某年满分作文

12010 大陸高考滿分作文北京卷高考作文：仰望星空與腳踏實地。寫一個不少於 800 字的文章，除詩歌外，不限文體。仰望星空與腳踏實地致墨子的一封信尊敬的墨子：這是兩千年後的一個學生寫給你的信。我不知緣何想要寫信給你，只知道我因你而懂得了一個簡單卻又深邃的道理：仰望星空也要腳踏實地。記得小時候，我無意間從書架的最底層摸到一本古樸的線裝書，這便是我與你的第一次“邂逅” 。但這第一次似乎並不大美妙，因為從你那黝黑的臉上我看不到一點情感，只有“守不竟，即赴死”的嚴苛與冷酷。那時我覺得，你一定不是個有遠大理想的人，一定不是個會仰望星空的人。但終究，我沒有放下這本書，而是日益被它吸引。 “天下之人皆相愛，則強不執弱，眾不劫寡”書中的每一個字都散發著一股奇特的稻香。於是每每書頁翻動，我便仿佛回到那個人人“交相虧賊”的紛繁亂世。蒼茫中，我看到了那塞外騎著青牛緩緩西去的老者，望天吟詠“功遂身退，天之道” ；也望見那杏壇上侃侃而談的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉” ；我看到了臨淄稷下學宮中百家爭鳴的一派繁榮，也見到了楚河上鼓盆而歌的隱士，正陶醉地“獨與天地精神往來” 。終於，我一眼望到了你。你並未選擇歸隱，也不願去與諸子整日無謂地論戰。你只是奔波在華夏大地上，以行者的姿態現於人間，奔走疾呼，救百姓于水火，解萬民之憂苦。 “盡天下之卵，其石猶是也” ，你是如此腳踏實地，你的腳步是如此堅實、不屈。我終於明白，你並非不會仰望星空，你的繁星是“天下大同” 。只是比起那些只知仰望星空，只能製造蒼白無力的口號的其餘諸子，你寧願腳踏實地地踐行自己的理想，讓“兼愛”你的這片星空劃出更絢爛的光芒。所以，你總在不停地奔忙。你曾不遠千里遊說楚王，並“九拒魯班攻城之機變” ，拯救宋國一方百姓；你又四處奔波， “非攻” “非樂” “非命” “非儒” ，為的就是切實地為這亂世提出真正的“濟世良方” 。你仰望星空，又總是不忘腳踏實地。因而你的腳步從不停息，你的足跡遍佈神州大地。而在這浮誇虛假仍存於世的兩千年後，你的腳步也越發顯得堅實、有力。原來，你的雙眼永遠仰望著星空；原來，你的雙腳從未離開過大地！黑衣黑髮、黑眼黑面，眼望星空，腳踏大地，奔走於大地上的你，就像一道黑色的閃電，劃破天際，穿透重霄，為這九州五嶽點燃永不熄滅的火焰！人類需要仰望星空，因為沒有星空的照耀，我們的路不會有前方。但是，在仰望星空的時候，也不能忘了腳踏實地，為他人為社會切實地做點什麼。畢竟，星空的美麗永遠不屬於大地，只有我們腳踏實地，才可以用自己的每一個腳印折射出星空的絢麗。墨子，感謝你，讓我明白了這簡單卻又深邃的道理，也感謝你讓我的生命擁有了最恒久的動力。仰望星空與腳踏實地仰望星空，需要“上九天攬月，下五洋捉鱉”的豪氣，需要“天生我材必有用”的信心，需要“我少年中國與天不老，我中國少年與國無疆”的決心和魄力。而腳踏實地則講求“不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海” 。唯有將二者結合，方能從容前行，走向成功。仰望星空不是妄自尊大。希特勒妄圖稱霸全球，以失敗告終；拿破崙懷揣征服歐洲的野心，最終2倒在了滑鐵盧戰役中；日本企圖三個月滅亡中國，卻也在投降書上簽了字。仰望星空不應是夜郎自大，而是以腳踏實地為保證的。周總理能夠在黑暗的舊中國擁有“為中華之崛起而讀書”的決心，正是因為他有腳踏實地從事革命事業的毅力，有必勝的信心和打“持久戰”的恒心。可見，仰望星空要以腳踏實地為保障，我們不僅要抬起頭，將自己的希冀寄託在漫天的星辰中，也要保證自己能夠立足于這堅實的土地，將自己一步步的足跡印在通往成功的路上。腳踏實地也不是盲目努力、毫無目標。為何高中生們報志願時苦於大學專業的選擇？為何眾多大學生在畢業後失去方向，碌碌無為？為何在人才稀缺的社會中依然有不計其數的“海歸”變成了“海待”？難道是他們荒廢學業、虛度光陰？其實不然。只是他們過於執著於埋頭苦幹，而不曾抬眼去注視那廣袤的星空，不曾去想像天外的世界，更不曾將自己的理想化作一顆星，點綴在那未知的天際。故而，腳踏實地要以仰望星空為前提，人只有有了目標、有了理想，才不致在無垠的大海中迷失了航向；人也只有有了目標、有了理想，才不致在各種困難面前輕易倒下，才有了繼續前行的動力和支撐。由此看來，仰望星空與腳踏實地不可偏執其一。我欲仰望星空，追求“鷹隼試翼，風塵吸張；奇花出胎，矞矞皇皇”般的壯闊，須具備腳踏實地的毅力和恒心；我欲腳踏實地，追求“鍥而不捨，金石可鏤”的境界，則須擁有仰望星空的志向和抱負。二者並行，方可成就理想，走向成功。溫總理曾對青年人寄予殷切期望，期望我們能夠仰望星空，國家需要能夠仰望星空的人。而我要說，國家也需要敢於仰望星空的人，我們敢於喊出那句“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強” ，同時我們也有此毅力和決心腳踏實地地將其化為現實。仰望星空與腳踏實地仰望星空讓人擁有夢想，而腳踏實地讓人擁有尊嚴。仰望星空似乎是求索者的姿態，然而在仰望星空之中，我們看見蒼茫宇宙變幻，看見鬥轉星移，看似窮盡一些奧秘，卻唯獨看不到自我。在一味追求夢想幻境的過程中，自我也被蒙蔽，當追求越高越飄的同時，人生命的重量反而越來越輕，更無所謂尊嚴了。然而腳踏實地這種面向土地的姿態，無疑更加深刻。因為此刻，人們將深切感受到自我的存在。腳踏實地也是一種創造，創造的是自己的財富、能力與經驗，在創造的過程中不斷對自我進行確認，獲得一種自我認同感，這些能讓人站得更直，從而獲得一種生而為人的尊嚴。