试论秦代的刑罚制度

试论秦代的刑罚制度篇一：司考法制史笔记：秦代的刑罚适用原则司考法制史笔记：秦代的刑罚适用原则 司考法制史笔记：秦代的刑罚适用原则。秦代的刑罚适用原则在以往的司法考试真题中经常涉及到，法律教育网的小编将这部分内容进行了整理，方便大家区分和记忆。精彩链接： 司考法制史笔记：秦代的刑罚 司考法制史笔记：商鞅变法 司考法制史笔记：铸刑书与铸刑鼎 司考法制史笔记：出礼入刑的礼刑关系 秦统治经长期的司法实践，总结前代的经验，根据犯罪主体、客体、动机和后果以及其它因素所形成的一些刑罚适用原则。 1. 刑事责任能力的规定凡属未成年犯罪，不负刑责任或减轻刑事处罚；以身高判成年定是否成年，约六尺五寸为成年身高标准，低于六尺五寸的为未成年。 2. 区分故意与过失的原则故意诬告者，实行反坐，主观上没有故意的，按告不审从轻处理。 3. 盗窃按赃值定罪的原则把赃值划分为一百一十钱、二百二十钱与六百六十钱三等，依据不同等级的赃值，分别定罪。 4. 共犯罪与集团犯罪加重处罚的原则在处罚侵犯财产罪上共犯罪较个体犯罪处罚从重，集团（5 人以上）较一般犯罪处罚从重。 5. 累犯加重原则本身已犯罪，再犯诬告他人罪，加重处罚，除耐为隶臣外，还要判处城旦苦役 6 年。法律 敎育 网 6. 教唆犯罪加重处罚的原则教唆未成年人犯罪者加重处罚。教唆未满 15 岁的人抢劫杀人，虽分赃仅为十文钱，教唆者也要处以碎尸刑。 7. 自首减轻处罚的原则凡携带所借公物外逃，主动自首者，不以盗窃论处，而以逃亡论处。如隶臣妾在服刑期间逃亡后又自首，只笞五十，补足期限。若犯罪后能主动消除犯罪后果，可以减免处罚。8. 诬告反坐原则故意捏造事实与罪名诬告他人，即构成诬告罪。诬告者实行反坐原则，即以被诬告人所受的处罚，反过来制裁诬告者。 法律教育网编辑整理，转载请注明出处。 篇二：秦汉时期的刑罚制度秦汉时期的刑罚制度 秦汉的刑罚制度，有死刑、族刑、肉刑、笞刑、徒刑、籍没、迁刑和徙边、罚金等不同的处分。 死刑 死刑即剥夺生存权。见于史籍和地下出土简册的秦汉时代死刑名称有枭首、腰斩、弃市、磔、车裂、凿颠、抽胁、镬烹、囊扑、具五刑、定杀等。后来枭首、腰斩、弃市成为三种固定的常刑。 枭首， “枭谓斩其首而悬之也”，即杀头示众。如汉书高帝纪：“枭故塞王欣头于栎阳市。 ”汉书窦武传：“枭首洛阳都亭。 ” 腰斩， “斫头曰斩，斫腰曰腰斩。 ”史记商君列传称秦法“不告奸者腰斩” 。腰斩之罪，次于枭首。 汉书武帝纪：“丞相屈氂下狱腰斩，妻子枭首。 ”因为刘屈氂的妻子作巫蛊，是主犯，刘屈氂同坐，故腰斩。磔，“谓裂其肢体而杀之”。秦简法律答问：“甲谋遣乙盗杀人，受分十钱，问乙高未盈六尺，甲何论？当磔。 ”史记李斯列传载：“十公主矺死于杜。 ”矺就是磔。汉初也还用磔刑，至汉景帝中元二年（公元前 148 年）始废，为弃市所代替。 弃市， “市死曰弃市，市众所聚，言与众人共弃之也”。秦简法律答问有两处提到弃市：“士伍甲无子，其弟子以为后，与同居，而擅杀之，当弃市。 ”又：“同母异父相与奸，何论？弃市。 ”汉律盗高庙座前玉环者， “当弃市”。另外还有铸钱伪黄金弃市律等。 族刑 族刑实际上是死刑的扩大化，是把家属的连带责任强调到极端的一种最惨重的刑罚。它的施刑对象一般为重大政治犯罪。关于族刑的范围，见于史籍记载的有“七族”与“九族”等说法，但“夷三族”为法定常刑。汉初“有夷三族之令。令曰：当三族者，皆先黥，劓，斩左右止，笞杀之，枭其首，菹其骨肉于市。其诽谤詈诅者，又先断舌。 