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文档简介
1、坚持法治德治三同步,扎实推进平安某某建设坚持法治德治“3同步”扎实推动平安某某建设 我县是孝贤文化的发源地,传统优秀文化底蕴深厚,享有孝贤故里之美誉,孝贤人物某某的故事广为传颂。今年以来,我们在推动依法治县、建设平安某某的进程中,坚持法治和德治相结合,特别重视发挥孝贤故里优势,德育教育方面重视强化孝德文化滋养支持法律、教化大众的功能,坚持法治、孝德在教育干部大众上同步推动、在束缚干部大众上同步落实、在社会管理上同步展开,做到了法治孝德的有机结合,实现了相辅相成,相得益彰,有力推动了平安某某的深入健康发展。下步,我们将继续宏扬孝德文化,并逐渐推出诚实取信、见义勇为、酷爱故乡等传统美德项目。“其为
2、人也孝悌,而好犯上者,鲜矣”,我县在宏扬孝德文化建设方面获得了显著成效。截至目前,全县治安刑事案件发案率分别下降23.1%、25.7%,化解各类矛盾纠纷1679起。 1、坚持法治教育和德治教育同步推动,实现教育干部大众的有机融会为潜移默化地提高干部大众的法治水平和道德水准,我们在教育大众方面做到3个融入:把孝贤文化学者、代表人物融入法治宣讲报告团。为从根本上加快依法治县进程,提升平安*建设的内动力,我们建立了由县委常委、政法委书记任团长的县法治宣讲团,在人员组成上除法院、检察院、公安局、司法局等政法部门的1线办案民警、律师、法律支援工作人员外,还从县政协文史委抽调了2名孝贤文化的专业学者和孝贤
3、人物作为宣讲团成员,做到既讲法治文化、又讲孝贤文化,既讲法律要求,又讲孝德要求,今年以来共展开宣讲143场次,受教育人数达1.8万人次。把孝贤文化融入法治教育的宣扬载体。在县城中心,我们高水平设计、高标准建设了孝贤文化广场,把历代孝贤人物、名言警句、孝贤故事等制作成大众脍炙人口的展板,同时把依法治县的要求和大众密切相干的法律条文也穿插其中,构成了法德融会的教育阵地。在县直部门,把孝贤文化元素和本部门的法律法规紧密结合,建立了100多个孝德走廊和40多个宣扬栏;在镇街,建立了12处2者有机融会的宣扬栏(橱窗);在村居,结合乡村文明建设建立起了400多处法德融会的1条街、300多处乡村广场。不同地
4、域的载体满足了不同人群的需要,大大提升了全县干部大众的法治道德水平。把孝贤文化融入法律知识考试中。为推动依法治理进程,我们自主研发设计了某某县干部大众法律常识测试系统,制作了精美的画面,增加了声效,极大地方便了干部大众学习。同时,建立了镇村法律明白人制度,通过法律常识考试的情势,肯定全县第1批法律明白人1308名。在测试系统和法律明白人试卷中我们都加入了孝贤方面的知识点和试题,占比分别到达15%、20%。 2、坚持法治束缚和德治束缚同步落实,实现束缚干部大众的有机融会法律能够规范大众的言行,是硬束缚力;道德能够教化大众,具有软束缚力。我们在工作实践中,既发挥好硬束缚力的作用,强化对德治建设的增
5、进保障作用,又应用好软束缚力的作用,强化对法治的滋养支持作用,实现了2者相辅相成、相得益彰。工作中,1是通过村规民约进行束缚。第101届村民委员会换届选举1结束,我们会同民政等部门把修订完善村规民约提上议事日程,专门下发通知,要求镇村除将遵纪遵法内容列入其中外,还必须将尊老爱亲、诚实取信等道德要求、孝贤要求列入其中。在村规民约方面,实现了法治和孝贤的同等束缚力,在农民大众心目中,尊老爱老成为他们心目中的法律。据不完全统计,自第101届村委会换届以来,全县农村离婚案中同比降落35.7%,因供养老人引发的民事案中降落41.9%。某某镇某村晁某某、王某某夫妇婚后因婆媳性情不同,关系1度非常紧张,女方