只有這樣才能感到自我存在的意義，才能自己看得起自己。若存在這樣的信念，任何腳踏實地的工作都不卑微，而仰望星空則讓人脫離現實，空有夢想卻找不到構建的土壤。托爾斯泰的晚年就在腳踏實地的勞作中度過。托爾斯泰曾送給他的女婿一雙親手製作的皮靴，當時托爾斯泰文集共出版了十二卷，他的女婿戲稱那雙靴子為第十三卷，而托爾斯泰說那是他最喜歡的一卷，沒有什麼比他此時更有尊嚴了。人生來所希望的是留痕。帝王總是願將自己的功績刻在石碑上向別人證明他的存在。而對於芸芸眾生來講，仰望星空的人與這個世界沒有任何牽連，甚至不如鳥兒飛過天空的存在感，而土地會留下每一個腳踏實地工作的人的痕跡，深深淺淺，依稀刻畫出你的高貴與尊嚴。因此說，我認為生命沒有不能承受之重，只有不能承受之輕，仰望星空的人手持著名為夢想的氣球，到了高處總會破裂。腳踏實地的人牢牢地把握住生命的重量，從而獲得生而為人的尊嚴。仰望星空與腳踏實地從阿姆斯壯登上月球的那一刻起，人類與星空的距離便開始縮短了。發現號登陸火星的那一刻，人類與星空的距離再次縮短。這一切都是從抬頭仰望星空開始的。然而，如果沒有一代代科學家日復3一日、年復一年的計算和探索，如果沒有每一個精細資料的累積，人們終究也只能是仰望而已。一切，從仰望星空開始，由腳踏實地實現。排除外部條件，有志與力而又不隨以怠者，方能到達最終的目的地。在我看來， “志”即仰望星空，是樹立夢想的開始；“力”和“不隨以怠”便是腳踏實地，是實現夢想的過程。美國前國務卿賴斯，被人稱作“黑珍珠” ，是出色的政治家。然而她成功的開始，卻是她童年和父親從白宮門前經過時的一句話， “我以後一定要進到裏面去！” 從此，夢想向她敞開了大門。到丹麥旅行的人常聽到這樣一句話， “就算我們失去了一切，我們還有一個安徒生。 ” 而這樣一個童話大師的誕生，最初源自一個鞋匠學徒的藝術家之夢。安徒生就是揣著他的藝術家之夢和僅有的十個銅板踏上成功旅途的。一切，由仰望星空開始。然而，如果賴斯沒有在樹立理想之後認真並且有規劃有方向地努力，她的那句話也只能隨風飄散。如果安徒生沒有在遇到困難時不懈努力，如果沒有在遭人白眼時執著堅持，也無法成就屬於他的童話，最終也只是一個鞋匠而已。一切，從腳踏實地實現。巴爾扎克的成功，開始於他為夢想毅然放棄高人一等的律師工作，開始於他走向民間，饑寒交迫時的那句“我將粉碎一切困難” ；巴爾扎克的成功，由他見到的每一個身影累積，由他聽聞的每一個故事累積，由他對生活的觀察和對內心的反思累積，最終成就人間喜劇 。牛頓的成功，也不僅是因為他站在巨人的肩膀上，更是因為他對科學的執著，因為他每一遍不曾疏忽的觀測和演算。正如多年之後，開啟電氣時代的愛迪生總結的真理：天才是百分之九十九的努力加上百分之一的靈感。一切由仰望星空開始，從腳踏實地實現。仰望星空與腳踏實地，即樹立夢想的開始與實現夢想的過程，二者有先後，卻很難說誰更重要。畢竟柴契爾夫人、周恩來總理、馬克思幾乎所有的成功者和偉大的人都完整地經歷了這兩個過程。一切的一切，從仰望星空開始，由腳踏實地實現。擁有一雙夢想的翅膀，還要切實地一下一下扇動，才能最終到達夢想的彼岸。仰望星空與腳踏實地理想，須仰望星空，讓其高遠；理想，須腳踏實地，使之實現。題記仰望，繁星閃爍似理想，我們不難找到屬於自己的那顆；低頭，卻發現長路漫漫，困難重重。有志者，事未成王安石曾作文記一天賦異稟的孩子，仲永。仲永五歲便能即興做詩，出口成章，雖然未嘗接觸書本，其詩之文理皆有可觀者。鄉里邑人無不對其大加稱讚，其父更是引以為豪，仲永也心存大志，誓當一朝宰相。然而，王安石卻以一句“泯然眾人矣”結尾，緣何？仲永徒有大志，父子二人自恃才能，整日忙於拜訪鄉里，四處題詩以圖利，未曾繼續學習，由此，仲永天賦完全消失。仲永乃有志者，然不知腳踏實地，實現理想又從何說起呢？蠻幹者，事難成有了目標就等於成功了一半，那麼沒有目標一味蠻幹呢？恐怕，只有事倍功半吧。羅納爾多叱吒世界足壇之時，他也打算在商界試試手。一時衝動下，他在老家開了間酒吧，名之“R9”。由於沒有完善的經營計畫和明確的經營目標，開業沒多久酒吧便連連虧損，儘管羅納爾多用自己的薪金試圖挽救，但酒吧還是關門了。事後，他虧損了近千萬資產。4且不談高遠，理想尚未明確便撒手蠻幹，難成大事！理想遠大，加以腳踏實地的努力，成功便近在咫尺他出生在法國的一個移民家庭，他典型的外國名字，讓他在巴黎的童年變得不幸，所有的孩子都歧視他，欺負他。一天他在日記中寫道：“我不是想成為總統，我必須成為總統。 ”從此他培養起獨立自強的性格，發憤學習，以優異的成績考取巴黎第十大學法學碩士學位，畢業後苦練演講技能，加入了希拉克的右翼陣營，後來真的成為法國總統。他，叫薩科齊。當仰望星空遇到了腳踏實地，偉人由此誕生。智者，善仰望星空，發現理想之星；智者，當腳踏實地，為實現理想而努力奮鬥。天津卷高考作文：閱讀下面的文字，按照要求作文。 （60 分）世界似畫筆下繽紛的色彩，世界如琴弦上跳動的音符；世界因創新而進步，世界緣和諧而溫馨；世界可以存在於神奇虛擬的網路，世界更演繹著平凡真實的人生；世界說起來很大，世界其實又很小每個人都有自己的世界，每個人都生活在世界之中。請你結合自己的體驗和感悟，以“我生活的世界”為話題，寫一篇文章。要求：（1）自選角度，自擬題目。 （2）除詩歌外，文體不限。 （3）不少於 800字。（4）寫出自己的真情實感。 （5）不得套作，不得抄襲。我生活的世界我是一個盲人，但我的世界卻是多姿多彩的。每天早上起來，母親都會不厭其煩的為我穿衣，幫我梳頭，15 年來一直如此。天氣晴朗的時候，母親還會用她那粗糙的手拉著我去河邊散步。走在小石子路上，陽光照在我身上暖暖的。我問母親，陽光是什麼顏色的？