人教版高中语文必修二《赤壁赋》_优秀实用.ppt_第1页
人教版高中语文必修二《赤壁赋》_优秀实用.ppt_第2页
人教版高中语文必修二《赤壁赋》_优秀实用.ppt_第3页
人教版高中语文必修二《赤壁赋》_优秀实用.ppt_第4页
人教版高中语文必修二《赤壁赋》_优秀实用.ppt_第5页
已阅读5页,还剩260页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、赤 壁 赋,苏 轼,赤壁赋,赤 壁 赋,教学目标,1.感知作者的山水情怀及其人生 旷达的追求; 2.体会文章的写作构思以及情景 交融的技巧。,夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣,敲门都不应,倚杖听江声。 长恨此身非我有,何时忘却营营!夜阑风静縠纹平,小舟从此逝,江海寄余生。 【注释】东坡:在湖北黄冈县东。苏轼于宋神宗时因乌台诗案谪贬黄州,友人助其于城南江边东坡处辟游息之所,筑“雪堂”五间。营营:言为利禄竟逐钻营。夜阑:夜尽。縠纹:喻水波细纹;縠,h,有皱纹的纱。,临江仙夜归临皋,【赏析】: 临江的心声 此词记叙深秋之夜,此人在东坡雪堂开怀畅饮,醉后返归临皋的情景。即兴抒怀,展现了作者

2、谪居黄州时期旷达而又伤感的心境。 上片写东坡豪饮后醉归临皋之景。前两句点明了词人夜饮的地点和醉酒的程度。“仿佛”二字,传神地刻画出词人醉眼朦胧的形态。“家童”三句写“夜归”之后的情景。“鼻息已雷鸣,”可见家童正睡得酣甜,而这也正说明词人归来之晚,从而扣题目中“夜归”之“夜”。夜半只身归来敲门无应,愈显出此时词人心情的孤寂。大江的涛声则引发词人开始人生的反思。 下片为词人“倚仗听江声”时的哲思。“长”字,说明词人积恨已久已多。“营营”突出词人无法忘怀的恨。“夜阑”三句,词人静夜沉思,豁然有悟。“小舟从此逝,江海寄余生。”这余韵深长的话语,表现出词人潇洒如仙的旷达襟怀,是他不满世俗、向往自由的心声

3、。,【赏析】: 临江的心声 全词的特点是叙事、议论、写景、抒情相结合,语言舒展自如,简练生动,表现了词人独特的语言风格。在情感上,飘逸旷达与悲凉伤感交织一起,是词人谪居黄州时期复杂心境的很好展示。体现了他回避社会、厌弃世事的人生理想、生活态度和要求彻底解脱的出世意念。,缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。 惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。 【注释】漏断:漏壶计时水少,,指夜深。幽人:有幽居人、幽囚人的双重意思。,卜算子黄州定惠院寓居作,赏析 苏轼被贬黄州后,虽然自己的生活都有问题,但他是乐观旷达的,能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关。但内心深处的幽独与寂

4、寞是他人无法理解的。 在这首词中,作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀,表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。,赏析 上阕写的正是深夜院中所见的景色。“缺月挂疏桐,漏断人初静。”营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围,为“幽人”、“孤鸿”的出场作铺垫。“漏”指古人计时用的漏壶:“漏断”即指深夜。在漏壶水尽,更深人静的时候,苏轼步出庭院,抬头望月,这是一个非常孤寂的夜晚。月儿似乎也知趣,从稀疏的桐树间透出清晖,像是挂在枝桠间。这两句出笔不凡,渲染出一种孤高出生的境界。接下来的两句,“时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。”周围是那么宁静幽寂,在万物入梦的此刻,没有谁像自己这样在月光下孤寂地徘徊,就像是一只孤单飞过天穹

5、的凄清的大雁。先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象,随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿,使这两个意象产生对应和契合,让人联想到:“幽人”那孤高的心境,正像缥缈若仙的孤鸿之影。这两句,既是实写,又通过人、鸟形象的对应、嫁接,极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。物我同一,互为补充,使孤独的形象更具体感人。,赏析 下阕,更是把鸿与人同写,“惊起却回头,有恨无人省。”这是直写自己孤寂的心境。人孤独的时候,总会四顾,回头的寻觅,找到的是更多的孤独,“有恨无人省”,没有谁能理解自己孤独的心。世无知音,孤苦难耐,情何以堪?“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”写孤鸿遭遇不幸,心怀幽恨,惊恐不已,

6、在寒枝间飞来飞去,拣尽寒枝不肯栖息,只好落宿于寂寞荒冷的沙洲,度过这样寒冷的夜晚。这里,词人以象征手法,匠心独运地通过鸿的孤独缥缈,惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处,表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。作者与孤鸿惺惺相惜,以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动,把自己的主观感情加以对象化,显示了高超的艺术技巧。,赏析 这首词的境界高妙,前人谓“似非吃烟火食人语”。这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界,得益于高妙的艺术技巧。作者“以性灵咏物语”,取神题外,意中设境,托物寓人;对孤鸿和月夜环境背景的描写中,选景叙事均简约凝练,空灵飞动,含蓄蕴藉,生动传神,具有高度的典型性。,天下文章数三

