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做个扎实的“补牢”人 -听国学讲座心得体会国学经典蕴含着传统美德,一些经典的文学陶冶着我们的情操,也在潜移默化中塑造着孩子们的人格、素养。近年来,国学经典进校园犹如教育改革的春风,唤醒了教育者们新的教育理念。学习新的教育理念,接受新的教育方法是每个教师的渴望。带着这种渴望。我有幸参加了为期两天的育灵童小学国学经典教育教学观摩活动。作课教师所在的单位都以不同的形式轰轰烈烈地进行着国学经典的教学活动。四川泡桐树小学把每周七节的语文课,又压缩出一节课来进行国学教学。他们为了入情入境的让孩子们感受经典,还在孔子庙进行了声势浩大的复古式的经典诵读。场面宏大让人惊讶!朱红普、张义保和陈铁军等几位专家在作报告的同时又为大家各上了一节精彩的国学经典现场观摩课。课堂上老师们游刃有余地对论语 、 老子 、笠翁对韵进行现场作课。让那些还是三、五年级的娃娃对经典是那么的热爱,这不得不佩服作课老师对国学深入浅出的教学设计。教师在课堂上很注意组织学生进行学习。能有效地分配学生的注意力,教学生如何共同学习,在回答问题时及时纠正学生的语法错误。老师们甚至示范和别人交谈时彬彬有礼的姿势。在朗读课文中学生注意了节奏、重音和语调。这些让我开阔了眼界,思想上受到了极大的震动。接着他们又对国学经典的教学策略进行了诠释。他们的课程已经有了一定的体系:一、蒙学阶段:分 1-4 册。分别是:弟子规 、 三字经 、 千字文 、 笠翁对韵 。二、四书阶段:分 5-8 册。分别是论语 、大学 、 孟子 、 中庸 。三、子、史、集阶段:9-12 册。分别是老子 、 庄子 、 史记和历代美文。这样的课程遵循了:一、大文化系统:以传统的儒家和道家为骨干。二、小文化系统:围绕一部经典来展开。教材模块有:经典原文、神奇汉字、日积月累、诗歌欣赏、思考与练习。在教学中,他们采用六步教学法:导入新课、课文新授、理解感悟、拓展延伸、总结升华、复习温故。看到课堂上孩子们积极快乐放松地学习,见识到了真实有效的国学教育教学生活,看到了孩子们良好的习惯。观课老师们都不由地发出感叹:国学课还可以这样上!听了这些教师的教学,让我有所思索。在肯定她们的教育教学思想的同时,也让我有了一些想法。用这种模式,对我们来说,确实是有一定的难度。国学这门课程的自由度比较大,不好把握,尤其是要有较好的文学功底。国学与其他学科,特别是语文学科的有机整合是一个难点。四川泡桐树小学把每周七节的语文课,还要再压缩出一节语文课来进行国学教学。那语文课程进度怎么办?语文教学离不开经典国学,国学只能说是语文教学的一部分,只要在语文教学中加以渗透即可。我们现行的教学它是一个常规,说白了就是国家要进行考核、考查,完不成教学常规也是行不通的。回顾自己的经典教学,虽然谈不上误人子弟,可离真正的国学经典的教育还相差甚远。因为曾经我们只追求背诵数量,遵循诵读经典的不求甚解。因此,我们开展的国学经典教育,孩子们还只是对国学进行了单纯的背诵,教学手段比较单一。教学缺乏儿童特点,孩子们学习的兴趣不是很浓厚。整个的现状是:老师教得很累,孩子们背得很苦。这次国学之旅,有欣喜,同时也伴随着些许困惑。但整体上还是让我模糊懂得了国学到底应该怎样上,还让我对国学经典有了更深层次的理解。让我明白了国学教育的世界之大,天之大。这几场报告和课堂观摩听下来,感觉四川泡桐树小学的国学经典教育还是走在了很多人的前面。