人教版《论语》十二章原文及语文书课下注释

1、.论语 论语：儒家经典著作之一，与大学中庸孟子并称为“四书”。论语共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。十二章 子 子：先生，指孔子。孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现在山东曲阜）人。曰：“学而时习 时习：按一定的时间复习。时，按时。之，不亦说乎 不亦说（yue）乎：不也是很愉快吗？不亦乎，表示委婉的反问语气。乎，语气词。说，通“悦”，愉快。？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠 愠（yun）：生气，发怒。，不亦君子 君子：这里指道德上有修养的人。乎？”（学而 学而：和下文的“雍也”“述而”等都是论语的篇名。篇名只是从各

2、篇第一则语录中摘取两三个字而来，并没有特别的意义。） 曾子 曾子：即曾参（前505-前436），姓曾，名参，字子舆，春秋战国间鲁国南武城（现在山东嘉祥，一说山东平邑）人。孔子的学生。曰：“吾 吾：人称代词，我。日 日：每天。三省 三省（xing）：多次进行自我检查。三，泛指多次。省，自我检查，反省。吾身：为 为：替。人谋而不忠乎？与朋友交而不信 信：真诚，诚实。乎？传 传（chuan）：老师传授的知识。不习乎？”（学而） 子曰：“吾十有五 十有五：指15岁。“有”通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。而志于学，三十而立 立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情。，四十而不惑 惑

3、：迷惑，疑惑。，五十而知天命 天命：指不能为人力所支配的事情。，六十而耳顺 耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同意见。，七十而从心所欲，不逾 逾：越过，超过。矩 矩：规矩，规范。”（为政） 子曰：“温故而知新 温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解与体会。，可以为师矣。”（为政） 子曰：“学而不思则罔 罔（wang）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。，思而不学则殆 怠（dai）：有害。”（为政） 子曰：“ 贤哉，回也！一箪 箪（dan）：古代盛饭用的圆形竹器。食，一瓢饮，在陋巷，人不堪 堪：忍受。其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也） 子曰：“知之 之：代词，它。这里指学

4、问和事业。者 者：代词，的人。不如好 好（hao）：喜欢，爱好。之者，好之者不如乐 乐：以为乐趣。之者。”（雍也）子曰：“饭疏食饮水 饭疏食饮水：吃粗粮、喝冷水。饭，这里是吃饭的意思。古代汉语中，“水”指冷水，“汤”指热水。，曲肱 肱（gong）：胳膊。而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于 于：对，对于。我如浮云。”（述而）子曰：“三人行，必有我师焉 焉：于此，意思是“在其中”。择其善者 善者：好的方面，优点。而从之，其不善者而改之。”（述而） 子在川 川：河，河流。上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。 逝者如斯夫，不舍昼夜：意思是，时光像流水一样消逝，日夜不停。逝，流逝。斯，这，指河水。舍，舍弃。”（子罕） 子曰：“三军 三军：军队的通称。古制，12500人为一军。可夺帅也，匹夫 匹夫：普通的人，男子汉。不可夺志也。”（子罕）子夏曰：“博学而笃 笃（du）：忠实，坚守。志，切问而近思 切问