汉宫秋第三折.ppt

1、马致远,第一组：唐姚，王一钊，易叶亿，张锦城，熊凌翌，张玲婧，杨晓雪，毕悦清，宋宇婷，熊丁,汉宫秋,第三折,约1250-1324，汉族人，字千里，晚年号东篱，与关汉卿、白朴、郑光祖并称为“元曲四大家”。他是元代著名的戏曲家、散曲家，元末明初贾仲明在凌波仙中称他为“曲状元”。所著杂剧有十五种，今存七种：破幽梦孤雁汉宫秋、吕洞宾三醉岳阳楼、江州司马青衫泪、西华山陈抟高卧、邯郸道省悟黄粱梦、马丹阳三度任风子、半夜雷轰荐福碑，疑存一种孟浩然踏雪寻梅，残存一种刘阮误入桃源洞，仅存剧目的有四种吕蒙正风雪斋后钟、吕太后人彘戚夫人、孟朝云风雪岁寒亭、刘伯论酒德颂；散曲集有东篱乐府。,马致远,汉宫秋的介绍,元朝

2、四大悲剧之一， 汉宫秋的主角是汉元帝。作品通过他对文武大臣的谴责和自我叹息来剖析这次事件。作为一国之主，他连自己的妃子也不能保护，以致演成一幕生离死别的悲剧。,元朝四大悲剧,关汉卿的窦娥冤 马致远的汉宫秋 白朴的梧桐雨 纪君祥的赵氏孤儿,文史中王昭君故事演变,班固汉书匈奴传：竟宁元年，单于复入朝，礼赐如初，加衣服锦帛絮，皆倍于黄龙时。单于自言愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王墙字昭君赐单于。”这是说王昭君远嫁绝域是被迫的，并非出于自愿。 范晔后汉书记载说昭君自从进宫之后，长期得不到临幸，便心中积怨，于是自告奋勇要求远嫁蕃国，在辞别仪式上汉元帝见昭君容貌绝伦，竟有后悔之意，但皇命以下不能失信于国

3、。这样的记述中有一个难以自圆之处:古代帝王选妃，意在搜尽天下美女，供其一人享用;王昭君美艳绝伦，“光明汉宫”，可谓国色天香，理应专宠，为何竟弃之后宫不顾，历数岁而“不得见御”也许正是有虑及此，东晋道学家葛洪在托名为汉刘歆所撰的西京杂记中，才根据民间传说补充了画师丑化昭君图像的虚构情节。但虚构的情节虽可增加文艺作品的艺术感染力，却不能作为真实的史实看待。,汉宫秋故事内容,元曲三要素：唱（唱词），科（动作），白（对白） 元曲四大悲剧：窦娥冤关汉卿梧桐雨白朴汉宫秋马致远赵氏孤儿纪君祥 元曲四大爱情剧：拜月亭关汉卿 西厢记王实甫 墙头马上白朴 倩女离魂郑光祖 汉宫秋：元曲四大悲剧之一，主角是汉元帝。作

4、品通过他 文武大臣的谴责和自我叹息来剖析这次事件。作为一国之主， 连自己的妃子也不能保护，以致演成一幕生离死别的悲剧。 内容：汉元帝因后宫寂寞，听从毛延寿建议，让他到民间选美。王昭君美貌异常，但因不肯贿赂毛延寿，被他在美人图上点上破绽，因此入宫后独处冷宫。汉元帝深夜偶然听到昭君弹琵琶，爱其美色，将她封为明妃，又要将毛延寿斩首。毛延寿逃至匈奴，将昭君画像献给呼韩邪单于，让他向汉王索要昭君为,妻。元帝舍不得昭君和番，但满朝文武怯懦自私，无力抵挡匈奴大军入侵，昭君为免刀兵之灾自愿前往，元帝忍痛送行。单于得到昭君后大喜，率兵北去，昭君不舍故国，在汉番交界的黑龙江里投水而死。单于为避免汉朝寻事，将毛延寿

