外国文学上篇课件：第3章+文艺复兴文学.ppt

1、第3章：文艺复兴文学,狂欢与忧郁,第一节 文艺复兴文学概况,一、文艺复兴运动及其人文主义文学 1、欧洲第一次反封建、反教会、个性解放的思想解放运动 “这是一个人类从没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。” 恩格斯,2、从文学艺术内部来看：, 1453年君士坦丁堡沦陷，古希腊罗马艺术复兴思潮萌芽 文学界崇尚古典文学（原欲） 世俗文学逐渐滋生（肉体与灵魂）,威尼斯,威尼斯,威尼斯,威尼斯,佛罗伦萨,佛罗伦萨,拜占庭,拜占庭,哥伦布,哥白尼,文艺复兴是从艺术界开始的，在文学界被称为人文主义文学 艺术三杰：达芬奇

2、、拉斐尔、米开朗基罗 文学三杰：但丁、彼特拉克、薄伽丘,拉斐尔自画像,西斯廷的圣母,拉斐尔圣母像,威 尼 斯 总 督 宫,二、人文主义特征：,1、以人性反对神性、以人权反对神权 2、主张个性解放，反对禁欲主义 3、崇尚理性，反对蒙昧主义 4、反对封建割据，反对封建特权，主张 国家统一,自 由 之 爱,人文主义文学的特征,1、鲜明的世俗性和时代感 莎士比亚：“自有戏剧以来，它的目的始终是反映自然，显示善恶的本来面目，给它的时代看看它演变发展的模型” 2、鲜明的民族风格 3、开始重视自然和内心世界的描写 4、体裁的多样化（诗歌、小说、戏剧）,三、意大利人文主义文学,1、彼特拉克 13041374

3、近代爱情诗始祖,第一个近代人 歌集（13271347）分为上、下两册，300首诗歌组成。“十四行诗”、“彼得拉克奇喻” “我无法接受和平，又无力进行战争， 我在害怕中有期盼，热得像火，冷得像冰。”,彼 得 拉 克,歌集女主人劳拉,2、薄伽丘 13131375,乔万尼薄伽丘，意大利文艺复兴运动的杰出代表，人文主义者。代表作十日谈批判宗教守旧思想，主张“幸福在人间”，被视为文艺复兴的宣言，又被称为“人曲”，是和但丁的神曲齐名的文学作品，也被称为神曲的姊妹篇。 代表作十日谈 （13481353） 叙述1348年佛罗伦萨黑死病肆行时，10名男女青年到乡村避难，借欢宴歌舞和讲故事消遣时光，10天里每人讲

4、一个故事，共得 100 个故事。,薄 伽 丘,佛罗伦萨瘟疫流行,十日谈题材来源,1、现实社会的真人真事 2、法国中世纪的寓言和传奇 3、东方民间故事 （一千零一夜）,十日谈插图,十日谈内容与意义,1、反封建、反教会 2、热情颂扬全面发展的人，肯定人的聪明和才智，肯定人的进取精神,3提倡人性解放，反对禁欲主义 “菲力：人欲的自然合理性” （第四天开头的插曲） 4、提出了人人平等，人权自由的思想 “绮斯梦达殉情记”（第四天故事第一） “伊莎贝拉的故事”（第四天故事第五）,绮斯梦达与纪斯卡多的爱情悲剧,伊莎贝拉的故事,四、法国人文主义文学,1、贵族倾向的人文主义文学 以王权为中心，代表是“七星诗社”

5、 龙沙： 当我衰老之时 杜贝莱：保卫和发扬法兰西语言 扬麦者呼风曲,亨利四世时代宫廷招待会,2、民主主义倾向的人文主义文学,强烈的反封建反教会，否定神权，提倡人性，具有很强的哲理性 蒙 田：随笔集（15801588）与培根人生论帕斯卡尔思想录一起，被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。,蒙 田,蒙 田 故 居,蒙田随笔精华语录,“运气”对我们不好也不坏，它只给我们原料和种子，我们的灵魂比他们更强大，它才是决定我们幸与不幸的东西。 事情本身并不令人那么痛苦或那么困难，是我们自己的虚弱和胆怯使它变成痛苦和困难，为了判断伟大和高尚的事物，必须有一颗伟大而高尚的心，否则的话，我们就会把我们自己的缺点强加

6、在事物之上。 不管你的生命在哪里结束，它都是完整的，生命的用处不在于时间，而在于如何使用，有人活得很久，实际上没有怎么活，您在享受生命的时候一定要专注。,拉伯雷14951553,巨人传15321564 巨人传由五部组成 三代巨人： 格朗古杰 卡冈都亚（喝） 庞大古埃 约翰修士 巴汝奇（市民典型） 神瓶,拉 伯 雷,巨人传封面,巨人传插图,A、思想价值巨人精神与庞大固埃主义（乐天主义）,1以强烈的讽刺、辛辣的笔调揭露和批判社会 2. 否定经院哲学，提倡人文主义教育 “ 德廉美修道院”（“做你愿意做的事”） 3追求知识和探索规律，对人类前途和未来充满乐观主义精神 神壶铭文：“畅饮知识、畅饮真理、畅

7、饮爱情” 4. 热爱祖国，热爱和平，反对侵略战争,B、艺术特点,1第一部长篇系列小说，奠定了欧洲长篇小说基础 2作品口语化，具有民间通俗文学特征 3. 体现一种笑的艺术,充满幽默讽刺,五、西班牙人文主义文学,西班牙斗牛,1、16世纪中期，西班牙出现了流浪汉小说 代表作小癞子15531554,2、塞万提斯,塞万提斯：15471616 伽拉苔亚第一部小说 早期创作中最优秀的剧本：奴曼西亚1585 1605年，发表唐吉诃德第一部，为作者带来极大的声誉 晚年代表作短篇小说集惩恶扬善故事集,勒 潘 多 海 战,塞万提斯故居,塞万提斯书房,马德里广场塞万提斯塑像,堂吉诃德雕塑,3、唐吉诃德,堂吉诃德原名奇

