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文档简介

1、,组员 : 芦婷婷 崔佳丽 戚淼莹 李笺,三国演义官拜骑都尉;沛国谯郡人也,姓曹,名操,字孟德。操父曹嵩,本姓夏侯氏;因为中常侍曹腾之养子,故冒姓曹。曹嵩生操,小字阿瞒,一名吉利。操幼时,好游猎,喜歌舞;有权谋,多机变。,就在拿破仑的布告对军队宣读的时侯,拿破仑自己骑着马巡视他的哨兵,敌军里的火光和喊声就是由这事实引起的。兵 士 们一看见他,就点上草把,在他后面跑着喊道: “ViveI EmPereur( 皇上万岁 )!”,曹操&拿破仑,三国演义&战争与和平,曹操&拿破仑,中俄两部巨著在塑造曹操和拿破仑形象时的第二个差异是,前者以丰富的动作、事件描写、鲜明而有个性的人物语言取胜,后者则以细腻的

2、心理、肖象刻划、生动的细节叙述见长。,三国演义&战争与和平,曹操&拿破仑,当众官在王允家中念及董卓弄权、社稷难保而一起大哭时,曹操一人却抚掌大笑,声言“愿即断董卓头,悬之都门,以谢天下”。这里,作者的两个动作一句话,鲜活地勾勒出曹操口出大言、自命不凡的神气。,许攸投曹操那一段也是极精采的一节。当曹操听到袁绍谋士许攸来投奔他时,“大喜,不及穿履,跣足出迎”。“跣足出迎”这个动作生动地表现出曹操爱才心切的一面。但是,紧接着当许攸问曹操的军粮情况时,曹操却又怎么也不肯说出军中粮尽的实话。这时作者不厌其烦地例举曹操的谎言:先说“可支一年”,继说“有半年耳” ,再说“容当实诉,军中粮食可支三月耳” ,最

3、后说“军中止有此月之粮”。然而,即使是最这句“附耳低言”,仍然是假的。曹操的奸诈,通过这四句话,刻画得何等透彻。,三国演义&战争与和平,曹操&拿破仑,与经常处于动态的曹操形象相比,托尔斯泰笔下的拿破仑形象经常处于静态: 拿破仑穿着他出征意大利时穿过的蓝斗篷,骑着他那灰色的小阿拉伯马,站在他的元帅们前面一点。他默默地看远处那些好象从雾海里腾起、有俄军在上面移动的冈子,也听山谷里的射击声。他 脸上那时还很瘦没有一丝筋肉颤动。他那放光的眼睛一心一意地盯在一点上。 他一动不动地骑在马上,看雾面上看得出的高地,他那冰冷的脸上现出幸福地恋爱中的少年脸上特有的那种自信自满的幸福神情。 这是一幅典型的西方人物

4、肖象油画:从人物身上穿的外衣,到他胯下的坐骑,从他整个脸上的表情,到他那双发光的眼睛,无一不维妙维肖,历历如在目。,这一天,战场上那可怕的现象征服了他自以为构成他的优点和伟大的那种意志力。他骑着马匆匆地离开战场,回到谢伐狄诺山丘,坐在折凳上,他那苍白的脸是肿胀的,阴沉的,他的眼睛是昏暗的,他的鼻子是红的,他的声音是沙的,他身不由己地垂着眼睛听那射击的声音。他怀着痛苦的沮丧心倩等待这场战斗( 他把自己看作这场战斗的参加者,这场战斗是他不能制止)的终结。一 种个人的、人类的感觉暂时战 胜他信奉了那么久的矫揉造作的人生幻想。他亲身感到他比战 场上 见过的苦难 和死亡的可能性。在那一刹那,他不想要莫斯