母親總會輕柔的撫摸著我的頭說，陽光啊，是黃色的，金燦燦的。哦，我知道了。於是，獨自在心中立下誓言：我要讓我生活的小小世界變成了金黃色的，讓每一個生活在這個世界的人都能感受到暖暖的陽光。從此以後，孤獨的小朋友身邊，有我為他唱兒歌的身影；勞累的父母身邊，有我為他們捶背的身影；寂寞的老人身邊，有我和他們聊天的身影。 。每天中午坐在屋門前，父親都會給我講歷史名人。 “項羽是中國古代著名將領，歷史上說的西楚霸王就是他”通過父親，我的知識面更廣了。到 12 點了，小學生們都放學了，他們經過我家門前，一陣陣談笑的聲傳到了我的耳朵。我問父親，孩子們的談笑聲是什麼顏色的？父親停頓了一下說，紅色的，對，就是紅色。我有點兒不解，紅色？紅色什麼樣的啊？父親笑了幾聲說道，紅色是充滿朝氣的顏色，是剛毅的代表，我給你講的項羽還記得麼？我們就能說他是紅色的。哦，我明白了。是紅色給予了我們快樂的生活；是紅色讓我們充滿活力；是紅色讓我生活的世界更加美好。吃完晚飯，傍晚的時候，我會陪著奶奶在河邊乘涼，聽奶奶和一些老人討論今天一天他們的世界所發生的一些有趣的事情。因為是盲人，所以我的聽覺比較靈敏。耳邊隱隱約約會傳來細細簌簌的聲音，於是問奶奶：“那是什麼聲音？”奶奶告訴我說“那是清澈的河水拍打石頭的響聲。 ”“清澈？那是什麼顏色的？是黃的還是紅的呢？” “呵呵，都不是的，是藍色，淡淡的藍色，就和你穿的衣服一樣的顏色。 ”我的世界裏又多了一種顏色。通過我的親人、朋友，我的世界才會有那麼多的顏色，才會變得五彩繽紛。純潔的白，熱情的紅，暖暖的黃，清澈的藍每一種顏色在我的小世界都有屬於自己的一個小角落。“愛是什麼顏色？”“愛沒有固定的顏色，每一種顏色中都飽含親人對你的愛。 ”5我的世界叫快樂生活在我的世界裏，總是遇到糾結的快樂。時常在想，上帝是不是安排錯了？我這麼好的男生坯子為何安個女生外表？一定是上帝打哈欠時誤把我吹進女人道？！嗯！一定是這樣。從小我就具備了男生的一切，我喜歡向高難度挑戰，什麼危險玩什麼。三四歲我就已經玩海盜船了，這可是真的哦！在時間的見證下我慢慢長大，可性格卻一點沒變。我喜歡穿休閒服，戴棒球帽。這樣可以使我看起來帥帥的，但家裏人卻很反對，他們覺得一個女孩子應該花枝和招展，而我卻不男和不女。所以，我經常告訴家裏人：“我的心態很正常，我不變態，只是喜歡男生的性格，不用為我擔心！”因為家裏人總擔心我會成春哥那樣的“中性人” ，誰讓我太陽剛了呢？快樂的活在自己的世界裏，有些肆無忌憚了。記得上初中時，那會兒很流行大肥褲子，大褂子，而我當然也不會錯過，我有很多套很“哈”的服裝。有一次，我很“哈”的和幾個同學下樓打水，半路上被主任攔下：“幫我把這些書拿到教務處！”同學伸手想去接，不料主任道：“讓這男生去！”順著他手指的方向看去，是我。沒辦法呀，誰讓我太陽剛了呢？！上高中後，我依然沒有要改的意思。也許這種性格以溶入我的身體裏了，逐漸我產生了一種想保護人的欲望，前提是那個人要是我的好朋友，因為這樣，我的人緣越來越好，同學們都拿我當男生看，這樣就更增加了我的“陽剛之氣” 。快樂的世界不懂煩惱。最近，我剪了個時下很流行的新髮型，同學們見到後，紛紛說比以前更有型了，更帥了，也更“男人”了。呵！我不覺得女孩子像男孩子有什麼不好，至少我不會小肚雞腸，我的心胸廣闊的裝頭大象都沒問題。一直以來，家裏人都很厭惡我的做法及表現，可我仍然堅持自己，因為我知道我的“陽剛”是不會出底線的。習作課上，老師在點評我說：“文如其人，很陽剛。 ”這句話可讓我的日子越來越陽光了，本來很“陽剛”的我這下子更“陽剛”了。我的陽剛似乎被所有人接受了。我的“陽剛”給我的生活世界灑滿了快樂，我要把快樂進行到底！【得分解析】直抒胸臆，真情表白；幾分自潮，萬千自豪。如果要對這篇文章來一個簡短的概括，以上的四言八句是也。文章抒寫了自己的內心世界，也寫了周圍的世界，兩個“世界”互為因果，最終， “我的陽剛似乎被所有人接受了” ，合成了一個“我”的快樂世界。讀了此文，一個充滿個性，充滿青春活力，且與時代合拍的快樂“假小子”的形象呼之欲出。通篇的個性化的語言，燃燒著的激情，不能不使讀者受到強烈的感染。“文如其人，很陽剛。 ”這是老師在習作課上對“我”所作的點評，如果要對此文來個一句話點評，這句評語也是再精要不過了。追求的世界其樂無窮“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。 ”追求讓我生活的世界充滿樂趣。在我的世界中，我追求著美麗。駐足五彩霓虹的街頭，滿目的俊男艦女令我一陣眩暈，我努力加快自己的步伐，追逐著每一股流行的浪潮。但是，我發現每每以為自己已經站在液尖的時候，就會有6一股更大的新的浪潮把我淹沒。於是，我跳出那繽紛的街頭，卻驚異的發現，那些我曾經追求過的目標都變得虛無縹緲。我懂得了，追求需要一個實實在在的目標。在我的世界中，我追求著藝術。漫步音樂的殿堂，我如癡如醉地迷戀小提琴淒美的吟唱，我不分晝夜地凝神苦練。但是，當我意識到那“咿咿呀呀”的噪音是自我的雙手時，我退卻了。帶著一顆失望的心回到桌前，隨手塗鴉的幾個人物頭像使我深信自己是素描的天才，於是我重新啟程，延續我的追求。但是， “畫雞蛋”的枯燥再一次使我心灰意冷，止步不前。我懂得了，追求需要一顆堅韌不拔的恒心。在我的世界中，我追求著真理。哲學的天空讓我覺得樂趣無窮。我在辯論中努力證明自己，證明自己的觀點是真理，是無懈可擊的。偶有被人駁倒也決不後退，自謂“堅持真理” 。我不停地辯論著，抗爭著，追求著，我堅信自己這一次一定能夠達到目標。但是，漸漸地，我發現，我曾經“固守”的那些“真理”是那樣的不堪一擊。隨著時間的推移，閱歷的增加，現實生活中微不足道的一件小事便能使一條“真理”黯然失色。