3第二章认识世界和改造世界

1、第二章认识世界和改造世界,第一节 认识的本质及规律 第二节 真理与价值 第三节 认识与实践的统一,一、实践是认识的基础 （一）实践和认识的主体与客体 、主体,主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人 。,第一节认识的本质及规律,2、客体,是指进入到主体的认识和实践范围的客观事物，是实践和认识活动所指向的对象。,自然客体,社会客体,精神客体,3、主体和客体的相互关系,从根本上说是认识关系、实践关系。,4、人对物质世界实践把握的基本环节,确立实践目的和实践方案,实践主体按照实践目的和实践方案实际地作用于实践客体，通过一定的实践手段把实践方案变成实际的实践活动,通过反馈和调节，使实践目的、手

2、段和结果按一定方向运行,1、实践是认识的来源,你要有知识，你就得参加变革现实的实践；你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口尝一尝。,(二)、实践对认识的决定作用,农牧业生产,天文学,战争 ,孙子兵法,改革开放 ,邓小平理论,（1）认识是适应实践的需要而产生的,1、实践是认识的来源,不入虎穴,实践是认识的来源,焉得虎子,陆 游,直接经验与间接经验,源和流的关系,获得认识的途径可以有两个：,2、实践是认识发展的动力,变化发展着的实践不断给人们提出新的认识课题，推动人们去进行新的探索和研究。,恩格斯说：“社会一旦有技术的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。,结绳记事,实践也不断提供大

3、量有关的经验材料以及新的认识工具，使人们能够不断解决认识课题，使认识 不断向前发展。,实践是认识发展的动力,实践还改造了人的主观世界，锻炼和提高了人的认识能力。,近水知鱼性，近山识鸟音。,实践是认识发展的动力,3实践是检验认识的真理性的唯一标准。,西红柿，狼桃的故事,4、实践是认识的目的和归宿,上述材料是怎样体现“实践是认识的基础”这个道理的？,据医学史记载，17世纪20年代英国有个医生给一位生命垂危的青年输羊血，奇迹般地挽救了该青年的生命。其他医生纷纷仿效，结果造成大量受血者死亡，输血医疗手段便被禁止使用。世纪年代，北美洲的医生给一位濒临死亡的产妇输人血，产妇起死回生。医学界再次掀起输血医疗

4、热，却带来惊人的死亡。直到年维也纳医生莱因茨坦发现了人的血型系统，才打开了科学输血的大门。,（1）第一次输羊血成功，从而发现输血可以救治病人，说明实践是认识的来源。,（2）从输羊血到输人血直到终于解决输血问题，表明实践是认识发展的动力。,（3）输羊血的成功及大量受血者残废和输人血的再次成功及一次输血医疗热带来惊人的死亡，直到终因发现血型系统而使输血问题得以成功解决，说明实践是检验认识的标准。,（4）为救人而输血失败的原因，直至发现人的确定血型系统，从而最终解决输血问题，说明实践是认识 的根本目的。,实践,认识,决定,指导,阻碍,（三）认识对实践的指导作用,认识对实践的作用具有两重性，正确的认识

5、对实践起着积极的促进作用，而错误的认识对实践起着消极的阻碍作用。,二、认识是主体对客体的能动反映,（一）唯物主义和唯心主义对认识的不同回答 唯物主义反映论：物质第一性，意识第二性，认识是主体对客体的反映 唯心主义先验论：否认认识是人脑对客观世界的反映，把认识看作先于物质、先于实践经验的东西，是先天就有的。,（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答,1、旧唯物主义的认识论:把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象，类似于照镜子那样的被动。 、辩证唯物主义的认识论： 首先，把实践的观点引入认识论； 其次，把辩证法应用于反映论。,、辩证唯物主义认识论特点： 一方面，反映具有摹写性； 另

6、一方面，反映具有创造性。,鬼从何来？,蛇！,杯弓蛇影,一个残废！,真美！,有伤风化！,主 体,客 体,主 体,实 践,客 体,（1）感性认识：人认识的初级阶段，是对事物外部联系和表面特征的认识。,三、认识运动的基本规律,（一）从实践到认识 (感性认识到理性认识的能动飞跃),1感性认识和理性认识的辩证关系及其意义,感觉,（2）理性认识：是认识的高级阶段，是对事物内部联系和本质特征的认识。,f=gm1m2/r2,概念,鱼,鸟,判断,推理,（3）感性认识和理性认识的关系,感性认识与理性认识相互依赖 理性认识依赖于感性认识，感性认识是理性认识的基础 感性认识有待于发展为理性认识 感性认识与理性认识相互