6、外家人认为闺女在晁家吃亏受屈,欲鸠集家族人员到晁庄要个说法。镇村干部借助村规民约的要求,给女方及家人屡次做工作,化解了王某某的思想疙瘩,婆媳2人言归于好,家庭幸福美满,王某某今年还被评为村里的孝老之星。最近几年来,我县还依托全省村级孝贤文化教育基地常李寨村、县级孝德文化教育基地大闵村,组织实行“百千万孝德”工程,评选出“孝贤人物”40名、县级“好媳妇”50名,镇村两级“好媳妇”4000余名,孝老爱亲在*已构成好风气,成为人们的1种寻求。2是通过调解进行束缚。我们在392个行政村和47个部门、行业、城区、社辨别别建立了调解室,为调解室新建、调解了办公用房,调剂充实了工作人员,购置配备了办公用品,
7、营建了“百善孝为先”、“和为贵礼之用”等氛围。各调解室充分发挥人民调解、行业调解聘能优势,借助法律的硬束缚力和孝德的软束缚力,提高了调解成功率。县城区刘姓老年妇女在赵姓老板开的服装店购买了1件外套,因调换衣服时产生争执,刘不慎跌倒骨折。在赔偿问题上,双方针对“赵推没推刘”这个核心问题争执不下,当时店里仅她们2人,且没有安装录相,经县工商行业协会调解室调和,赵同意赔偿刘,但赔偿数额达不成协议。后经多方打听,赵父是位退休教师,通情达理,调解人员将居住在农村老家的赵父请来参与调解,通过调解人员“老吾老和人之老”等孝贤文化和民法有关条文的引导、说服、教育,终使2人达成协议。3是通过办理案件进行束缚,我
8、们重视对政法干警展开德治教育,特别抓好孝贤文化教育,引导他们利用中华民族传统美德特别是孝德思想做案件当事人的工作,增进治安案件、民事案件的顺利解决。今年5月,某某镇某某村某某某兄弟5人被其年过8旬的老母亲告上法庭,要求他们同等尽供养义务。承办法官没有按法律条文1判了事,而是带领他们兄弟妯娌10人到省品德教育、孝道教育基地张黄镇常某某村参观,并到该村1户孝老之星家中实地查看,听他家的“孝老经”。现场教育配合法官的劝慰使他们兄弟妯娌转变了思想,争相尽孝。据统计,最近几年来共通过孝贤文化的软束缚力成功办理供养抚养、民间纠纷案件27起,无1起上诉或上访。 3、坚持依法治理和德治行动同步展开,实现了社会
9、管理的有机融会把孝德要求纳入依法治县的整体布局,县里出台了依法治县的意见,意见把宏扬中华民族传统美德特别是尊老爱老列入其中,并按城区、农村家庭分别制定了“4个1”的具体行动,即城区家庭,自觉做到每周帮父母做1次家务、每个月请父母吃1次团圆饭、每一年带父母检查1次身体、定期陪父母参加1次文体活动,做孝顺儿女;农村家庭,以提高父母生活水平为重点,主动做到每个月为父母改良1次生活、每个月给父母打扫1次居所、每一年给父母增加1套新衣、定期为父母换洗1次被褥,让父母安度晚年。把德治情况列入法治示范镇村建设要求。今年以来,我们以展开法治镇村示范建设活动为载体,大力推行依法治理,明确了镇“4个1”即建立1个
10、装备齐全的法制辅导站、1个功能完备的法制支援工作站、1个规范实用的法制宣扬栏、1支气力适中的法制宣扬队伍,村“5个1”即建立1个法制宣扬栏、1个法制1条街、1处法制读书室、1个法制讲堂、培养1批法制明白人的建设要求,在这些要求中都明确规定了孝德的标准。例如,法治宣扬方面,都要增加孝贤文化的内容,遵纪遵法光荣户、先进个人等评选标准中,孝敬老人是1票否决项目,法律明白人也首先必须是尽孝之人,同时,优先斟酌省市县镇历届评出的孝贤之星、感动某某人物、道德模范。据统计,全县评出的遵纪遵法光荣户、先进个人、法律明白人中孝德之星等人员占85%以上。把孝德行动列入社会管理服务当中。把空巢老人、留守儿童的服务并入城乡社区网格化管理当中,在做好信息收集的同时,组织志愿者帮助他们解决生活、心理等方面的困难,建立起15所敬老院、40多所自助养老
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