5、科,不想要胜利,也不想要光 荣。( 他 何必有更多的光荣呢?) 他所希望的唯一的事是休愈,安静,和自由。,三国演义&战争与和平,曹操&拿破仑,三国演义&战争与和平,女性形象与女性意识,战争与和平vs三国演义,骏马秋风冀北,杏花春雨江南,三国演义&战争与和平,貂蝉vs娜塔莎,相同点一 乱世,东汉末年,天下大乱,整个社会浸泡在激烈的政治斗争和残酷的战争漩涡中,魏、蜀、吴三分天下,发动一场场战争,女人的存在和价值受到极度忽视和贬低。,十九世纪初,在东欧的俄罗斯历史中,社会局势发生了巨大变革,在西欧各国所向无敌的法国军阀拿破仑把目标指向了俄罗斯这块广袤的土地,俄罗斯当时处于沙皇执政时期,遭遇了此次历史

6、性的战争,这块宁静而美丽的土地顿时战火纷飞,娜塔莎的生活在战火中展开并延续。,三国演义&战争与和平,少女时期娜塔莎 美好生命和幸福的天使化身,带点诗意而又可爱的淘气鬼,柔软又富于变化的声音,精灵多变的活泼性格,天生优雅举止,“迷人的精灵”形象,貂蝉 “二青衣引貂蝉艳妆而出”“吕布目不转睛地看 见貂蝉分花拂柳而来,果然如月宫仙子,貂蝉vs娜塔莎,相同点二 佳人,乱世佳人,三国演义&战争与和平,貂蝉vs娜塔莎,不同点一 出生性格,娜塔莎 贵族之家 衣食无忧 天真烂漫 浪漫主义 舞会与聚会 被追求者环绕,貂蝉 从小被收养 艺女 内心纯净 知恩图报 深明大义 出场时十八岁 已在王家侍奉十多年,三国演义

7、&战争与和平,貂蝉vs娜塔莎,不同点二 生命重心,娜塔莎以情写生 三段感情:从小女生到小女人的蜕变 Part 1 安德烈 失去自我的不平 衡之爱 Part 2花花公子阿纳托利 轰轰烈烈 私奔 Part 3彼埃尔 最适合人生伴侣 成熟之爱 平静无华,貂蝉以义写生 王充养育之恩 一次感情两个男人一段人生,三国演义&战争与和平,不同点三 后世评价,貂蝉vs娜塔莎,女主人公娜塔莎 经过了作者的梅花,是一个符合作者理想的女性形象,美丽、纯洁、可爱、温柔、无私、顺从,成为男权文化下“完美”的女性,受到人们普遍的欣赏和赞誉,胡邦炜论貂蝉:貂蝉这一形象的 思想意义是好不足取的,是对封建意识,是对峰建议是和他世

8、界观中落后消极面的具体反映 三国剧论:貂蝉,奇女子也 貂蝉无可责之罪 貂蝉以一女子轻轻至其死命,功在汉室,不亦伟哉,三国演义&战争与和平,乱世佳人,女性角色与女性意识,战争与和平三国演义,三国演义&战争与和平,从篇幅着墨来看,三国演义 全文中,关于女性人物的描写占全部的5.4%,其中包括40余位次重要女性和十余位较重要者 战争与和平 关于女性描写较三国多,但较本身男性角色少,且以外在叙述为主,不触及内在,从创作视角来看,男性主义视角,从男权社会价值去塑造和衡量女性,三国演义&战争与和平,从内容来看,对女性自我意识的否定,”女人非人“ 张飞被吕布袭了徐州,陷了刘备妻小于城中,欲拔剑自刎,刘备急忙

9、抱住劝道”古人云:兄弟如手足,妻子如衣服.衣服破,尚可缝;手足断,安可续” 貂蝉作为王允连环计的活工具,先事董卓,后归吕布,但却仍然无法逃脱悲惨的命运。曹操兵围下邳,吕布入告貂蝉,欲纳陈宫之计断曹军粮道,貂蝉只说一句“将军与妾做主,勿轻身而出”。 三国演义中的女性往往被当做政治斗争的工具,没有人在乎他们的感受、要求和理想,也没有人关心她们的结局,魏蜀吴三国之间进行的一次次不折手段的肮脏的婚姻教义,使众多女子成为男人在政治、军事斗争中的特殊工具和有力武器。 即使有自主要求的女性,也无法掌握自己的命运。如樊氏正当爱情遭赵云拒绝,寡居终身、刘备与孙夫人恩爱,勇敢,但最终被孙权骗回江东守活寡,三国演义

