第五章水浒传.ppt

1、第五章英雄传奇之结晶：,2020/9/4,2,水浒传的成书、作者与版本,成书过程 宋江起义的故事取材于历史： 东都事略、三朝北盟会编、宋史等文献记载，宋江三十六人于北宋宣和年间起义，活动于河北、山东、苏北一带，后为张叔夜逼降，改编成官军，参加了征讨方腊的战役。,张叔夜,2020/9/4,3,宋江起义的故事从南宋起就在民间广泛流传 ： 南宋罗烨醉翁谈录中有青面兽、花和尚、武行者、石头孙立等说话篇目；南宋画家龚开撰有宋江三十六人赞； 元初话本大宋宣和遗事中的“梁山泊聚义本末”，虽叙事粗略，但内容与水浒大体一致。 元代出现了大批“水浒戏”，如高文秀黑旋风双献功、康进之黑旋风负荆、李文尉燕青搏鱼等。,

2、2020/9/4,4,作者 一般认为水浒传是施耐庵所作，其门人罗贯中在其“的本”（即真本）的基础上又作了一定的加工。明人除了较为一致地肯定他是杭州人外，其他未曾提供一点可信的材料，连生活年代也有“南宋时人” 、“南宋遗民”、“元人” 等多种说法。,2020/9/4,5,版本 最早的是忠义水浒传一百卷； 万历三十八年（1610）容与堂刊李卓吾先生批评忠义水浒传，100回本； 袁无涯刊李卓吾先生批评忠义水浒全传，增加了平田虎、王庆的故事，共120回。 明末金圣叹将120回本“腰斩”成70回本，砍去了大聚义后的内容，而以卢俊义惊噩梦作结，名第五才子书施耐庵水浒传，成为清300年间最流行的本子。,20

3、20/9/4,6,“逼上梁山”的典型：林冲 “忍”之一 ：高衙内岳庙调戏林娘子 林冲赶到跟前，把那后生肩胛只一扳过来，喝道：“调戏良人妻子，当得何罪？”恰待下拳打时，认的是本管高太尉螟蛉之子高衙内先自手软了。林冲怒气未消，一双眼睁着瞅那高衙内。众闲汉劝了林冲，和哄高衙内出庙上马去了。,林娘子,2020/9/4,7,“忍”之二：樊楼诱奸,林冲见说，吃了一惊。也不顾女使锦儿，三步做一步，跑到陆虞候家。抢到胡梯上，却关着楼门。林冲立在胡梯上，叫道：“大嫂开门！”那妇人听的是丈夫声音，只顾来开门。高衙内吃了一惊，斡开了楼窗，跳墙走了。林冲把陆虞候家打得粉碎，将娘子下楼。 林冲拿了一把解腕尖刀迳奔到樊楼

4、前去寻陆虞候，也不见了。却回来他门前，等了一晚，不见回家。林冲自归。,锦儿,2020/9/4,8,林冲报复帮凶陆虞候 ,(1)还是怕高太尉，吃着他的请受，不敢惹他。 (2)林冲重义, 陆谦是他的结义兄弟，背信弃义，不讲义气的人林冲是最痛恨的。这恰是他以后能够转变，而且转变以后革命性非常强的一个很重要的因素。,2020/9/4,9,“忍”之三：误入白虎堂,高太尉以“手执利刃，故入节堂，欲杀本官”的罪名，将林冲送开封府问罪，刺配沧州。 今小人遭这场横事，配去沧州，生死存亡未保。娘子在家，小人心去不稳，诚恐高衙内威逼这头亲事。况兼青春年少，休为林冲误了前程。却是林冲自行主张，非他人逼迫小人。,202

5、0/9/4,10,“忍”之四：刺配沧州道,董超、薛霸道：“俺两个正要睡一睡，这里又无关锁，只怕你走了，我们放心不下，以此睡不稳。”林冲答道：“小人是个好汉，官司既已吃了，一世也不走。”薛霸道：“那里信得你说？要我们心稳，须得缚一缚。”林冲道：“上下要缚便缚，小人敢道怎的？” 同董超两个跳将起来，转过身来，拿起水火棍，看着林冲说道：“不是俺要结果你，自是前日来时，有那陆虞候传着高太尉钧旨，教我两个到这里结果你，立等金印回去回话。”,2020/9/4,11,“忍”之五：风雪山神庙,仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。林冲道：“这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。”

