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【例文展示】 相信自己与听取别人的意见” 1. 2004 河南高考优秀作文: 握住别人垂下的藤索一缕阳光刺破了黑暗的缝隙,于是缝隙里便有了新鲜与活力。同样,一席倾听让心灵插上翅膀飞越了茫然,于是心灵便有了空灵与清爽。 曾经流浪在一个听不见风声,沐不着云雨的角落,以为在天与地之间,日与夜之间,只听得见自己的呼吸就够了,于是拒绝了阳光。湿润的空气竟在一夜之间将我流浪的绳子斑驳上悠悠绿意,像是走进氤氲的梦境,无奈最终棉絮收容了温存的泪水。我记得很早很早的我像狮子般张开双臂在细腻的煤渣跑道上狂奔,跑道像一条宽长的海藻发出古朴深邃的幽香。或许是自己的疏忽,一时间成绩竟 * * 热点分析 自2003 年全国高考作文“感情亲疏与对事物的认知”出现以来,关系型话题风靡全国,2004 年达到极盛。 全国卷(四套) 相信自己与听取别人的意见 快乐幸福与我们的思维方式 遭遇挫折和放大痛苦 看到自己与看到别人 其他省市: 材与非材(天津) 平凡与自豪(辽宁) 语言与沟通(广东) 自我认识与他人期望(重庆) 人文素养与发展(浙江) 【示例点化】 一、 (全国卷)阅读下面的文字,根据要求作文。(60 分) 走你自己的路,让别人去说吧!(但丁) ? 常问路的人不会迷失方向。(波兰谚语) ? 应当耐心地听取他人的意见,认真考虑指责你的人是否有理。(达?芬奇) ? 相信一切人和怀疑一切人,其错误是一样的。(塞纳克) 面对各种说法,有人想:我该相信谁的话呢?也有人想:还是相信自己最重要。请以“相信自己与听取别人的意见”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800 字的文章。所写内容必须在话题范围之内。 二、(全国卷)阅读下面的文字,根据要求作文。(60 分) 某网站“4220 聊天室”有这样一段谈话。 ? ? A:快乐的人生,也会有痛苦。有的人能直面挫折,化解痛苦;有的人却常常夸大挫折,放大痛苦。 ? B:是呀,有的人能把不小心打破一个鸡蛋,放大成失去一个养鸡场的痛苦。 ? C:考试失手,竞争失利,恋爱失败,亲友失和,面子失落,哪怕是其中的一点点,都是无法排解的痛苦啊! 请以“遭遇挫折和放大痛苦”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于 800 字的文章。所写内容必须在话题范围之内。 三、(全国卷)阅读下面的文字,根据要求作文。(60 分) 一个富人去请教一位哲学家,为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。哲学家将他带到窗前,说:“向外看,你看到了什么?”富人说:“我看到外面有很多人。 ”哲学家又将他带到镜子前,问:“现在你又看到了什么?”富人回答:“我自己。 ”哲学家一笑,说:“窗子和镜子都是玻璃做的,区别只在于镜子多了一层薄薄的白银。但就是因为这一点银子,便叫你只看到自己而看不到别人了。 ” 请以“看到自己与看到别人”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于 800 字的文章。所写内容必须在话题范围之内。 四、(全国卷)阅读下面的文字,根据要求作文(60 分) 某网站“4220 聊天室”有这样一段谈话。 ? A:我给大家讲个故事。一个老太大有两个女儿,大女儿嫁给洗染店老板,小女儿嫁给雨伞店老板。老太太天天为女儿忧虑:雨天,担心洗染店的衣服晾不干;晴天,生怕雨伞店的雨伞卖不出去。后来,有一个聪明人开导她:“老太大好福气啊,雨天,小女儿生意兴隆;晴天,大女儿顾客盈门。您哪一天不快活啊!” ? B:妙极了!改变思维的角度和方式,我们就会有新的感受和发现。 ? C:快乐幸福是这样得来的么 ? D:阿 Q! 请以“快乐幸福与我们的思维方式”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于 800 字的文章。所写内容必须在话题范围之内。 2003 年高考作文话题: 从正面看,感情的亲疏有助于对客观事物的认识。由此可谈及融洽的人际关系、良好的人文环境及情人眼里出西施,真挚的感情引导健康的审美意识(爱憎分明) 。 从反面看,感情的亲疏有害于对客观事物的认识。由此可谈及任人唯亲、偏信则暗、徇情枉法、有失公允及恨乌及屋等。 全面地看,感情有亲有疏,但对客观事物的认知不能受情感亲疏而左右。 何为关系型作文话题 所谓关系型作文话题,就是由两个或两个以上的词语或短语并列组合而成的一种话题形式,具体操作的过程中必须兼顾话题构成的各个要素,清楚地点明其间关系。 如:“失去与获得” 、 “感情的亲疏与对事物的认知” 、 “我与地坛” 【思维点睛】 关系型话题的特点 构成关系型话题的各要素间的关系大多呈现出一种开放性,其思维方向、价值取向都不是唯一的。 关系型话题作文的命制形式 主要有两种: 直接亮出话题, 如 2001 年北京模拟考题,直接要求以“冷与热”为话题作文。 由具体材料抽象出话题,如 2003 年高考作文话题,先是转述韩非子“智子疑邻”的寓言故事,再提出两个问题,而后抽象出话题“感情的亲疏和对事物的认知” 。 关系型话题审题要旨:关系型话题作文,重在考查考生的思辨能力。故构思作文之前,最重要的是要用辩证思维的方法,辨清构成话题的词和词、短语和短语之间的特定关系。