高考作文素材嵇康篇

1、for personaluse only in study and research;not forcommercialuse高考作文素材 例文 ( 嵇康 )嵇康（ 223-262），字叔夜，三同魏 郡（今安徽宿 西南）人。稽康早年 父，家境 困，但仍励志勤学，以至博学多才，文学、玄学、音 等无不精通并成就非凡。曾官拜中散大夫，世又称 嵇中散 。嵇康作 魏晋名士，是著名的 竹林七 之一。【人物事略】博才嵇康嵇康少 明好学，但是 任性， 不群， 种性格深深地影响了他的 人 世，史 上称他少有奇才，博 群 ，无 自通，学 渊博。他 好音 ，演奏古琴的技巧非常高明，在当 是首屈一指的高手。稽康的 法

2、也很有名。造 很高，“如抱琴半醉，酣歌高眠。又若众 翔，群 乍散。”他的 也可以称得上大家。嵇康打 嵇康 好打 ， 子在后园一棵枝叶茂密的柳 下，他引来山泉， 着柳 筑了一个小小的游泳池，打 累了，就跳 池子里泡一会儿。 到的人不是 他“ ，爽朗清 ”，就是夸他 “ 如松下 ，高而徐引”。从中可 其 生活的 洒姿 。竹林七 了避开曹魏政治斗争的 芒，他离开了京城，到山阳 居了下来。当 ，他和阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎交往 密，几个人常常游玩于竹林，世称“竹林七 ”。嵇康 酒嵇康 酒在当 也是很有名的。 酒大醉，能 忘掉世事，解除 矛盾的 。嵇康不但 酒， 写下了酒会 ， 酒交融， 人感

3、 到酒中有 ， 中有酒。嵇康 酒非常有 制，从不 量。他 ：“酒色何物？今自不辜：歌以言之，酒色令人枯。”另一方面，嵇康也知道， 酒以逃避 是 的，因 究 是要醒来。所以 不是 底解脱的 法。嵇康服 嵇康服一种叫 “五石散 ”的 达到了痴迷的程度。五石散的基本成分，大概是五 ：石 乳，石硫黄，白石英，紫石英，赤石脂：另外 配点 的 。嵇康服 一方面 了达到 “ 弱 ”的目的，另一方面也是 了减 政治 境 他 来的精神 力。但 没有 他 来精神的安定，反而造成了他的性格扭曲。服 使他性格火爆，而且越来越 害。在 多矛盾面前，他陷人了深深的痛苦之中。广陵散 嵇康被司 氏集 所 ， 刑 天，嵇康要来

4、一架古琴， 好后，开始 广陵散，霎 ，刑 上一片安静，琴曲昂 激越，如怨如慕，如泣如 ，余音悠 ， 回低 。 ，嵇康 一声：“ 去袁孝尼要跟我学广陵散，我 是不肯教他， 广陵散今 矣！”嵇康与 登嵇康常常到山中采 ，以至留 忘返，陶醉其中，在 山中遇 登。 登是大 士，他 嵇康的提 不做任何回答。最后，稽康要离开了，他再一次 登：“先生竟无言乎？ ” 登 次开口了，他 ：“子 火乎？ 乎免于今世。子无求乎！” 登承 嵇康有才，但是又 他 寡。所 寡， 就是保身之道不足。 登是当 的一位很有 的 者，其 逸之 ，也是 了避免政治上的猜疑与迫害。嵇康 “今愧 登 ”，就是因 没有采 登的意 ，未能

5、及早 居以致自蹈大 的 故。【名家点 】（晋） 延之：中散不偶世，本白餐霞人。形解 默仙，吐 知凝神。立俗迕流 ， 山洽 ， 翮有 ， 性 能 ？（五君咏）（唐）白居易： 安兄不道，都市 嵇康。斯人死已久，其事甚昭彰。是非不由己， 患安可防。使我千 后，涕泗 衣裳。（ 感）（宋）李清照：两 本 ，新室如 疣。所以嵇中散，至死薄殷周。（咏史）【素材运用】话题 1：自我 和 人的期待材料加工： “ 当、 当 ”听 那清脆的打 声了 ？清 拂面， 健的肌肉散 出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操。嵇康， 个 代的英雄，一代才子，就在 儿 着 匠的生活。和其他人一 ，你也 他期望很高吧，可是你敢

