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文档简介

1、2012 国家公务员面试必读材料:经典名言语录集锦民本篇:1. 民生在勤,勤则不匮。 左传2. 民惟邦本,本固邦宁。 尚书3. 圣人无常心,以百姓心为心。 老子4. 制国有常,利民为本。 司马迁5. 百姓所以养国家也,未闻以国家养百姓也。 王安石6. 国以民为本,社稷亦为民而立。 朱熹7.不以一己之利为利而使天下受其利,不以一己之害为害,而使天下释其害。 明末黄宗羲原君8.夫霸王之所始也,以人为本。本理则国固,本乱则国危。 管子 霸言9. 国以人为本,人以衣食为本 贞观政要 务农10. 治国有常,而利民为本。 淮南子 泛论训11. 忧民之优者,民亦忧其忧 ; 乐民之乐者,民亦乐其乐。 孟子12

2、. 人以德为本,官以民为基。13. 天下顺治在民富, 天下和静在民乐, 天下兴行在民趋于正。 明 王廷相 慎言 御民篇14. 享天下之利者,任天下之患 ;居天下之乐者,同天下之忧。 宋苏轼赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏15. 不以一己之利为利,而使天下受其利 ;不以一己之害为害,而使天下释其害。 明黄宗羲原君学习篇:16. 业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。 韩愈17. 学而不思则罔,思而不学则殆。 论语孔子18. 博学、审问、慎思、明辨、笃行五者,废其一,非学也。 程子1 / 619. 读书有三到:谓心到,眼到,口到。 明 朱熹20. 三人同行,必有我师,择其善者而从之,其不善者而

3、改之。 孔子21. 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学矣。 荀子劝学22. 玉不啄,不成器 ;人不学,不知道。 礼记23. 温故而知新,可以为师矣。 论语孔子24. 学而不知道,与不学同 ;知而不能行,与不知同。 黄睎自省篇:25. 时时批评自己的缺点,好像我们为了清洁,为了去掉灰尘,天天要洗脸,天天要扫地一样。 毛泽东26. 良药苦口利于病忠言逆耳利于行。 孔子27. 智者受赞扬时,常常反思 ; 愚者受批评时,句句反驳。28. 听不到奉承的人是一种幸运 ;听不到批评的人却是一种危险。 牛根生29. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 论语30. 日省其身,有则改之,无则加勉。 朱熹31. 曾子曰:吾

4、日三省乎吾身。 为人谋而不忠乎 ?与朋友交而不信乎 ?传不习乎 ?论语32. 言之者无罪,闻之者足以戒。 诗序理想篇:33. 才须学也。非学无以广才,非志无以成学。 诸葛亮34. 理想是指路的明灯。 没有理想, 就没有坚定的方向 ;而没有方向, 就没有生活。 列夫 托尔斯泰35. 立志要如山,行道要如水。不如山,不能坚定,不如水,不能曲达。 宣永光36. 心不清则无以见道,志不确则无以立功。 林逋挫折篇:37. 流水在碰到抵触的地方,才把它的活力解放。 歌德【德】2 / 638. 如果无风鼓帆,就奋力划桨。39. 困难是一块石头,对于强者,它是铺路石。对于弱者,它是绊脚石。40. “错 ”的一

5、半是 “金 ”, “败 ”的一半是 “贝 ”。错误或失败并不可怕,可怕的是不懂得 “错里淘金 ”、 “败中拾贝 ”。 选自易南人在矮檐41. 千磨万击还坚韧,任尔东南西北风。郑板桥42. 不怨天,不尤人。 论语43. 不迁怒,不贰过。 论语团队篇:44. 二人同心,其利断金 ;同心之言,其臭如兰。 周易45. 积力之所举,即无不胜也 ; 众智之所为,即无不成也。 文子 下德46. 天时不如地利,地利不如人和。 先秦 孟子47. 单丝不成线,独木不成林。 俗语48. 万人操弓,共射一招,招无不中。 吕氏春秋49. 团结一致, 同心同德, 任何强大的敌人, 任何困难的环境, 都会向我们投降。 毛泽