7、江, 三江文章数吾乡。 吾乡文章数吾弟, 我给我弟改文章。,一门三父子, 都是大文豪; 诗赋传千古, 峨眉共比高。 苏洵 苏轼 苏辙,今天,我们来见识一位特别的人。,苏轼:字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,谥号“文忠”,,旷世奇才,散文:与欧阳修并称欧苏,唐宋八大家之一,诗:与黄庭坚并称苏黄,词:与辛弃疾并称苏辛,为豪放词的创始人,书法:为宋初四大书法家, 苏、黄(庭坚)、米(米芾)、蔡(襄),绘画:“朱竹”别具一格;,文学理论:提出写文章要如“行云流水” 的文艺观。,题西林壁,横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。,饮湖上初晴后雨,水光潋滟晴方好, 山色空蒙雨

8、亦奇; 欲把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜。,是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对者,是瑜珈术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成癖者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。 林语堂神鬼人苏东坡传,将庐山写得最有韵味的诗是苏东坡;将西湖写得最为传神的诗也是苏东坡;而中秋,自有了苏东坡大醉而作,其他便都“余词尽废”。他一戏墨,就创立了中国文人画;他一写字,就有着惊世的书法流芳千古;他一好吃,就传出“东坡肉”、“东坡饼”诸类佳肴

9、;他一穿戴,就使“东坡帽”、“东坡屐”民间长存;他一说笑,就让和尚成为名僧如此等等,仿佛只要苏东坡稍一动弹,就会留下一道浓重的文化色彩。 方方喜欢苏东坡(节选),最浪漫的诗人 最豪放的词家 最超脱的文人 最潇洒的过客 最具人格魅力的大师,命途多舛,生活坎坷。 但他 既没有像贾谊那样“抑郁而终”, 也没有像陶潜那样“归隐田园”。,自题金山画像 苏轼 心似已灰之木, 身如不系之舟。 问余平生功业,黄州惠州儋州。,元丰三年春被贬到黄州任团练副使,实则等于充军。,一度下狱,,三度贬官。,特别的事,“在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这种成熟是一种不再需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的

10、大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须伸张的厚实,一种并不陡峭的高度”。 余秋雨苏东坡突围,儒:积极入世,忧国忧民,平生倾慕贾谊。 佛:精通佛理,不计得失,常与僧人来往。 道:好学老庄,齐万物,一死生,追求内心调和,儒家的积极入世态度与佛道的超然物外、与世无争的态度是矛盾的,但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时,苏轼却能峰回路转,在佛道二家思想中找到精神归宿。,特别的精神世界,这里说的赤壁,在现在的湖北黄冈西北的长江边上,是一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖,因为形状很像鼻子,人们就称它为赤鼻矶;又因为山崖陡峭如一面墙壁,所以它也被称为赤壁。,特别的寄寓之所

11、赤壁,三咏赤壁,念奴娇赤壁怀古,前赤壁赋,后赤壁赋,词,赋,何为赋?,赋是一种有韵的文体,讲求声律、押韵、对比等形式,有辞赋、骈赋、律赋、文赋等。赋的似诗似文的特征,与现代文学中的散文诗有些相像。 有三个特点: 一、语句上以四、六字句为主,并追求骈偶; 二、语音上要求声律谐协; 三、文辞上讲究藻饰和用典。 排偶和藻饰是赋的一大特征。 有多种形式:骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋,特别的文体“赋”,文赋之美,以文为赋 主客对话,以客衬主 换韵自由,疏密相间 骈散结合,错落有致,特别的文赋,这便是黄州赤壁。赭红色的陡峭石坡直逼着浩荡东去的大江,坡上有险道可以攀登俯瞰,江面有小船可供荡桨仰望,地方不大,

12、但一俯一仰之间就有了气势,有了伟大与渺小的比照,有了视觉空间的变异和倒错,因此也就有了游观和冥思的价值。 苏东坡突围余秋雨 苏东坡成全了黄州,黄州也成全了苏东坡,这实在是一种相辅相成的有趣关系。苏东坡写于黄州的那些杰作,既宣告着黄州进入了一个新的美学等级,也宣告着苏东坡进入了一个新的人生阶段,两方面一起提升,谁也离不开谁。 引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神秘的天光射向黄州,念奴娇赤壁怀古和前后赤壁赋马上就要产生。,苏轼对赤壁情有独钟的原因是什么?,3.寄托自己对英雄业绩的向往和惆怅。,4.气度的宽宏,曹操虽败仍不失英雄风范,苏轼虽处境艰难仍心怀壮志。,2.寻求人生的平衡点。也就是所说的“达则

13、兼济天下,穷则独善其身”。,1.赤壁的秀美可以抚慰灵魂。,成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖,结果引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神秘的天光射向黄州,念奴娇赤壁怀古和前后赤壁赋马上就要产生。,出人头地 苏轼在京城会考时,主审官是大名鼎鼎的北宋文学名家欧阳修。他在审批卷子的时候被苏轼华丽精美的文风所倾倒。为防徇私,那时的考卷均为无记名式。所以欧阳修虽然很想点选这篇文章为

14、第一,但他觉得此文很像门生曾巩所写,怕落人口实,所以最后评了第二。一直到发榜的时候,欧阳修才知道文章作者是苏轼。在知道真实情况后欧阳修后悔不已,但是苏轼却一点计较的意思都没有,苏轼的大方气度和出众才华让欧阳修赞叹不已:“这样的青年才俊,真是该让他出榜于人头地啊(成语出人头地就是从这儿来的)!”并正式收苏轼为弟子。,家庭聚会 苏轼高中榜眼后,苏氏三父子加上以三难秦少游而闻名的苏小妹一家齐聚在花园里庆祝,苏轼之父苏洵命题定以“冷、香”两个字,每人写两句诗,要求都会合当时的情景。为起带头,苏老泉缓步度到花池边,吟道:“水自石边流出冷,风从花里过来香”。子由站起来摘了瓣馨香腊梅,弹了下手指,曰:“冷字