6、他人仕 ？是否忘了与山涛（山巨源） 交 ？那 的言辞己 向所有人宣告了他 仕途的不屑，就 他做他自己吧， “竹林七 ” 永 着 “ 下放歌 ”、 “竹林 酒 ”、 “曲水流 ”、 “南山采菊 ”的生活，不要 世俗的 气覆盖了菊花淡淡的幽香。或 就是生命的真 ，不管他人如何期望，自己 是 的就不懈追求，追求自由、追求崇高、追求生命的尊 、追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的 阻，向着自己的 。（ 2004 年高考重 分作文菊花 香的 ）话题 2：心灵的 材料加工： 来最 矛盾的便是文人，他 似乎生来就 行着心灵上的 ，在 与退之 ，在生与死之 。魏晋出英雄 史学家如是 。我不知道在 人心目中

7、嵇康算不算英雌，但从他的每一次 中我断定：他是个英雄。嵇康也 天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官， 着白己田园 士的生活。一代名将 会，慕名往 ， 果被拒之 外。 会在 走 ，没忘 恨恨地瞪两眼。于是嵇康便上了刑台，理由是 乱。行刑前， 刑官 他 有何 ， 他抬起 ， 看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人，司 昭也看着嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司 昭 一句 求的 ，往后 皆大 喜。他的心在 ，心在痛，屈服 ？不，他知道自己并没有 。于是他 了句： “把琴拿来。 ”他勇于赴死的从容 了 史一个隽永的背景，那已成 响的广陵散余音 耳，嵇康是在尊 与生命之 做出了令人回味的抉 。若干年后

8、，我 会 ： 是最令人回 气的 ！（ 2002 年高考山 秀作文心在刃上 ）话题 3：假如 可以移植材料加工：沙漠上的狂 刮 古堡的 墟， 本中妄自描述着空中花园的美 ，人 希冀希冀着听到消逝已久古 的音律， 光 走了古文字的意 。 史的 了 去， 碎了多少文明古迹。假如 可以移植，我相信古老的文明也能在今天重 。昔代 “竹林七 ”之一的嵇康， 刑之前 息： “广陵散从此 矣。 ”一部名曲就 失 了。当真是 “后不 来者 ”。假如 可以移植， 代人就将再次听到 千古 唱，嵇先生之 即是 代音 家的曲 。 （ 1999 北京市 分作文重 文明再 煌 ）话题 4：包容材料加工：嵇康的死就是在 的背

9、景下 生的：一方面嵇康不能容于人，另一方面嵇康不能容人。山涛 他当官，是善意的，他却气得要死， 方侮辱了自已，可就是 个山涛使他的儿子没成 孤儿： 会非常崇拜他，想和他交朋友，他 正眼都不看一眼， 其 就是嵇康心胸狭隘的表 ，不能像大山一 包 万象，不能像大海一 海 百川。有人 ， 是嵇康天性自然的 着。天性是什么？天性就是包容。而那个 代，那个 代的 治者也没能容得下 一一个知 分子，把他作 一个异己 消 了， 不能不 是一个 憾。话题 5：家庭教育材料加工：凡人 的言 、思想、行 ，倘若自己以 不 的，就愿意自己的朋友都 做。但嵇康不 ，不愿意 人来模仿他。嵇康，一看他的 交 就知道他的