6、东50. 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 雷锋51. 万人万双手,拖着泰山走。 俗语52. 一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里,是谁也动不得的 ;但是丢在路上,挡人走路是要被人一脚踢开的。 艾思奇金钱篇:53. 做人不失德,从政不失勤,为官不失廉,为首不失严。54. 君子爱财,取之有道。 孔子55. 人不能把金钱带进坟墓,但金钱可以把人带进坟墓。 牛根生56. 黄金未为贵,安乐值钱多。 古训增广贤文3 / 657.领导者的角色:在人民面前是公仆,在工作面前是表率,在* 面前是利剑。58.把钱用在对自己对别人都有益的事情上,不要错花一

7、分钱。 (美 )本杰明。富兰克林59. 财宝如火,你认为它是有用的仆人, 但转瞬之间它就摇身变为可怕的主人。 (英 )卡莱尔60. 自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。 鲁迅61. 人生是海,金钱是船夫。如无船夫,度世惟艰。 威克林#权力篇:62. 秉公用权,不以权谋私 ;依法用权,不假公济私 ;廉洁用权,不贪污 * 。63. 权力意味着责任,职位意味着奉献。64. 有权必有责,用权受监督,侵权要赔偿。65. 权力失去监督,必然会导致 * 。地位篇:66. 人并非为了地位做事,而是做了事才有地位。67. 地位是脚下的台阶,并非你的真正高度;官衔是脸上的脂粉,并非你的真正肤色。68. 荣誉

8、应该是结果,而不是行为的动机。 普利尼69. 金杯银杯不如百姓的口碑、金奖银奖不如百姓的夸奖。70. 荣誉不能寻找,任何追求荣誉的做法都是徒劳的。 歌德71. 穷则独善其身,达则兼济天下。 孟子奉献篇:72. 人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。 雷锋73. 当你服务他人的时候,人生不再是毫无意义的。 葛登纳4 / 674. 如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地? 如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗 ?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命 ? 如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远守在你生活的岗位上 ? 雷锋75. 为人民服务没有终

9、点站。 李素丽76. 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 李商隐勤俭篇:77. 君子以俭德辟难。 周易78. 克勤于邦,克俭于家。 尚书79.取之有度,用之有节,则常足。 资治通鉴80.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。 宋史81. 一粥一饭,当思来处不易 ; 半丝半缕,恒念物力维艰。 朱柏庐朱子家训82. 贪污和浪费是极大的犯罪。 毛泽东83. 静以养身,俭以养德。 诸葛亮84. 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。85. 一粥一饭,当思来处不易 ; 半丝半缕,恒念物力维艰。 明 朱柏庐治家格言86. 君子耻食其食而无其功,耻服其服而不知其事。 宋 苏洵彭州圆觉禅院记践行篇:87. 天下难事必作于易,天

10、下大事必作于细。 道德经88. 不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。 荀子 儒效89. 合抱之木,生于毫末 ;九层之台,起于垒土 ;千里之行,始于足下。 道德经90. 不观高崖,何以知颠坠之患 ;不临深渊,何以知没溺之患 ;不观巨海,何以知风波之患。 孔子家语 困誓其他:91. 求木之长者, 必固其根本 ;欲流之远者, 必浚其泉源 ;思国之安者, 必积其德义。 唐吴兢贞观政要 君道魏徽上疏5 / 692. 其身正,不令而行 ;其身不正,虽令不从。93. 宠辱不惊,闲看庭前花开花落 ;去留无意,漫随天外云卷云舒。 菜根谭94. 非淡薄无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆,非慈厚无以怀众,非平正无以制断。 淮南子 主术训95. 心暗则照有不通,至察则多疑于物。 唐 吴兢贞观政要 政体唐太宗语96. 一年之计, 莫如树

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