10、&战争与和平,从内容来看,对女性自我意识的否定,于是,在娜塔莎结婚七年之后“她脸上已没有了从前那种构成她美丽的不断燃烧的热情之火。现在经常看得到她的面容和体态,而心灵完全看不到了旧日的热情如今已很少在她脸上燃烧了” 娜塔莎的形象实际上体现了托尔斯泰对理想女性的期盼,体现了作者对女性的想象和偏见,是对女性的美化,是不真实的人物形象。,“这个女性偶像越伟大,灵魂的价值就越小”格丽尔,少女时代娜塔莎时常表现出花季少女沁人心脾的清纯美 恋爱后的娜塔莎为了取悦男性对外貌美孜孜追求 与安德烈相爱后,自觉接受男权中心观 念,相处中表现 出顺从、依赖等特征 结婚后的娜塔莎彻底接受妇女应做贤妻良母、要牺牲讲奉献

11、等男性文化教 条,并在生活中忠诚地执行着它。,一、对历史的处理与态度 二、对人物的塑造与态度 三、民族心态与接受意识 四、后世影响,目 录,三国演义&战争与和平,民族心态,一、对历史的处理与态度,三国演义&战争与和平,三国演义并不完全真实 1、以历史为题材、为渊源, 2、借历史来塑造虚假的历史人物,真实的艺术形象,曹操、刘备、关羽、诸葛亮等等, 3、只能当小说读而不能当史书读, 4、更多斗智内容,未深入整个社会层面,民族心态,一、对历史的处理与态度,三国演义&战争与和平,战争与和平更真实 1、从历史著作中发掘了史实与人物, 2、凭历史素材塑造真实的历史人物与艺术形象, 3、经得起史学的推敲,

12、4、更多细节描写,战争不多,反映具体时代。,民族心态,一、对历史的处理与态度 二、对人物的塑造与态度 三、民族心态与接受意识 四、后世影响,目 录,三国演义&战争与和平,民族心态,战争与和平主要人物、次要人物做了极其细致的描绘,注重心理描写,去“看见”、理解人物的思想及性格。 歌颂的不是某几个英雄人物而是整个俄罗斯民族。,三国演义通过人物的具体态度与行动刻画,使读者获得印象,体会到人物思想性格。 歌颂英雄人物。,三国演义&战争与和平,二、对人物的塑造 与态度,民族心态,战争与和平女性人物是重要的组成部分,占了半壁江山。,三国演义中的女性描写并不重要。,三国演义&战争与和平,二、对人物的塑造 与

13、态度,民族心态的差异,民族心态,一、对历史的处理与态度 二、对人物的塑造与态度 三、民族心态与接受意识 四、后世影响,目 录,三国演义&战争与和平,民族心态,三、民族心态与接受意识,俄罗斯传统的民族心态 爱国主义精神与民族觉醒(拿破仑入侵引起的卫国战争,使得整个俄罗斯民族都被动员起来,祖国命运危在旦夕,人民奋起反抗),“北极熊” 人民群众善良、淳朴的品格,高度责任感与友爱精神。 主人公有“俄罗斯性格”共性,厚重、顽强、坚韧,把英雄形象为楷模,鼓舞今天战斗。,三国演义&战争与和平,民族心态,三、民族心态与接受意识,中国传统的民族心态: 对忠奸的判明、对仁义道德的看重,对人伦关系的重视。 刘备、诸葛亮表现的爱思想、济苍生、安社稷的责任感,坚强的斗争意识,体现了民族性格。 一批民族英雄的塑造,具有跨越地域与时代性,

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