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文档简介
1、第二单元 东西方的先哲 第2课 西方古典哲学的代表柏拉图,目标导航 1.了解柏拉图的政治活动,明确其政治理想。 2.概括柏拉图的理念论和理想国理论产生的背景及基本内容,评价其思想体系。 3.了解柏拉图的教育活动,分析其教育目的及其教育理论的时代价值。 4.分析柏拉图对世界思想文化的贡献,归纳柏拉图的思想对后世产生的巨大影响。,内容索引,自主学习 基础知识 把握教材知识体系,史料实证 深化探究 理解重要史料史论,反馈训练 随堂巩固 会做题才是硬道理,自主学习 基础知识 把握教材知识体系,一、柏拉图的政治活动 1.政治活动 (1)出生于贵族家庭,青年时代的柏拉图便对政治产生兴趣。 (2)伯罗奔尼撒
2、战争暴露了雅典 的弊端,柏拉图希望改变雅典民主政体。,民主政治,2.思想形成 (1)师从 ,学习研究哲学。 (2)游历地中海诸国,考察各地制度风俗,接触各地学者,成为知名的哲学家。,苏格拉底,思维点拨,富裕的家境为柏拉图接受良好的早期教育提供了物质条件,师从苏格拉底、外出游历考察为柏拉图形成自己的思想体系奠定了知识基础。,二、理念论和理想国 1.理念论哲学思想 (1)内容:世界由理念构成的 和由个别事物构成的感觉世界组成。 (2)实质: 先于物质存在,知识是人先天固有的,是一种本末倒置的唯心论。 2.理想国政治思想 (1)著作: 集中反映了柏拉图关于理想国家的设想。 (2)内容:理想国家由护国
3、者、卫国者、生产者组成,三者各具其德、各守其位;国家统治者应该由“ ”来担任。 (3)实践:找到“哲学王”的雏形叙拉古的阿启泰。,理性世界,理念,国家篇,哲学王,(4)评价 柏拉图的理想国家,并非纯粹的空想,而是针对希腊各种政体的弊端提出的。 “ ”的理想国家最终成为乌托邦。,思维点拨,史论要旨,哲学王,理念论是柏拉图客观唯心主义哲学的核心。柏拉图将他的唯心论哲学应用到社会政治方面,提出了“理想国”学说。,理想国就是用理想的方式管理国家的设想。理想的统治者:哲学家王。理想的关系:每一个人应该去做自己分内的事情而不应该打扰到别人。,三、柏拉图学园 1.学园概况 (1)建立地点: 。 (2)学生来
4、源:大多来自希腊各城邦的上层社会,男生、女生平等对待;学生不缴纳学费,但须具有初级的数理知识。 (3)课程设置:开设有算术、几何、天文学等。 (4)教学方法:老师采用对话形式教学,学生不必恭恭敬敬、惟命是从,可以 问题。,阿卡德米,自由讨论,2.学园地位 (1)学园的建立是柏拉图生命中的转折点。 (2)学园是欧洲历史上第一所 学校。 3.柏拉图的历史地位 (1)是苏格拉底的继承人,学园的创立者,受到人们的崇敬。 (2)他的思想在世界 和文化史上的影响,是大家公认的。,归纳总结,综合性,政治,柏拉图学园的特点主要表现在以下三个方面:成为当时政治思想的“集散地”;重视自然科学知识;强调思想独立并影
5、响深远。,知识图示,史料实证 深化探究 理解重要史料史论,史料一除非哲学家变成了我们的国王,或者,我们称为国王或统治者的那些人能够用严肃认真的态度研究哲学,使得哲学和政治这两件事情结合起来,而把那些只搞政治而不研究哲学和只研究哲学而不搞政治的人排斥出去,否则我们的国家就永远不会安宁,全人类也不会免于灾难。 柏拉图 史料二不过在他(柏拉图)的教育思想中,也还有些积极的因素;他第一个指出教育的伟大政治意义,提出公共的学前教育思想及其内容,确定了心理构成的基本部分,规定了在当时看来广泛的学科范围主张女子应与男子受完全平等的教育为后世借鉴。,主题一柏拉图的思想及评价,史料解读 (1)史料一说明柏拉图主
6、张建立“哲学王”的理想国家。强调统治者国王应具备哲学家的素质,把哲学和政治结合起来,才能治理好国家。 (2)史料二中指出教育的政治意义;重视学前教育;学习内容丰富;主张男女教育平等。,答案,问题思考 (1)结合史料一指出哲学家和政治家的关系,其目标是什么?这一目标能实现吗?,答案关系:政治家首先应是哲学家,即国家统治者应该由哲学家来担任。 目标:建立理想国。这一目标不能实现。,(2)简单概括史料二中柏拉图教育思想中的积极因素。,答案教育的政治性、重视学前教育、学习内容丰富、男女教育平等。,史论总结 对柏拉图思想的评价 (1)理念论:柏拉图的理念论是一种唯心主义的思想。自然界是客观的、真实的存在