8、情异想的绅士堂吉诃德台拉曼却，作者在序言中申明：“这部书只不过是对于骑士文学的一种讽刺”，目的在于“把骑士文学地盘完全摧毁”。 作者尖锐地、全面地批判了这一时期封建西班牙的政治、法律、道德、宗教、文学、艺术以及私有财产制度，使它成为一部“行将灭亡的骑士阶级的史诗”，一部伟大的现实主义文学名著。,唐 吉 诃 德,唐吉诃德与桑丘,毕加索画堂吉诃德,A、唐吉诃德文学史意义,1、 扫除了骑士文学，使西班牙的骑士文学从此销声匿迹，是“衰落的骑士制度的史诗” 2、用嘲讽的戏拟手段模仿骑士文学，写出了封建制度的罪恶，以虚构、离奇的故事内容，表现反封建反教会的思想意识 3、作品具有丰富的人文知识内容,B、“唐

9、吉诃德”的性格特点 （1）善良、正直、忠诚、勇敢，富有同情心 （2）坚持真理，嫉恶如仇 五大战： 大战风车、大战皮血袋、大战羊群、 大战狮子、大战磨坊。,大 战 风 车,（上卷第八章“骇人的风车奇险”）,这时候，他们远远望见郊野里有三四十架风车。堂吉诃德一见就对他的侍从说： “运道的安排，比咱们要求的还好。你瞧，桑丘潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。我打算去跟他们交手，把他们一个个杀死，咱们得了胜利品，可以发财。这是正义的战争，消灭地球上这种坏东西是为上帝立大功。” 桑丘潘沙道：“什么巨人呀？” 他主人说：“那些长胳膊的，你没看见吗？那些巨人的胳膊差不多二西班牙里长呢。” 桑丘说：“

10、您仔细瞧瞧，那不是巨人，是风车；上面胳膊似的东西是风车的翅膀，给风吹动了就能推转石磨。” 堂吉诃德道：“你真是外行，不懂冒险。他们确是货真价实的巨人。你要是害怕，就走开些，做你的祷告去，等我一人来和他们大伙儿拼命。”,他一面说，一面踢着坐骑冲出去。他的侍从桑丘大喊说，他前去冲杀的明明是风车，不是巨人；他满不理会，横着念头那是巨人，既没听见桑丘叫喊，跑近了也没看清是什么东西，只顾往前冲，嘴里嚷道： “你们这伙没胆量的下流东西！不要跑！前来跟你们厮杀的只是个单枪匹马的骑士！” 这时微微刮起一阵风，转动了那些庞大的翅翼。堂吉诃德见了说： “即使你们挥舞的胳膊比巨人布利亚瑞欧的还多，我也要和你们见个高

11、下！” 他说罢一片虔诚向他那位杜尔西内娅小姐祷告一番，求她在这个紧要关头保佑自己，然后把盾牌遮稳身体，托定长枪飞马向第一架风车冲杀上去。他一枪刺中了风车的翅膀；翅膀在风里转得正猛，把长枪迸作几段，一股劲把堂吉诃德连人带马直扫出去；堂吉诃德滚翻在地，狼狈不堪。桑丘潘沙趱驴来救，跑近一看，他已经不能动弹，驽骍难得把他摔得太厉害了。,桑丘说：“天啊！我不是跟您说了吗，仔细着点儿，那不过是风车。除非自己的脑袋里有风车打转儿，谁还不知道这是风车呢？” 堂吉诃德答道：“甭说了，桑丘朋友，打仗的胜败最拿不稳。看来把我的书连带书房一起抢走的弗瑞斯冬法师对我冤仇很深，一定是他把巨人变成风车，来剥夺我胜利的光荣。

12、可是到头来，他的邪法毕竟敌不过我这把剑的锋芒。” 桑丘说：“这就要瞧老天爷怎么安排了。”,大 战 羊 群,（3）具有人文主义思想,“自由是天赐的无价之宝，地下和海地所埋葬的一切财富都比不上。自由和体面一样值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事。” （4）喜剧性的行为、悲剧性的命运,清醒时的唐吉诃德,“幸福的世纪和年代为黄金年代，生活在那个时代的人没有你我之概念。在那个神圣的年代，一切皆共有。那时候，人们安身立命，情同手足，和睦融洽欺诈和邪恶还未同真实和正义混杂在一起。正义自有它的天地，任何私欲贪心都不敢干扰冒犯它。而现在，这些东西竟敢蔑视、干扰和诋毁正义。那时候在法官的意识里，还没有枉法断

13、案的观念，因为没有什么事什么人需要被宣判。”,C、后人评价,歌德：“我感到塞万提斯的小说，真是一个令人愉快又使人深受教益的宝库。” 拜伦：“堂吉诃德是一个令人伤感的故事，它越是令人发笑，则越使人感到难过。这位英雄是主持正义的，制伏坏人是他的惟一宗旨。正是那些美德使他发了疯。” 海涅：“塞万提斯、莎士比亚、歌德成了三头统治，在叙事、戏剧、抒情这三类创作里分别达到登峰造极的地步。” 雨果：“塞万提斯的创作是如此地巧妙，可谓天衣无缝；主角与桑丘，骑着各自的牲口，浑然一体，可笑又可悲，感人至极” 别林斯基：“在欧洲所有一切著名文学作品中，把严肃和滑稽，悲剧性和喜剧性，生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽如此

14、水乳交融这样的范例仅见于塞万提斯的堂吉诃德。,第二节 英国文学与莎士比亚,一、早期的人文主义文学 1、乔叟（13401400） 英国诗歌之父，英国人文主义文学之父 早期创作中大量运用伦敦方言，他的抒情诗为创立英国文学语言和诗体形式作出了巨大贡献。,宫廷中的乔叟,代表作坎特伯雷故事集 模仿十日谈的故事框架 共收入24篇，其中22个诗体，2个散文体 每个故事有“小引”、“开场白”和“收场语”串线组成。,2、托马斯莫尔 14781535,空想社会主义思想的创始人 对话体幻想小说乌托邦 1516 第一部、作者和葡萄牙航海家希斯拉德的对话 第二部、希斯拉德曾到过的乌托邦岛,托马斯莫尔,二、繁荣时期的文学

15、,成就表现在诗歌、散文、小说、戏剧 等多方面： 1、斯宾塞 15521599 仙后英国资产阶级的民族史诗,斯 宾 塞,2、弗朗西斯培根15611601,散文家、哲学家、实验科学家 英国随笔散文和议论文创始人 科学小说：新大西岛1627,培 根,3、大学才子派,约翰李利 月中女人 尤弗伊斯(散文传奇) 托马斯基德 哈姆莱特 罗伯特格林 威克菲的护林人,马洛 帖木尔大帝 浮士德博士的悲剧 马尔他的犹太人,马 洛,浮士德博士的悲剧插图,4、莎士比亚,“莎士比亚可以折服欧罗巴全部的戏文。他不属于一个时代而属于所有的世纪。” 本琼森,威廉莎士比亚（15641616）,莎士比亚生平与创作 英国中部的小镇斯