我懂得了，追求需要腳踏實地的探索。今天，我追求幸福。我知道，這需要目標、恒心和實踐。在實踐中，每走一步都需要一個切實的目標，每衝擊一個目標都需要用那一顆恒心去堅持，去努力。當結果與目標相吻合的時候，幸福便微笑著降臨了。目標可以很小，但它必須沿著追求的方向；恒心不必強壯，但它必須具有旺盛的生命力；實踐無需飛躍， “摸著石頭過河”才是它的真諦。追求幸福的道路是漫長的，但它並不苦澀，不斷有目標的實現所帶來的幸福感支撐著你勇往直前，每一步成功的實踐，都帶給你無限的歡愉。在我生活的世界中，我終於發現，追求本身就是一種幸福，一種樂趣無窮的幸福！【得分解析】作者鍾情于追求的無窮樂趣，多方面的無數次的追求，使其思想一步步地昇華。我們讚賞作者生活的世界的廣闊和思想的深邃的同時，不能不讚賞這篇文章形式之美。從結構上看，全文是“總分總”的，三個“分”的追求後，迭加為一個對幸福的追求；妙就妙在這“總”的部分，對前三個追求竟能一一照應，絲絲入扣。從語言上看，全文語言精練而優美，幾近詩化的地步。“在我的世界中，我追求”和“我懂得了，追求需要” ，幾個段落的間隔反復，不僅使人感到行文的整齊美，也使人感到那種循環往復的韻律美。湖南卷高考作文：請以“早”為題，寫一篇不少於 800 字的議論文或記敍文。(60 分)早都說“早起的鳥兒有蟲吃” 、 “先下手為強” 。可未經過深思熟慮的“早”真的正確嗎？可別忘了“螳螂捕蟬，黃雀在後”啊。做事不也應當經精心準備、深思熟慮之後再行動嗎？不應盲目追求飛得早，飛得快、飛得久才是成功的關鍵。詹姆斯卡梅隆的阿凡達 一舉刷新票房紀錄，影片中逼真的畫面，緊湊的劇情令人拍案叫絕。可本部影片可是耗費了卡梅隆十餘年的心血，如果沒有長期的準備，只是單單圖快圖早，哪里有壬興震撼人心的大作？反觀國內部分導演，為了名利倉促上陣，有的甚至一年幾部影片，企望能早些將作品搬上螢屏，殊不知這些作品只能是如水珠落入池塘，難以長久地在人們心中留下記憶，僅僅是“早”行嗎？近年來我國航太事業迅猛發展，於是有人提出來讓太空人早日登月，人家美國不早很多年前便成功了嗎？可是，有些事在時機未成熟之前是不能想早就早的。楊利偉從神舟五號上下來時，身上因為與飛船內部結構碰撞而有所損傷，但是國家經過一段時間的準備，神州陸號發射時，兩位太空人安然7無恙。若僅僅圖早而讓宇航員登月，在準備不足的情況下誰又能保證不發生意外呢？盲目追求“早”有缺恐怕難以成功。獅子在捕獵之時不是發現了獵物就直接沖上去，而是等待時機，這樣才能保證“百發百中” 。在我們追求目標之時不也應該這樣嗎？“笑到最後才笑得最好” 。我十分觀賞這句話，它能讓我們明白真正的成功並不完全取決於早。看看新中國成立初期，希望儘快“趕英超美” 。結果弄出了“一蘿千斤重，三頭毛驢拉不動”這種荒唐碩果，追求早，往往難以達到預期效果，而後來中國人民腳踏實地，平穩向前使新中國得以騰飛。片面地對“早”進行詵求如同一瓶汽水往往只給人帶來暫時的快樂，而精心的準備往往像那一品香茗，令人回味無窮，我們只有把早建立在準備的基礎上才能更好地邁向成功。朋友啊，在我們早早行船的同時不能少了準備的風帆，兩者結合才能更好更快地駛向彼岸。福建卷高考作文：閱讀下面的材料、根據要求寫一篇不少於 800 字的文章。 （70 分）還在念大學的時候。雅科布格辣與威廉 格林兄弟倆的腦子裏一直縈繞著這樣一個假設：幾百年來，流傳在民間的故事或許與人類發展的歷史暗藏聯繫。為 此，兄弟倆付出了極大的努力。共收集整理出八十六個傳說，但他們無論如何也找不出這些傳說和人類發展史的聯繫。於是他們把厚厚的筆記往書架上一擱，又開始了其他工作。後來，一個朋友偶然發現了這本筆記，立刻聯繫了柏林一家出版社，把這些故事結集出版。這本故事集至今已經再版兩萬多次，印刷量超過一億，曾被四十多個國家翻譯成五十多種語言。這本故事集就是世界各國兒童耳熟能詳的格林童話 。要求：選擇一個角度構思作文，自定立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的範圍，不要套作，不得抄襲。何妨讓思維轉個彎 超人脫下他的袍子後也只是個會從馬背上摔下導致癱瘓的普通人，然而演員克裏斯託福裏夫懂得在消沉的黑暗期中讓思維轉彎， “禁止通行的路牌不是要你停下，而是在提醒你該轉彎了” 。有些事單憑一腔熱血和一份堅執是無法完成的，正如格林兄弟永遠無法找出那些傳說和人類發展史的關係，因為它們本身就是適合兒童閱讀的童話。這種時候，讓思維轉個彎，也許你能（看）得見成功的彼岸草豐水美，風細柳斜。困厄接踵，無所建樹，何妨讓思維轉個彎。前路荊刺棘藜、亂石粗礪，何必囿于傳統，不肯轉圈？你無法知道你是否是在第 666 次實驗中僥倖成功的歐立希，是否是嘗試了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在自然辯證法中直言索勒“在真理撞上鼻尖時還是沒有找到真理” ，也許正是由於後者和格林兄弟相同，不願在原有假設上讓步，讓思維轉個彎，終究把“氯氣的發現者”這一稱號拱手讓人。人生極長又極短，歲月不會容許你做那個徒勞地把巨石重複推到山頂複又使其滾回谷底的薛西弗斯。讓思維轉個彎，無用功只會降低生命機械的輸出功率。鬱悒幽囚，悲天憫人，何防讓思維轉個彎。當人人都在“恨不能掛長繩於西天，系此西飛之白日”時，麥克亞瑟一句“幸運的是我們只會失去一次生命”有如木鋒醒世。當世人皆歎“風住塵香花已盡” ，怨“幽窗冷雨一身孤”之時，偏有人朗聲道“肯信來年別有春” ， “明年春色倍還人”如清夜鳴鐘。事物往往有其好的一面，人生短暫到讓人不捨得用鬱鬱寡歡來把它填滿。