高校院长2016届毕业典礼讲话稿.doc

高校院长 2016 届毕业典礼讲话稿高校院长 2016 届毕业典礼讲话稿亲爱的 2016 届毕业生同学们：大家上午好！又到了一年一度的毕业季，又到了依依话别的进行时。在这个特别的日子和庄严的时刻，我要向大家真诚地道一声祝贺！祝贺你们圆满完成三年学业，为自己的大学生活画了一个优美的句号！祝贺你们终于迈入了社会大学，即将开启新的生活！三年的大学生活转眼之间就到了说“再见”的时候。此时此刻，我想起了我的大学毕业季。那是上个世纪 80 年代初的一个冬季，在清冷的车站 ，在火车鸣笛的那个瞬间 ，我们几位同学相互告别 ，没有言语，没有拥抱，只有噙满泪水的哽咽和车窗前不停挥动的双手。那一段记忆已经凝固成一种永恒，至今仍让我怦然心动。在这即将说“再见”的时刻，作为你们的校长，终归是依依不舍的。有一位诗人曾经写道，“明月依然在，何日彩云归”。三年大学生活 ，留下了你们太多太多的青春风采，也留下了太多太多的青涩回忆。我们还来不及话别，来不及沉醉就要离开了。今日一别，天各一方。但我们充满期待，期待你们在未来的职场纵横辟阖，学以致用，期待你们在未来的岁月建功立业，大展宏图。怀着这种不舍与期待，我站在这里为你们的毕业典礼致辞。去年在 2015届毕业典礼上我和毕业生同学有三个约定：我们约定，无论过去、现在、将来，我们都会将国家和人民的利益作为我们的最高选择！我们约定，无论过去、现在、将来，我们都会铭记我们是 xx 职院人！我们约定，无论过去、现在、将来，我们都会做快乐的自己！今天，我和我们毕业同学在三个约定的同时，谈谈我们未来人生的三种选择。作为 xx 职院毕业生，我们应该选择卓越。在 xx 职院的校园文化中，熠熠生辉地闪烁“追求卓越”四个大字，这是 2000 年历史文化的传承，也是求索精神与忧乐情怀的沉淀。正是在这样一个文化背景下，我们成就着建卓越院校，做卓越教师，育卓越人才伟大事业。也正是在这样一个教育环境中，我们将立德树人的师德风范镌刻为一种文化符号，学生不朽的记忆，将职业素养和技能的锤炼绽放为一种人生梦想。迈出这个校门，深受这种文化熏陶的我们，将投身的是一个伟大民族从百年沉沦走向百年复兴的历史进程。在未来的人生舞台上，我们也许会成为一名公仆、一名高管或者一名创业成功者 ，也许我们更多的是工薪一族、布衣草根甚至贩夫走卒，但是无论我们是一个什么社会角色，我们都是一个伟大时代的建设者 ，亲历者。我们无论何时何地都要坚守自己的信念 ，都要追逐自己的梦想，都要将国家和人民的利益作为我们的最高选择！因为我们身上流淌着中华民族的血液，我们就理所当然的要承担“苟利国家生死以”历史责任，因为民族复兴既要有轰轰烈烈的壮举，更需要默默无闻的奉献。即使我们是一片雪花，或是一粒尘埃，我们都会优雅地升起，悄然地落下，覆盖在祖国的大地上；即使我们是一介布衣 ，或是一群草根，我们都会低下我们的头颅，亲吻这片土地；即使我们风华正茂，或是步履蹒跚，我们都会满含热泪，凝视我们的社稷苍生。作为 xx 职院毕业生，我们应该选择执着。田震在歌曲执着中唱到：不管时空多么转变，世界怎么改变，你的爱总在我心间，你是否明白。我想超越这平凡的生活，注定现在暂时漂泊，无法停止我内心的狂热，对未来的执著。曾经有这样一个故事 ，说的是有三个工匠在一起盖房子。记者前往采访 ，分别问他们在干什么。第一个工匠一脸茫然地说：“没看到我在忙吗？每天重复这繁杂的劳动，太没意思了。”第二个工匠很兴奋地说：“我在盖一栋高楼，它将造福很多很多人。”第三个工匠非常自豪地说：“我在为这座城市的美丽添砖加瓦。我要让每一个生活在这座城市的人感到自豪，这是我这辈子梦寐以求的追求！ ”十年以后，第一个工匠还是一名普通工匠，第二个工匠成为了工程师，第三个工匠则成为了这座城市的设计师。三个人都曾经从事同样的工作，为什么他们的人生轨迹有着如此的差异呢？答案很简单 ，因为他们对自己的工作意义有不同的诠释，对自己承担使命担当有不同的理解。成天沉溺于抱怨，疲于应付，得过且过是不可能成大器的。只有具有抱负与胸襟的人，具有使命感和执着感的人，才会为自己赢得精彩的人生。这个故事告诉我们，无论我们今后从事哪种职业，无论处在哪种环境，都要有咬定青山的信念，专心致志的态度，坚韧不拔的毅力，精益求精的品质，精雕细琢的技艺，追求卓越的质量。