16、特拉福 莎士比亚生活的三个阶段： 1、少年、青年时期（22岁以前） 2、伦敦时期（2249岁） 3、晚年时期（最后3年）,伊丽莎白一世,威廉莎士比亚,悲剧时期莎士比亚,莎士比亚雕像,莎士比亚故居,艾汶河,斯特拉福镇,伊丽莎白时期典型剧场,电影莎翁情史,莎翁情史由约翰麦登执导，影片以莎士比亚创作名作罗密欧与朱丽叶为引线，讲述莎翁本人的爱情罗曼史，并点出其创作罗密欧与朱丽叶的主因及过程。 该片获第71届奥斯卡多项奖。,莎士比亚的文学创作,戏剧37部， 长篇叙事诗2部， 十四行诗集154首,第一阶段：诗歌、历史剧、喜剧创作时期（15901600）,1、诗歌,叙事长诗：维纳斯与阿都尼 1592（火、太

17、阳） 维纳斯对太阳早安说连声，把他接迎： “你这辉煌的天神，一切光明的主人翁， 每一盏明灯、每一颗明星所以亮晶晶， 都因你借与光明，否则只有黑暗昏暝。 如今有个孩童，虽是凡间女子所育所生， 能借给你光明，和你借给万物光明相同。”,维纳斯和阿多尼斯,献词,鄙夫俗士，望敝屣而下拜；我则求： 阿波罗饮我以缪斯泉水流溢之玉杯。 献与 扫桑普顿伯爵兼提齐菲尔男爵 亨利娄赛斯雷阁下 阁下， 仆今以鄙俚粗陋之诗篇，献于阁下，其冒昧干渎，自不待言；而仆以此荏弱之柔条纤梗，竟谬欲缘附桢干栋梁以自固，其将招物议之非难，亦不待言。然苟阁下不惜纡尊，笑而纳此芹献，则非特仆之为荣，亦已过当，且誓将以有生之暇日，竭其勤恳

18、之微力，从事差可不负阁下青睐之作以自励。设此初次问世之篇章，不堪入目，则有负阁下之栽培，诚惶恐之不暇，更何敢再事此硗瘠砚田之耕耘，以重其以芜杂之同亵渎清听之罪乎？窃不自谅，以为凡此一切，皆阁下之叡知及明鉴是赖，即阁下之所欲，与世人之所期待，亦莫不以此是赖也。 阁下犬马仆 威廉莎士比亚,叙事长诗：鲁克丽丝受辱记 1594（冰、月亮）,献与 扫桑普顿伯爵兼提齐菲尔男爵 亨利娄赛斯雷阁下 我对阁下的敬爱是没有止境的；这本没有头绪的小书，只显示这种敬爱流露出来的一小部分而已。是您高贵的秉性，而不是这些鄙俚诗句的价值，保证拙作得蒙嘉纳。我已做的一切属于您；我该做的一切属于您；凡为我所有者，也就必定属于您

19、。我若更有才能，我对您也会更有价值；目前，却只能照现有的情况，将这一切奉献给阁下。谨祝阁下延年益寿，福祚绵绵。 阁下的忠仆 威廉莎士比亚,（意大利）卢卡.焦尔达诺，1632-1705年作品,（意大利）提香，1568-1571年作品,世间有几个幸运儿，曾尽情享受欢悦！ 即使让人享有了，欢悦也易于幻灭， 急遽有如清晓一珠珠银白的露液， 在骄阳金辉凌迫下，消失得不知不觉。 还未曾好好开始，便只得草草了结。 淑女的丽质荣名，托庇于主人的肘腋， 未免防护欠周，难抵挡万般罪孽。,十四行诗（15921598，154首）,1609年，在伦敦首次出版，分为两个部分： 第一部分为前126首，赞美一位年轻贵族（友谊

20、）； 第二部分为第127首到最后，献给一位黑肤女士（爱情）。 特点：结构严谨，将十四个诗行分为两部分，第一部分为三个四行，第二部分为最后两行，每行十个音节，被誉为“莎士比亚体”。 韵脚为：abab,cdcd,efef,gg,献给“善”,我能否把你比做夏季的一天？ 你可是更加可爱，更加温婉： 狂风会吹落五月的娇花嫩瓣 ， 夏季出租的日期又未免太短 ： 有时候苍天的巨眼照得太灼热， 他金光闪耀的圣颜也会被遮暗； 每一样美呀，总会失去美而凋落， 被时机或者自然的代谢所摧残； 但是你永远的夏天决不会凋枯； 你永远不会失去你美的形象， 死神夸不着你在他影子里踯躅， 你将在不朽的诗中与时间同长； 只要人类

21、在呼吸，眼睛看得见， 我这诗就活着，使你的生命绵延。 （第十八首）,“柏拉图式的友谊”,我们要美丽的生命不断蕃息， 能这样，美的玫瑰才永不消亡， 既然成熟的东西都不免要要谢世， 娇嫩的子孙就应当来承继芬芳； 但是你跟你明亮的眼睛结了亲， 把自身当柴烧，烧出了眼睛的光彩， 这就在丰收的地方造成了饥馑， 你是跟自己作对，教自己受害。 如今你是世界上鲜艳的珍品， 只有你能够替灿烂的春天开路， 你却在自己的花蕾里埋葬了自身， 温柔的怪物呵，用吝啬浪费了全部。 可怜这个世界吧，世界应得的东西， 别让你和坟墓吞吃到一无所遗！ （第一首）,献给“恶”,我爱上了你的眼睛；你的眼睛 晓得你的心用轻蔑把我磨折，

22、对我的痛苦表示柔媚的悲悯， 就披上黑色，做旖旎的哭丧者。 而的确，无论天上灿烂的朝阳 多么配合那东方苍白的面容， 或那照耀着黄昏的明星煌煌 （它照破了西方的黯淡的天空）， 都不如你的脸配上那双泪眼。 哦，但愿你那颗心也一样为我 挂孝吧，既然丧服能使你增妍， 愿它和全身一样与悲悯配合。 黑是美的本质（我那时就赌咒）， 一切缺少你的颜色的都是丑。 （第一三二首）,两个“爱人”,我有两个爱人：安慰，和绝望， 他们像两个精灵，老对我劝诱； 善精灵是个男子，十分漂亮， 恶精灵是个女人，颜色坏透。 我那女鬼要骗我赶快进地狱， 就从身边诱开了那个善精灵， 教我那圣灵堕落，变做鬼蜮， 用恶的骄傲去媚惑他的纯真