15、句佚不可知,梅花弹遍指头香。”小妹也去摘花,子由要笑他摹仿自己,小妹却云:“叫日杜鹃喉舌冷,宿花蝴蝶梦魂香”。说完摊开手掌,一只蝴蝶已被捏死。女儿特点毕露,大家都齐声叫好。苏轼却用一拂石凳,骑着马就走,苏老泉叫道:“我儿,答不出也不要走啊。”话音未落,苏轼已长声飘来两句:“拂石坐来衣带冷,踏花归去马蹄香”!,三人对必有我师 苏轼与小妹、黄庭坚一日赏画,见上面题联有趣:轻风 细柳,淡月梅花。看是四字联,中间却各空一字,小妹建议为中间加字成为五言联句。黄庭坚抢对为:轻风舞细柳 , 淡月隐梅花。小妹则填:轻风摇细柳,淡月映梅花。苏轼略一思索,立即响应,填字使之成为:轻风扶细柳 , 淡月失梅花。纵观三

16、人对联,苏轼最妙:所填字不仅写出风的轻柔和柳的纤弱,而且写出了风与柳的亲昵之态,因而更形象生动;“失”字也较“隐”字贴切,既强调了月光的皎,又兼顾梅花的洁,突出了两者融为一色的景象,更吻合贴切。,苏小妹与两个哥哥相处甚好,亲密无间。但凭着她的聪明伶俐和任性,经常与两个哥哥斗口,互比才智,尤其是大哥苏轼满腮胡须,肚突身肥,穿着宽袍大袖的衣服,不修边幅,不拘小节,更是她斗口的对象。他们的斗口,不是一般的相互吵闹,而是触景生情,口战即起;以诗或以联相讥,认输即罢;既富有情趣,又富有诗意,且幽默诙谐。 一天,苏东坡看到苏小妹从闺房出来,无意发现苏小妹是个门楼头,即前额突出;窝窝眼,即眼眶深陷。便拿妹妹

17、凸额凹眼的长相来开玩笑,即时吟诗一首: 未出堂前三五步,额头先到画堂前; 几回拭泪深难到,留得汪汪两道泉。,苏小妹智斗苏东坡,女孩子最怕别人说出她长相的弱点,苏小妹额头凸出一些,眼睛稍微窝进了一些,就被哥哥抓出来调侃一番,当然不太高兴。但是,当她看到哥哥那副邋遢模样,当时反而嘻嘻一笑,反唇相讥: 一丛哀草出唇间,须发连鬓耳杏然; 口角几回无觅处,忽闻毛里有声传。 这首诗讥笑的是苏轼那不加修理的、乱蓬蓬的络腮胡须。可是,转而一想,这样说他的胡须似乎又还没有抓到痛处,觉得自己没有占到便宜,于是,仔细端详起来,她终于发现哥哥的额头扁平,了无峥嵘之感,一副马脸,长达一尺,两只眼睛距离较远,整体结构就是

18、:五官搭配不合比例,当即又喜孜孜地再吟诗一首: 天平地阔路三千,遥望双眉云汉间; 去年一滴相思泪,至今未流到腮边。 苏东坡一听,乐得拍着妹妹的头大笑不已。苏家兄妹戏谑起来,可以说是百无禁忌,信口开河,语带双关,任你想像。,水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺 苏轼 落日绣帘卷,亭下水连空。知君为我新作,窗户湿青红。长记平山堂上,欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。认得醉翁语,“山色有无中”。,一千顷,都镜净,倒碧峰。忽然浪起,掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子,未解庄生天籁,刚道有雌雄。一点浩然气,千里快哉风。,【内容赏析】此词作于东坡贬居黄州的第四年,是苏轼豪放词的代表作之一。上片是用虚实结合的笔法,描写快哉亭下及其

19、远处的胜景,把眼前的“快哉亭”与记忆中的“平山堂”融为一体,以虚衬实,用实写虚,表现出高远空濛的意境。下片“一千顷,都镜净,倒碧峰”三句,是对水色山光的静态描写。“忽然”两句,由静境忽变动境,词人用此高超的艺术手法展现了亭前广阔江面倏忽变化、涛澜汹涌、风云开阖、动心骇目的壮观场面,并由此生发开来,抒发其江湖豪兴和人生追求。词中白头翁的形象,其实是东坡自身人格风貌的一种象征。,结句“一点浩然气,千里快哉风”是一句豪气干云的惊世骇俗之语,它昭告世人:一个人只要具备了至大至刚的浩然之气,就能超凡脱俗,刚直不阿,坦然自适,在任何境遇中,都能处之泰然,享受使人感到无穷快意的千里雄风。 整首词展现出词人身

20、处逆境却泰然处之、大气凛然的精神风貌和豁达豪迈的情怀,给读者以强烈的震撼,充分体现了苏词雄奇奔放的特色。,苏轼因为反对新法,并在自己的诗文表露了对新政的不满。遭到李定、舒亶(dn)、何正臣弹劾,被扣以莫须有的罪名抓进乌台,一关就是4个月,每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死无疑。因宋朝有不杀士大夫的惯例,以及众人的营救,使得苏轼免于一死,被贬为黄州团练副使。,乌台诗案,“乌台诗案”,是一个有名的文字狱,也是一个冤狱。 (注:乌台,指的是御史台,是专任弹劾百官的中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦,所以人称御史台为“乌台”,也戏指御史们都是乌鸦嘴。)