10、度很 傲的：但我 看他做 儿子看的家 当嵇康被 ，其子方十 ，算来当他做 篇文章的 候，他的儿子是未 十 的 就 得宛然是两个人。他在家 中教他的儿子做人要小心， 有一条一条的教 ：一告后 要立志，志之必 。二告后 要 “ 而作 ”， 灾 。三告后 要慎言。四告后 要少欲，要 容 恭，要有涵养。五告后 不要打探他人 私。他 ：“凡人自有公私，慎勿 知人私。”六告后 不要受人之 。他 ：“匹帛之 ， 服之 ，肖深 之”，因 “常人皆薄 而重利”， 人主 向你破 献礼， 必有所求，必 回 ， 是“君子之所大 也”。我 就此看来， 在 得很稀奇： 嵇康是那 高傲的人， 而他教子就要他庸碌。 因此我

11、知道，稚康自己 于他自己的 也是不 意的。只是因 他 生于乱世，不得已，才有 的行 ，并非他 的本 。所以，后来被山涛推荐而做官的嵇 ，成了一个 皇帝忠 保 的 臣。有一次晋惠帝兵 被困，文武百官 逃散，惟有嵇 衣冠端正地以自己的身躯保 了皇帝，死得忠心耿耿。 （魏晋 度及文章与 及酒之关系 ）话题 6：自虐材料加工：自虐， 上是精神的流亡，是精神苦 的象征。魏晋士大夫的一个 向是服 、喝酒、身上多虱， 与其 是 逸、 洒，倒不如 是 些部含有自虐的成分。他 追求精神自由，追求高古的人格，不愿与当 的社会达成妥 ：在理想与 的冲突中，生命的能量只能向内 ，通 自虐式的感官刺激来 得 的宣泄和解

12、脱。嵇康作 一位与 代相悖的人，他承受了太多的精神 迫与打 ，他 无他法，只有把常常 酒、服 、装 等自虐形式作 自我拯救的方式。在精神苦 之 ，用 酒等刺激感官，借酒杯来 心中 。 也是一种无奈的自我保 方式。话题 7： 持自我材料加工：其 嵇康是很有才气的一个人，所以山涛就推荐他出来做官：但是按照嵇康的性情他是不愿意接受的，于是嵇康就要和山涛 交。从 件事就可以看到嵇康的性格是很矛盾的，因 嵇康当初 “所与神交者，惟 留阮籍，河内山涛，豫其流者河内向秀。自己 最好的朋友，就因 就 束了来往，也可以看到嵇康是把他自己的本性看得极其重要的，不容他人干涉。嵇康的行 不是因 按照什么 成的 矩去行

13、事的，所有的一切都是按照他的本性，所有 些都是嵇康“越名教而任自然”的体 。话题 8：路材料加工：嵇康啊嵇康， 世嫉俗， 望了 社会的一切而 坏礼教者是你，“非 武而薄周孔 ”者也是你，你呀你，你可如何 司 氏安于枕席？你的一腔忠 却无人知，只好寄托于手中的铁锤 第一 ， 平世 不平事；又一 ，大泄胸中之悲郁；再一 ，以警醒生前身后千年万年所有的炎黄子 ：看一看，我生活在怎 一个世 ？“砰砰 ” 声中， 会来了，你并不理睬，只抛一句 “何所 而来，何所 而去？”会一句 “ 所 而来， 所 而去。”于是你抛 仰天大笑：“哈哈 吾非 武而薄周孔，看你何名 柄！” 一笑，惊掉了司 昭手中的玉杯， 机

14、 生。人 你 坏礼教，不事孝道。“冤哉！ ”一千七百年前那没有 出的呼喊，就 我替你喊出吧！或 ， 有悖于你不屈的性格，但那是在路人皆知司 心的 代， 是称那个“冤 ”字己完全被世人理解的 代。我知道你表面上 坏礼教， 是激 于挂羊 狗肉者之流（如司 懿）的胡作非 ，激 之极而 不言礼教不信礼教，甚至于反礼教！其 啊！司 懿何 是孝子？可司 氏就是以不孝 名 了你。悲哉！“阴阳易位， 不当兮”，屈子几百年前的 一悲吟，不幸却又 在了你的身上。 （哭嵇康 ）话题 9：交友材料加工：冤哉！嵇康！再不 你 酒之豪情，再不 你打 的 声。一 酒， 成你狂放的本色：一把 ， 造了你 的个性。如此本色，如