23、。 我怀疑到底我那位天使有没有 变成恶魔，我不能准确地说出； 但两个都走了，他们俩成了朋友， 我猜想一个进了另一个的地府。 但我将永远猜不透，只能猜，猜， 等待那恶神把那善神赶出来。 （第一四四首）,真、善、美的“神曲”,别把我的爱唤作偶像崇拜， 也别把我爱人看成是一座偶像， 尽管我所有的歌和赞美都用来 献给一个人，讲一件事情，不改样。 我爱人今天有情，明天也忠实， 在一种奇妙的优美中永不变心； 所以，我的只歌颂忠贞的诗辞， 就排除驳杂，单表达一件事情。 真、善、美，变化成不同的辞章； 我的创造力就用在这种变化里， 三题合一，产生瑰丽的景象。 真、善、美，过去是各不相关， 现在呢，三位同座，真

24、是空前。 （第一零五首）,艺术魅力,语言的艺术美：音韵、意象、语义、语境 主题的戏剧性：（爱+友谊） 时间 （情节、冲突、人物）,音韵,Shall I compare thee to a summers day? Thou art more lovely and more temperate: Rough winds do shake the darling buds of May, And summers lease hath all too short a date: Sometime too hot the eye of heaven shines, And often is his g

25、old complexion dimmd; And every fair from fair sometime declines, By chance or natures changing course untrimmd; But thy eternal summer shall not fade Nor lose possession of that fair thou owest; Nor shall Death brag thou wanderst in his shade, When in eternal lines to time thou growest: So long as

26、men can breathe or eyes can see, So long lives this and this gives life to thee.,意象,“秋日” VS “夏季” “黄昏” VS “大海” “坟墓” VS “玫瑰” 预示着死的归宿 象征着生的活力， 复杂而深刻地相互交融在一起， 携手抵达崇高与优美的狂欢。,【诗歌特征】：,1、将真实的感情和丰富的想象结合起来 2、语言生动独特，有高雅，有的浅显粗俗，具有白话特点 3、富有诗意，用比喻、双关 4、形式上十四行改为四四四二,2、历史剧,1590 亨利六世中下篇 The Second and the Third Part

27、 of King Henry 1591 亨利六世上篇修订 The First part of King Henry 1592 理查三世 The Life and Death of King Richard 1595 理查二世 The life and death of King Richard 1596 约翰王 The life and death of King John 1597 亨利四世上下 King Henry 1598 亨利五世 The life of King Henry 主题：反对封建割据，拥护中央集权，谴责暴君暴政，要求开明君主进行自上而下改革， 建立和谐社会关系的人文主义政治

28、与道德理想。,英国历史,金雀花王朝,英格兰中世纪最强大的王朝。 包括庶系旁支（兰开斯特王朝和约克王朝）在内的15位金雀花君主于1154年至1485年统治英格兰。 独特的英格兰文化和艺术在金雀花时代开始形成。 包括牛津大学、剑桥大学在内的教育机构也在这段时期建立。诗人杰弗里乔叟便处于这个时代。哥特式建筑在这时期盛行，著名的威斯敏斯特大教堂正是根据该建筑形式重修的。,威斯敏斯特大教堂,“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家；当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可

29、能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。”,在英法百年战争中，金雀花王朝与卡佩王朝、瓦罗亚王朝争夺法兰西王国的控制权，数位金雀花君主闻以战名：亨利五世，狮心王理查。 1399年理查二世逝世后的英格兰由该朝的两分支系兰开斯特王朝和约克王朝先后统治，而这两家族因为王位争夺而爆发了15世纪后半叶的玫瑰战争。,英法百年战争,百年战争(Hundred Years War)是指英国和法国，以及后来加入的勃艮第，于1337年 - 1453年间的战争，是世界最长

30、的战争，断断续续进行了长达116年，百年战争中，发展出不少新战术和武器。 12世纪中，英国金雀花王朝在法国占有广阔领地，1213世纪，法国国王逐渐夺回部分被英王占领的土地。 战争的导火线主要是王位继承问题。1328年，查理四世去世，法国卡佩王朝绝嗣，支裔瓦卢瓦王朝的腓力六世继位，英王爱德华三世以法王查理四世外甥的资格，与腓力六世争夺王位，触发战争。,玫瑰战争,玫瑰战争（Wars of the Roses）（1455年1487年），或称蔷薇战争，通常指英国兰开斯特王朝（House of Lancaster）和约克王朝(House of York)的支持者之间为了英格兰王位的断续内战。 两个家族都

31、是金雀花王朝(Plantagenet)皇族的分支，是英王爱德华三世的后裔。 玫瑰战争不是当时所用的名字，它来源于两个皇族所选的家徽，兰开斯特的红玫瑰和约克的白玫瑰。,英国国徽,“Honi soit qui mal y pense”，意为“恶有恶报”； 下端悬挂着嘉德勋章，饰带上用法文写着“Dieu et mon droit”， 意为“天有上帝，我有权利”。 嘉德勋章是在英法百年战争期间，由爱德华三世国王在1348年建立的。这句座右铭可能与批评英国国王窥视法国王座有关。,亨利六世,你这用妇人的皮裹着饿虎的心的刁妇啊！ 你怎可以用沾满他孩子的鲜血的手帕叫父亲去擦眼泪呢！ 你这样做还能算是女人吗？

32、妇女一般都很心软、温和，富有同情心，能够回心转意， 而你却是严厉、固执、心硬如铁、粗野、残酷无情！ 你叫我发怒吗？好，你遂心啦。 你叫我哭吗？好，你顺心啦。 怒吼的大风会吹来无尽的细雨， 大风一停，雨就来啦。 这眼泪就是为祭奠我爱子拉特兰流出来的， 每一滴泪水都要求为他报仇， 对你，凶恶的克列福， 还有你，毫无信义的法国女人，进行报复。,理查三世,我呢，天生我一副畸形陋相，不适于调情弄爱，也无从对着含情的明镜去讨取宠幸；我比不上爱神的风采，怎能凭空在嫋娜的仙姑面前昂首阔步；我既被卸除了一切匀称的身段模样，欺人的造物者又骗去了我的仪容，使得我残缺不全，不等我生长成形，便把我抛进这喘息的人间，加上

