联系是事务发展必然趋势的体现，是事物发展的要求，不以人的意志为转移。 普遍性。如：蝴蝶效应 多样性：如右图,（二）事物

7、的永恒发展 1、什么是发展？ 事物由低级向高级、由简单向复杂前进的、上升的运动。 如：无声电影黑白有声电影彩色电影立体电影球幕电影有味电影 发展的实质：新事物的产生，旧事物的灭亡 、为什么新事物一定要战胜旧事物？ 概念： 新事物：合乎历史前进方向、具有远大前途的东西； 旧事物：丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。 新生事物与环境的关系 新事物与旧事物的关系 总之，在人类社会，新事物符合人民利益，必然受到人们欢迎。,二、对立统一规律是事物发展的根本规律,（一）对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心 、对立统一规律揭示了联系与发展的根本内容和根本动力 、对立统一规律是贯穿唯物辩证法其他规律和范畴的中心线

8、 、对立统一也叫矛盾，矛盾分析法是认识事物的根本方法,（二）矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用,、矛盾及其基本属性 矛盾：反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。 对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性。 、同一性 矛盾双方的相互依存 矛盾双方的相互包含（你中有我，我中有你） 矛盾双方可在一定条件下相互转化 、斗争性 矛盾双方相互排斥 矛盾双方相互否定 矛盾双方相互制约,、同一性和斗争性的辩证关系 同一性、斗争性互为前提、互为条件 斗争性是绝对的，斗争性存在于统一体中，同时又打破限制，创造新统一体；同一性是相对的 、矛盾在事物发展中的作用 同一性为矛盾双方的发展提供场所 同

9、一性使矛盾双方相互吸收，共同提高 斗争性规定了事物发展方向是向自己的对立面转化 斗争性促使矛盾双方此消彼长，并导致质变,（三）矛盾普遍性和特殊性及其相互关系,、矛盾的普遍性 矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终。 、矛盾的特殊性 每个事物的矛盾以及矛盾的每个方面都有其特点，不同事物的矛盾不同，同一矛盾的双方也不同。 、矛盾普遍性和特殊性的辩证关系 普遍性与特殊性就是共性和个性，一般和特殊的关系 共性寓于个性之中，个性包含着共性 共性、个性在一定条件下相互转化 、现实意义 坚持走中国特色的社会主义道路，体现了普遍性与特殊性的统一。,（四）事物发展过程中的量变和质变及其相互转化,、量

10、变 指事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化。 、质变 指事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃。 、量变和质变的辩证关系： 量变是质变的必要准备 质变是量变的必然结果 量变和质变相互渗透,（五）事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化,1、肯定和否定 肯定因素是维持现成事物存在的因素 否定因素是促使现成事物灭亡的因素 2、辩证否定观的基本内容： 第一，否定是事物的自我否定 第二，否定是事物发展的环节 第三，否定是新旧事物联系的环节 第四，辩证否定的实质是“扬弃” 3、现实意义： 否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一。按照否定之否定规律办

11、事，要求我们对待一切事物都要采取科学分析的态度，反对肯定一切和否定一切的形而上学否定观。,三、唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法,（一）唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一 1、客观辩证法 客观事物或客观存在的辩证法 2、主观辩证法 人类认识和思维运动的辩证法 3、客观辩证法与主观辩证法的辩证关系 二者在本质上是统一的 客观辩证法采取外部必然性形式，不以人的意志为转移 主观辩证法采取观念的、逻辑的形式,（二）唯物辩证法是科学的认识方法,1、原因和结果 原因：引起某种现象；结果：被某种现象引起的现象； 因果关系：引起与被引起的关系 2、必然和偶然 必然：事物发展过程一定会发生的、确定不