讓思維轉個彎，在消逝中找尋美麗，在失去中找尋收穫。8於是當道邊柳絮吐白，上下紛舞，不妨放下心中執念的“草木也知愁，韶華竟白頭” ，讓思維轉個彎，相信“韶華休笑本無根，好風頻（憑）借力，送我上青雲” 。於是當名韁利鎖桎梏了周圍的人，不妨放下心中堅信的“知其不可而為之” ，讓思維轉個彎，莊周的“知其不可而安之若命亦不失為一種人性的率真與可愛，意氣的豁達與豪邁。 ”須知道，當把金球獎的“最佳導演獎”和世界暢銷書排行榜冠軍雙雙攬入懷中之後， “超人”克裏斯託福裏夫，最慶倖（不再是演員的）的就是在那場不幸發生之後，讓自己的思維轉了個彎。何妨讓思維轉個彎。點評什麼叫“轉個彎”？怎樣“轉個彎”？為什麼“轉個彎”？議論文講究論述、思辨，在這一點上本文顯得高人一籌。本文不是從材料寫起，而是在第 2 段中把“格林兄弟”的故事當作事例加以轉述。這亦體現了作者避免走進套路的高明、智慧。兩個分論點“困厄接踵，無所建樹，何妨讓思維轉個彎。 ”“鬱悒幽囚，悲天憫人，何防讓思維轉個彎。 ”各單獨成段，工整、醒目、概括。引證、例證運用自然、恰當。表達上夾敘夾議，多用長句，增強感染力與說服力。偶然？必然！偶然進入蚌中一粒沙，若無蚌之日日磨礪，也不會成為溫潤賽玉的珍珠；偶然遺于石縫一樹種，若無韌如磐石之志，亦不能長成黃山上氣勢如虹的迎客松。正如眾只道是格林童話出版是偶然，就不知格林兄弟滿心努力盡血汗！沒有一種偶然的成功，不是用“必然”的毅志繪就；沒有一種偶然的成功，不曾被“必然”的汗水沾染！君知否？華人名導王家衛，成就事業的偶然。青蔥之年他便打工於電影公司劇本創作，鬱鬱不得志而度日如年，後因機緣巧合，恰有一小成本電影邀不到導演，他的毛遂自薦才成就了一段佳話。然若其無滿腹的才華和過硬的電影技術，這樣的“偶然自薦”又怎能成就其日後留名影史的光耀？偶然的背後是必然，我們又怎能看得到他積年累月鑽研電影藝術的辛酸！君知否，因三杯茶而垂名的摩爾森似偶然成名一凡人耳！事業不振，家庭不和的摩爾森只是偶然旅行至中東地區，這一為告別苦悶的舉動卻讓他的愛心播種在那片仇恨美國人的土地！三杯茶中詳盡地記錄著這個美國人在中東地區為這個落後的世界奉獻的點點滴滴。看似偶然的契機，仍是必然的鋪陳，若非摩爾森心懷對其他民族悲憫、憐愛之情，又怎會願意讓愛在他鄉盛放出燦爛之光！眾只雲梵古成功是偶然，卻不見那個終日于阿爾小鎮擁抱陽光並付出身心的青年；眾只知體操王子童非成功是偶遇名師指點，卻不知年少時他在老師門前為求一見而不停地翻著跟鬥；眾只道周傑倫偶然被人提攜而漸成為華語天王，卻忘記當年他日夜寫歌，將夢積累成厚厚一疊歌詞卷總有一種成功被誤讀成“偶然” ，然而其背後總氤氳著“必然”的辛酸！沒有一種成功只倚仗著“偶然” ，通向它的路上一定有“必然”的血汗！沒有一種成功只青睞著“偶然” ，成功往往鋪墊著一塊又一塊努力的金磚！偶然的成功？請用必然的毅志繪就！全國 I 卷高考作文：漫畫作文。餐桌，許多貓吃魚，就一隻貓捉老鼠，別的貓說： “有魚吃還捉老鼠？滿身花雨又歸來9滄海霽月，落崖驚風。一花一世界，一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中，在餘音繞梁的低回處，在清風送爽，點點星光之下，人，如同窗外的簾燕，在歸途中幾度徘徊。能見證人類在現代化的大路上越來越遠的一個代表性群體之一便是貓。曾幾何時，貓已經從肩負重任的衛家戰士蛻變成養尊處優的寵兒。當我們高唱“老鼠愛大米”的時候已激不起貓的半點兒鬥志它早已轉變了習性，愛上了魚。是什麼使貓失去了捉老鼠的本能？又是什麼使貓從獵人變成獵物？我想說“不” ，貓決不是坐享其成的觀望者，它的體內還潛存著奮鬥的本能。隨著歷史的飛躍和時代的變遷，人類用雙手創造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的，它不僅存在於精神，更滲透進政治、經濟等物質生活的各個領域，這不僅僅大幅度提高了人類的生活水準，也在很大程度上改善了人類的生活環境。我們不否認這種變化帶給人類的優越，但伴隨著進步而來的種種矛盾也日益突顯。而對優越的物質環境，人們失去了奮鬥的本能，越來越不願勞動，甚至恥於勞動。各種高端科技產品及機器都以代替人類勞動為主要目標。殊不知，雙手的解放引發了思維的惰性。奮鬥與勞動是大自然賦予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也標誌著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然，離自然越來越遠。春來花自青，秋至葉飄零，這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。“住在布達拉宮，我是雪域之王。走在拉薩城中，是世間最美的情郎。 ”這是倉夾嘉措留下的詩句，也是他對於人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生，全是為這種本能而活。他不貪戀權位，更不為財富而誘惑，他的心，時時刻刻尋找人間最真實的情感，他把人間的至真至愛，把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。問佛：為什麼總也遺憾？佛曰：沒有遺憾，無法體味幸福。問佛：為什麼下雪總在夜裏？佛曰：美好的東西總在不經意間流走。倉夾嘉措這樣問，人類也這樣問，因為我們總是在美好中留下遺憾，正如我們已淡去的本亂。貓被誘惑蒙蔽了雙眼，忘記了本能。但我相信，人不會在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性，更不會失去奮鬥的本能。