7、包含、相互渗透。,感性认识和理性认识相互依赖,f=gm1m2/r2,感性认识,理性认识,有待于发展到,于源来,舍罕王赏麦,舍罕国王：当然可以?!,班达依尔：陛下，我只要,感性认识和理性认识相互依赖,这花是红的。,感觉,判断,感性认识和理性认识相互渗透,第一，避免经验主义和教条主义 经验主义“ 经验论” 教条主义“ 唯理论” 第二，注重调查研究，透过现象看本质。,4、感性认识与理性认识辩证关系原理的意义,近代英国哲学家培根在讲到感性认识和理性认识的关系时，曾用蜘蛛、蚂蚁和蜜蜂做比喻，既反对忽视理性的狭隘经验主义，又反对轻视经验的理性主义。,培根论感性认识与理性认识的关系,实验家像蚂蚁，只会采集和

8、使用,推论家像蜘蛛，只凭自己的材料来织成丝网,蜜蜂却是采取中道的，它从花朵中采集材料，用自己的能力加以变化和消化。,答案要点：（1）感性认识和理性认识是辩证统一的。感性是理性的基础，理性是感性的指导。感性只解决现象问题，理性才解决本质问题。（2）古希腊哲学家的上述命题强调了理性的重要作用，指出离开理性的感性是盲目的，甚至会歪曲事物的真相，这是有合理之处的。但是，也不能因此而完全否定感性的重要作用。,古希腊哲学家说：没有理性，眼睛是最坏的见证人。（2002研文）,反对“眼见为实”,为了说明感觉的不可靠，以对蜡快的感觉为例，笛卡儿说，蜡快的颜色、形状、大小、气味、硬度等可感性质似乎是清楚不过的，但

9、是当我们把它移到火边时，它的味道消失了，颜色、形状改变了，可见这些可感性质都随外界的变化而变化，不是蜡快的本质属性。,掌握丰富的、合乎实际的感性材料,2、感性认识向理性认识飞跃的条件,第谷,开普勒,运用科学的思维方法进行思考,感性认识向理性认识飞跃的条件,(二)从认识到实践,1从认识向实践飞跃的必要,认识的能动作用，不但表现于从感性认识到理性认识之能动的飞跃，更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。,认识只有回到实践中去，才能得到检验和发展。,亚里斯多德：不同重量的物体下落速度不同。,伽利略：不同重量的物体下落速度相同。,理性认识向实践飞跃的必要性和重要性,认识只有回到实践中去，

10、才能达到改造世界的目的。,理性认识向实践飞跃的必要性和重要性,理论要同具体实践有机结合起来，化为指导实践的具体观念；,2飞跃的条件,2、飞跃的条件,理论付诸实践，要有一定的物质条件；,2、飞跃的条件,理论要为群众所掌握。,牛顿：光是“粒子”。,惠更斯：光是波。,爱因斯坦：光既有粒子性，又有波动性。,人类认识发展的总规律:实践、认识、再实践、再认识，循环往复，不断发展。换言之，它是无数个“实践认识（感性理性）实践”的大小“圆圈”构成。,知识的圆圈 古希腊哲学家芝诺用大圆和小圆来比喻人所获得知识的多少。他指出：好比大圆的圆周比小圆的圆周大，掌握较多知识的人比知识较少的人所接触到的无知范围要大，知识

11、越多的人越会感到自己不懂的东西很多。通常所说：“学然后知不足，教然后知困。”“初学三年天下无敌，再学三年寸步难行。”这虽然有些夸张，但讲的都是知识好比无垠的海洋的道理。 历史上许多的科学家深深懂得知识的圆圈与圆周外无知的关系。笛卡尔说：“愈学愈发现自己无知。”牛顿说：“我不知道世人怎么看我，但是我看我自己不过是一个海边玩耍的小孩，一会儿拾起一颗比普通的更光滑的石子，一会儿又拣到一个比普通的更美丽的贝壳。真理的大海就在我面前，而我却完全没发现它。”,爱因斯坦把芝诺的比喻作为座右铭，终生孜孜不倦地向外无知的空白区进击。他说：“用一个大圆圈代表我所学的知识，但是圆圈之外那么多空白，对我来说就意味着无

12、知。而且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界空白的接触而也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。”当他七十高龄时，他写信给朋友说：“我面前尚有许多科学难题亟待努力解决。这项工作的吸引人的魅力必将持续到我的最后一息。,一、真理的客观性、绝对性和相对性 二、真理的检验标准 三、真理与价值的辩证统一,第二节,真理与价值,一、真理的客观性、绝对性和相对性,1、真理的含义,真理是标志主观认识同客观对象相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。,主体,客体,真理,谬误,正确反映,歪曲反映,（一）真理的客观性,2、真理的客观性,第一是指真理内容的客观性，即真理作为对客观事物及其规律的正确反