12、一的一种趋势 偶然：事物发展过程中不确定的趋势 3、本质和现象 本质：事物的内部联系、根本性质 现象：事物的外部联系、表现特征 4、可能和现实 可能：事物发展的种种趋势 现实：具有合理性的现存的一切事物 5、内容和形式 内容：事物存在的基础 形式：事物存在和表现的方式,（三）辩证思维方法与现代科学思维方法,1、归纳与演绎 从个别到一般，由一般到个别的推理形式 归纳：个别事实中概括出一般性结论 演绎：从一般原理走向个别结论 2、分析与综合 分析：在思维中分解认识对象，以便加以研究 综合：把整体分解为各个因素的基础上再组合成一个整体 3、抽象与具体 抽象：通过分析把整体分解成各个部分，抽取出各个必

13、然的本质的因素 具体：分为感性的具体和思维的具体 4、逻辑与历史相统一 辩证思维中的历史范畴，一是指客观实在自身的历史 二是指反映客观实在的认识的历史 、辩证思维方法与现代科学思维方法的的共同性 一方面，辩证思维方法是现代科学思维方法的方法论前提 另一方面，现代科学思维方法又丰富了辩证思维方法,第三节客观规律性与主观能动性,一、自然规律和社会规律 （一）规律及其客观性 、规律是事物的本质的、必然的、稳定的联系 、规律是客观的。规律的存在不依赖于人的意识，人的意识活动要受规律的支配。 （二）自然规律与社会规律的联系与区别 联系： 人不能任意改变、创造或消灭自然规律，但是人可以使用自己的躯体和物质

14、工具作用于客观世界。 区别： 、自然规律是作为一种盲目的无意识的力量起作用； 社会规律通过保有一定目的和意图的人的有意识的活动实现。 、自然规律只要具备了同样的客观物质条件就可以以完全相同的形式反复出现； 社会规律则是历史的，国家、民族以及不同的历史阶段都有不同的表现形式。,二、意识的能动作用,（一）意识的作用 、意识是能动的，具有目的性和计划性 、意识活动具有创造性 、意识具有指导实践、改造客观世界的作用 、意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用 意识与人工智能的关系 、什么是人工智能？ 用科学技术或设备来模拟人脑的部分功能，是人脑这一思维器官的延伸 、人工智能的社会意义： 把人从繁重的

15、体力劳动、机械性的、重复性的劳动中解放出来奠定了物质基础 、人工智能与人的思维区别 人类思维是一个复杂的心理和生理过程，人工智能是纯粹的机械和物理过程 人类思维具有社会性，人工智能无社会性 人类思维具有创造性，人工智能无创造性 人类思维是主动过程，人工智能是被动过程,（二）主观能动性与客观规律性的辩证统一,、尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证关系 首先，必须尊重客观规律 其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性 、人类要正确发挥主观能动作用，应当注意以下几点： 首先，从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律 其次，实践是发挥人的主观能动作用的基本途径 最后，主观能动作用的发挥，还依赖

16、于一定的物质条件和物质手段 、现实意义：社会历史趋势与主体选择的关系 经过反复实践，我们走上建设中国特色社会主义的成功之路。所以，主体选择在社会发展中的作用是不容忽适的，关键在于主体选择不能与历史发展的总趋势背道而驰。,阅读文献,、马克思：1844年经济学哲学手稿（节选），马克思恩格斯选集第1卷，人民出版社1995年版。 、马克思：关于费尔巴哈的提纲，马克思恩格斯选集第1卷，人民出版社1995年版。 、马克思：资本论第1卷（节选），1872年第二版，马克思恩格斯选集第2卷，人民出版社1995年版。 、恩格斯：反杜林论（欧根杜林先生在科学中实行的变革）第一编哲学，马克思恩格斯选集第3卷，人民出版社1995年版。 、恩格斯：路德维希 费尔巴哈和德国古典哲学的终结，马克思恩格斯选集第4卷，人民出版社1995年版。 、恩格斯：自然辩证法（节选），马克思恩格斯选集第4卷，人民出版社1995年版。 、列宁