6、 向了一回火，觉得身上寒冷带了钥匙，信步投东。路过山神庙,林冲顶礼：“神明庇佑，改日来烧纸钱。” 只拽得一条絮被想起：“离了这半里路上，有一古庙我且去那里宿一夜，等到天明，却作理会。” 金圣叹：“只拿一条破絮被，说明过一夜，第二天还要回来。”,2020/9/4,12,忍无可忍,（林冲）自思道：“天可怜见林冲！若不是倒了草厅，我准定被这厮们烧死了。” 翻身回来，陆虞候却才行得三四步，林冲喝声道：“好贼，你待那里去！”批胸只一提，丢翻在雪地上。把枪搠在地里，用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，便去陆谦脸上搁着，喝道：“泼贼！我自来又和你无甚么冤仇，你如何这等害我？正是杀人可恕，情理难容。” 骂道：“奸

7、贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事？且吃我一刀！”把陆谦上身衣服扯开，把尖刀向心窝里只一剜，七窍迸出血来，将心肝提在手里。,2020/9/4,13,金圣叹读第五才子书法 ： “算得到,熬得住,把得牢,做得彻。”,八十万禁军教头林冲,2020/9/4,14,忠、义不能两全的悲剧：宋江,为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；又且驰名大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。急人之急，扶人之困，因此，山东、河北闻名，都称他做及时雨，却把他比做天上下的及时雨一般，能救万物。,2020/9/4,15,宋江之“义”,得知晁盖等取生辰纲事情败露： 宋江听罢，吃了一惊，肚里寻思道：“晁盖是我心腹弟兄。他如

8、今犯了迷天大罪，我不救他时，捕获将去，性命便休了！” 见到官府防范梁山晁盖贼寇公文后： “晁盖等众人不想做下这般大事！劫了生辰纲，杀了做公的，伤了何涛观察；又损害许多官军人马，又把黄安活捉上山：如此之罪，是灭九族的勾当！虽是被人逼迫，事非得已，於法度上却饶不得，倘有疏失，如之奈何？”,2020/9/4,16,可见其行“义”，是以不触及封建专制统治为前提的（“忠”）。但是在贪官污吏横行的社会里“义”和“忠”是截然不同的甚至是完全对立的两种思想： “义”的社会理想层面是要反抗黑暗，替天行道；而“忠”的伦理道德规范是要拥戴朝廷，维护现实的政治秩序。所以顾及了对晁盖的义，就不可能顾及对封建王朝的忠。其

9、性格中潜在着“忠”和“义”的矛盾。,2020/9/4,17,“忠”压倒“义”,杀阎婆惜之后，他既想逃避官府的缉拿，又不愿与官府直接对立而投奔梁山，故亡命江湖。 规劝落草的武松： “到了彼处。入伙之后，少戒酒性。如得朝廷招安，你便可撺掇鲁智深，杨志投降了，日后但是去边上，一枪一刀，博得个封妻荫子，久后青史上留得一个好名，也不枉为人一世”,2020/9/4,18,宁愿坐牢，不愿上梁山： （刘唐要杀两个押解公人救宋江出来）宋江道：“这个不是你们弟兄抬举宋江，倒要陷我于不忠不孝之地。若是如此来挟我，只是逼宋江性命，我自不如死了！你弟兄们若是可怜见宋江时，容我去江州牢城听候限满回来，那时却待与你们相会。

10、” “父亲明明训教宋江，小可不争随顺了哥哥，便是上逆天理，下违父教，做了不忠不孝的人，在世虽生何益？如不肯放宋江下山。情愿只就众位手里乞死。”,2020/9/4,19,内心不平：浔阳楼题反诗,自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口。 心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！,2020/9/4,20,落草后：身在水浒，心在朝廷,梁山英雄冒死劫法场救他出来后，实在无路可走，他才说：“今日不由宋江不上梁山泊投奔哥哥去”。坐上第一把交椅后，把“聚义厅”改成“忠义堂”，大旗由“替天行道”改为“顺天护国”。

11、“忠”的观念不断膨胀，尤其是排座次后，希望朝廷招安的思想日益强烈,如菊花会酒后赋满江红词： 喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。见碧水丹山，黄芦苦竹。头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。愿樽前长叙弟兄情，如金玉。统豺虎，御边幅。号令明，军威肃。中心愿，平虏保民安国。日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。望天王降诏早招安，心方足。,2020/9/4,21,受招安后：宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷,宋江已知中了奸计，必是贼臣们下了药酒，乃叹曰：“我自幼学儒，长而通吏，不幸失身于罪人，并不曾行半点异心之事。今日天子轻听谗佞，赐我药酒，得罪何辜！我死不争，只有李逵现在润州都统制，他若闻知朝廷行此奸弊，必然再去哨聚山林，把我