33、我如此跛跛踬踬，满叫人看不入眼，甚至路旁的狗儿见我停下，也要狂吠几声；说实话，我在这软绵绵的歌舞升平的年代，却找不到半点赏心乐事以消磨岁月，无非背着阳光窥看自己的阴影，口中念念有词，埋怨我这废体残形。 因此，我既无法由我的春心奔放，趁着韶光洋溢卖弄风情，就只好打定主意以歹徒自许，专事仇视眼前的闲情逸致了。我这里已设下圈套，搬弄些是非，用尽醉酒诳言、毁谤、梦呓，唆使我三哥克莱伦斯和大哥皇上之间结下生死仇恨：为的是有人传说爱德华的继承人之中有个G字起头的要弑君篡位，只消爱德华的率直天真比得上我的机敏阴毒，管叫他今天就把克莱伦斯囚进大牢。且埋藏起我的这番心念，克莱伦斯来了。,威廉贺加斯描绘的理查三世

34、第五幕第三场，理查梦见了所有被他杀害的人的幽灵。,亨利六世子爱德华亲王的幽灵由两营帐间升起。 幽灵（对理查王）明天我要重压在你的心头！应记得，在图克斯伯雷你如何刺杀我，断送了我的青春；我愿你绝望而死。（对里士满）欢欣起来，里士满；那些受残害的王子们冤魂未散，都同你并肩作战；里士满，亨利王的后嗣在此慰劳你。 亨利六世的幽灵升起。 幽灵（对理查王）我在人世的时候，这涂过香膏的玉体被你戳刺，满身刀痕创伤；应记取我和伦敦塔；你绝望而死吧！亨利六世愿你绝望而死。（对里士满）厚德而圣洁的人，你将是个战胜者！亨利预祝你登上王位，趁你在睡眠时特来慰劳你；愿你昌达而生！ 克莱伦斯的幽灵升起。 幽灵（对理查王）明

35、天我要重压在你的心头！我被你淹死在酒窖之中，我这可怜的克莱伦斯被你阴谋害死了！明天你在战场上想起我来，你的钝刀就要落地；愿你绝望而死！（对里士满）你这兰开斯特王室的苗裔，约克的含冤王孙要为你祈祷；愿天使保卫你战场顺利！愿你昌达而生！,利佛斯、葛雷及伏根的幽灵升起。 利佛斯的幽灵（对理查王）我死于邦弗雷特，明天我要重压在你的心头！愿你绝望而死。 葛雷的幽灵（对理查王）想起葛雷来，你的心魂应绝望。 伏根的幽灵（对理查王）想起伏根来，你应该心惊胆战，手中剑矛落地；愿你绝望而死。 三幽灵（对里士满）醒来！记住我们埋在理查内心的冤屈会把他征服！醒来吧，祝你胜利！ 海司丁斯的幽灵升起。 幽灵（对理查王）血

36、淋淋，罪孽深，醒时心头也难安顿；你今天要在血战中了结生命！想起我海司丁斯来，你要绝望而死。（对里士满）宁静无忧的人，醒来，醒来！拿起刀枪，为了美好的英吉利，战而获胜！,两王子的幽灵升起。 两幽灵（对理查王）你将梦见你两个侄儿被扼死在塔中；我们要钻进你的内心去，理查，叫你堕入耻辱、灭亡的深渊！侄儿们的幽灵要看你绝望而死！（对里士满）睡吧，里士满，睡时平静，醒时快乐；天使保佑你不遭那野兽惊扰！生生息息，王室世袭乐无穷！爱德华的不幸王子们祝你昌达。 安夫人的幽灵升起。 幽灵（对理查王）理查呀，你的妻，你的不幸的妻安从未在你身旁有过片刻的安眠，此刻也要叫你翻来覆去，不得安顿。明天在战场上你想起我来，你

37、的钝刀就要落地；你将绝望而死！（对里士满）你那宁静的心，愿你安然入睡；让你梦见功成名遂，祝你胜利！你敌人的妻在为你祈祷。 勃金汉的幽灵升起。 幽灵（对理查王）是我第一个赞助你加冕；也是我最后一个感受到你的淫威。呵！在战场上你将想起我勃金汉，你要因你的罪行心碎胆裂而死！做你的恶梦吧，梦见你的血腥暴行与灭亡；在昏厥中绝望，就在绝望中气绝！（对里士满）可叹我未及声援你就断送了我的希望；但愿你鼓动雄心，无愁无虑。上帝和天使都为里士满作战；而理查却要从他那骄横的高峰上崩坠。,幽灵们消散。理查王由梦中惊醒。 理查王再给我一匹马！把我的伤口包扎好！饶恕我，耶稣！且慢！莫非是场梦。呵，良心是个懦夫，你惊扰得我

38、好苦！蓝色的微光。这正是死沉沉的午夜。寒冷的汗珠挂在我皮肉上发抖。怎么！我难道会怕我自己吗？旁边并无别人哪：理查爱理查；那就是说，我就是我。这儿有凶手在吗？没有。有，我就是；那就逃命吧。怎么！逃避我自己的手吗？大有道理，否则我要对自己报复。怎么！自己报复自己吗？呀！我爱我自己。有什么可爱的？为了我自己我曾经做过什么好事吗？呵！没有。呀！我其实恨我自己，因为我自己干下了可恨的罪行。我是个罪犯。不对，我在乱说了；我不是个罪犯。蠢东西，你自己还该讲自己好呀；蠢才，不要自以为是啦。我这颗良心伸出了千万条舌头，每条舌头提出了不同的申诉，每一申诉都指控我是个罪犯。犯的是伪誓罪，伪誓罪，罪大恶极；谋杀罪，残

39、酷的谋杀罪，罪无可恕；种种罪行，大大小小，拥上公堂来，齐声嚷道，“有罪！有罪！”我只有绝望了。天下无人爱怜我了；我即便死去，也没有一个人会来同情我；当然，我自己都找不出一点值得我自己怜惜的东西，何况旁人呢？我似乎看到我所杀死的人们都来我帐中显灵；一个个威吓着明天要在我理查头上报仇。,理查二世,我的心快要胀破了； 可是我宁愿让它在沉默中爆裂， 也不让一条没遮拦的舌头泄漏它的秘密 国王已经不是他自己， 完全被一群谄媚的小人所愚弄； 要是他们对我们中间无论哪一个人有一些嫌怨， 只要说几句坏话， 国王就会对我们、我们的生命、 我们的子女和继承者严加究办,约翰王,小亚瑟是我的儿子，他已经失去了！ 我没有