21、,乌台诗案,字词积累,斗宿duxi:二十八星宿之一。 羽化:虫成蛹蜕皮长翅;人成仙生翼飞升。 舷xin:船边。 溯s:逆流而上。 嫠l妇:寡妇。 愀qio:容色变得忧愁。 酾sh酒:斟酒。 扁pin舟:小船。 挟xi:偕同。 狼籍j:亦作狼藉,凌乱。 枕藉ji:枕着垫着。,1、壬戌( ) 10、酾酒( ) 2、桂棹( ) 11、横槊( ) 3、余音袅袅( )12、渔樵( ) 4、幽壑( )13、扁舟( ) 5、嫠妇( )14、匏樽( ) 6、愀然( ) 15、蜉蝣( ) 7、山川相缪( )16、无尽藏( ) 8、舳舻千里( ) 17、狼籍( ) 9、旌旗( ) 18、枕藉( ),rnx,zho

22、,nio,h,l,qio,lio,zhl,jng,sh,shu,qio,pin,po,fyu,zng,j,ji,19.扣舷,20.麋 鹿,21.挟飞仙,xin,m,xi,七月既望 苏子与客泛舟游于 赤壁之下 举酒属客 月出于东山之上 徘徊于斗牛之间 白露横江 纵一苇之所如 凌万顷之茫然 浩浩乎如冯虚御风 而不知其所止,农历每月十六,通“嘱”,指劝人饮酒,弥漫,充溢,任,往,广阔,辽远,凌空,介词,在,介词,从,介词,在,代词,它,指“一苇”,助词,定语后置的标志词,状后倒装,状后倒装,状后倒装,解释下列红色词的意义(第一节),细读第一自然段 : 描绘了怎样的景?此时作者心情如何?,景:(1)清

23、风徐来,水波不兴 (2)月出于东山之上,徘徊于斗牛之间 (3)白露横江,水光接天 (4)纵一苇之所如,凌万顷之茫然,情:“乐”。舒畅飘逸,飘飘欲仙,超然物外,陶醉于良辰美景。,乐在何处,一、良辰:七月既望,二、美景: 1.清风徐来,水波不兴 2.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间 3.白露横江,水光接天 4.纵一苇之所如,凌万顷之茫然,三、豪情: 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止; 飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。,本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。在黄州苏轼过的实际上是一种囚犯生活,处境相当困难。居然有如此雅兴,夜游赤壁。表现了他听任自然,乐观

24、旷达的情怀。反映了他超然物外、洒脱不羁的道家思想。,小结,扣舷而歌之 击空明兮溯流光 渺渺兮予怀 倚歌而和之其声呜呜然不绝如缕舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇。,形作名,月光下的清波,悠远的样子,循,依,唱和,代词,那,细丝,使动用法,使舞动,使哭泣,解释下列红色词的意义(第二节),音节助词,于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。,定语后置,词类活用,找出文中描写箫声的句子,作者是怎样(手法)描写的?,作者借助夸张、想像,运用精细的刻画和生动

25、的比喻化抽象为具体,把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。,分析,其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。,悲,阅读第二自然段 夜游赤壁,本是一件“饮酒乐甚,扣舷而歌”的乐事,但随后却由喜转悲,那么悲从何来呢?请找出与“悲”相关的容?,桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。,桂木做的棹啊,兰木做的桨,划开清澈见底的江水,在月光浮动的江面逆流而上;我的情怀啊,多么悠远,我所思慕的贤人啊,好似远在天的另一方。,美人 :指他所思慕的人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。,(1)悲从歌中来(政治失意),其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉

26、;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。,客人箫声,幽怨生悲,(2)悲从箫声中来,方其破荆州、下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉!,历史人物的遭际使之感叹人生虚无,(3)悲从“怀古”中来,况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。,世如天地沧海,而自己如其中微小一粒。连那么伟大的人物都不能永久得到的事物,自己这样微不足道的角色更加无能为力,不仅如此,哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。,长江无穷,而自己却生命短暂。想要获得长江一样无穷

27、的生命以有足够的时间取得自己想要的东西是完全不可能的,(4)悲从人生中来(个人渺小,人生苦短),第2段作者是如何来描写箫声的?这一段在全文结构上有什么作用? 【明确】(1)作者描写客人的箫声时,借助夸张、想象,运用了精细的刻画和生动的比喻化抽象为具体,把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。 (2)转折过渡,承上启下。由泛舟的快乐气氛向悲哀转化,过渡自然圆转。,正襟危坐 固一世之雄也哀吾生之须臾 知不可乎骤得顺流而东也。 下江陵。 况吾与子渔樵于江渚之上。 西望夏口,东望武昌 月明星稀,乌鹊南飞。 侣鱼虾而友糜鹿,名作动,向东进发,名作动,攻占,名作动,打鱼砍柴,形容词作动词,整理,端正,

28、本来,片刻,多有所得,西,东:名作状,侣,友:意动用法,南,名作状,哀,为动用法,为哀叹,解释下列红色词的意义(第三节),1、此非孟德之困于周郎者乎?,【例】曹操在赤壁之战中被吴将周瑜击败。 这不是想把周瑜困在里面吗? 这不是曹操被周瑜围困的样子吗? 【参考翻译】这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?,注意句式 联系前后文,反馈,2、方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?,【例】本来一代英雄,可现在不在了。 纵使是一个时代的英雄,现在怎么还在呢? 【参考翻译】本来是一代英雄,而现在在哪里呢?,注意句式,当他占领荆州,攻下江陵,沿长江东进的时

