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文档简介

1、,哈尼族节庆文化,一、历史渊源,民族学和历史学界大致有四种观点：,（一）东来说；,（二）两向族源多种文化融合说；,（三）红河两岸土著说；,（四）“氏羌系统”南迁说。,一、历史渊源,历史名称:“和泥”、“和夷”、“和蛮”、 “窝泥”、“阿尼”“哈尼”等。,自称:“哈尼”、“僾尼”、“碧约”、“卡 多”、“豪尼”、“白宏”、“布都”、 “多尼”、“叶车”、“阿木”等等,多 达30余种。,二、称谓,分布：滇南红河和澜沧江的中间地带。哀牢山区的元江、墨江、红河、绿春、金平、江城等县人口最为密集。其余分布于澜沧县和西双版纳州，滇北及滇西南十余个县有零星分布。,三、分布及语言,语言：哈尼族人使用哈尼语，属

2、汉藏语系的藏缅语族的彝语支。分哈雅、碧卡、豪白3种方言，各方言中又包含若干种土语。 哈尼族原来没有自己民族的文字， 1957年，采用拉丁字母形式，以哈雅 方言的哈尼次方言为基础方言，以 绿春县大寨哈尼语的语音作为标 准音，创立了一套哈尼族文字方案。,四、节日,哈尼族主要从事农业，他们勤劳勇敢，善于开垦梯田。哈尼族也是一个多节日的民族，信奉多神崇拜和祖先崇拜，节日大多和农业生产有关。 有昂玛突、六月年、吃新谷、十月年、姑娘节、敬老节、里玛主节、捉蚂蚱节、吃新米节等。,敬老节,捉蚂蚱节,哈尼族最盛大的宗教节日昴玛突,“昂玛突”是哈尼族每年春耕开始前举行的一种祭祀活动，祈求来年风调雨顺，五谷丰登，人

3、畜平安。一般举行3-5天。,全寨成年男子参加祭典，从中选出没有丧偶的身体强壮的男子九人，协助咪谷祭祀。祭品有猪心、肝、头、脚、肉等，祭毕各取少许放入三只碗中，埋于神石之下。其余平分给各户食用。,传统长龙宴禁忌： 带腥味的食物禁桌； 丧偶及当年有亲人逝 世的人家不得上桌； 妇女、小孩不能上桌。 禁放鞭炮、禁杀牛狗等。,长龙宴 沿街举行的宴会多达300多桌。长达几百米，因此也称作长龙宴。宴会上。寨中德高望众的年长男子坐在龙首，女子坐龙尾，其余人坐中间。,六月年,哈尼族六月节，又叫，“矻扎扎”、苦渣渣、“苦扎扎”、“库扎扎”节，在农历六月廿四前后举行，节期三至六天。此时新谷成熟，过节时吃新米饭，并用新谷穗、青包谷（玉米）等祭祀祖先。各寨杀一头黄牛祭祀，以祭天神和谷神为主要内容。,打磨秋,竹筒舞,青年们聚集在一起“荡秋千”、摔角、狩猎、唱山歌，尽情欢乐。,十月年哈尼族的春节（祭祖、祭摩米）,十月年，是哈尼族最大的节日 ，哈尼语称“美首扎勒特”或“米索扎”。哈尼族以十月为岁首，以每年农历十月的第一个属龙日过“十月年”。从夏历十月第一个属龙日开始，直至属猴日结束，历时五六天，是哈尼族一年中最

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