5、送还汉朝处治。汉元帝夜间梦见昭君而惊醒，又听到孤雁哀鸣，伤痛不已，后将毛延寿斩首以祭奠昭君。,注释 （1）汉宫秋：全名为破幽梦孤雁汉宫秋，描写的是汉元帝与王昭君之间的爱情故事。 （2）番使：指匈奴使者。 （3）点破：指画得不美。 （4）甫：刚刚。 （5）形像：指画像。 （6）“红颜”二句：语出欧阳修明妃曲。 （7）生：语气助词，加重语气。 （8）承望：想到。 （9）每：们。 （10）大国使：指匈奴的使者。 （11）摇装：或作遥装，是我国古代的一种风俗。远行者在离家前，选吉日出门，亲友送至江边，被送者上船一会儿又折回来，改日再正式启程。 （12）撮：弹瑟琶的动作。,（13）阳关：王维送元二使安西

6、诗：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”后人以此为送别曲。因诗中有“阳关”二字，故称阳关曲或阳关三叠。 （14）玉觞：玉制的杯。这里代指酒。 （15）尊：樽。 （16）劣了宫商：坏了宫商。指弹得不好。宫和商是古代五音中的两种，这里代指音乐。 （17）李陵台：李陵是汉代名将，兵败后投降匈奴。李陵台在今内蒙古自治区波罗城。 （18）贵人多忘：即贵人多忘事。 （19）椒房：古代皇后所住的地方。因以椒（一种香料）和泥涂壁，故称。 （20）兜的：陡然，突然。 （21）苏武：汉代苏武出使匈奴，被拘留达十九年后才回汉朝。 （22）别虞姬楚霸王：西楚霸王项羽在垓下战败后，与其妾

7、虞姬诀别，感慨无限，十分凄凉。 （23）玉关：玉门关。这里是泛指。,（24）李左车：汉初著名的谋士。 （25）送女客：古代婚礼规定，女子出嫁时，家中有一人陪送至夫家，这人称为送女客。萧丞相：即萧何，也是汉初著名的谋士和丞相。 （26）架海紫金梁：元杂剧中常以此比喻国家栋梁。 （27）铁衣郎：指穿铠甲的战士。 （28）可甚：可堪，实际上就是不可堪（忍受）。糟糠妻下堂：指休掉妻子。这里是反用“糟糠之妻不下堂”的说法。糟糠妻，指共过患难的妻子。 （29）小鹿儿心头撞：形容心情因害怕而惴惴不安。 （30）娘娘：指王昭君。 （31）鞭敲金镫响：元人常用“鞭敲金镫响，人唱凯歌还”来形容得胜后的情景，这里用

8、来形容回宫时的情形。,（32）燮理阴阳：调和阴阳，比喻治理国政。过去都将燮理阴阳看做宰相的当然责任。 （33）“假若”句：意思是如像汉高祖刘邦那样艰苦奋斗。高皇，指汉高祖刘邦。 （34）梅香：元杂剧中对婢女的通称。 （35）春风：比喻皇帝的恩泽。画堂：古代的宫殿均饰有图画，因以称宫殿为画堂。又汉代未央宫中有一堂名画堂。 （36）一字王：辽代封王用一个字的，地位最高，如赵王、魏王。两个字的则次一等，如兰陵郡王。汉代无此制度，这里是借用。,鉴赏,自汉以来，笔记小说和文人诗篇，都经常提及昭君的故事。其中，晋代葛洪的西京杂记（一作西汉刘歆撰）记载昭君故事时，增加了画工图形及毛延寿、陈敞、刘白等画工多人

9、，因受贿作弊而同日弃市等情节。但是，比西京杂记稍后的后汉书并未采用这一传说；而此后的笔记小说和文人诗篇，却不仅采用这一传说，而且还把受贿作弊的画工，集中到毛延寿一个人的身上。唐代敦煌的王昭君变文是昭君故事在民间流传过程中的重大发展。变文一反正史的记载，把元帝时代的民族矛盾的形势描绘为匈奴强大、汉朝虚弱；把昭君出塞看作是朝廷屈辱求和的表现。其中，叙述了画工图形，单于按图求索，以及昭君到匈奴后，因思念乡国，愁肠百结，终不可解，直至愁病身亡等情节。 马致远的汉宫秋显然不是取材于正史，而是在王昭君变文的基础上，汲取历代笔记小说、文人诗篇和民间讲唱文学的成就，然后确定自己的创作意图，构思剧本的情节和人物