12、等一世清名忠义之事坏了” “我为人一世，只主张忠义二字，不肯半点欺心。今日朝廷赐死无辜，宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷！我死之后，恐怕你造反，坏了我梁山泊替天行道忠义之名。”,2020/9/4,22,如何看待招安结局？,（一）梁山义军受招安的史实依据，是历史上宋江起义投降之后又去打方腊的大致记载。 历史上农民起义的结局不外三种形式：一是被统治阶级镇压，如方腊；二是被统治阶级招安，如宋江；三是推翻旧王朝，起义领袖当上新皇帝，如刘邦、朱元璋。这三种形式固然有原则区别，但就其结局来讲，哪一种形式都是失败。,2020/9/4,23,（二）梁山义军受招安的思想基础，是封建农民普遍存在的皇权主义思想。 历史

13、上农民起义的矛头所向，往往直指那些他们深受其害的封建地主、酷吏贪官。而对皇帝，他们却往往是拥护的，认为“朝廷不明”是“奸臣闭塞”的结果。即使有的人失去了对当今皇帝的崇奉，企图推翻他，但也不过要另外再立一个“好皇帝”，或者是自己立为皇帝，结果还是脱不出封建制度。,2020/9/4,24,（三）梁山义军招安的凄惨结局，客观上昭示了投靠朝廷绝无出路的历史教训。 通过现实主义的描写，用血的事实向人们昭示了接受招安，此路不通。水浒的伟大之处就在于它深刻地揭示了这一历史的悲剧性。,2020/9/4,25,（四）梁山义军招安的历史背景，是正处在宋元民族矛盾相当尖锐的时期，表现了一定的爱国思想。 作者在这特定

14、的历史时期描写招安，让梁山义军的大旗由“替天行道”改为“顺天护国”，其用意也有在民族处于生死存亡的关键时刻，对宋王朝不能上下自觉联合，一致对外，抗击侵略，保家卫国的愤恨。李贽忠义水浒传叙：“施罗二公，身在元，心在宋，虽生元日，实愤宋事”。,2020/9/4,26,水浒传的主旨：三重寓意,1、“官逼民反”：对贪官污吏的鞭挞 且说东京开封府汴梁宣武军，一个浮浪破落户子弟，姓高，排行第二，自小不成家业，只好刺枪使棒，最是踢得一脚好气毬。这人吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑顽耍，亦胡乱学诗书词赋，若论仁义礼智，信行忠良，却是不会。 （宋徽宗）是个聪明俊俏人物。这浮浪子弟门风、帮闲之事，无一般不晓，无一般不会，

15、更无般不爱。即如琴棋书画，无所不通，踢毬打弹，品竹调丝，吹弹歌舞，自不必说。,高俅,2020/9/4,27,金圣叹：先写高俅，自是乱自上作也。 正是由上自手握朝纲的高俅、童贯、蔡京、杨戬，到称霸一方的江州知府蔡九、大名府留守梁世杰、青州知府慕容彦达、高唐知州高廉，直到横行乡里的西门庆、蒋门神、毛太公、祝朝奉，乃至陆谦、富安、董超、薛霸等爪牙走狗，相互勾结，狼狈为奸，把整个社会搅得暗无天日，民不聊生，于是忠臣义士们只好“撞破天罗归水浒，掀开地网上梁山”，揭竿而起、扯旗造反。,蔡京,2020/9/4,28,2、“替天行道”：英雄好汉的颂歌,革命性最强、反抗性最烈、纯朴真诚而又鲁莽憨直的“黑旋风”李

16、逵；疾恶如仇、锄强扶弱，粗而不蛮，勇而有智的“花和尚”鲁智深；心雄胆大、勇武刚烈、果敢沉着、富于传奇色彩的打虎英雄武松；运筹帷幄、决胜千里、杰出的军事指挥家“智多星”吴用,2020/9/4,29,热情歌颂了他们“路见不平，拔刀相助”的侠义精神；仗义疏财、济困扶危的可贵人格；勇武阳刚、豪壮威猛的好汉本色以及不拘礼法、不计名利、 不做作、不掩饰、“任天而行，率性而动”的爽直纯真。,武都头武松,2020/9/4,30,3、“忠义之烈”：忠臣义士的悲歌,水浒传最早的名字叫忠义水浒 传，甚至就叫忠义传。“全忠仗义”的英雄们志在“酷吏赃官全杀尽，忠心报答赵官家”，却不能“在朝廷”、“在君侧”、“在干城心腹