40、疯；我巴不得祈祷上天，让我真的疯了！ 因为那时候我多半会忘了我自己； 啊！要是我能够忘了我自己，我将要忘记多少悲哀！,亨利四世,“福斯塔夫”,来，唱一支淫荡的歌儿给我听听，让我快活快活。我本是一个规规矩矩的绅士：难得赌几次咒；一星期顶多也不过掷七回骰子；一年之中，不过逛三四百回窑子；借了人家的钱，十次中间有三四次是还清的。,福 斯 塔 夫,亨利五世,好朋友们，再接再厉，向缺口冲去吧，冲不进，就拿咱们英国人的尸体去堵住这座城墙！在太平的年头，做一个大丈夫，首先就得讲斯文、讲谦逊；可是一旦咱们的耳边响起了战号的召唤，咱们效法的是饥虎怒豹；叫筋脉愤张，叫血气直冲，把善良的本性变成一片杀气腾腾。叫两眼

41、圆睁那眼珠，从眼窝里突出来，就像是碉堡眼里的铜炮口；叫双眉紧皱，笼罩住两眼，就像是险峻的悬岩俯视着汹涌的大海冲击那侵蚀了的山脚。咬紧牙关，张大你的鼻孔，屏住气息，把根根神经像弓弦般拉到顶点！ 冲呀，冲呀，你们最高贵的英国人，在你们的血管里，流着久经沙场的祖先的热血！就在这一带，你们的祖先，一个个都是盖世英雄，从早厮杀到晚，直到再找不见对手，才收藏起自己的剑锋。别羞辱了你们的母亲；现在，快拿出勇气来，证明的确是他们你所称做父亲的人，生养了你！给那些没胆量的人树立一个榜样，教给他们该怎样打仗吧！还有你们，好农民们，你们从英格兰土地上成长起来，就在这儿让大家瞧一瞧祖国健儿的身手。让我们发誓吧，你们真

42、不愧是个英国人这一点，我毫不怀疑；因为你们都不是那种辱没自己、短志气的人，个个都是眼睛里闪烁着威严的光彩。我觉得，你们挺立在这儿，就像上了皮带的猎狗，全身紧张地等待着冲出去。这一狩猎开始啦。一鼓作气，往前直冲吧，一边冲，一边喊：“上帝保佑亨利、英格兰和圣乔治！”,亨利四世雕像,【历史剧特征】：,1、歌颂开明君主，表达人文主义的社会政治理想 “亨利五世”：谦恭、宽宏、机智、英勇、临危不惧，了解下情 2、对历史的罪人进行无情鞭挞 “理查三世”：凶狠残暴、孤独绝望、卑鄙龌龊 3、对英国社会及其平民阶层的描绘 “福斯塔夫式的背景”：五光十色的平民社会,3、喜剧,“喜剧的核心是某种神秘而无法预测的东西，

43、是某种在想象的方面相当于信念、希望和爱情，而非理性的美德的东西。” 弗莱 “谁个情人不是一见就钟情？” 马洛希罗与里昂德,共10部： 代表作： “尝试阶段”4部： 错误的喜剧、驯悍记、维洛那二绅士、爱的徒劳 “成熟阶段”6部： 仲夏夜之梦、威尼斯商人、温莎的风流娘儿们、无事生非、皆大欢喜和第十二夜 主题：爱情、友谊、婚姻,仲夏夜之梦1595,莎士比亚青春时代最为成熟的喜剧，情调轻松，是一个“乱点鸳鸯谱”的故事。 特点：纯净的快乐，戏剧的狂欢，加以欢乐化、喜剧化的爱情烦恼。 故事情节： 拉山德love赫米娅 海伦娜love狄米特律斯 仙王VS仙后VS波顿 精灵迫克VS魔汁,魔汁的力量之一,仙后：

44、“温柔的凡人，请你唱下去吧！我的耳朵沉醉在你的歌声里，我的眼睛又为你的状貌所迷惑；在第一次见面的时候，你的美姿已使我不禁说出而且矢誓着我爱你了。”,魔汁的力量之二,狄米特律斯：“啊，海伦！完美的女神！圣洁的仙子！我要用什么来比并你的秀眼呢，我的爱人？水晶真是太昏暗了。啊，你的嘴唇，那吻人的樱桃，瞧上去是多么成熟，多么诱人！你一举起你那洁白的妙手，被东风吹着的滔勒斯高山上的积雪，就显得像乌鸦那么黯黑了。让我吻一吻那纯白的女王，这幸福的象征吧！” 拉山德：“美丽的海丽娜，她照耀着夜天，使一切明亮的繁星黯然无色。为什么你要来寻找我呢？难道这还不能使你知道我因为厌恶你的缘故，才这样离开了你吗？”,公爵

45、忒修斯对梦境的总结,情人们和疯子们都富于纷乱的思想和成形的幻觉， 他们所理会到的永远不是冷静的理智所能充分了解。 想像会把不知名的事物用一种方式呈现出来， 诗人的笔再使它们具有如实的形象， 空虚的无物也会有了居处和名字。 强烈的想像往往具有这种本领， 只要一领略到一些快乐， 就会相信那种快乐的背后有一个赐予的人； 夜间一转到恐惧的年头， 一株灌木一下子便会变成一头熊。,威尼斯商人1596,故事素材： 1、借债割肉 2、挑匣配婚 3、卷逃私奔 威尼斯和贝尔蒙特 安东尼奥 巴萨尼奥 鲍西亚 夏洛克,安东尼奥,忧郁“真的，我不知道我为什么这样忧郁。这真叫我厌烦。你们说这也让你们觉得厌烦；可是我是怎么

46、染上这种忧郁的呢？怎么发现它、撞上它的呢？这种忧郁究竟是什么玩艺儿，它是打哪儿钻出来的？对此，我却全不知道。忧郁已经使我变成了一个傻瓜，我简直有点自己都不明白自己了。” 友谊“只要您的计划跟您向来的立身行事一样光明正大，那么我的钱囊可以让您任意取用，我自己也可以供您驱使。我愿意用我所有的力量，帮助您达到目的。”,安东尼奥与夏洛克的怨仇,安东尼奥：“魔鬼也会引证圣经来替自己辩护哩。一个指着神圣的名字作证的恶人，就像一个脸带笑容的奸徒，又像一只外观美好中心腐烂的苹果。唉，奸伪的表面是多么动人！” 夏洛克：“我恨他因为他是个基督徒。他憎恨我们神圣的民族。要是饶过了他，让我们的民族永远没有翻身的日子！