29、候,战船千里相连,旌旗遮天蔽日,他面对长江畅饮,横握长矛吟诗,本来是一代英雄,而现在在哪里呢?,反馈,3、况吾与子渔樵于江渚之上。侣鱼虾而友糜鹿 。,【例】何况我和孩子渔樵在江面之上,与鱼虾为伴侣,与麋鹿作朋友。 何况我和在江面上捕鱼,【参考翻译】何况我和您在江中捕鱼,在沙洲上砍柴,以鱼虾为伴侣,以麋鹿为朋友。,注意词类活用 适当调整语序,反馈, 结合上下文 把握大意 注意文言现象词类活用、特殊句式等 适当调整语序,小 结,翻译要点归纳,“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾

30、酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?,况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”,结合上下文 把握大意 注意文言现象词类活用、特殊句式等 适当调整语序,第3段中作者是用了什么手法来写“客之悲”的?结合原文具体分析。 【明确】对比。 (1)由古(一世之雄)与今(而今安在)的历史对比生悲。 (2)由人生短暂(寄蜉蝣、哀吾生)与自然无穷(长江之无穷)的对比生悲。 (3)由理想(挟飞仙、抱明月)与现实(不可骤得)的对比生悲。,第4段从哪些角度说明不必羡慕宇

31、宙的无穷? 【明确】角度一:变与不变,角度二:取与不取 重点讲“取”。大自然是个无穷宝藏,可以作为人们的精神寄托,所以苏轼认为人对自然万物,不该取的不取,该取的就取。不必因“吾生之须臾”而羡慕其“无穷”,而要使无穷的自然万物为“吾生”所享用,从中得到乐趣。这样议论后又回到了“乐”上来。,阅读课文第1、2段,梳理重点文言词句。 1.解释下列句子中加点词的含义 (1)壬戌之秋,七月既望(_ _) (2)举酒属客(_) (3)徘徊于斗牛之间(古今异义词,古义是_ _,今义是一种竞技方式),望日的后一日。望:月满为望,指,农历每月十五日,致意,引申为劝酒,星宿名,指斗宿,(南斗)、牛宿,(4)白露横江

32、(古今异义词,古义是_,今义 是二十四节气之一_) (5)纵一苇之所如,凌万顷之茫然(_动词, _) (6)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止(_) (7)飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙(_) (8)扣舷而歌之(名词作动词,_),白茫茫的水汽,笼罩,任凭,往,越过,定语后置的标志,同“凭”,遗弃尘世,唱歌,(9)击空明兮溯流光(形容词作名词,_ _) (10)望美人兮天一方(古今异义词,古义是_, 今义是美貌的女子) (11)倚歌而和之(_) (12)舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇(动词的使动用法, _动词的使动用法,_),水月交相辉映的,江面,逆水而上,内心所思慕的人,按着,依着,使起舞,使哭泣,伴奏

33、,2.体会下面句子的句式特点并翻译 (1)苏子与客泛舟,游于赤壁之下。(状语后置句,状语“于赤壁之下”后置) 译文:_ (2)月出于东山之上。(状语后置句,状语“于东山之上”后置) 译文:_ (3)凌万顷之茫然。(定语后置句,定语“茫然”后置,“之”是定语后置的标志) 译文:_,我和客人在赤壁之下泛舟游览。,月亮从东山上升起。,越过那浩荡渺远的江面。,(4)渺渺兮予怀。(主谓倒装句,谓语“渺渺兮”置于主语“予怀”前) 译文:_ (5)客有吹洞箫者。(定语后置句,定语“有吹洞箫”后置) 译文:_,我的内心悠远而惆怅。,有位吹洞箫的客人。,通过“客曰”,由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英

34、雄人物,是写景;再由他们的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”,是议论;引出曹操、周瑜,更加见己身之渺小,自然生出“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的感慨,是抒情。,第三段是怎样将情、景、理结合在一起的?,主问 客答,古人事迹,现实人生,孟德遗诗,孟德遗迹,渔樵江渚,蜉蝣天地,安在哉,平凡渺小人生苦短,悲之缘由,第三段,写景,议论,抒情,阅读课文第3段,梳理重点文言词句。 1.解释下列句子中加点词的含义 (1)苏子愀然,正襟危坐(_形容词作动词,_) (2)乌鹊南飞(名词作状语,_) (3)西望夏口,东望武昌,山川相缪(名词作状语,_),忧愁凄怆的样子,整理,向南,向西,眺望,同“缭”,连结,盘绕

35、,(4)方其破荆州,下江陵,顺流而东也(形容词作动词,_均为名词作动词,别为_) (5)固一世之雄也(_) (6)渔樵于江渚之上(名词作动词,_) (7)侣鱼虾而友麋鹿(均为名词的意动用法,意思分别 为_) (8)举匏尊以相属(_) (9)渺沧海之一粟(形容词作动词,_) (10)挟飞仙以遨游(_) (11)知不可乎骤得(_),攻破,攻下,向东进军,本来,打鱼,砍柴,以为伴侣,以为朋友,同“樽”,酒杯,渺小得像,持,带。文中指偕同,轻易得到。骤,骤然,突然,2.体会下面句子的句式特点并翻译 (1)何为其然也?(宾语前置句,宾语“何”前置) 译文:_ (2)此非孟德之困于周郎者乎?(状语后置句,