人是一隻簾燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依舊滿身花雨又歸來我們忘卻的艱辛時代是一棵樹，過去是汲取營養的根，現在是地表上那一片豐茂與碩果累累。我們嘲笑父輩，說他們在有魚吃的年代還捉老鼠；在小康社會的今天還撿飯桌上的一粒米；在糧食充裕的時候還捨不得倒掉一碗餿了的菜。在我們的嘲笑中，他們含淚。我們嘲笑父輩，說他們在花甲的年紀都不懂得休憩；在烈日的炙烤下不懂得乘蔭納涼；在兒女已長大的年紀還釋不開心懷。在我們的嘲笑中，他們傻笑。我們嘲笑父輩，說他們穿著老土的衣服顯樸素；在城裏的餐桌上依然吃得一粒不剩；在買菜時拿著皺巴巴的錢討 2 毛錢的價。在我們的嘲笑中，他們執著著。當有一天，我們捉襟見肘了，他一聲不吭地拿出那些曾被我們鄙視的節儉替我們解了圍。他們傻笑著，我們哭了。我們憶起了那些我們忘卻的艱辛，那些在田野中撫著枯死的幼苗歎息的時光。我們也終於懂得了父輩們放心不下的原因。他們都曾是面朝黃土背朝天的農民，只是用自己的辛酸曉諭我們那不能忘卻的艱辛。10他們用辛勞鑄就了我們勤勞民族的智慧，用智慧澆灌了一方碩果累累的沃土。在崛起的東方大地上，我們是太陽，讓這智慧之花常開不敗的太陽。/用心築起巢的父輩在用心教會我們成長。我們需要繼承與發揚那一輪光輝。滄海桑田，無法預知的事情，父輩是用勤勞贏取了幸福。時光流轉，幸福連綿，父輩是用甘甜苦澀延續了幸福。錦江春色，幸福蔓延，父輩在用儉樸喚起那忘卻的艱辛。樸實的父輩平實的話只告訴我們：憂勞可以興國，逸豫可以亡身；一個民族，忘記了歷史，就意味著背叛，忘記了艱辛，就意味著衰落。在有魚吃的年代，我們不忘我們曾是一群捕鼠的人。在繁茂的樹蔭裏，我們會成為汲取營養的根。全國卷高考作文：閱讀下邊的材料，寫一篇不少於 800 字的文章。今年世界讀書日這天網上展開了關於淺閱讀的行動。甲：什麼是淺閱讀乙：就是追求簡單輕鬆，實用有趣的閱讀。聯合國教科文組織選擇 4 月 23 日的靈感來自于一個美麗的傳說。4 月 23 日是西班牙文豪賽凡提斯的忌日，也是加泰羅尼亞地區大眾節日“聖喬治節” 。傳說中勇士喬治屠龍救公主，並獲得了公主回贈的禮物一本書，象徵著知識與力量。每到這一天，加泰羅尼亞的婦女們就給丈夫或男朋友贈送一本書，男人們則會回贈一枝玫瑰花。實際上，同一天也是莎士比亞出生和去世的紀念日，又是美國作家納博科夫、法國作家莫里斯德盧昂、冰島諾貝爾文學獎得主拉克斯內斯等多位文學家的生日，所以這一天成為全球性圖書日看來“名正言順” 。用心閱讀每當我們邁入浩如煙海的圖書館時，眼前的“書山”不時讓我們震驚：在這貫穿古今，相容中西的著作中，我們怎樣閱讀，閱讀什麼？是深閱讀，還是淺閱讀，在我們眼中，這些都不重要，我覺得，最重要的，就是用心閱讀，用心體會！ 用心閱讀，我們能體驗中華五千年的香韻，能品味唐詩宋詞，元曲明清小說的清幽和曠達，能體驗李太白那“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的豪邁，能體驗文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的正氣凜然，更能體驗李清照那“淒淒慘慘戚戚”的憂愁與悲憤。閱讀，每個人都有自己的方法，有的人讀死書，有的人死讀書，有的人品其文化內涵，有的人知其“大意” ，有的人淺閱讀，有的人深閱讀，然而不管怎樣閱讀，我們只要用心，便能品出其文墨芳香。五柳先生的閱讀方法也許值得我們借鑒，在這個競爭激烈、快節奏的社會中，我們已經沒有太多的時間去閱讀，不求甚解已經成為大多數人的步調。但是，他也沒有完全地用放任自流的方法去面對閱讀，在閱讀過程中“每有會意，便欣然望食” 。無論怎樣，我們要有用心去面對的信心。用心去體驗，用心去品味，我們能體驗出五彩的人生，能品味絢麗的生活。許多飽學之士，英雄豪傑都受書的影響，他們有的瀟灑大方，有的氣宇軒昂，精神飽滿，在無數人的臉上，洋溢出的更多是閱讀帶給他們的自信，國學大師季羨林飽讀詩書，成了一代享譽文壇，相容百家的大師，他用心體驗了世界，用心品味了古今，使他成為光耀文壇的一顆巨星。在當今世界，有很多文壇巨匠和仁人志士，他們用閱讀看遍世界，用閱讀瞭解古今。閱讀也成了一種我們認識世界，瞭解社會的工具和視窗。每個人都有自己特別的閱讀方式，就像五柳先生不求甚解那樣，但無論怎樣，要用心去體驗，用心去品味，要用心去尋求書中的真理。用心去閱讀，博覽群書，用心去閱讀，瀟灑走世界，只要我們用心去品味，用心去體驗，那麼整11個世界都將在我們的眼中！用心品味人生，用心體驗閱讀，我們的人生終將輝煌！【評析】這位考生不拘泥于深閱讀和淺閱讀的爭執，提出了“用心閱讀”的觀點，可謂獨出機杼，自成一說。文章用五柳先生的讀書方法“好讀書不求甚解，每有會意，則欣然忘食”擔綱主要論據，古今融合並賦予新意，提出“要用心去體驗，用心去品味，要用心去尋求書中的真理” 。無疑，這是閱讀的本質，也是作文的主旨。“小議”淺閱讀淺閱讀，即一種當下流行的網上快速讀書方式。由此我想到一個詞“深閱讀” ，即傳統的，由淺入深，循序漸進的一種讀書方式。我認為只有將這傳統與現代完美融合，我們才能成為新的讀書 e 族。社會在高速發展，讀書文化受到衝擊無可非議，所以要完全擯除網路對讀書的影響是不可能的，所以與其厭之，不如樂意受之，並完美用之。所以我要說的是：淺閱讀，我們要樂意受之，完美用之。於午後捧一杯香茗，微風拂過，翻起頁頁泛黃的扉角，感受書的香蘊，這是何等愜意！