而这正是习近平总书记反复强调“工匠精神”，也是职业教育倡导的价值理念。在“中国制造 2025”背景下，要实现中国制造向中国创造乃至中国品牌的转型，必须拒绝粗制滥造，必须拒绝唯利是图，必须拒绝不讲诚信，必须弘扬“工匠精神”。在未来的职业生涯中，我们 xx 职院的毕业生一定会找准自己的支点，明确自己的方向，激发自己的动力，成为技术精湛、追求完美，成就卓越的高素质高端技术人才。作为 xx 职院毕业生，我们应该选择优雅。我们生活在一个焦灼的世界，价值的紊乱与文化的迷失让我们失去了正确地判断力与鉴别力。将庸俗作为崇高，将低级趣味作为审美崇尚，似乎正在冲击我们的道德高地 ，误导我们的生活方式。作为 xx 职院的毕业生，我们该如何冲出这一重围构筑自己的精神世界，我们面临着选择。海岩有一部小说拿什么拯救你，我的爱人，套用这个标题，我们也要思考一个话题：拿什么拯救你，我的未来？而思考的答案只有一个：选择优雅。优雅是一种价值崇尚，也是一种人生态度，还是一种生活方式。选择优雅就要拒绝诱惑。行走于这个大千世界，扑面而来的既有五彩斑斓的梦想，也有五光十色的诱惑。作为新一代建设者的我们，是在物欲、权欲、情欲的追逐中沉沦，做一个碌碌无为的不屑之徒，还是在理想、信念、人生的追求中，做一个峥峥风骨的栋梁之才，这是一个选择，更是一个考验。声色犬马、锦衣玉食固然可以带来一时的虚荣和快感 ，但失去的是意义，收获的是庸俗。甘于淡泊、乐于奉献虽然有清苦，有付出，但升华的是灵魂，收获的是高尚。拒绝诱惑，其实就是选择了一种人生，也许平淡但是充实；沉溺诱惑，也是选择了一种人生，也许耀眼但是空虚。在各种诱惑面前，我们要有“采菊东篱 ”的淡定，“暗香浮动”的飘逸，“运交华盖”的从容和“忧乐天下”的赤忱。这才应该是当代大学生的人生，也是 xx 职院毕业生的人生。选择优雅就要追求崇高。崇高在艺术审美中，是人格理想、心灵情感和自然万象水乳交融的最高审美境界，因此，有的西方美学家认为崇高是“伟大心灵的回声”。而在人的生命中，确立人生目标并脚踏实地的奋斗也是一种生命姿态和一种人生境界。在人的生命旅行中，总有遭遇太多的荆棘、太多的坎坷，也会看到太多的平庸、太多的低俗。正是因了这一点，有一位西方哲人说“世界是荒谬的，人生是痛苦的”，也正是因了这一点，哈姆雷特才有了“生存还是毁灭”的痛苦思考 。其实，生活本应该是精彩纷呈、摇曳多姿的，关键看我们以一种怎样的生命姿态去面对、去抉择。志存高远、砥砺人生是一种生命姿态，意志颓废、得过且过也是一种生命姿态；宠辱不惊、闲庭信步是一种生命姿态 ，患得患失、瞻前顾后也是一种生命姿态；悲天悯人、大爱无疆是一种生命姿态，自私自利、贪婪无度也是一种生命姿态。作为xx 职院毕业生，毫无疑问应该选择崇高，也许我们会遭遇坎坷，甚至遭遇挫折，只要我们不改初衷，不言放弃，我们就一定能实现自己的理想和愿望，一定能收获一个精彩的自我。选择优雅就要活出滋味 。所谓活出滋味，就是要做有意义的事，追求有品质的生活。对于生活方式的追寻，我们的古代贤达有着精妙的诠释和丰富的实践。登高望远、踏雪寻梅、月下独酌、泛舟采莲 、青梅煮酒、以茶会友，曲水流觞、琴棋诗画莫不是其生活方式的生动写照 。生活原本就应该是从容的、闲适的、充满闲情逸致的。一百多年前，德国诗人荷尔德林就说过：“人诗意地栖居在这片大地上”。人与大地融合、与自然融合、与天性融合才是生命的本真。我们生活在科技高度发达的年代，电子的世界、网络的世界、数字的世界日益挤占着我们的生活空间 ，让我们远离了自然、远离了情趣。让生活充满滋味，才可以释放我们的天性，安妥我们的灵魂。忙碌的时候，抽点儿时间看看父母，陪陪亲人；闲暇的时候，静下心来，品品香茶，读读佳作；郁闷的时候，登高望远，整理一下心情；快乐的时候，出行远足，观赏一下风景，这样的生活是何等惬意，何等洒脱。朱光潜先生说 ，慢慢走，欣赏啊！就是告诉我们，我们身边不乏精彩，关键是我们要有一种好心情去发现它，感受它，享受它。这样，你才会为一片雪花而惊喜，会为一缕月光而吟唱，会为一抹绿意而感动，会为一丝温馨而快乐。这样你才会将付出视为当然，将宽恕视为必然，将仁爱视为本然。也只有这样，你才不负