全台首学--台南孔庙.ppt

1、全臺首學-台南孔廟,設計製作:楊征斌、蕭美齡 9/12/2006,興建由來【1】,明朝永曆十九年 (西元1665年) 陳永華為了提倡文教事業 向鄭經奏請興建 先師聖廟 旁設明倫堂,興建由來【2】,康熙23年時重新整修，設立台灣府學 ，成為清末以前台灣官辦的最高學府 至今歷經三十多次修建或增建 在民國72年，被指定為國家一級古蹟,建築風格,依傳統文廟左學右廟的原則建設 廟堂部份為三進兩廊式的建築 外有禮門義路及東西大成坊 另有泮池及泮宮石坊,大成坊- -東西大成坊,大成坊名稱取自大成至聖先師之意 門樓形式的大成坊，採十字形承重牆，牆頂前後左右六個燕尾輕巧的昂揚躍起，上方是懸山式屋頂 東大成坊為目

2、前孔廟出入口,上方懸有全臺首學的橫匾,大成坊- -下馬碑,位於東大成坊左側 清康熙26年奉聖旨立於孔廟門外 石碑上刻有文武官員軍民人等至此下馬 字樣，旁邊並刻有滿文 昭示對萬世師表孔子的尊崇之意，更顯孔廟的崇敬地位,泮宮石坊,建於乾隆十四年 立於東大成坊外，原是舊時孔廟最外的出入口 上 橫 刻 泮 宮 泮宮為古代諸侯所辦的學校，泮宮石坊象徵孔廟與學校結合的概念 坊頂葫蘆石雕有辟邪的作用。而八隻夾柱石獅造形樸拙,禮門義路,立 在 大 成 門 廣 場 兩 側 古時候的讀書人必須經過禮門與義路，才能進入孔廟 象徵了講求孔子之道，必須遵循禮義，知禮知義 石拱挑簷和紅磚花窗有著典雅之美,泮池,位於大成門

3、前方 是一半月形水池 泮池意即泮宮之池 依古禮，天子太學，中央有一座學宮，稱為辟雍，四周環水而諸侯之學，只能南面泮水 泮池的實質功能為儲水與防止火災,大成門,大成門為大成殿的三川門，平時只開旁門，有重大祭典時才開大門 門前柱上不書對聯，是因恐被譏為夫子面前賣弄文章 高高的門檻一說是禮制上大成門須與大成殿齊高，一說是為求進入孔廟舉止儀態莊重謹慎 門上108個門釘表示對聖廟的尊崇,大成殿外- -石獅,立在環繞大成殿的腰牆上 由青斗石製成，共有八尊 每具小獅各具姿態，造型古樸可愛,大成殿外- -螭首,位於大成殿臺基四角落 為排放雨水，乃挖空鰲口 螭首又稱鰲首 ，隱含獨占鰲頭之意，工藝巧思十足,大成殿

4、外- -御路,大成殿位於台基之上，階梯中央為一斜坡稱為御路 刻以棋琴書畫與龍頭 古時平常人不准行走，只有新科狀元與皇帝祭孔時才得行之,大成殿外- -露臺,露臺又稱月台、丹墀 是位於大成殿之前的一塊平台 是祭孔時安置樂器及獻佾舞的地方,大成殿外- -佾舞,是祭孔大典的重要儀式 佾是指古代樂舞的縱橫行列。六佾舞指的是六行六列， 是諸候所用，而八佾舞指的是八行八列，為天子專用 祭孔大典上跳”八佾舞”是因為認為孔子的德性操守足以和天子相匹配 舞生手執長羽，穿著明代款式的衣服，以規定的舞步跳出整齊劃一的舞蹈,大成殿外- -祭孔,孔廟每年行春秋二祭，其中秋祭為每年九月二十八日，祭孔全循古禮，在大成殿前中庭

5、舉行 鳴奏炮、啟扉、迎神、跳八佾舞、奏雅樂等 祭典過後有拔智慧毛的活動，祈求增添智慧、考試順利，後以發餅食代替,大成殿屋頂- -珠宮,在大成殿屋脊正中央 是座九層寶塔 主要的作用是鎮邪避火,大成殿屋頂- -通天筒,又稱藏經筒、通天柱 通天筒代表保護經書有功的竹筒，傳說秦始皇焚書坑儒時，儒人將經書藏於筒中，經書得以躲過一劫 因此通天筒對儒家而言有深遠的文化保存意義,大成殿屋頂- -鴟鴞,排站於大成殿屋脊 是古代的一種惡鳥，長成後會以母鳥為食，兇惡且不孝 相傳受孔子感化而馴良，所以將其立於屋脊上，以表現孔子有教無類的精神,大成殿屋頂- -鐵剪刀,嵌在大成殿屋頂山牆兩端的s形鐵物，有裝飾、避邪和防震