13、映，本身包含着不以人的意志为转移的客观内容； 第二是指真理检验标准(即社会实践)的客观性，即真理之所以是真理并不是因为某位天才人物决断，而是实践检验的结果，而实践本身是一种客观的物质性活动。,凡是真理都是客观真理,一、真理的客观性、绝对性和相对性,（一）真理的客观性,地心说,日心说,真理的客观性,实践证明：哥白尼的“日心说”是真理。,真理本身无阶级性,坚持唯物主义的真理一元论，必然坚持：,真理面前应当人人平等,地心体系,（二）真理的绝对性和相对性,一、真理的客观性、绝对性和相对性,1、真理的绝对性,真理的绝对性是指真理本身所具有的那些绝对的无条件的因素、成分或方面。,伽利略的胜利,a2+b2=

14、c2,毕达哥拉斯,真理绝对性的两层含义：,从内容上看，任何真理都是对客观事物及其规律的正确反映，包含不依人的意志为转移的客观内容。,就人类认识的本性来说，是能够正确认识无限发展着的物质世界的；每一个真理的获得，都是对客观物质世界的进一步接近。,2、真理的相对性,一、真理的客观性、绝对性和相对性,（二）真理的绝对性和相对性,天在上面,天在上面,真理的相对性是指任何真理中都包含着相对的有条件的因素或方面。,真理的相对性的两层含义：,a2+b2=c2,a2+b2c2,从认识的广度看：任何真理都只是对无限发展着的物质世界的某一部分、某一方面、某一环节的正确反映，认识有待于拓展。,原子,基本粒子！,分子

15、,？,从认识的深度看：任何真理性的认识都只是对客观事物一定方面、一定深度、一定层次的正确反映，具有近似和不完善性。,真理的相对性,真理,确定性、 无条件性,绝对性,近似性、 有条件性,相对性,从内容和认识能力上看,从广度和深度上看,同一真理的两种属性,日心说,3、绝对真理与相对真理的辩证关系,第一，绝对真理和相对真理是相互渗透和相互包含的。,一方面，相对之中有绝对，绝对寓于相对之中.任何相对真理中包含有永不会被推翻的绝对真理的颗粒；,一、真理的客观性、绝对性和相对性,（二）真理的绝对性和相对性,另一方面，绝对之中有相对，相对是绝对的一个成分.绝对真理通过相对真理表现出来,无数相对真理之总和构成

16、整个世界的绝对真理。,3、绝对真理与相对真理的关系,第一，绝对真理和相对真理是相互渗透和相互包含的。,一、真理的客观性、绝对性和相对性,（二）真理的绝对性和相对性,第二，绝对真理和相对真理又是辩证转化的。,真理也是一个不断从相对真理过渡到并接近绝对真理的过程。,3、绝对真理与相对真理的关系,一、真理的客观性、绝对性和相对性,（二）真理的绝对性和相对性,4、意义,第二，用坚持与发展相统一的正确态度对待马克思主义马克思主义作为真理,也是绝对性和相对性的统一.一方面,马克思主义揭示了物质世界特别是人类社会发展的一般规律,是经过一百六十多年实践检验反复证明了的客观真理,我们必须坚持.另一方面,马克思主

17、义并没有穷尽真理,而是在实践中不断发展的科学.,（二）真理的绝对性和相对性,第一，避免绝对主义和相对主义错误。 绝对主义片面夸大真理的绝对性,否认真理的相对性,把现有的真理看成是终极真理,导致思想僵化;相对主义片面夸大真理的相对性,否认真理的绝对性,把真理看成是没有客观内容的纯粹相对的东西,导致怀疑主义和诡辩论.,（三）真理与谬误,1、真理和谬误的关系：,上帝造人？,在于主观是否与客观相符合、相一致。相符合、相一致就是真理，反之就是谬误。,（1）二者相互区别,2、真理与谬误的关系：,认识,互为条件,互相依赖,（三）真理与谬误,（2）二者的联系,真理与谬误相比较而存在. 相互依存、互为前提，没有

18、谬误作比较，就无所谓真理；没有真理作比较，也就无所谓谬误。,真理和谬误在一定条件下相互转化。,一方面，真理在一定条件下可以转化为谬误。 另一方面，谬误在一定条件下也可以转化为真理。,（三）真理与谬误,1、真理和谬误的关系：,真理的发展也是通过与谬误的斗争来实现的；,孔子,亚里斯多德,（一）、真理的检验标准问题,权威标准,二、真理的检验标准,真理的检验标准问题,众人意见标准,真理的检验标准问题,实用标准,胡适,真理原来是人造的，是为了人造的，是人造出来供人用的，是因为它们大有用处，所以才给它们以真理的美名的。,真理的检验标准问题,实践标准,人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论问题，而是