7、,而不是什么理性和感性世界,人们的认识来自对客观世界的感觉,并不是先天固有的。 (2)理想国:柏拉图的理想国,并非纯粹空想,而是针对当时希腊各种政体的弊端提出的。虽然“哲学王”的理想国家最终成为乌托邦,但人们可以得到一些启发。,(3)教育思想:由柏拉图倡导的“学以致用”“学术自由”等传统直到今天还被继承,为后来西方各个门类的学科发展提供了许多原创性的思想,其创立的柏拉图学园成为希腊乃至整个地中海世界最重要的思想库和人才库。,史料一符合正义的国家,其制礼作乐兴兵攻伐都决定于天子,而不符合正义的国家则决定于诸侯。可以看出,孔子所谓的“正义”是基于秩序之上的,符合“礼”的要求才具有合法性。他提出的关
8、于正义的观点都源自于对礼崩乐坏时代的不满,认为欲达到正义就要克己复礼,回归尧舜禹和周公之治。 王菁菁柏拉图与孔子的正义观:比较与启示,主题二柏拉图与孔子思想的比较,史料二“国家的正义在于三种人在国家里各做各的事”。柏拉图以思想家的敏锐眼光,看到了雅典近乎无序的状态,分析其原因之所在,表现出对社会纷乱的担忧。同时,在对现实社会进行批判的基础上,积极呼吁、倡导一种和谐与稳定的理想社会观。 侯典芹孔子与柏拉图的理想社会观比较,史料解读 (1)由史料一中的可知孔子主张符合周礼,贵贱有序才是正义国家。是孔子提出正义国家观点的原因。 (2)由史料二中的可知,柏拉图主张城邦的统治者、武士和劳动者各安其位、各
9、司其职就是国家的正义。说明了柏拉图主张国家正义的原因。,答案,问题思考 (1)根据史料一、二,分别指出孔子和柏拉图关于国家“正义”的核心思想。他们关注“正义”的原因有哪些相似之处?,答案思想:孔子主张符合周礼,贵贱有序(“礼乐征伐自天子出”);柏拉图主张城邦的护国者、卫国者和生产者各安其位、各司其职。 相似:社会秩序混乱;对现实不满,渴望建立理想社会。,(2)结合史料和所学知识,分别指出孔子和柏拉图对理想社会统治者的要求。与柏拉图相比,孔子对于理想社会的设计有何特点?,答案,答案要求:孔子要求统治者是“内圣外王”(“为政以德”);柏拉图要求统治者是哲学王。 特点:强调“礼”的作用,以“三代”(
10、大同社会)为目标。,史论总结 比较柏拉图和孔子的异同,反馈训练 随堂巩固 会做题才是硬道理,1.“理念”在古希腊文中的本义是“我们看到的东西”,柏拉图却认为“理念”不应该是人们“感觉之眼”看到的事物的外观,而应是人们的“灵魂之眼”即理智所看到的事物的真相和本质。唯有“理念”才是事物的“原型”。这种观点 a.正确地揭示了事物的本质和规律 b.将“感觉之眼”与“灵魂之眼”统一起来 c.是一种本末倒置的唯心主义观点 d.揭示了肉眼看不到的“精神世界”的存在,1,2,3,4,答案,解析,解析柏拉图认为真实完美的世界并不是“感觉之眼”而是“灵魂之眼”看到的,“理念”是事物的“原型”,而肉眼见到的只是对事
11、物虚假片面的反映,这是一种本末倒置的唯心主义观点。,1,2,3,4,1,2,3,4,2.柏拉图说“人是一种文明的动物,然而他需要适当的教育,若教育得不好,他就是最野蛮的动物”“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”。据此你认为柏拉图 肯定、重视人的价值赞同雅典的直接民主制度鼓励人们独立理性思考重视教育,以挽救颓废的城邦制度 a. b.c. d.,答案,解析,解析由“最适合他天性的职务”可知正确; 材料中柏拉图主张进行适当的教育,使人更有理性,正确。 柏拉图反对直接民主制度。,1,2,3,4,3.古希腊著名的阿卡德米学园是当时有名的思想“集散地”。有位有志青年想要进入学园学习,他必须先要
12、学好哪一领域的知识才能获此资格 a.天文学 b.哲学 c.几何学 d.算术,答案,解析,解析本题考查学生的识记能力。柏拉图认为进入深奥的哲学殿堂的前提是必须学好几何学,以此证明自己的能力。,4.阅读下面材料: 材料柏拉图指出,当我们说到“马”时,我们没有指任何一匹马,而是称任何一种马。而“马”的含义本身独立于各种马(“有形的”),它不存在于空间和时间中,因此是永恒的。但是某一匹特定的、有形的、存在于感官世界的马,却是“流动”的,会死亡,会腐烂。我们对那些变换的、流动的事物不可能有真正的认识, 我们对它们只有意见或看法,我们唯一能够真正了解的,只有那些我们能够运用我们的理智来了解的“形式”或者“理念”。 请回答:,1,2
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