第七讲 科技与人文.ppt

1、第七讲 科技与人文,武汉大学政管院 主讲：陈世锋 博客： E-mail:,第一节 同父异母的兄弟 云南丽江纳西族署自然观,一、署：自然的化身,休曲苏埃 之鹏龙大战,第一节 同父异母的兄弟 云南丽江纳西族署自然观,龙王左那里赤辩护道：“我们龙族没同人类结冤仇，而是人类来和我们过不去！我们龙族的山泉边呀，人类故意杀野兽剥兽皮，血水腥味充满了洁净的山泉。人类天天上山来打猎，不让我家马鹿山骡自由吃野草，射走马鹿还杀了山骡；阴坡黄猪被掉进陷阱，阳坡红虎被地弩毒死；雪山白胸黑熊已猎尽，高岩黄蜂甜密已取完；他们还到江里来捕鱼，他们还去江滩淘沙金；树上白鹏不飞了，森林花蛇不爬了，石边青蛙不叫了；九座山头森林砍

2、完了，七条箐谷树木烧完了！不是我们龙族和人类相仇哟，而是人类不让龙族活下去呵！”,第一节 同父异母的兄弟 云南丽江纳西族署自然观,一、署：自然的化身 人拥有：道路、田地、房屋、家畜、村庄等一切与人类生活相关的事物。 署拥有：山林、水源、野生动物等人类活动之外的事物。,第一节 同父异母的兄弟 云南丽江纳西族署自然观,二、人署相处 祭署 山林 动物 垃圾 自然界的东西并不是人自己的。,第一节 同父异母的兄弟 云南丽江纳西族署自然观,三、署自然观之消逝 以山林为例： 1、大规模的人定胜天的机械化采伐 2、有人因砍树致富了，别人就不会落后 3、现代意识的人不再信署了,第一节 同父异母的兄弟 云南丽江纳

3、西族署自然观,第一节 同父异母的兄弟 云南丽江纳西族署自然观,第二节 从理、位格到境界,一、从科学家信教问题谈起,从某种角度看，基督教内部某些宗派的差异，甚至比基督教与其它宗教的差异还要大。 北美华人基督教学会会长王忠欣 有的基督徒相信罗马教皇是基督在世上的中介，有的基督徒相信他是反基督的。有的基督徒相信上帝六天创造世界，相信亚当、夏娃、伊甸园、禁果、引诱的蛇的存在，有的基督徒已经把这一切都视为神话。有的基督徒相信天堂和地狱，有的基督徒只相信天堂，有的则什么也不信 。 约翰希克.上帝与信仰的世界C. 北京:中国人民大学出版社,2006.109.,有神论,启示信仰,自然神论,泛神论,无神论,第二

4、节 从理、位格到境界,问题的转换： 是否认同一个对经验世界的超越（yes or no） 认同一个什么意义的超越（what）,第二节 从理、位格到境界,喝茶,肌肉运动,神经冲动,前一个神经状态,自然神学、自然神论,科学：机械、理性、规律,心身问题（Mind-Body Problem）,人之自由意志、全能上帝之神意,？,第二节 从理、位格到境界,二、唯科学之理及其问题,上帝属性： 全知、全能、全善、慈爱、圣洁、神圣、怜恤、行动、有力量、智慧、公正、审判、敬畏、创造者、有自由与意志、赏善罚恶 神人关系： 启示、救赎、立约、拣选、原罪、破裂、和好,第二节 从理、位格到境界,三、基督教之位格及其问题,支

5、持一切事物的是一个创造性的自由 基督信仰对logos的选取意味着对一个人格化的、创造性意义的选取 而不是那对某种宇宙必然性或自然律的选取 世界中至高的因素不是宇宙的必然性而是自由 这个世界说到头不是数学，而是爱 约瑟夫拉辛格.基督教导论M. 上海:上海三联书店,2002. 117-120.,第二节 从理、位格到境界,三、基督教之位格及其问题,劳思光、牟宗三等对儒学传统之分判： 心性论路径：孔子、孟子、陆九渊、王阳明等道 宇宙论路径：荀子、汉儒、二程、朱熹等理,“理先在，一成不变。道创生，变动不居。这是道与理之间一很大的不同点”。 “中国人讲道，有些处颇近于西方宗教的精神。而中国人讲理，则有些处

6、颇近于西方科学的精神” 。 钱穆.中国思想通俗讲话M. 北京:生活读书新知三联书店,2002.17.,第二节 从理、位格到境界,四、东方境界论,道与位格，同又不同： 其一、道是人人皆可达之的境界，而上帝是一个异已的他者； 其二、境界式超越是人本而位格神信仰是神本。 信仰的宗教与哲学的宗教,第二节 从理、位格到境界,四、东方境界论,1、张岱年之“一本多级” “一本多级之论，则谓宇宙事物之演化，有若干级之不同，各级有各级之特殊规律。简言之，物为一本，而生、社会、心等为数级，生心社会不违物之规律而又自有其规律。由一本而有各级，是发展中之由量转质。性质既异，故形成一新级。” “宇宙中事物可以说是一本多

7、级的。统而言之皆物，析而言之有物有生有心。物为一本，生、心为二级。生、心皆物发展之结果，以物为基本。物之要素为微物，即阴子、阳子、质子、中子等，乃能自动的不固定的自在体。” 2、系统论的宇宙观,第二节 从理、位格到境界,五、辩证唯物论之宇宙观,The End,论文题目（三选一）： 简议西方自然观的流变； 试述西方科学观的流变； 浅议人与自然的和谐发展,格式： 简议西方自然观的流变（三号字加粗） （系 08级硕士生 姓名xx 学号xxxxx 五号字体） 一、xxxxxxxx（四号） xxxxxx xxxxxxx xxxxxxxx xxxxxxxxxx xxx xxxxxx xxxxxxx xxxxxxxxxxx xxxxxx xxxxxx x xxxxxxx xxxxxxxx xxxxxx xxxxxxx xxxxx