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文档简介

1、“荣誉”作文讲评,题目回顾: “中国首善”陈光标爱做慈善,也爱高调。因其高调,近来惹上不少是非,如有媒体指责他诈捐,实际捐款金额没有他宣称的那么多。也受到不少非议,有人认为他太爱荣誉了。陈光标直言不讳地说“荣誉是我的动力,我喜欢荣誉,这给我激励。”爱荣誉是否应该受到非议,颇受网友的热议。 请以“荣誉”为题作文。文体不限。不少于800字。,二、题意理解 1.材料解读:作文材料有五句话组成: (1)陈光标的表现和行为。 (2)和(3):外界对他的看法。 (4)陈光标自己的辩解和观点。 (5)审读材料的角度限制。要求从爱荣誉的角度进行审视。 2.作文要求:以“荣誉”为题,题目和材料最后一句似有不符之

2、嫌,“荣誉”比“爱荣誉”更为宽泛。“为题”最好是以之作为标题。文体不限,没有了“诗歌除外”的限制,不知道是有心还是无意,保险起见,还是不要写诗歌。,三、思考立意 1.材料要求学生写出对“爱荣誉”这种行为的看法,观点无非三种:肯定、否定、辩证思考。所以审题立意方面难度不大。 2.按照是什么、为什么、怎么样的思路思考“荣誉”:,什么是荣誉:理解概念的内涵和外延。字典义由于成就和地位而得到广为流传的名誉和尊荣;一定的社会或集团对人们履行社会义务的道德行为的肯定和褒奖,是特定人从特定组织获得的专门性和定性化的积极评价。 辨析:荣誉和名誉有共同之处,但荣誉与名誉相比,有自己独特的特征:荣誉是积极评价,而

3、不是消极的评价,它是对一个人肯定性的、褒扬性的评价;荣誉是正式评价,而不是随意性的评价。荣誉是主体依据自己的模范行为而取得的评价,而不是自然产生的,是对一个人基于其某方面突出表现或贡献而作出的正式评价。,立意:1、荣誉,是一个人对社会承担了责任和实现价值后,社会对他的一种回报、一种满足 。 2、荣誉是他人所给,是对自己的一种赞赏、认可或表彰。 3、荣誉是一个人的价值的认可,它值得每一个人去追求它,为它奋斗终生而不悔。,为什么要爱(不爱)荣誉:因为荣誉是一个人做事的激励和动力;是对某种行为的包容、理解、支持。是身外之物;是心灵的羁绊,是陷阱和诱惑。追求荣誉,是因为不想怠倦,希望自己能不断进取;不

4、奢求,是因为人无完人,还可以要做的更好。 怎样获得荣誉:取之有道,不以荣誉为目的,不伪装,不弄手段,出于真心帮助他人。,3.立意例举: A.淡泊荣誉是一种风度 B尊重荣誉而不迷恋荣誉 C爱荣誉可以促进良好社会风气的形成, D平淡对待荣誉,更易到达成功的彼岸。 E面对荣誉,有的人贪婪,反成虚荣。,4.素材: A.隐者远离尘嚣低调地活着,在腥臊并御的社会中保持高洁的品格。他们是最珍爱荣誉的人。居里夫人将奖牌作儿子玩具,她只是为了追求更高的荣誉 B.提及文革时住牛栏时,沈从文竟然毫无征兆抱着记者痛哭。荣誉不容侮辱。 C.球王贝利的下一个、法拉第的90多个头衔、 莱特兄弟面对荣誉的淡然、 D.轻舞飞扬

5、的签名:我轻轻地舞着在拥挤的人群之中你投射过来异样的眼神诧异也好欣赏也罢并不曾使我的舞步凌乱因为令我飞扬的不是你注视的目光而是我年轻的心。,存在的问题,(1)立意不够准确:个别同学泛化荣誉内涵,夸大化表达荣誉的重要性或把荣誉完全等同于欲望、追求、目标。如周恩来为中华崛起而读书是为了个人荣誉。又如:“荣誉”一词,贯穿于人类的历史长河,千百年间人类都在追求荣誉,从中国古代战争中,无一不是为了荣誉而战,诚然,荣誉是人们、社会的象征尊严的来源,荣誉,是一种力量,一种使人类不断前进的力量。 (2)内容浅层化:多数学生的立意仍停留在荣誉的作用、价值是什么这个层次上,对荣誉的论述停留在功能价值的直观陈述,没

6、有挖掘因果,深入分析。很少见到写得比较深刻,有分析思考的文章,多数文章都在演绎具体表现。如:荣誉属于甘于付出的人-李冰都江堰、荣誉属于不甘平庸的人朱之文、荣誉属于纯洁善良的人反面凤姐、正面郭明义。,(3)素材运用不当:有例子,但要不就是没找准角度,要不就是只有简单陈述,没有就观点进行分析;也有一些学生牵强附会地用例。如:乔丹、麦蒂、爱迪生、成吉思汗-倘若他们不是以荣誉为目标,不断进取和对困难发出挑战,怎能赢得荣誉,怎能激发后人超越前人的渴望,时代怎能进步?又如举郭美美、 凤姐等例子证明荣誉会带来恶果,把关注当成荣誉;万类霜天竞自由,是为了荣誉;荣誉是人与生俱来的,鹰以翱翔于万里高空为荣,虎以咆