辨明关系型作文话题要素间的关系。 关系型作文话题要素之间几种主要的关系:1.对立统一关系: 各要素单一来看是对立矛盾的,但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此无彼式。 如“自由与纪律”, “平凡与伟大” , “磨砺与成功 ”, “大与小” 2.是非取舍关系: 即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系,对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。 如“偏见与关爱 ”:我们只能理解为“要消除偏见,勇于关爱” ,若作其他理解则是不科学的。 再如:“自信?自满?自负” 、 “向前看与向钱看”. “卑鄙与高尚” 如“痛苦与成功”:可理解为“成功来自痛苦的磨砺” 。但痛苦之后不全是成功,成功也并非全部源自痛苦。3.并非绝对关系: 即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系,但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。 再如“名师与高徒” 。4.并列共存关系: 即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系,几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。 如“谦虚与表现” ,对此就可诠释为“既要谦虚待人,又要善于表现自己” ; “成人与成才” , “学与问” , “言与行” , “说与做” , “山与水” 要从不同层面解读构成话题的诸个要素有些话题的构成要素,从何种层面解读较为简单,一目了然。如“文凭与水平”谈的是学历与能力;“名师与高徒”谈的是条件与结果;“痛苦与成功”谈的是过程和结果;“我与地坛”谈的是人与空间;“平凡与伟大”往往指具体的言行与抽象的精神品质。 有的话题则比较复杂,即使是同一个话题,若从不同层面去解读,那么其关系类型也就会随之变化。 如“冷与热” ,若从待人态度冷漠与热情的角度,其关系就是典型的“是非取舍关系” ; 若从处事的冷静与待人待事的热情上看,其关系就成了“相容并存关系” ; 若从一般意义的天气温度或对人爱憎感情的角度理解,其关系则又成了“对立统一关系” 。 另外,针对这个话题要素的本义和比喻义,其关系又可衍生出肉体的冷(热)与心理的热(冷) 、过程忍辱负重甘受清贫的冷与结果成就斐然声名鹊起的热 假如你要写记叙类文章,你就得先将关系具体化,再将具体化的关系化为一个具体生动的故事进行描述,文章一定要注重以细节传情。假如你要写议论文,你也要先将关系具体化,再把具体化了的关系作为论点展开论证,文章一定要符合“是什么,为什么,怎么样”的结构模式,并注意论证的层次,切忌平面化展开。 文体写作须知 关系型话题作文的误区 1顾此失彼,只谈一面。如“弯路与直路 ”,应该两方面都谈,不能只谈一个方面。 2态度暧昧,中心不明。如“相信自己与听取别人的意见” ,有位考生结尾抛出一句:“到底是要相信自己还是要听取别人的意见呢?请你评定。 ”不表明自己的观点,左右为难。 3缺乏材料,内容空洞。这是不少考生的通病,一旦话题范围比较小,学生就束手无策,不会借用一般材料。 4题目随意,不明关系。不少考生题目太“时尚” ,而扣不准关系话题本身,显得不伦不类。 成了我唯一的救命稻草,被风雨肆虐了一季的操场如玻璃纸般迷眼,可我觉得它仿佛是一座孤岛,而我也正在自己的路上顶着风,冒着雨,苦苦地走,所有的颠簸都在脚底打茧,所有的风云都在胸中郁积,所有的汗水都在肤上打皱。可结果呢?步步引出迷茫,似乎一路风尘仆仆而来,扬起的风沙掩埋了身后孤寂的脚印,而前方亦困惑,亦恐惧。 像一片飘零的树叶在风中跳着别人自以为美丽的舞蹈,一向高傲的我第一次低下了头。来到河边静听流水诉说逝去的流光,可那水底潜走的鱼儿再也无力捞起那些纷繁的记忆,于是萧索的芦苇在水中点出圈圈涟漪,水的流光已非昨日那般溢彩。 回到教室,夜的翅膀已经覆盖了大地,老师拿着一支蜡烛走过来,我第一次发现原来她的笑容是那样的甜蜜,就像咖啡一样。刹那,我的空间像是被击碎了些什么。她坐下来给我讲了许多。她告诉我扔掉那个所谓的光环才能融入集体,感受大家对你的爱,何必非要强装起一副自强自立的神态而拒人于千里之外,有时候相信自己或许是自负的错觉。 那夜无眠,我懂得了自己的疲惫忧伤,不得不承认是自己陷自己于暗无天日的洞穴之中,恰恰是老师垂下的一根藤索解救了自己。 我的心路历程告诉我:有时在自己挖破手指也攀援不出的洞穴中,别人垂下的枯藤或许就是你的救命稻草。握住它吧!【亮点透视】 文章以握住别人垂下的藤索 为标题,新奇而贴切,形象地昭示了听取别人意见的重要性,以富有哲思的语言开篇,用“一席倾听让心灵插上翅膀飞越了茫然”点题。主体部分用诗化的语言叙写自己的心路历程,为揭示主题蓄势;结尾简洁而寓意深远。全篇文采飞扬,意蕴丰厚。 2. 2004 年安徽省高考优秀作文: 听人之语,走己之路 ?秦穆公听取商鞅之言,厉行变法,革故鼎新,终成一代霸业;唐太宗采纳魏征之谏,轻徭薄赋,戒奢从俭,开创贞观盛世西谚亦有

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