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文档简介
1、,金黄的稻束 郑敏,郑敏(1920-),福建闽侯人,1943年毕业于西南联大哲学系。1952年在美国布朗大学研究院获英国文学硕士学位。回国后曾在中国社会科学院文学研究所工作。1960年后在北京师范大学外语系讲授英美文学至今。1949年出版诗集:1942-1947,成为“九叶”诗派中一位重要女诗人。,郑敏是在冯至的引领下与里尔克的诗结下一生的情缘。她嗜读里尔克的诗,特别是对里尔克的名作豹更是情有独钟。她与里尔克一样,总是从日常事物引发对宇宙与生命的思索,并将其凝定于静态而又灵动的意境里。每一个画面都仿佛是一幅静物写生,而在雕塑般的意象中凝结着诗人澄明的智慧与静默的哲思,建国前写的金黄的稻束就是这
2、样的作品。,九叶诗派,九位诗人分别为曹辛之(杭约赫)、辛笛(王馨迪)、陈敬容、郑敏、唐祈、唐湜、杜运燮、穆旦和袁可嘉。 他们于1981年出版了九叶集,因此被称为九叶诗人。,九叶诗派,它们强调反映现实与挖掘内心的统一,诗作视野开阔,具有强烈的时代感、历史感和现实精神。在艺术上,他们自觉追求现实主义与现代派的结合,注重在诗歌里营造新颖奇特的意象和境界。他们承接了中国新诗现代主义的传统,为新诗的发展做出了贡献。,金黄的稻束 郑敏 整体感知: (1)研读标题:点明文章关键意象,暗示了文章的深层意蕴。 (2)了解诗意:诗人以“金黄的稻束”为起点,将收割后的疲倦和静默、劳动者的代表母亲和人类历史活动的意义
3、联系起来,表达了对劳动者的由衷赞美,一种对生命和历史的深刻的哲思。 精细研读:,金黄的稻束 郑敏 金黄的稻束站在 割过的秋天的田里 我想起无数个疲倦的母亲, 黄昏的路上我看见那皱了的美丽的脸, 收获日的满月在 高耸的树巅上 暮色里,远山 围着我们的心边 没有一个雕像能比这更静默。,“站”运用拟人修辞,写出了稻束挺立秋天田野的身姿,是收获的见证和象征 “疲倦”“皱”写出了母亲的辛勤和衰老; “美丽”写出了母亲精神伟大,意志的坚韧。 “满月”写出了母亲内心的满足、欣喜,烘托了母亲的无私胸怀。 “暮色” “远山”“满月挂在树巅”等勾勒了苍茫辽远的背景。 “这”指金黄的稻束; “静默的雕像”表明这种母
4、亲的疲倦、美丽、坚韧超出了一切言说。,第一部分:作者由稻束联想到收获联想到生产的母亲(劳动者),歌颂了劳动者的美丽坚韧和无私。,神女峰/舒婷 肩荷着那伟大的疲倦,你们 在这伸向远远的一片 秋天的田里低首沉思, 静默。静默。历史也不过是 脚下一条流去的小河。 而你们,站在那儿, 将成为人类的一个思想。,“伟大的疲倦”写出了作者对劳动者的辛勤和坚强的赞美,紧承上文。 “低首沉思”指稻束沉思,暗示作者沉思,自然过渡。 “那儿”代历史的小河边 “不过”“而”的语气表明稻束(母亲)的精神超越了历史,这种坚韧美丽的精神是人类历史进程中的一种永恒的思想结晶。,第二部分:母亲无言的坚韧和美丽激起我们对生命和历
5、史作深刻的思考,深刻阐释了金黄的稻束的象征意义。,课堂高考题(2000年全国秋季高考题)小测 9.对这首诗的解说,不恰当的一项是( ) A.金黄的稻束站在/割过的秋天的田里一句涉及的时间,从全诗看,除了秋天外,还隐指暮色降临之前. B.黄昏路上我看见那皱了的美丽的脸,把皱与美丽并列,寓有讴歌母亲的劳动和感叹时光流逝之意. C.你们/在这伸向远远的一片的诗句中,你们指诗歌的主要形象金黄的稻束. D.历史也不过是/脚下一条流去的小河,这实际上就是稻束低首沉思的内容. 10.对这首诗的赏析,不恰当的一项是 ( ) A.诗歌以“金黄的稻束”为中心形象展开联想,通过稻田,路上,天空,远山等空间性的位移,
6、传达一个时间性的主题-对劳动中生命力的消逝的沉思. B.诗歌赋予“金黄的稻束”以积极、强烈的视觉印象和消极、静默无言的听觉感受,意在利用两者的不协调,把关注点从外在画面转向内在的生命感受. C.“金黄的稻束”“收获日的满月”等形象都具有圆满意味,但诗歌未写收获日的快慰和满足,却引人思考劳动者母亲的疲倦. D.肩荷着那伟大的疲倦一句中的主体,应该是美丽的母亲,而不是如雕像一样站在秋天的田里沉思的稻束.,D(把“历史也不过是脚下一条流去的小河”解说为稻束“低首深思”的内容则显然不恰当。整首诗所出现的形象以及有关形象的感受,都是诗人“我”心中所想、眼中所见。它本是诗人的“旁白”,不能理解为“稻束”沉
7、思的内容。),D(“肩荷着那伟大的疲倦”一句中的主体只能是“你们”即“稻束”。虽然那伟大的疲倦的主体是劳动者母亲,但“肩荷”了这种“疲倦”的主体,却只能是母亲劳动的结晶“金黄的稻束”。),“金黄的稻束”象征什么?,“金黄的稻束”在诗中有深邃的意蕴。它不仅是自然意义上的稻束,而是象征。 它是收获的象征。 它是母亲的象征。诗人将收获与创造丰收成果的劳动者联系起来,尤其突出了作为孕育者和劳动者的母亲的形象。母亲是其中的典型。 母亲成为诗人表达敬意的对象,成为诗歌当中既真又美的意象,通过这个意象,诗人启发人们重新思考平凡与伟大的关系。,石灰吟于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白
8、在人间。,这是一首比较浅易直白的托物言志诗,诗人运用象征手法,表面上是写石灰,实际上石灰只是个象征体,目的在写人的志趣情操,其中“清白”二字,不只是对所咏之物外形特点的吟咏,也是对其神韵、品格的高度概括。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的心愿和坚守高洁情操的决心。石灰就象征歌咏诗人光明磊落的襟怀和崇高清白的人。,白云泉 白居易天平山上白云泉,云自无心水自闲。何必奔冲山下去,更添波浪向人间!,诗人采用象征手法写景寓志,以云水的逍遥自在比喻恬淡的胸怀与闲造的心情,用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,言浅意深,理趣盎然。透过本诗我们可以看出本诗抒情主人公是一个胸怀淡泊,神情闲
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