36、状语“于周郎”后置) 译文:_ (3)而今安在哉!(宾语前置句,宾语“安”前置) 译文:_ (4)况吾与子渔樵于江渚之上。(状语后置句,状语“于江渚之上”后置) 译文:_,为什么声音这样悲凉呢?,这不是(当年)曹操被周郎围困的地方吗?,然而如今在哪里呢!,何况我和你在江边打鱼砍柴。,作者是怎样劝慰客人,使他从悲情中解脱出来?,(1)从“变”与“不变”的角度, 以明月江水作比,说明世上万物和人生,都是既有变的一面,又有不变的一面,(2)物各有主,故人不能有非分之想,僭越之心。,(3)大自然中拥有无尽宝藏,故吾与子共同享用这份天然的馈赠。,阅读第四自然段,变与不变 取与不取,矛盾关系,变,不变,逝

37、者如斯(水),未尝往也(水),盈虚者如彼(月),卒莫消长也(月),时刻在变(人),无尽也(人),水、月、人都是既变又不变的,分析“取与不取”,清风明月,非吾之所有,(大自然是一种抚慰人心灵、开阔人胸襟、陶冶人情操、启迪人智慧的百科全书。),不取,取,阅读课文第4、5段,梳理重点文言词句。 1.解释下列句子中加点词的含义 (1)客亦知夫水与月乎(语气词,表疑问,_) (2)逝者如斯,而未尝往也(_) (3)盈虚者如彼,而卒莫消长也(_ _) (4)则天地曾不能以一瞬(_),相当于“吗”,这,这里指代江水,流逝,指月亮时圆时缺,那,这里指代月亮,终究,增减,竟,简直,(5)且夫天地之间(发语词,_

38、) (6)苟非吾之所有(_) (7)是造物者之无尽藏也(_ _) (8)洗盏更酌(_) (9)肴核既尽,杯盘狼籍(_ _) (10)相与枕藉乎舟中(_) (11)不知东方之既白(形容词作动词,_),可翻译成“况且”,如果,此,这,即大自然,指无穷无尽的宝藏,重新斟酒,已经,又写作“狼藉”,,凌乱的样子,枕着靠着睡觉,显出白色,2.体会下面句子的句式特点并翻译 (1)而又何羡乎!(宾语前置句,宾语“何”前置于“羡”前) 译文:_ (2)相与枕藉乎舟中。(省略句,省略了主语“苏子与客”) 译文:_,(我们)又羡慕什么呢!,(大家)在舟中相互枕躺在一起。,客为何而悲?作者如何表现这种悲?(手法),英

39、雄不在,人生短暂,理想与现实的矛盾,文本探究,悲,对比,英雄安在,吾辈渔樵,吊古伤今,天地广阔,自身渺小,长江无穷,人生短暂,指出特殊句式,解释红字,并指出其特殊用法,正襟危坐 月明星稀,乌鹊南飞。 西望夏口,东望武昌 固一世之雄也下江陵。 哀吾生之须臾顺流而东也。 况吾与子渔樵于江渚之上。 侣鱼虾而友糜鹿,向东进发,攻占,捕鱼、砍柴,整理,端正,本来,片刻,名作状,以为侣 以为友,名作状,为哀叹,向东 向西,向南,课堂巩固,判断句,形作动,名作动,名作动,名作动,意动用法,七月既望 泛舟 清风徐来 举酒属客 少焉 徘徊于斗牛之间 白露横江 纵一苇之所如 凌万顷之茫然,农历十六日 漂浮 慢慢地

40、 致意,引申为劝酒 一会儿,短时间 斗宿和牛宿 白茫茫的水汽 任凭 / 去,往 越过 / 旷远的样子,巩固性点拨字词,浩浩乎如冯虚御风,浩浩,水大的样子;乎,形容词词尾,不译;冯,通“凭”,依靠;虚,天空;御,驾。,所+动词:,遗世独立:,遗,抛弃;世,世事;独,独自;立,本意为“站立”,引申为“存在”。,倚歌而和之:,倚,依,循着;和,应和。,缕:,细丝,“所”字结构,的地方(或东西等),如“所如”、“所止”。,舞、泣:,使动用法,使起舞,使哭泣。,正襟危坐:,正,使正,整理;襟,衣襟;危,端正、正直。,何为其然也:,何为,宾语前置,为何;其,代指前文的萧声;然,这样。,郁乎苍苍:,郁,草木

41、茂盛的样子;苍苍,深青色。,下:,东:,固:,安在:,攻占,东下,名词用作动词,副词,本来,“在安”,在哪里,渔樵:,渚:,侣鱼虾而友麋鹿,以为伴侣,以为朋友,意动用法。,挟飞仙以遨游,抱明月而长终,携同仙人一起遨游,抱着明月一起长存。,骤得:,遗响:,盖:,曾:,打鱼砍柴,名词用作动词。,水中的小块陆地,这里泛指江边。,突然。,遗留,剩余的。,如果,表示假设语气。,副词,用来加强语气,竟然,简直。,且夫:,苟:,毫:,无禁:,适:,洗盏更酌:,盏,浅而小的杯子;更,再。,既:,藉:,固定结构,用于句首,表示意思更进一层,可译为“再说”。,如果。,比喻极细小的东西。,没有人禁止。,享用。,已经