6、的功效 此技術相傳由荷蘭人傳入，將橫樑外部用鐵物固定使具有防震效果 原只有剪刀形狀，後有許多變形，如孔廟的s形,大成殿,大成殿為孔廟主殿， 更是孔廟建築群的核心 為孔廟主要的祭祀空間，是舉行祭孔釋奠禮的地方 大成殿供奉至聖先師孔子的牌位，配祀四聖十二哲,大成殿內- -門扇、藻井,共九面落地格扇門，扇門全開時光影律動，呈現明朗恢宏的氣氛 殿內上方有八角藻井，形體有如蜘蛛結網 藻井四個角落的蝙蝠，取賜福諧音之義,大成殿內- -主祀、配祀,殿內主祀孔子，配祀四聖及 十二哲 四聖為顏回、曾參、孔伋、孟軻，十二哲有閔子騫、冉伯牛、仲弓、宰我、子貢、冉有、季路、子游、子夏、子張、有若與朱熹,大成殿內- -

7、御賜扁額,大成殿上懸掛著清代以來，元首頌揚孔子的十三方匾額 康熙萬世師表、雍正生民未有、乾隆與天地參、嘉慶聖集大成、道光聖協時中、咸豐德齊幬載、同治聖神天縱、光緒斯文在茲、蔣中正有教無類、嚴家淦萬世師表、蔣經國道貫古今、李登輝德配天地，陳水扁中和位育,東廡、西廡,位在大成殿左右兩邊的廂房，奉祀孔子重要弟子與宣揚儒家思想有成之先儒 內部為長廊式的空間，沿著牆壁設有台座，上置先賢先儒的神位 東廡有董仲舒、韓愈、范仲淹等80位，西廡則包括諸葛亮、司馬光、歐陽修等79位,禮器庫、樂器庫,位於大成殿兩側東西廡的後方 原來是放置祭典之禮器及樂器的地方 現在作為禮樂器展示部,崇聖祠,位在大成殿正後方 奉祀孔

8、子的五世祖、高祖父、曾祖父、祖父及父親等五代祖先的殿堂，有如孔子的家廟 顯示中國人家庭倫理的重要性 一旁還供奉著中國歷史上著名學者如孟子、朱子等人的父親,以成書院,位在崇聖祠的旁邊 創建於清光緒十七年，是培養祭典人才的處所 現今院內有老少院生一百餘人，仍在研究和練習著辟宮雅樂,名宦祠、鄉賢祠,位在大成門的左廂 奉祀蔣毓英、陳璸等12位對台南當地歷史、文化、吏治與發展有貢獻的先人、賢者 表現儒家內聖外王的精神,節孝祠、孝子祠,位在大成門右廂 日據時期，台南當地的節孝祠烈女祠被廢，才將牌位遷移到此 奉祀台南當地273位守節烈婦及事親孝子的牌位 是古時民間表彰善良風俗的榮典方式,入德之門,位於明倫堂

9、前，是明倫堂的三川門，相當於學校的校門 門上的三方橫額左右書聖域、賢關 ，中央則是入德之門 入德之門 ，有著朱紅的屋瓦，雪白粉牆，配上赭紅的磚花窗，威儀中不失親切,明倫堂,府學以入德之門為入口，明倫堂為其主體 明倫堂即府學中的教室，稱為明倫堂 ，是表示所教授的內容重在述明倫常 堂內陳列一幅巨屏，屏上仿刻著元代趙孟頫所書的大學章句 另有臥碑刻著清朝順治年所頒的八條校規,文昌閣,位於明倫堂左後方 原建於康熙52年，在清朝時與赤嵌樓同為府城的最高樓閣，於民國68年因年久傾頹而重修 樓高三層，造型特殊，從圓形的基座往上，第1層為方形，第2層為圓形，第3層為八角形 閣內奉祀魁星爺及文昌帝君，並作為藏書之

10、所,文物陳列室,位於東大成坊入口右側 內部陳列許多台南孔廟的文物供遊客參觀,歷史價值,台灣第一座孔廟 清末之前台灣官辦的最高學府，堪稱知識份子的搖籃，全臺首學 為國家一級古蹟，是保存良好的歷史性環境,文化價值,有豐富且珍貴的文物保存 傳承著各項祭祀及禮樂傳統,藝術價值,建築藝術上呈現優美的尺度和樸實的風格 整體的空間結構透露出強烈的人文氣息 每每被藝術家引入藝術畫作中,遊憩價值,禮制化的空間格局與象徵性之造型裝飾 體驗傳統建築空間絕佳環境 遠離喧囂洗滌身心的好去處,本片結束,謝謝觀賞,記憶時刻,臺南孔廟最初由誰為了提供文教而奏請興建？ 東大成坊上的橫匾寫有哪四個字，說明臺南孔廟是在清末之前臺灣官辦的最高學府？ 臺