是這傳人經典，授人美德的書教會我們孔子的謙虛為德“三人行，則必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之” ；是這傳人傲骨，給人熱血的書呐喊出樹人的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的熱血沸騰的革命情結，激勵著多少熱血青年，鼓勵著多少澎湃的心；是這豪放與婉約的孿生姐妹，教我們吟唱出易安的種種淒迷：“雲中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。 ”也教我們審度了東坡的傲岸不羈：“大江東去浪淘盡，千古風流人物。 ”是的，這人類的精神食糧，母語的精髓渾厚，我們不能遺棄，他是我們沸騰的熱血，是我們不能丟的根，所以那些斜倚在書店一角，默默地讀書，不知天黑的日子不能丟，如果你丟了，虔誠地撿拾那些日子。但是，與在圖書館默默沉浸截然不同的“淺閱讀”我們也不能丟，而且丟不了。淺閱讀以快速獲取資訊為目的，所以在日常生活中，淺閱讀不失為一種準確、快速獲取資訊的好方法。在這個資訊大爆炸的時代，沒有淺閱讀，只知徜徉於古典讀書方式的你，很可能會被這個時代拋棄，為了開闊眼界，為了獲取資訊，為了成為時尚的現代人，為了高效率地學習、工作，淺閱讀不可丟，不能丟。若心靈需要一劑溫熱的良藥，那麼請選擇我所說的深閱讀，於午後，捧一杯香茗，聆聽書中的多愁與善感，給迷失的心靈一份滋養；若你苦惱於桌前大堆的工作，不妨打開網頁，開始“擺渡”一下讓深閱讀與淺閱讀像一對孿生姐妹一樣地步入我們現代人的心扉，作個張弛有度，亦“深”亦“淺”的現代人。深淺結合，相得益彰。【評析】“深淺結合，相得益彰” ，題目本身就充滿辯證的精神，較好把握了作文材料的主旨。文章在分析了深淺閱讀的不同狀態和作用後，明確指出：“讓深閱讀與淺閱讀像一對孿生姐妹一樣地步入我們現代人的心扉，做個張弛有度，亦深亦淺的現代人” 。這個觀點比較深刻，體現了考生思維的開闊、敏捷和不俗的見解，也是本文的一個突出亮點。12慢嘗書香慢嘗書香，品味其中的一點一滴。 題記秋日的午後，手捧一杯香茗，伴著悠悠的茶香四溢，靜下心來，慢慢品嘗，並隨帶幾本書將香茶和書香一同帶進“黃金屋” 。生活在競爭激烈的現代社會，我們往往忽略了深層次的閱讀和深層次的品味。在資訊發達的今天，我們不妨靜下心來多一些深閱讀，它能讓我們的生活馨香四溢，讓我們的人生旅途“風景這邊獨好” 。也許有人會說，淺閱讀不也很好嗎！它既符合時代發展的規律，又能讓我們跟上時代發展的步伐。但我覺得，淺閱讀能讓我們滿足一時的需求，就長遠而言，深閱讀更適合我們的口味，能使人一生受益。走進鋼鐵是怎樣煉成的 ，我們深深地體會到主人公保爾的堅強毅力。走進簡愛 ，我被簡愛那種真摯、頑強不屈所激勵。走進名人傳 ，我們會被貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰那苦難和坎坷的一生所歎息，為他們的高尚品格和頑強奮鬥的精神所折服。領略李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏” ，我深深感到尊嚴二字的偉大。深深品讀李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人” ，我被李白的精神所影響，在今後的人生道路上我自信面對，樂觀挑戰。深深品味文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青” 。我領悟到“生的偉大，死的光榮”的真正含義和價值，促使我在人生道路上奮勇前進，活得更有價值。深層次的閱讀影響了我們的發展，讓我們的生活更加充實。走進假如給我三天光明 ，我體會到海倫凱勒內心的那份樂觀、那份執著、那份堅強。每當失意時，想起書中的主人公的事蹟，它幫助我走出失意，以一種新的姿態面對生活，迎接挑戰！由此可見，深閱讀讓我們受益無窮，讓我們深深品味到生活中的點滴。慢嘗書香，我們仿佛走進荷香四溢的湖畔；慢嘗書香，我們欣賞到無限美好風景；慢嘗書香，我們走進了漫天星辰的夏夜；慢嘗書香，助我在人生的道路上勇往直前。慢嘗書香， “黃金屋”中風景獨好！【評析】 “慢嘗書香” ，考生以一個新奇而通俗的比喻，表達了自己對“深閱讀”的喜愛和追求。全文彰顯了這位考生比較深厚的文化底蘊，較高的文學素養。加之排比、比喻等修辭手法的恰當運用，使文章讀起來朗朗上口，明快流暢，有力地凸顯了文章的主旨。背上“悅讀”的行囊仰望蒼穹，浩瀚的宇宙中無數的星球，塵埃彙聚著，它們就是宇宙的內涵，就是宇宙的精華。我們每一個個體如同宇宙一樣，我們也有內涵，那是我們閱讀所得到的。天空深邃悠遠，是因為它有飄逸的雲兒和飛翔的小鳥；大海廣闊無邊，是因為它有跳動的浪花和暢遊的魚兒；草原蔥綠美麗，是因為它有茁壯的小草和馳騁的駿馬；我快樂穿梭於天地，是因為我有“悅讀”的行囊。悅讀是什麼？其實就是快樂輕鬆地閱讀。以前的人們總是拿書本仔細地品味，探索書中的奧秘。而如今的我們，速食式的閱讀方法，雖不能體會其中的真諦，卻也或多或少地得到了一些快樂和享受。可是在淺閱讀中，我們也失去了許多。於是，我開始背上悅讀的行囊，體會閱讀所帶來的幸福滋味。采擷一本唐詩宋詞，尋覓一處安靜的地方，輕輕地誦讀著，笑容綻放於臉上。我體會到了陶潛“采菊東籬下”的悠然；李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信曠達；范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的愛國情懷；文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的錚錚鐵骨。