7、哮山林,威慑百兽为威-因此荣誉几乎是每个人都有。还有一些用例不够准确,如袁隆平获得诺贝尔奖;印度青年热爱文学,追求荣誉,最终成功-但最终都没点出名字。 (4)表达能力有待提高:学生普遍存在有想法难表达,能表达却不到位,隔靴搔痒的问题,如:荣誉不应只是一种外在修饰,更应是一种淡泊的心境-定义错误;荣誉乃身外之物,生不带来,死不带去。就像金钱不必车载斗量,够用就好;居室不必富丽堂皇,舒适就好;友谊不必甜言蜜语,真诚就好;爱情不必山盟海誓,真心就好;理想不必鸿鹄云端,高尚就好;人生不必惊天动地,踏实就好。因此,不应该把荣誉作为动力,作为奋斗的目标。,六:精彩文段:,1、很多时候,荣誉并不仅仅是一个称

8、号或是他人的夸奖,荣誉不但是动力,它也是我们努力的见证。想想我们教室前面挂着的流动红旗,想想我们宿舍门口贴着的“文明宿舍”,这不都是学校鼓励我们而设立的荣誉吗?当我们听到广播通告文明班、文明宿舍的名单中有自己的班集体的名字时,那是一个何等的喜悦啊!我们欢呼雀跃,难道只是为那轻轻的一面流动红旗,难道只是为了那一份荣誉吗?不,这样的荣誉是很重的,它不但激励我们遵守纪律,理会是集体每一成员共同努力的见证!我们把这样的荣誉看得很重很重又何妨呢? 2、不要持着“不爱荣誉”便不努力、默默无闻,不要以“不爱荣誉”为懒惰的借口。我们努力,去获得属于我们的那份荣誉,到那时,我们捧着那份荣誉,高呼爱荣誉,我认为是

9、一件非常光荣的事情!因为我们都知道,我们看重的,不仅仅是荣誉,更是荣誉背后一点一滴的努力!,2、在我们传统文化中,自古有谦谦君子之说,好像所有的君子都是淡泊名利,不好荣誉的,只要与荣誉挂了勾,就不配成为君子。但我却不以为然,爱荣誉没有错,它也是一种动力,一种激励。 3、舍弃荣誉,追求完美。当我们成功的时候,不要因一时的荣誉而冲晕了头脑,永远记得,重要的不是你站的位置,而是你朝的方向。正如巴西名将在完成一千个射球后接受采访时,记者提问贝利哪一个是他最完美的射球,他如此回答“下一个!”此时的他已功成名就,名扬天下,可他从来不因自己所受到的荣誉而沾沾自喜。他舍弃荣誉,严格要求自己,追求下一次的完美射

10、球。无独有偶,“杂交水稻之父”袁隆平在研究出杂交水稻后依然躬耕于田地,专心研究,追求下一次的突破。对于社会上的赞美,他充耳不闻;对于紧追而来的荣誉,他视而不见。舍弃荣誉,永远兢兢业业,追求完美。,优秀范文,荣誉 荣誉就像是古代西方特洛伊之战的胜利,也如英国殖民霸主地位的崛起;就像是世人梦寐以求的奥斯卡奖的光环,也如一时名声大躁的拳王泰森的成功但是,战争过去了,霸主没落了,拳王入狱了,荣誉过后,又留下了什么呢?一切都如一场璀璨的烟花,绽放过便烟消云散,而荣誉只是浮名。 还记得古时候那位“持竿曳尾于途中,岁楚国相位不顾”的庄子么?他崇尚自然,乐于追寻生命之道,而把楚国相位这一荣誉置之不顾。他活得逍

11、遥自在,在自然中探究“天人之道”。这难道不是把荣誉看作浮名么?人生最大的乐趣,便是忠于自己的志向和意趣。庄子若接受了这一荣誉,那么庄子的神话也不复存在,这位睿智的老者也会被荣誉埋没了身影,而我们就再也领略不到他“独与天地相往来”的生命境界。荣誉再高,也比不得生活的志向和情趣高。,史铁生是文坛上很负盛名的大作家,虽然如此,但得奖的次数不多。但难道荣誉多了,就足以体现得奖之人的伟大么?显然不是这样的。史铁生的我与地坛病隙碎笔,并没有得到解决什么奖,但却表达着一种精神,是对生命的思考与探索,诉说着残疾人的缺陷与优秀,难道不是值得我们深思人的人生哲理吗?可见了,荣誉并不能说明一切,荣誉的浮名无法掩盖他深沉的思想。 而陈光标高调慈善,是因为他热爱荣誉,只是这种荣誉在我们看来,难道不是一种高调的张扬与虚荣吗?陈光标爱做慈善本来就是一件值得提倡的好事,但由于他的高调,由于套上了“爱荣誉”这一标签,这种慈善就成了一种伪善。当荣誉过后,陈光标留给人们的还有什么?无非就是一些非议,一些无意义甚至带讽刺意味的街头谈资。这些与庄子、史铁生留给我们的“道法”境界和残疾人精神相比,只是一些过眼云烟,而庄子与史铁生,留给我们的是关于生活的思考,是一笔精神

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