初中九年级历史上册第一单元古代亚非文明第3课古代尤知能演练提升新人教版精编版_第1页
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文档简介

1、名校名 推荐 第 3 课古代印度知能演练提升一、选择题1. 古代印度文明最早出现在()a. 印度河流域b. 两河流域c.尼罗河流域d. 黄河长江流域2. 古代印度文明的鼎盛时期是在()a. 图特摩斯三世统治时期b. 汉谟拉比统治时期c.新巴比伦王国时期d.孔雀王朝统治时期3. 古代印度社会有一套严格的等级制度, 各等级之间贵贱分明, 世代相袭 , 这种制度被称为()a. 世袭制b. 分封制c.种姓制度d. 中央集权制度4. 在古代印度等级制度中, 掌管宗教祭祀 , 享有崇高地位的是()a. 婆罗门b. 刹帝利c.吠舍d.首陀罗5. 假如胡夫和汉谟拉比结伴来到古代印度旅游, 发现自己在种姓制度中

2、属于()a. 第一等级b. 第二等级c.第三等级d.第四等级6. 构成古代印度种姓制度的四个等级由高到低排列正确的一项是()刹帝利吠舍婆罗门首陀罗a. b. c.d.7. 在一部反映古代印度社会生活的电影中, 符合印度种姓制度的史实的是()a. 刹帝利命令婆罗门率兵出征b. 婆罗门在主持祭祀活动c.吠舍在法庭上审判犯人d.首陀罗担任国家官吏8. 下列有关印度等级制度的叙述, 不正确的是 ()1名校名 推荐 a. 等级之间界限森严b. 低等级的人不允许从事高等级的职业c.不同种姓之间的男女不能通婚d.低等级的人可以通过做官成为高等级的人9. 佛教是世界三大宗教之一, 佛教创立于 ()a. 公元前

3、 6 世纪b. 公元前 3 世纪c.1 世纪d.7 世纪二、材料分析题10. 阅读下列材料, 回答问题。材料初到印度旅行的外国人, 常常会对一些事情大惑不解: 一位衣衫褴褛、肮脏不堪的人, 居然在大街上粗野、蛮横地破口大骂一位衣冠楚楚的绅士, 而那位绅士不仅不生气, 反而始终小心地赔着笑脸。(1) 印度出现这些奇怪的现象源于什么制度?谁制定了这种制度?(2) 该制度的具体内容是什么?2名校名 推荐 三、探究与应用题11. 结合所学知识, 探究下列问题。材料一(1) 材料一显示的是哪种制度 ?该制度诞生于哪一流域 ?根据图片 , 指出其中的统治阶级。材料二佛教自创立以来, 就在古印度广泛传播。与

4、婆罗门教晦涩的教义相比, 释迦牟尼的说法不立文字 , 简单易懂 , 因此 , 佛教受到了社会底层百姓的欢迎。另外, 由于许多僧院接近城市, 一些商人和贵族与佛教多有接触, 虽然他们不能成为全职的僧人, 但他们在金钱和土地方面对佛教也有所扶植, 甚至于一些王国的君王也成为了佛教的信徒。(2) 根据材料二并结合所学知识, 分析佛教快速发展的原因。3名校名 推荐 (3) 佛教与材料一反映的制度有何联系?参考答案1.a2.d3.c本题的关键信息是“古代印度”“等级制度”等, 根据这些信息可以判断 , 题干反映的是古代印度的种姓制度。4.a5.b 6.a7.b古代印度社会分为四个等级, 第一等级为婆罗门

5、, 掌管祭祀 ; 第二等级为刹帝利 , 掌管军事和行政权力 , 故 a 项错误 ,b 项正确 ; 第三等级为吠舍 , 从事农业、畜牧业和商业, 故 c项错误 ; 第四等级为首陀罗 , 从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业, 要为前三个等级服务 , 故 d项错误。8.d9.a10. 参考答案 (1) 种姓制度。雅利安人。(2) 种姓制度将社会分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级。最高等级是婆罗门, 掌管祭祀 ; 第二等级是刹帝利 , 掌管军事和行政权力; 第三等级是吠舍 , 从事农业、畜牧业和商业; 第四等级是首陀罗 , 主要由被征服居民构成, 从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业, 要为前三个等级服务。11. 参考答案(1)种姓制度。印度河流域。婆罗门、刹帝利。(2) 早期佛教反对第一等级婆罗门的特权 , 不拒绝低种姓的人入教 , 同时得到国王和一些富人的支

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