10、的。,汉宫秋还别出心裁地把汉元帝作为全剧的主人公，并把发生这场爱情悲剧的根源，也归结到他的身上来。这一点，对于深化作品的主题，对于启发人们深入思考金元之际国内民族斗争的历史性变化，都具有极为重要的意义。 作者在第三折、第四折，还浓墨细笔地描写了元帝与昭君的生离死别，是怎样地使元帝悲怆凄恻，愁思郁结，无可排解。作者尽力刻画了风流皇帝温柔多情的一面，让他尽情倾吐了由生离死别而郁结于胸的哀痛。风流皇帝的温柔多情，不仅仅以其真挚深沉的感情引起观众对他的同情和怜悯，而且，还能激励读者认真思索：为何堂堂天子，大汉皇帝，连自己的爱妃都无力保全？,1.此折是全剧的高潮，主要写的是汉元帝屈服于重压 压境的含悲忍

11、辱为昭君送别的场景和昭君在灞桥留 汉衣、于边境投黑江的悲剧性情节，从而细致、准 确地展现了本剧主人公-汉元帝的凄怆悲凉之情和 复杂矛盾的心理流程：既有“妻嫁人，夫主婚” 的 荏弱屈辱，也有对群臣不能安定社稷之怨恨；既有 与美人不忍别离的依依不舍，又有不能不别的无可 奈何；既通过描绘眼前实景来抒写生离死别之痛也 通过想象自己独居皇宫的寂寞来表现缠绵相思之苦。 2. 此折的艺术特点： （1）本折戏不以紧张曲折的情节取胜，而是以浓厚的抒情意味见长，具有强烈的情感美。作者以无限,课文简单解析,同情的笔墨，绵密细腻地描写人物内心的悲伤情怀，一唱三叹，感人至深。 （2）作者善于因景生情，以情化景，形成了独

12、特的意境美。凄清苍凉的外在景物与哀怨悲切的内在情感水乳交融，创造出诗一样的境界。 （3）本折的曲词文思精妙，文采斐然，具有音律美。尤其是梅花酒、收江南两曲采用首尾相接，回环重叠的顶真句式，节促音哀，百转千回，令人荡气回肠。王国维评论这两曲是：“写情则沁人心脾，写景则在人耳目，述事则如出其口。”,对于汉宫秋主题，学者们众说纷纭。传统认识有两大误区，或过分注重了王昭君形象的历史性，或偏向观照作者的民族情结，从而导致理解与文本间多重矛盾的产生。笔者认为传统认识中的两大误区，一是过分注重了昭君形象的历史内涵，因而使有关主题的解释总是在政治与爱情间进退维谷；二是走进了民族矛盾的犄角，从而使对作家、作品的

13、讨论陷入矛盾、牵强的尴尬境地。 其实，汉宫秋的主题既非政治性，也非爱情。它是借历史悲剧抒发人生的迷惘，表现自古以来备受尊重、志存高远的中原书生，在元代打入备受歧视和践踏的社会底层，失去了他们赖以慰藉的精神家园而感到一种绝望、困惑和痛苦的思想情绪。汉宫秋是马致远前期的作品，正写于艰难跋涉、寻求功名、怀才不遇和日忧夜虑的时候。因此，作者在这个历史剧中，借汉元帝的形象表现自己的失落和痛苦，感,汉宫秋的主题,慨自己的生不逢时。汉元帝在连遭挫折后只能“半句儿延俄着唱阳关”，“怕不待放丝缰，咱可堪鞭敲金镫响”？只落得“月自空明水自流，恨思悠悠”，只能在萧瑟秋夜清冷的后宫独对画影，苦思爱妃，愁听孤雁哀鸣，连

14、个梦也无法做完。在剧中，马致远精心描写了汉元帝的迷惘、愤懑和痛苦，这使得作者自己反复咏唱，抒发感叹，实际上寄托了自己对生活的感受，那就是自己的政治理想被黑暗时代粉碎；对传统追求仕途信心的动摇，迷失了人生的坐标，永远失去了自己的精神家园；在苦闷中挣扎彷徨，自觉生不逢时，命运捉弄。这种对希望幻灭的无奈，可谓是痛彻入骨的。由此可见，汉元帝的命运就是这这个人的精神传记，反映着马致远的悲剧人生。汉宫秋表现的正是这样一种悲剧性的人生体验和生活磨难的主题，它实际上是作者在人生坎坷道路上艰难跋涉，找不到归宿，苦闷、绝望和无奈的悲剧形象的真实写照。,一个深受民族文化熏陶的知识分子，马致远对国家的灭亡，怀抱深切的