19、一个实践的问题。,真理的检验标准问题,实践标准,胡福明谈真理标准问题,首先，从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合；,主观认识,客观效果,实践,真理,谬误,相符,不符,二、真理的检验标准,（二）实践是检验真理的唯一标准,其次，从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。,二、真理的检验标准,（二）实践是检验真理的唯一标准,（三）实践作为检验认识真理性的标准的 确定性 与不确定性,ufo,外星人,确定性：实践作为检验认识真理性的标准的唯一性 不确定性：实践对认识真理性的检验的条件性,茫茫宇宙,二、真理的检验标准,实

20、践标准的绝对性和相对性,实践标准的绝对性是指实践标准的唯一性和客观性。人们的认识是否正确，只能通过实践来检验，此外再无别的标准，这是绝对的。,ufo,外星人,实践标准的相对性是指：实践是历史的、具体的，它对真理的检验具有一定的历史局限性。任何时代的实践都无法完全证实或推翻当时的一切认识。,茫茫宇宙,实践标准的绝对性和相对性,放 言 白居易 赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一身真伪复谁知？,实践标准的绝对性和相对性,1、哲学上的“价值”,价值指揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴。,价值的含义,第二节真理

21、与价值,三、真理与价值的辨证统一,（一）价值及其特性,2、价值具有以下四个方面的特性：,第一，价值具有客观性。,首先，人的需要又客观性。 其次，用来满足人的需要的对象也具有客观性。 最后，满足人的需要的过程和结果也具有客观性。,三、真理与价值的辨证统一,（一）价值及其特性,第二，价值具有主体性。,指价值本身的特点直接同主体的特点相连，价值的特性表现和反映着主体性的内容。即主体需要不同,价值意义就不同.,三、真理与价值的辨证统一,（一）价值及其特性,2、价值具有以下四个方面的特性：,第三，价值具有社会历史性。,三、真理与价值的辨证统一,（一）价值及其特性,2、价值具有以下四个方面的特性：,第四，

22、价值具有多维性。,任何一个层次的主体都表现为一定的整体，由于其结构和规定性又是复杂的、立体的和全面的，因而每一个主体的价值关系都具有多维性或全面性。,三、真理与价值的辨证统一,（一）价值及其特性,2、价值具有以下四个方面的特性：,1、价值评价的含义,价值评价是一种关于价值现象的认识活动。认识是主体对客体的反映.从反映的对象和内容上看,人类的全部认识可以分为知识性认识和价值性认识.知识性认识是认识主体对客体本身的性质、状况、结构、规律等的反映，是回答关于“是什么”、“怎么样”等问题的认识。价值性认识是认识主体在知识性认识的基础上进一步对客体对于主体需要的意义和关系的反映，是回答关于“好不好”“要

23、不要”“该不该”“有没有用”等问题的认识。,（二）价值评价及其特点,三、真理与价值的辨证统一,2、价值评价的特点：,第一，评价是以主客体的价值关系为认识对象的 第二，一般说来，评价结果与评价主体有直接联系，是依主体的特点而转移的 第三，评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识。,三、真理与价值的辨证统一,（二）价值评价及其特点,(三)价值评价的功能与树立正确价值观的意义,2、树立正确价值观的意义： 价值观：是人们对人和事的评价标准、评价原则和评价方法的观点的体系；价值观对人的行为起着规范和导向作用； 树立社会主义的价值观，不仅对于我国社会主义事业健康发展，而且对于当代大学生的健康成长具有重要的

24、意义。,1、真理和价值统一的基础是人的社会实践活动,“动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去；因此，人也按照美的规律来建造。” 马克思,真理和价值的统一是马克思主义的一个基本原则。,三、真理与价值的辨证统一,（四）价值和真理在实践中的辨证统一,真理在实践中，真理既是制约实践的客观尺度，又是实践追求的价值目标之一； 价值是实践追求的根本目标，同时又是制约实践的主体尺度，真理和价值在实践基础上是辩证统一的。,三、真理与价值的辨证统一,（四）价值和真理在实践中的辨证统一,1、成功的实践必然是以真理和价值的辩

25、证统一为前提的； 2、价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的； 3、真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的； 4、坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。,（四）价值和真理在实践中的辨证统一,一切从实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。,第三节认识与实践的统一,一、一切从实际出发,1、什么是一切从实际出发？,没有调查，就没有发言权；没有正确的调查，也没有发言权。,一、一切从实际出发,2、从实际出发，关键是要注重事实，从事实出发。,马克思和恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，毛泽东同志用中国语言将其概括为“实事求是”四个大