17、”，反而被奸臣贪官逼上梁山，沦为“盗寇”；接受招安之后，他们竭力为天子分忧，为国效力，南征北战， “共存忠义于心，同著功勋于国”，最后仍被误国之君、无道之臣逼向了绝路，被这个“不忠不义”的社会所吞噬。所谓自古权奸害忠良，不容忠义立家邦”。,2020/9/4,31,作者把“奸臣误国”作为义军败亡的原因，使小说结尾弥漫着一派悲凉凄惨的气氛。表现出他以“忠义”为武器来批判这个无道的社会时，对传统的道德无力扭转这个颠倒的乾坤，感到极大的痛苦和悲哀，以致对“忠义”这一批判的武器自身，也表现了一种深沉的迷惘。,2020/9/4,32,水浒传的思想局限,轻视生命 李逵杀黄文炳、 劫江洲法场；张青、孙二娘开黑

18、店、大卖人肉叉烧包；打虎将李忠和小霸王周通，下山抢劫，杀死七八个客商，抢了两辆车子的财物 “劫富”并未“济贫” “梁山好汉”并非全是“好汉” 白胜分到生辰纲后赌博;周通强抢民女,“施恩重霸快活林”(武松醉打将门神) 对女性的轻蔑 潘金莲、潘巧云、阎婆惜、孙二娘、扈三娘,2020/9/4,33,水浒传的艺术成就,（一）成功地塑造了一批“同而不同”的英雄群像 金圣叹读第五才子书法： “人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。” 写英雄人物而不避讳写他们的缺点，而写缺点却又并不影响将他们塑造成高大的英雄形象，相反却显得更加真实，更加血肉丰满；人物性格却同人物的出身、遭遇、具体的生活环境等有着

19、密切的联系，因而能随着生活遭遇的变化而发展变化。,2020/9/4,34,例如李逵与鲁达主流性格都是“粗” 中又不乏“细”。但他们既“粗”得不同，又“细”得不同: 李逵的“粗”，是“粗野”。粗中带有一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火“使气”，遇事从来不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏（像水里斗张顺），就是后悔（像负荆请罪）： “吟了反诗，打甚么鸟紧!万千谋反的，倒做了大官。你自放心东京去，牢里谁敢奈何他!好便好，不好，我使老大斧头砍他娘！”,2020/9/4,35,“干鸟气么!这个也取爷,那个也望娘,偏铁牛是土掘坑里 钻出来的!” 鲁达的“粗”，则是 “粗豪”。干什么事都“

20、性急”。在酒楼里听到隔壁有哭声，马上将碟儿盏儿丢在楼板上，引出后来的拳打镇关西。他的打人杀人，常常表现的是抱打不平的粗豪之气。,2020/9/4,36,李逵的细是细得“憨”，细得“幼稚”。 如第一次见宋江，戴宗让他赶紧下拜，但他却迟迟不肯。说“若真个是宋公明，我便下拜，若是闲人，我却拜甚鸟！节级哥哥，不要赚我拜了，你却笑我！”再如，高唐州下枯井救柴进，本是自告奋勇，却又对宋江、吴用说：“我下去不怕，你们莫割断了绳索”。可见，李逵得细是细得憨厚，细得老实幼稚，甚至细得有点小心眼儿。,2020/9/4,37,鲁达的细是细得“精”，细得“老练”、“机智”，细得有见识。 如他打死镇关西后的机智逃脱：一点儿也不慌乱，而是虚晃一枪，回头指着郑屠尸首道：“你诈死！洒家和你慢慢理会！”一头骂，一头大模大样地走去。等回到下处，就飞也似地逃走了。这种细，是遇事不慌的细，非常巧妙地蒙蔽了周围的看客，为自己从容逃亡争取了时间。,2020/9/4,38,“犯中求避”手法 即故意制造类型相同的人物，描写冲突相似的情节，在比照中突出人物的个性特点。 金圣叹读第五才子书法： “武松打虎后，又写李逵杀虎，又写二解争虎；潘金莲偷汉后，又写潘巧云偷汉