15、此个性，才成就了你的一生。你 “ 疾 ， 肆直言，遇事便 ”在你的眼中， 世界 如你杯中之清酒，无 渣毫粒，无腐臭之气，而是清冽如流玉之晶 ，甜香 芝 之悠 。可 憾的是，翻遍一卷中国古代史，你的名字却印在了最昏晦的那一 ： 眼是野蛮的屠戮， 耳是大众的悲 。 其 ，有明哲保身者，更有持 “忍 寒我后当作三公 ”陋志者。你 “常 之知言 ”的山涛，此 便弃你而去，留你一人痛 苦酒： “美酒今以之 愁，良友兮不可不慎求。人之相知兮， 天性，曲者不以 桷兮， 不欲以枉其天才。 ”面 山涛的 荐，你嬉笑怒 ，接 狂歌。一 与山巨源 交 阻断了后路，更逞了淋漓之快意，成就了后人敬仰之声名。 （哭嵇康

16、）【成品展示】正 的 （ 2002 年高考 秀作文）一片竹林，一把古琴，一个遥 的年代。夕阳西下，那个坐在地上， 着夕阳 琴的影子，赫然印人我的心扉。他的琴声低沉而又高亢，快 而又悲凉，流露出无限的孤寂。他，一个孤高 的 士，一个 毫未被 忘的才子，在 夕阳下深深地体味人生他内心的焦灼与 烈在 恬淡的竹林中 毫没有消散，反而在 起 落的琴声中得到完整的体 。他静静地聆听着自己的琴声，感到无比的欣慰。那是一曲几成 响的妙曲：一个年 的侠客， 父之仇，一 刺死了仇人 那个不可一世的国王， 自己也 容自刎。听吧，高亢代表着刺客矢志不渝的决心，雄 流露出毅然赴 的沉勇，激 示了拼死 斗的壮烈，委婉透露

17、出一 的悲凉与 。 就是嵇康的广陵散，那 世的广陵散。嵇康是 者，但他又是不甘沉 ，不屈地与司 集 斗争的 士。他像一只卓 不群、傲立 群的野 ，又像那出淤泥而不染的荷花。夕阳的余 ，把他的心照得如同明 ：欲 而不能 ，欲退又不能退的境遇，使他的内心充 了矛盾。他本可以 退而自全，但文人的良知告 他不能 背正 。他蔑 ， 着一 嘲 的口吻 会：“何所 而来？何所 而去？” 了 种正 ，他可以抛去一切：名与利，甚至于生命和友 。那篇与山巨源 交 不是最好的 明 ？尽管人生短 ，他不知何 能看到司 氏的没落，然而，他 是 不容辞地卷入了朋友 安的 波。他本来想什么事都不 ，只打他的 ，种他的菜，可是却有人用卑鄙的手法来从他身 走帮他种菜的人，他再也不能沉默了，于是他 了正 ，站在了被告一 ，自己也成了被告。刑 上， 他最后一次 响了广陵散，无数的人被他的琴声所感 。而你可知道向秀的思念？夕阳西下，他的小 你旧 的小屋，一切如旧，竹子依旧翠 ，夕阳依旧把它的余 洒 整个庭院，只有那个 着夕阳 琴的影子，却 何不 ？那首感人至深的 响 何不 ？向秀的孤寂，更向何人 ？只有那晚来的凉 着 的笛声，吹 残 的 垣， 作响，似乎在回答他的心 。嵇康的影子 于在 中找到以下无正文仅供个人用于学习、研究；不得用于商业用途。,.for personal use only in study