和他们相比,我们还需要努力。多亏了这次的国学“取经”之行,让我们取到了国学教育的“真经” 。知不足而后进,让我们做个知错就改的“牧羊人”吧!赶快修补好国学经典教育的“羊圈” ,让国学经典教育扎扎实实地走入我们的校园!国学经典蕴含着传统美德,一些经典的文学陶冶着我们的情操,也在潜移默化中塑造着孩子们的人格、素养。近年来,国学经典进校园犹如教育改革的春风,唤醒了教育者们新的教育理念。学习新的教育理念,接受新的教育方法是每个教师的渴望。带着这种渴望。我有幸参加了为期两天的育灵童小学国学经典教育教学观摩活动。作课教师所在的单位都以不同的形式轰轰烈烈地进行着国学经典的教学活动。四川泡桐树小学把每周七节的语文课,又压缩出一节课来进行国学教学。他们为了入情入境的让孩子们感受经典,还在孔子庙进行了声势浩大的复古式的经典诵读。场面宏大让人惊讶!朱红普、张义保和陈铁军等几位专家在作报告的同时又为大家各上了一节精彩的国学经典现场观摩课。课堂上老师们游刃有余地对论语 、 老子 、笠翁对韵进行现场作课。让那些还是三、五年级的娃娃对经典是那么的热爱,这不得不佩服作课老师对国学深入浅出的教学设计。教师在课堂上很注意组织学生进行学习。能有效地分配学生的注意力,教学生如何共同学习,在回答问题时及时纠正学生的语法错误。老师们甚至示范和别人交谈时彬彬有礼的姿势。在朗读课文中学生注意了节奏、重音和语调。这些让我开阔了眼界,思想上受到了极大的震动。接着他们又对国学经典的教学策略进行了诠释。他们的课程已经有了一定的体系:一、蒙学阶段:分 1-4 册。分别是:弟子规 、 三字经 、 千字文 、 笠翁对韵 。二、四书阶段:分 5-8 册。分别是论语 、大学 、 孟子 、 中庸 。三、子、史、集阶段:9-12 册。分别是老子 、 庄子 、 史记和历代美文。这样的课程遵循了:一、大文化系统:以传统的儒家和道家为骨干。二、小文化系统:围绕一部经典来展开。教材模块有:经典原文、神奇汉字、日积月累、诗歌欣赏、思考与练习。在教学中,他们采用六步教学法:导入新课、课文新授、理解感悟、拓展延伸、总结升华、复习温故。看到课堂上孩子们积极快乐放松地学习,见识到了真实有效的国学教育教学生活,看到了孩子们良好的习惯。观课老师们都不由地发出感叹:国学课还可以这样上!听了这些教师的教学,让我有所思索。在肯定她们的教育教学思想的同时,也让我有了一些想法。用这种模式,对我们来说,确实是有一定的难度。国学这门课程的自由度比较大,不好把握,尤其是要有较好的文学功底。国学与其他学科,特别是语文学科的有机整合是一个难点。四川泡桐树小学把每周七节的语文课,还要再压缩出一节语文课来进行国学教学。那语文课程进度怎么办?语文教学离不开经典国学,国学只能说是语文教学的一部分,只要在语文教学中加以渗透即可。我们现行的教学它是一个常规,说白了就是国家要进行考核、考查,完不成教学常规也是行不通的。回顾自己的经典教学,虽然谈不上误人子弟,可离真正的国学经典的教育还相差甚远。因为曾经我们只追求背诵数量,遵循诵读经典的不求甚解。因此,我们开展的国学经典教育,孩子们还只是对国学进行了单纯的背诵,教学手段比较单一。教学缺乏儿童特点,孩子们学习的兴趣不是很浓厚。整个的现状是:老师教得很累,孩子们背得很苦。这次国学之旅,有欣喜,同时也伴随着些许困惑。但整体上还是让我模糊懂得了国学到底应该怎样上,还让我对国学经典有了更深层次的理解。让我明白了国学教育的世界之大,天之大。