42、。,本意为草垫子,这里引申为动词“垫”。,译文参考,壬戌年秋天,七月十六日,我和客人乘着船来到赤壁下。清风缓缓吹来,水面波浪不兴。举起酒杯,劝客人同饮,吟咏月出诗“窈窕”一章。一会儿,月亮从东山上升起,在北斗星、牵斗星之间徘徊。白濛濛的雾气笼罩江面,波光与天相连。任凭小船自由漂流,浮起在那茫茫无边的江面上。多么浩远啊,像凌空驾风飞行,不知道将停留在什么地方;多么飘逸啊,像脱离尘世,全无牵挂,羽化飞升登临仙境。,在这时喝着酒十分快乐,便敲着船舷唱起歌来。唱道:“桂木兰木做棹和桨,划击着澄明的水波啊,在月光浮动的江上逆流而行。我的情思啊悠远茫茫,瞻望心中的美人啊,在天边遥远的地方。” 有个会吹洞箫

43、的客人,依着歌声节拍吹箫应和,箫声呜咽,象像怨,像怀恋,像饮泣,像倾诉。余音悠长,,像丝缕细长延绵不断。这声音,能使潜藏深渊的蛟龙起舞,使孤处船上的寡妇悲泣。,我不禁忧伤起来,理好衣襟端正地坐着,问那客人说:“为什么吹出这样悲凉的声音呢?”客人回答说:“月明亮星稀少,乌鸟向南飞翔,这不是曹孟德的诗句吗?向西望是夏口,向东望是武昌,山水环绕,草木茂盛苍翠,这不就是曹操被周瑜打败的地方吗?当他占取荆州,攻下江陵,顺江向东的时候,战船连接千里,旌旗遮蔽天空,临江饮酒,横握长矛吟诗,本是一时的豪杰,如今在哪里呢?,何况我和你在江中洲上捕鱼打柴,与鱼虾、麋鹿为伴侣、朋友,驾着一只小船,举杯互相劝酒;寄托

44、蜉蝣一般短暂生命在天地之间,渺小得像大海里的一颗谷粒,哀叹我们生命的短促,羡慕长江的无穷无尽。愿相伴神仙来遨游,持守明月来长存。知道这种愿望是不能突然实现,就把这洞箫余音寄托在悲凉的秋风中。”,我对客人说:“你也知道那水和月的道理吗?水像这样不断流去,但它实际不曾消逝;月时圆时缺,但它最终没有消损和增长。大抵从那变化的方面去看它们,那么天地间万事万物,连一眨眼的时间都不停止;从那不变的方面去看它们,那么万物和我们本身都没有穷尽,我们又羡慕什么呢?再说那天地之间,万物各有主宰,如果不是我应有的东西,即使是一丝一毫也不获取。只有江上的清风,和山间的明月,耳朵听到了便是声音,眼睛看到了便是色彩,拥有

45、,它们不必禁止,享用它们没有穷尽,这是大自然的无穷宝藏,是我和你可以共享的。”,客人高兴地笑了,洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完,杯子盘子杂乱放着。大家互相枕着靠着睡在船上,不知不觉东方已经露出白色的曙光。,整体概要,泛舟赤壁(事) 月夜泛舟 冯虚御风(境) 感物 遗世独立(感) 箫声和悲 思慕美人(歌) 添思 泣诉心曲(箫) 客心伤怀 抚古伤今(答) 陈情 苏子知机 物我无尽(辩) 明理 箫客释怀 饮尽枕藉(事) 余韵,穿插:叙述、描写、抒情,苏轼赤壁赋采用虚拟的主客对答形式行文。主客对答是赋体的传统手法,主与客其实都是作者的化身。客的人生如寄的生命观,是苏轼仕途遭重创后,课文探究,日常萦

46、绕的苦恼;主的物我永恒的价值观,则是他超脱地领悟人与造物关系的结果。,主客问答,苏轼认为从变的角度观之,作为个体的人,生命是短促的;从不变的角度观之,人参与到所有的生命活动中,作为整个人类,宇宙与造物恒在。这种“物我无尽”的观点,说明了苏轼对生命的肯定和对生活的热爱。苏轼不甘心沉沦,道家的文化浸润使他在人生的疾风暴雨面前得以自我调适。,他欲从老庄“天人合一”的思想中寻找人生之路,试图解读生命,开阔胸襟,从而借主客对答表现出一种洒脱、达观的气度。,没有经过战斗的舍弃是虚伪的, 没有经过苦难的超脱是轻佻的。 傅 雷,启示:面对逆境,要把眼光放长远 一些,胸怀放宽广一些。,寂寞让苏轼如此美丽, 寂寞

47、让苏轼如此成熟。 与其说是苏轼成全了赤壁, 不如说是赤壁成全了苏轼。,赋 赋是介乎诗歌与散文之间一种文体,刘勰在文心雕龙诠赋中说:“赋者,铺也,铺采摛文,体物写志也。”赋出现于战国后期,到了汉代才形成确定的体制。赋的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。,“汉赋”讲究词采、对偶、韵律和铺叙,常采用主客问答的形式,有诗歌和散文特点。魏晋以后,赋向骈文发展,称为“骈赋”。唐代,赋由骈体转向了律体,出现了“律赋”。自中唐起,受古文运动的影响,一部分赋又呈现出由骈俪返向散体的倾向,在对偶、声律、用典方面,都显得比较自由,它大量吸收了散文的写作经验,章法灵活多变,句式参差错落,同时又保留了

48、小赋的某些特点,骈散结合,人们把这类新赋称为“文赋”。杜牧的阿房宫赋、欧阳修的秋声赋、苏轼的赤壁赋,都是文赋的代表作。,古往今来,许多文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀,你能举出这方面的诗句吗?,1. 曹 操:对酒当歌,人生几何 2. 陈子昂:念天地之悠悠,独怆然而涕下 3. 许 浑:英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中 4. 苏 轼:大江东去,浪淘尽,千古风流人物 5. 杨 慎:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,苏轼用什么方式来劝慰客人的?效果如何?,水 月 人,变 不变,逝者如斯,盈虚如彼,生老病死,未尝往也,卒莫消长,代代相承,自其变者而观之,而天地曾不能以一瞬; 自其不变者而观之,则物与我皆无尽