47、”,威尼斯商人剧照,夏洛克：“难道犹太人没有眼睛吗？难道犹太人没有五官四肢，没有知觉，没有感情，没有血气吗？他不是吃着同样的食物，同样的武器可以伤害他，同样的医药可以疗治他，冬天同样会冷，夏天同样会热，就像一个基督徒一样吗？你们要是用刀剑刺我们，我们不是也会出血的吗？你们要是搔我们的痒，我们不是也会笑起来吗？你们要是用毒药谋害我们，我们不是也会死的吗？那么要是你们欺侮了我们，我们难道不会复仇吗？要是在别的地方我们都跟你们一样，那么在这一点上也是彼此相同的。”,鲍西亚,“在他选择的时候，把音乐奏起来，要是他失败了，好让他像天鹅一样在音乐声中死去；把这比喻说得更恰当一些，我的眼睛就是他葬身的清流。

48、也许他会胜利的，那么那音乐又像什么呢？那时候音乐就像忠心的臣子俯伏迎接新加冕的君王的时候所吹奏的号角，又像是黎明时分送进正在做着好梦的新郎的耳中，催他起来举行婚礼的甜柔的琴韵。”,法庭判决,慈悲,“慈悲不是出于勉强，它是像甘霖一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施予的人。它有着超乎一切的无上威力，比皇冠更足以显出一个帝王的高贵：御杖不过象征着俗世的威权，使人民对于君上的尊严凛然生畏；慈悲的力量却高出于权力之上，它深藏于帝王的内心，是一种属于上帝的德性。执法的人倘能把慈悲剂着公道，人间的权力就和上帝的神力没有差别。”,智慧,“这约上并没有允许你取他的一滴血，只是写明着一磅肉

49、。所以你可以照约拿一磅肉去，可是在割肉的时候，要是流下一滴基督徒的血，你的土地财产，按照威尼斯的法律，就要全部充公。”,威尼斯商人剧照,皆大欢喜1599,公爵 在放逐中 弗莱德里克 其弟，篡位者 奥列佛、奥兰多 罗兰德鲍埃爵士的儿子 罗瑟琳 流亡公爵的女儿 西莉娅 弗莱德里克的女儿 地点 奥列佛宅旁庭园，篡位者的宫廷；亚登森林,摔跤场景,西莉亚 那么罗瑟琳还没有那种爱情，使你明白你我两人有如一体。我们难道要拆散吗？我们难道要分手吗，亲爱的姑娘？不，让我的父亲另外找一个后嗣吧。我对着因为同情我们而惨白的天空起誓，无论你怎么说，我都要跟你一起走。,奥兰多的爱情迷狂诗,奥兰多 什么一种情感重压住我的

50、舌头？虽然她想跟我交谈，我却想不出话来对她说。可怜的奥兰多啊，你给征服了！取胜了你的，不是查尔斯，却是比他更柔弱的人儿。,悬在这里吧，我的诗，证明我的爱情； 你三重王冠的夜间的女王，请临视， 从苍白的昊天，用你那贞洁的眼睛， 那支配我生命的，你那猎伴的名字。 啊，罗瑟琳！这些树林将是我的书册， 我要在一片片树皮上镂刻下相思， 好让每一个来到此间的林中游客， 任何处见得到颂赞她美德的言辞。 走，走，奥兰多；去在每株树上刻着伊， 那美好的、幽娴的、无可比拟的人儿。,从东印度到西印度找遍奇珍， 没有一颗珠玉比得上罗瑟琳。 她的名声随着好风播满诸城， 整个世界都在仰慕着罗瑟琳。 画工描摹下一幅幅倩影真

51、真， 都要黯然无色一见了罗瑟琳。 任何的脸貌都不用铭记在心， 单单牢记住了美丽的罗瑟琳。,罗瑟琳的回应,罗瑟琳 嗳哟！我这一身大衫短裤该怎么办呢？你看见他的时候他在作些什么？他说些什么？他瞧上去怎样？他穿着些什么？他为什么到这儿来？他问起我吗？他住在哪儿？他怎样跟你分别的？你什么时候再去看他？用一个字回答我。,罗瑟琳调戏奥兰多,罗瑟琳 我要像一个无礼的小厮一样去向他说话，跟他捣捣乱。听见我的话吗，树林里的人？ 奥兰多 很好，你有什么话说？ 罗瑟琳 请问现在是几点钟？ 奥兰多 你应该问我现在是什么时辰；树林里哪来的钟？ 罗瑟琳 那么树林里也不会有真心的情人了；否则每分钟的叹气，每点钟的呻吟，该会

52、像时钟一样计算出时间的懒懒的脚步来的。 奥兰多 为什么不说时间的快步呢？那样说不对吗？ 罗瑟琳 不对，先生。时间对于各种人有各种的步法。我可以告诉你时间对于谁是走慢步的，对于谁是跨着细步走的，对于谁是奔着走的，对于谁是立定不动的。 奥兰多 请问他对于谁是跨着细步走的？ 罗瑟琳 呃，对于一个订了婚还没有成礼的姑娘，时间是跨着细步有气无力地走着的；即使这中间只有一星期，也似乎有七年那样难过。 奥兰多 对于谁时间是走着慢步的？,罗瑟琳 对于一个不懂拉丁文的牧师，或是一个不害痛风的富翁：一个因为不能读书而睡得很酣杨，一个因为没有痛苦而活得很高兴；一个可以不必辛辛苦苦地钻研，一个不知道有贫穷的艰困。对于

53、这种人，时间是走着慢步的。 奥兰多 对于谁他是奔着走的？ 罗瑟琳 对于一个上绞架的贼子；因为虽然他尽力放慢脚步，他还是觉得到得太快了。 奥兰多 对于谁他是静止不动的？ 罗瑟琳 对于在休假中的律师，因为他们在前后开庭的时期之间，完全昏睡过去，不觉到时间的移动。 奥兰多 可爱的少年，你住在哪儿？ 罗瑟琳 跟这位牧羊姑娘，我的妹妹，住在这儿的树林边，正像裙子上的花边一样。 奥兰多 你是本地人吗？ 罗瑟琳 跟那头你看见的兔子一样，它的住处就是它生长的地方。 奥兰多 住在这种穷乡僻壤，你的谈吐却很高雅。,罗瑟琳 好多人都曾经这样说我；其实是因为我有一个修行的老伯父，他本来是在城市里生长的，是他教导我讲话

