海南省海口市第十四中学2014-2015学年高二历史上学期期中试题 理

1、海南省海口市第十四中学2014-2015学年高二历史上学期期中试题 理一、选择题（本大题有25小题，在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。请将答案准确填写在答题卡上）1儒家经典成为国家规定的教科书始于（ ）a、春秋b、西汉c、唐朝d、明朝2.朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（ ）a、天体运行法则b、社会发展规律 c、封建道德规范和等级秩序d、“天人感应”理论3.战国时期，有位思想家提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的著名论断，强调人民群众的力量巨大。他是（ ）a、孟子b、荀子c、庄子d、韩非子6.黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想具有民主色彩，这种思想产生的时

2、代背景有（ ）商品经济的发展 君主专制空前强化 经世致用思想影响西学东渐影响 抗清斗争实践 a b c d7.汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”是指（ ）a吸收了佛教、道教等思想的儒学 b正统的孔孟学说c糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 d儒家学说与权术8. 宋代出现了新的儒学体系，即( )a.理学b.心学 c.玄学 d.伦理学9.一个书生携带了四书章句集注等一大箱书籍上京赶考，这种情景最早出现在哪个朝代（ ）a.西汉 b.隋唐 c.北宋 d.元朝10.卢梭说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定上的。”这句

3、话体现的观点是（ ） a自然权利说b社会契约论 c公共意志论d三权分立学说11.与智者学派相比苏格拉底更重视（ ）a.上天神意的安排 b.人类的伦理道德 c.自然界的现象 d.法律规范和习俗12.古希腊智者学派的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格，有力量，也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文主义思想的起源。智者学派的主要观点是（ ）a、水是万物的本原b、感觉即知识c、人是万物的尺度d、美德即知识15. 汉字演变的脉络是（ ）a甲骨文-金文-篆书-隶书-楷书 b.甲骨文-金文-隶书-楷书-篆书c.金文-甲骨文-篆书

4、-隶书-楷书 d.甲骨文-金文-篆书-楷书-行书16中国古代四大发明对欧洲近代社会产生重要影响。其中“替宗教改革开路，并使推广民众教育成为可能”的是（ ）a. 指南针与印刷术 b. 造纸术与火药 c. 火药与指南针 d. 印刷术与造纸术17.明清时期，珠算应用得到普及和发展，与这一时代相适应的主要原因是（ ）a.农业的迅速发展b.数学体系的形成 c.日本和东南亚的影响d.商业的繁荣18. “辞藻华丽、笔法铺张、缺乏充实的生活内容”，这是哪种文学体裁的特点（ ） a 楚辞 b 汉赋 c 汉乐府诗 d 先秦散文19.从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看，中国古代文学的发展趋势是（

5、 ） a、逐渐宗教化 b、逐渐贵族化c、逐渐神秘化 d、逐渐平民化20.在创作上强调个性表现，集文学、书法、绘画及篆刻艺术于一体，集中体现出画家多方面文化素养的是（ ）a、人物画 b、山水画 c、花鸟画 d、文人画21.被称为中医学奠基之作的是（ ）a、伤寒杂病论b、黄帝内经c、千金方d、本草纲目22.下列历史现象先后出现的顺序是（ ）发电机电子计算机蒸汽机互联网a、b、c、d、第卷非选择题（共3大题共50分）二、材料解析题（26小题20分，27小题18分，28题12分，共50分）26、阅读下列材料：（20分）材料一：中国古代科学技术曾经走在世界前列。英国著名的科技史学者李约瑟称赞道，中国“在

6、公元3世纪到13世纪之间保持着一个西方所望尘莫及的科学知识水平”，中国的发明和发现“往往远远超过同时代的欧洲，特别在15世纪之前更是如此”。中国印刷术、火药和指南针的发明，是被马克思称之为“预兆资产阶级社会的到来”、被弗朗西斯培根称之为“曾改变了整个世界的事物和状态”的伟大贡献。然而，无论是相对于欧洲还是相对于以往，16世纪以后，中国科学技术的发展越来越滞后。许多学者认为，没落的专制制度直接导致了中国科学技术的落后。材料二：中国古代科学思想的又一特点，是比较重视总结实践经验，而轻视理论概括和抽象。因此，中国文化具有强调实用技术，而忽视抽象科学的倾向。中国传统学术中的实用之学如农学、医学、地学、

7、天文历算之学等有较突出的成就，就反映了这一特点。请回答：（1）根据上述材料归纳中国古代科技的特点。（6分）（2）材料一中说“16世纪以后，中国科学技术的发展越来越滞后”，根据材料分析其原因。（4分）（3）各举一例说明古代中国在农学、医学、天文历算之学方面取得的突出成就。（4分）（4）中国古代科技发明对世界文明进程做出过哪些贡献？（6分）27、阅读下列材料：（18分）材料一：为政以德，譬如北辰：居其所而众星拱之。论语为政材料二：董仲舒复对曰：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”对既毕，

8、天子以仲舒为江都相。汉书董仲舒传材料三：至论天下之理唯古之圣人（指孔子）为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。（南宋）朱熹行宫便殿奏札材料四：咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非。（明）李贽藏书请回答：（1）据材料一、二概括孔子与董仲舒的思想主张（4分）。（2）据材料三、四分析朱熹与李贽的观点有何不同？（4分）这种变化说明了什么问题？（2分）（3）儒家学说后来成为中国两千多年封建文化的正统，主要原因是什么？（4分）（4）据材料二，结合所学知识，指出董仲舒的思想观点对我国后世有什么影响？（4分）28.阅读下列材料：（12分）材料1：因为所产生的每一物种的个体比可能生存的多得多，遂各生物间便经常不断地发生生存斗争，所以，任何生物如果能以任何方式发生纵然微小但有利于自己的变异，它在复杂的而且时常变化的生活条件下，将会获得较好的生存机会，因而它就自然地被选择了。 达尔文物种起源 材料2：牛津 大主教威尔伯福斯在一次辩论中说：“达尔文简直不让我们相信神的意志的干预是存在的，我们能够背叛正宗的传统宗教吗？从达尔文先生的理论当中，我们只能得出两种结论：要么是人类缺少一个不朽的灵魂，或者相反，每个动物、每种植物都有一个不朽的灵魂。每只虾、每个土豆甚至一条低级的蚯蚓都有不朽的灵魂。如果是这么回事，我想，今天晚上我们回家