这几场报告和课堂观摩听下来,感觉四川泡桐树小学的国学经典教育还是走在了很多人的前面。和他们相比,我们还需要努力。多亏了这次的国学“取经”之行,让我们取到了国学教育的“真经” 。知不足而后进,让我们做个知错就改的“牧羊人”吧!赶快修补好国学经典教育的“羊圈” ,让国学经典教育扎扎实实地走入我们的校园!国学经典蕴含着传统美德,一些经典的文学陶冶着我们的情操,也在潜移默化中塑造着孩子们的人格、素养。近年来,国学经典进校园犹如教育改革的春风,唤醒了教育者们新的教育理念。学习新的教育理念,接受新的教育方法是每个教师的渴望。带着这种渴望。我有幸参加了为期两天的育灵童小学国学经典教育教学观摩活动。作课教师所在的单位都以不同的形式轰轰烈烈地进行着国学经典的教学活动。四川泡桐树小学把每周七节的语文课,又压缩出一节课来进行国学教学。他们为了入情入境的让孩子们感受经典,还在孔子庙进行了声势浩大的复古式的经典诵读。场面宏大让人惊讶!朱红普、张义保和陈铁军等几位专家在作报告的同时又为大家各上了一节精彩的国学经典现场观摩课。课堂上老师们游刃有余地对论语 、 老子 、笠翁对韵进行现场作课。让那些还是三、五年级的娃娃对经典是那么的热爱,这不得不佩服作课老师对国学深入浅出的教学设计。教师在课堂上很注意组织学生进行学习。能有效地分配学生的注意力,教学生如何共同学习,在回答问题时及时纠正学生的语法错误。老师们甚至示范和别人交谈时彬彬有礼的姿势。在朗读课文中学生注意了节奏、重音和语调。这些让我开阔了眼界,思想上受到了极大的震动。接着他们又对国学经典的教学策略进行了诠释。他们的课程已经有了一定的体系:一、蒙学阶段:分 1-4 册。分别是:弟子规 、 三字经 、 千字文 、 笠翁对韵 。二、四书阶段:分 5-8 册。分别是论语 、大学 、 孟子 、 中庸 。三、子、史、集阶段:9-12 册。分别是老子 、 庄子 、 史记和历代美文。这样的课程遵循了:一、大文化系统:以传统的儒家和道家为骨干。二、小文化系统:围绕一部经典来展开。教材模块有:经典原文、神奇汉字、日积月累、诗歌欣赏、思考与练习。在教学中,他们采用六步教学法:导入新课、课文新授、理解感悟、拓展延伸、总结升华、复习温故。看到课堂上孩子们积极快乐放松地学习,见识到了真实有效的国学教育教学生活,看到了孩子们良好的习惯。观课老师们都不由地发出感叹:国学课还可以这样上!听了这些教师的教学,让我有所思索。在肯定她们的教育教学思想的同时,也让我有了一些想法。用这种模式,对我们来说,确实是有一定的难度。国学这门课程的自由度比较大,不好把握,尤其是要有较好的文学功底。国学与其他学科,特别是语文学科的有机整合是一个难点。四川泡桐树小学把每周七节的语文课,还要再压缩出一节语文课来进行国学教学。那语文课程进度怎么办?语文教学离不开经典国学,国学只能说是语文教学的一部分,只要在语文教学中加以渗透即可。我们现行的教学它是一个常规,说白了就是国家要进行考核、考查,完不成教学常规也是行不通的。回顾自己的经典教学,虽然谈不上误人子弟,可离真正的国学经典的教育还相差甚远。因为曾经我们只追求背诵数量,遵循诵读经典的不求甚解。因此,我们开展的国学经典教育,孩子们还只是对国学进行了单纯的背诵,教学手段比较单一。教学缺乏儿童特点,孩子们学习的兴趣不是很浓厚。整个的现状是:老师教得很累,孩子们背得很苦。这次国学之旅,

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