在一次次的沉吟中，我陶醉著13要想體會到這種幸福的滋味，我們必須選擇有內涵的書籍，細細地品味，深深地汲取其中的精華，我們不僅獲得了享受，而且還得到了詩文、華美樂章的薰陶。但是，隨著社會的發展，我們擁有了快生活，很少有時間去品味閱讀所帶來的快樂。淺閱讀滿足了我們，在閒暇時，攜一本雜誌，泡一杯濃茶，簡單輕鬆地讀一篇文章，細細地回味。於是，在快節奏生活中，我們也得到了閱讀的樂趣。正因為淺閱讀，我們也失去了深閱讀所帶給我們的感動與慰藉。背上悅讀的行囊，我穿梭於深閱讀和淺閱讀中。在深閱讀中，我體會到古代文化的精髓和詩詞的美妙，那種感覺如魚得水，快樂自在。在淺閱讀中，我擁有了短暫的享受，也品味到了一份感動和快樂。閱讀的個性化和多樣化使我們擁有了更多的選擇，也讓我們得到了更多，背上悅讀的行囊，穿梭于書的海洋中，徜徉於幸福快樂中。【評析】題目是“背上悅讀的行囊” ，巧妙運用了“諧音”的手法，新穎別致，寓意雙關，將“愉快的閱讀”這一主旨凸顯出來，給人以新鮮之感。文章沒有在“深閱讀好還是淺閱讀好”上做評判，而是獨闢蹊徑，主張“背上悅讀的行囊，穿梭於深閱讀和淺閱讀中” ，各得其樂，各得其所。觀點鮮明，通情達理。同時，考生的語言功底比較扎實，全文透露出難得的書卷氣，使文章上升了一個檔次。“小議”淺閱讀閱讀，可以陶冶人的情操；閱讀，可以激發人的志趣；閱讀，可以活躍人的思維古人云：“讀萬卷書，行萬里路” ， “書中自有黃金屋，書中自有顏如玉” 。這些讀書的方法都要求我們讀書時要精讀、細讀、深閱讀，要求我們必須“細嚼慢嚥” ，這就勢必要耗費我們大量的時間。然而，對於一個高中生來說，這似乎是一件不可能的事。時間就是分數，時間就是前程，時間就是未來。因而學生都不願將太多的時間花費在閱讀上，久而久之， “淺閱讀”便在學生之間流傳甚廣，那麼，“淺閱讀”到底是好還是壞呢？我認為：任何事物都有兩面性。對於一個身在考場的人來說，你沒有太多的時間去深閱讀；對於一個身在高三的人來說，時間不允許你去深閱讀。因而在時間緊迫時，我們只能淺閱讀，只能瞭解文章的大意來達到我們的目的，雖說“淺閱讀”就像吃速食，好吃沒營養，積累不了什麼知識，但對於壓力逼迫的高三學生來說，追求一種簡單輕鬆，實用有趣的閱讀興趣也未嘗不是一件好事。因而，對於“淺閱讀”和“深閱讀”的看法，主要在於你個人的態度和需要。閱讀的過程就像是泡茶的過程。在酷熱的夏季，滿頭大汗的你最需要的就是一杯清涼的食鹽水，因為它不僅可以幫你消暑降降溫，還可以補充你體內缺少的鹽分。這就像是考場中的“淺閱讀” ，在最短的時間內尋找自己所需的答案。然而在嚴寒的冬季，瑟瑟發抖的你最需要的則是一杯溫熱的茶水，因為它不僅可以幫你去寒升溫，還可以驅除你體內的寒氣。這就像是閒暇時的“深閱讀” ，慢慢品嘗作者的思想，方能獲益。因而在閱讀時，我們應根據自己的需求來選擇到底是“淺閱讀”還是“深閱讀” 。其實，我們閱讀就是為了陶冶我們的情操，激發我們的志趣，活躍我們的思維，豐富我們的知識。雖然我們的目標相同，但達成目標的方法卻不計其數，因而在閱讀時，我們需要根據我們的需要，選擇閱讀的方式，比如“淺閱讀”還是“深閱讀” 。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉” ，但這“黃金屋”和“顏如玉”需要各自的需求來追求，因14人而異。【評析】在高考作文日趨“散文化”的時尚中，能讀到一篇旨在“說理”的較為典範的議論文已屬不易。這篇小議淺閱讀著實讓閱卷教師眼前為之一亮。說理是議論文的根本。這篇文章注重“擺事實，講道理” ，從生活實際出發，表達自己的思想和看法，提出“我們應根據自己的需求來選擇到底是淺閱讀還是深閱讀”的觀點，入情入理，讓人信服。語言樸實無華，給人以簡潔、曉暢、率真的審美感受，在一定程度上體現了寫作的真實價值。淺閱讀與深閱讀茫茫書海之中，如果深閱讀是大海，那麼淺閱讀只能是小溪；如果深閱讀是藍天，那麼淺閱讀只能是浮雲；如果深閱讀是草原，那麼淺閱讀只能是綠坪。大海，永遠充斥著的，只有河水跌撞而來的轟轟濤聲。有時表面上默默無聞，但那叫波瀾不驚，不為外界所動，然而小溪，整日嗚咽，用全身力氣叫喊也只不過是滴滴答答。那溪中的青蛙自以為是地亮著歌喉；再看那海中蛟龍，滕溪而上，一切美景盡收眼底。大海般的深閱讀中你可以做翱翔萬里的蛟龍，小溪般的淺閱讀中你只能是無知的青蛙。藍天，深邃曠遠，雄鷹飛翔，奇山美景在藍天臂騰之下。浮雲，只有漂浮，居無定所，只追逐視覺的刺激，有的只有霧靄與你相伴，可之後呢？霧靄惹上一身污垢，迷失自我。藍天般浩瀚無窮，廣闊遼遠的深閱讀可讓你感受鷹擊長空的灑脫與豪放；浮雲般的淺閱讀只能讓你污垢染身，迷失自我。視覺的享受只不過是過眼雲煙。碧藍的草原，一望無際，廣袤無垠，駿馬飛奔，鵬躍鳥鳴。綠萍，只能在鋼筋水泥間炫耀僅有的綠意，偶爾只能引來蝶蟲蚯蚓嬉鬧。似乎蝌蚪進入泥潭之中。無垠的草坪，浩渺的深閱讀中，你可成為飛馳的駿馬，悠婉鳴叫的小鳥，僅有數點綠意的綠萍上，你只能成為泥潭蝌蚪般的蚯蚓。在淺閱讀中你只能尋求到視覺的享受，速食是好吃，但是沒營養，有時甚至會吃壞脾胃，淺閱讀中過多的視覺刺激很有可能讓你迷失自我，找不到回去的路。深閱讀中，你可以品味李後主“恰似一江春水向東流”的憂愁；可以體會杜甫“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的壯志未酬。你可以感悟李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的不慕名利。深閱讀如大海般穩健，如藍天般深邃，如草