15、哀痛，对蒙古贵族歧视、压迫汉人的政策郁结着难言的悲愤。但当时元朝的统治正日趋巩固，这种强烈的民族感情不能坦率地表白，只好“借古人酒杯，浇自己块垒”，通过昭君出塞这个历史题材曲折地表现出来。 汉宫秋和同类题材的作品相比，最显著的区别在于它对和亲双方力量对比变化的描写。历史上昭君的出塞和亲，是在汉强胡弱、呼韩邪向元帝称臣的形势下进行的。这一决策加强了两国的团结，是令人鼓舞的一件盛事。历代传诵的故事尽管人物情节千变万化，胡汉双方的阵势几乎始终如一，只有唐代的王昭君变文把单于写得相当强大，足与汉王室抗衡。到了马致远的笔下，双方的力量出现逆转，匈奴方面倚势要挟，汉王室则忍辱屈从，这种胡强汉弱的形势，改变

16、了和亲的性质，也导致作品主题、人物和情节的大幅度改变。 过去同类题材的作品均以昭君为中心人物。或哀其不遇，怜其远别；或颂其美貌，嘉其胆识。汉宫秋则一反传统，以汉元帝为中心人物，别出心裁地虚构了他和昭君从相遇、热恋,到生离死别的爱情波折，作为贯穿全剧的线索。又塑造了一味阿谀逢迎的中大夫毛延寿、只会“山呼万岁”的尚书五鹿充宗的形象。把匈奴的强盛骄横、汉王室的荏弱衰竭同时搬上舞台。这就把悲剧的主题提到前所未有的高度，由抒写个人命运的不幸扩大而为描绘整个民族的屈辱苦难，使作品成为一幅具有时代特征的悲剧画卷。 汉宫秋在前人解读历史、咏叹昭君的基础上，成功塑造了具有历史凝重感和现实悲慨的王昭君形象。由于舞

17、台表演和剧本构造的巨大容量，该剧不仅涵盖了前代文人的各种牢骚，更将王昭君树立为一个历史的参照物和时代的寄托，成为元代历史文化环境下人们民族感情的集中体现。在民族矛盾冲突极为尖锐的现实条件下，汉宫秋无疑起到了宣泄心灵痛楚的作用。 首先，马致远在王昭君悲剧美的基础上更赋予其崇高美，跳出了历代昭君诗纠缠于个人进退荣辱的窠臼。在戏剧舞台上，她是高于君王、宰相、将军和一般文士的爱国英雄形象。汉宫秋中的王昭君，一跃成为汉元帝的爱妃，受到君王的极度宠幸。昭阳殿里，艳香与君王相伴；金明池畔，倩影与,君王相随。关关雎鸠，相和而鸣，何等诗情画意！可是，匈奴大军压境，指名索要；汉元帝无奈，忍痛割爱，这场生离死别的悲

18、剧便不可避免地发生了。可是马致远并没有局限于君王、爱妃恋情的缠绵表现，有意识地将王昭君与普通红颜区别开来。她爱君王，更爱国家，不会让君王的痛苦、国家的灾难、单于的野心、奸臣的阴谋通过自己扭结到一起而成为千古笑柄。于是，她离开汉宫，前往匈奴，即将走出汉家边境之际，投江而死，何等勇敢！何等壮烈！她不是柔弱的美女，而是敢于以死抗争的烈女。王昭君完成了从生离到死别的全过程，随着香消玉殒，民族矛盾、边境冲突、忠奸斗争、爱情纠葛的链条就此散开，其崇高的悲剧美，正在于此。美人殒命，君王的边陲得以平安。试问堂堂汉廷、泱泱大国，何以懦弱到这般田地？这正是马致远试图解读的又一历史问题。,思考与练习,汉宫秋的故事与正史记载的昭君和亲，有和不同？ 汉宫秋与正史记载的不同，反映出作者怎样的思想感情？,汉宫秋特别渲染了强凌弱的气氛。匈奴的使臣，竟然敢于当面勒逼汉元帝：“（单于）特遣臣来，单索昭君为阏氏，以息两国刀兵；陛下若不从，俺有百万雄兵，刻日南侵