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1、医者家国情怀医者的家国情怀何为医者?清?叶天士临证指南医案?华序上有言曰“良医处世,不矜名,不计利,此其立德也;挽回造化,立起沉疴,此其立功也;阐发蕴奥,聿著方书,此其立言也。一艺而三善咸备,医道之有关于世,岂不重且大耶?”医者之存在本就为救人于水火,起人于病痛而生。何为情怀?则是指某种高尚的心境。生而为医,必须先得有一份胸怀天下的仁心,再次者得有解除病痛悬壶济世的仁术,这一切的根源则是其内心一份对家国天下的热忱和情怀。古有神农氏为安定天下而亲自遍尝 百草,通过自身经验教他人医疗与农耕。自己也因为此两项重要贡献,为掌管医药及农业的 神祇,作为中国医药的先祖,他身上就有着不可磨灭的家国印记,为了
2、子民们的健康和温饱,不惜以生命为代价探索未知的大自然,寻求最朴素的真理,可谓是先天下之忧而忧,自当称得上是被人铭记千古的神农帝。这种情怀和心境并非没有传承,同为我泱泱华夏炎黄子孙,尚德济世之心从未磨灭,后来者不乏如张仲景华佗等等众人,无不是潜心医药,游走天下以替人祛病消灾。张仲景广泛收集医方,积累诸多宝贵经验才写出了传世巨著伤寒杂病论,确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。试问如若他没有一种服务家国的情怀,还能是什么支撑他一路前行,勇敢无畏,终成一代医圣?再言三国名医华佗,东汉末年军阀混乱,华夏大地水旱成灾,疫病流行,百姓流离失所,生活十分艰苦。华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强,十分同情受压迫受剥削的劳动人民。为此,他宁肯不去做官,宁也愿捍着金箍铃,到处奔跑,为人民解脱疾苦。只有不求名利,不慕富贵的医者,只有心中时时刻刻装着疾苦的百姓,才使华佗得以集中精力于医药的研究。治好一个病人就是成全了一个家庭的幸福,治好十个病人就可以找得到一种通用的经验去记述传播,治好一百个病人的医生就可以救治天下成千上万的百姓。今天的医者也许比起古人而言缺了那么些兼济天下的能力,但没办法否认他们依旧用最大的热忱做好每天的工作,用自己的生命去感染和挽救处于病痛折磨中的人们,成全了一家又一家的健康,千千万万的医务工作者们也时时刻刻践行着大医精诚的精神,用其仁心仁术来保护着这个蓬勃发展
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