49、也。,以坦然的心境欣赏 “江上之清风, 山间之明月” 到大自然中寻求精神寄托。,积极进取,直面人生 听任天命,随遇而安,穷则独善其身 达则兼济天下,探究课文的“水月”意象,苏轼作品中的“水月”知多少? 请你展示你所搜集的材料!,举例,明月如霜,好风如水,清景无限。 (永遇乐) 夜闲风静欲归时,惟有一江明月 碧流漓。 (虞美人) 会挽雕弓如满月,西北望射于狼。 (江城子密州出猎) 缺月挂疏桐,漏断人初静。 (卜算子黄州定惠院寓居作),人生如梦,一尊还酹江月。 (念奴娇赤壁怀古) 挟飞仙以遨游,抱明月而长终。 (赤壁赋) 盈虚者如彼,而卒莫消长也。 (赤壁赋) 山高月小,水落石出。 (后赤壁赋)

50、何夜无月,何处无松柏,但少闲 人如吾两人耳。 (记承天寺夜游),课文中又写了怎样的“水月”景象?,请同学们按照: 现实中的“水月” 历史中的“水月” 哲理中的“水月” 分组讨论。,现实中的“水月” 历史中的“水月” 哲理中的“水月”,现实中的“水月” 历史中的“水月” 哲理中的“水月”,柔和之美欣赏风月(实),现实中的“水月” 历史中的“水月” 哲理中的“水月”,柔和之美欣赏风月(实),苍凉之意凭吊古人(虚),现实中的“水月” 历史中的“水月” 哲理中的“水月”,柔和之美欣赏风月(实),苍凉之意凭吊古人(虚),人生须臾体悟人生(虚),我在幻想着 幻想在破灭着 幻想总把破灭宽恕 破灭从不把幻想放

51、过 顾城,词语理解(用作成语的),(1)如泣如诉:像是哭泣,又像是倾诉。,(2)正襟危坐:理好衣服,端端正正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。,(3)沧海一粟:大海里一颗谷粒。比喻非常渺小。,(4)余音袅袅:形容声音延长不绝。,(5)不绝如缕:多用来形容局势危急或声音细微悠长。,2通假举要 1浩浩乎如冯虚御风() 2山川相缪() 3举匏尊以相属() 【答案】“冯”同“凭”“缪”同“缭”,连结,盘绕“尊”同“樽”,酒杯,【答案】(1)名词作状语向西、向东(2)名词作状语向南(3)名词活用为动词向东进军(4)名词活用为动词打渔、打柴(5)名词的意动用法把当做伴侣,把当做朋友(6)动词的使动用法使舞动,

52、使哭泣(7)形容词活用为名词水月交相辉映的江面(8)形容词活用为动词发白,发亮,6文言句式 (1)固一世之雄也() 译文:_ (2)是造物者之无尽藏也() 译文:_ (3)此非孟德之困于周郎者乎?() 译文:_ (4)何为其然也?() 译文:_ (5)而又何羡乎!() 译文:_,(6)苏子与客泛舟,游于赤壁之下() 译文:_ (7)月出于东山之上,徘徊于斗牛之间() 译文:_ (8)凌万顷之茫然() 译文:_ (9)寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟() 译文:_ (10)渺渺兮予怀() 译文:_,【答案】(1)判断句(曹操)本是一代盖世英雄。 (2)判断句这是大自然无穷无尽的宝藏。 (3)被动句这不

53、就是曹操被周瑜围困击败的地方吗? (4)宾语前置句为什么声音这样悲凉呢? (5)宾语前置句我们又羡慕什么呢? (6)状语后置句我和客人荡着船儿,在赤壁之下游览。 (7)状语后置句月亮从东山上升起,在斗宿和牛宿之间徘徊。,(8)定语后置句越过那茫茫万顷的江面。 (9)省略句,谓语“如”省略将短暂的生命寄托在天地之间,渺小得就像大海里的一粒小米。 (10)主谓倒装句我的思绪十分悠远。,7名句积累 (1)少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。_,_。 (2)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止,_,_。 (3)惟江上之清风,与山间之明月,_,_,_,_,_,而吾与子之所共食。 (4)苏轼赤壁赋“_,_”用

54、比拟手法借箫声写愁情。,【答案】 (1)白露横江水光接天 (2)飘飘乎如遗世独立羽化而登仙 (3)耳得之而为声目遇之而成色取之无禁用之不竭是造物者之无尽藏也 (4)如怨如慕如泣如诉,宋代的黄州,就是现在的湖北黄冈。黄冈西北的长江边上,有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖,因为形状有些像鼻子,人们就称它为赤鼻矶;又因为山崖陡峭如一面墙壁,所以它也被称为赤壁。宋神宗元丰五年(1082),苏轼遭受政治迫害,被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美,好竹连山觉笋香”,水中的鲜鱼,山间的新笋,江城的一切风物,都给政治失意的苏轼带来了莫大的慰藉。,这时,他曾站立在江边赤壁之上,眺望如画江山,唱出了“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚,驾舟畅游于赤壁之下的长江水面,写下了千古名篇赤壁赋。,1文中“游于赤壁之下”、“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”、“此非孟德之困于周郎者乎”等句子在翻译成现代汉语

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论