54、；他曾经在宫廷里闹过恋爱，因此很懂得交际的门槛。我曾经听他发过许多反对恋爱的议论；多谢上帝我不是个女人，不会犯到他所归咎于一般女性的那许多心性轻浮的罪恶。 奥兰多 你记不记得他所说的女人的罪恶当中主要的几桩？ 罗瑟琳 没有什么主要不主要的，跟两个铜子相比一样，全差不多；每一件过失似乎都十分严重，可是立刻又有一件出来可以赛过它。 奥兰多 请你说几件看。 罗瑟琳 不，我的药是只给病人吃的。这座树林里常常有一个人来往，在我们的嫩树皮上刻满了“罗瑟琳”的名字，把树木糟蹋得不成样子；山楂树上挂起了诗篇，荆棘枝上吊悬着哀歌，说来说去都是把罗瑟琳的名字捧作神明。要是我碰见了那个卖弄风情的家伙，我一定要好好给

55、他一番教训，因为他似乎害着相思病。 奥兰多 我就是那个给爱情折磨的他。请你告诉我你有什么医治的方法。,罗瑟琳 我伯父所说的那种记号在你身上全找不出来，他曾经告诉我怎样可以看出来一个人是在恋爱着；我可以断定你一定不是那个草扎的笼中的囚人。 奥兰多 什么是他所说的那种记号呢？ 罗瑟琳 一张瘦瘦的脸庞，你没有；一双眼圈发黑的凹陷的眼睛，你没有；一副懒得跟人家交谈的神气，你没有；一脸忘记了修薙的胡子，你没有；可是那我可以原谅你，因为你的胡子本来就像小兄弟的产业一样少得可怜。而且你的袜子上应当是不套袜带的，你的帽子上应当是不结帽纽的，你的袖口的钮扣应当是脱开的，你的鞋子上的带子应当是松散的，你身上的每一

56、处都要表示出一种不经心的疏懒。可是你却不是这样一个人；你把自己打扮得这么齐整，瞧你倒有点顾影自怜，全不像在爱着什么人。 奥兰多 美貌的少年，我希望我能使你相信我是在恋爱。 罗瑟琳 我相信！你还是叫你的爱人相信吧。我可以断定，她即使容易相信你，她嘴里也是不肯承认的；这也是女人们不老实的一点。可是说老实话，你真的便是把恭维着罗瑟琳的诗句悬挂在树上的那家伙吗？ 奥兰多 少年，我凭着罗瑟琳的玉手向你起誓，我就是他，那个不幸的他。 罗瑟琳 可是你真的像你诗上所说的那样热恋着吗？ 奥兰多 什么也不能表达我的爱情的深切。,罗瑟琳 爱情不过是一种疯狂；我对你说，有了爱情的人，是应该像对待一个疯子一样，把他关在

57、黑屋子里用鞭子抽一顿的。那么为什么他们不用这种处罚的方法来医治爱情呢？因为那种疯病是极其平常的，就是拿鞭子的人也在恋爱哩。可是我有医治它的法子。 奥兰多 你曾经医治过什么人吗？ 罗瑟琳 是的，医治过一个；法子是这样的：他假想我是他的爱人，他的情妇，我叫他每天都来向我求爱；那时我是一个善变的少年，便一会儿伤心，一会儿温存，一会儿翻脸，一会儿思慕，一会儿欢喜；骄傲、古怪、刁钻、浅薄、轻浮，有时满眼的泪，有时满脸的笑。什么情感都来一点儿，但没有一种是真切的，就像大多数的孩子们和女人们一样；有时欢喜他，有时讨厌他，有时讨好他，有时冷淡他，有时为他哭泣，有时把他唾弃：我这样把我这位求爱者从疯狂的爱逼到真

58、个疯狂起来，以至于抛弃人世，做起隐士来了。我用这种方法治好了他，我也可以用这种方法把你的心肝洗得干干净净，像一颗没有毛病的羊心一样，再没有一点爱情的痕迹。,奥兰多 我不愿意治好，少年。 罗瑟琳 我可以把你治好，假如你把我叫作罗瑟琳，每天到我的草屋里来向我求爱。 奥兰多 凭着我的恋爱的真诚，我愿意。告诉我你住在什么地方。 罗瑟琳 跟我去，我可以指点给你看；一路上你也要告诉我你住在林中的什么地方。去吗？ 奥兰多 很好，好孩子。 罗瑟琳 不，你一定要叫我罗瑟琳。来，妹妹，我们去吧。（同下。）,第十二夜1600,第十二夜（Twelfth Night, or What You Will）原来就是为庆祝主

59、显节前夕而作。 第十二夜是莎士比亚早期喜剧创作的终结。这部作品以抒情的笔调，再次讴歌了人文主义对爱情和友谊的美好理想，表现了生活之美、爱情之美。,剧中人物,奥西诺 (Duke Orsino) 伊利里业公爵 薇奥拉 (Viola) 热恋公爵者 西巴斯辛 (Sebastian) 薇奥拉之兄 奥丽维娅 (Olivia) 富有的伯爵小姐,第十二夜的“音乐”,假如音乐是爱情的食粮， 那么奏下去吧； 尽量地奏下去， 好让爱情因过饱噎塞而死。 又奏起这个调子来了！ 它有一种渐渐消沉下去的节奏。 啊！它经过我的耳畔， 就像微风吹拂一丛紫罗兰， 发出轻柔的声音， 一面把花香偷走， 一面又把花香分送。,奥西诺的爱,用崇拜， 大量的眼泪， 震响着爱情的呻吟， 吞吐着烈火的叹息。 “我的爱情是超越世间的，泥污的土地不是我所看重的事物。命运所赐给她的尊荣财富，在我的眼中都像命运一样无常，吸引我灵魂的是她的天赋的灵奇，绝世的仙姿。”,薇奥拉的爱,她从来不向人诉说她的爱情，让隐藏在内心中的抑郁像蓓蕾中的蛀虫一样，侵蚀着她的绯红的脸颊；她因相思而憔悴，疾病和忧愁折磨着她，像是墓碑上刻着的“忍耐”的化身，默坐着向悲