故谓之具五刑。彭越、韩信之属皆受此诛” 。夷三族的施刑对象为犯有谋反罪的人，如李斯、赵高、韩信、彭越、新垣平等。有材料证明，夷三族亦称夷宗族，而夷宗族是指从主犯上溯三世至祖父、下延三世及孙的男性世系亲属集团。 汉书陈汤传颜师古注。 释名释丧制 。 史记李斯列传索隐 。 见汉书景帘纪 。 释名释丧制 。 见汉书张释之传 。 汉书景帝纪 。 汉书邹阳传 。 后汉书寒朗传 。 汉书刑法志 。 汉代与“夷三族之令，相并列的还有：“律，大逆无道，父母妻子同产无少长皆弃市” 。父母妻子同产皆弃市亦称“族” 、 “族家，其施刑对象为犯有非谋反的大逆无道罪的人，如晁错、郭解、刘屈氂、李陵、杨恽等。宣帝以后，针对主犯家属的死刑常为徙边刑所代替。 肉刑 古代所说的肉刑是指对犯人切断其肢体或割裂其肌肤之刑。肉刑起源于原始社会后期的 同态复仇法，夏商周成为法定的常刑，秦及汉初沿而不革，汉文帝十三年（公元前 167 年）下令废除。肉刑分为黥、剿、刖、宫四种。黥，即刻面额等处，以墨涅之，故亦称墨刑。秦简法律答问：“擅杀子，黥为城旦舂。”“殴大父母，黥为城旦舂。 ”英布因犯法受黥刑，后即以黥布为名。黥刑在秦及汉初的肉刑中属较轻的刑罚，可以作为主刑单独使用，也可与其它刑罚（徒刑）结合使用。汉文帝时废肉刑，当黥者髡钳城旦舂。劓，即割鼻刑。秦简法律答问：“不盈五人，盗过六百六十钱，黥劓以为城旦；不盈六百六十钱到二百廿钱，黥为城旦。 ”可见劓刑同黥刑一起作为徒刑的附加刑使用的。汉文帝时废，当劓者笞三百，景帝前元元年（公元前 156 年）减为二百，中元六年（公元前 144 年）又减为一百。 刖，即断足，古代或称“膑” ，或称“刖” ，或称“腓”。刖刑又分为刖左趾（即足）和刖右趾，刖左趾为轻。秦简法律答问：“五人盗，赃一钱以上，斩左止，又黥以为城旦。 ”文帝时废，当刖右趾者改弃市，当刖左趾者笞五百。景帝时又改笞五百为三百，后又减为二百。 宫刑，亦称腐刑，男子割其势，女子幽闭。汉代又称宫刑为下蚕室，因受宫刑者防中风需到蚕室保温才能活命。秦简法律答问：“臣邦真戎君长，爵当上造以上，有罪当赎者，其有腐罪， 赎宫。 ”秦简中的“宦者” 、“宦奄” 、 “宫隶” 、 “宫均人” 、 “宫更人” 、 “宫狡士” ，大都是受过宫刑的男女犯人。根据司马迁的说法，宫刑为次死之刑。汉文帝废肉刑不包括宫刑在内。汉武帝时，司马迁以李陵降匈奴，募下蚕室。东汉光武帝建武二十八年（公元 52 年）诏死罪系囚，皆一切募下蚕室。和帝永元八年（公元 96 年）诏犯大逆募下蚕室。这说明两汉可用宫刑代死罪。 参见汉书霍光传 、 后汉书梁冀列传 、晋书刑法志 。 见汉书孔光传 。 见汉书李陵传 。 参见汉书杨恽传 、 息夫躬传等。 汉书刑法志 。 汉书刑法志 。 汉书刑法志 。 汉书司马迁传 。 后汉书光武帝纪 。 后汉书和帝纪 。 笞刑 笞即用竹制成的板子榜掠犯人。秦简法律答问：“不会，笞；未盈卒岁得，以将阳又行笞 。今士伍甲不会，笞五十。 ”这条律文及解释是说征发徭役时不应征报到，要受笞刑。又如厩苑律规定，喂养耕牛不好的， “殿，笞卅” 。又如秦律杂抄：“城旦为工殿者，笞人百。 ”说明秦施用笞刑比较普遍。 在汉景帝以前，笞刑是笞背，容易使人致死。汉景帝时，定令 ，规定“当笞者笞臀” ，并且规定“笞者，长五尺，其本大一寸，其竹也，末薄半寸，皆平其节。 ”在施行笞刑时， “毋得更人，毕一罪乃更人”。徒刑徒刑就是在罪犯论处后，由专门机关拘系，强令服一定时限苦役的刑罚。秦汉徒刑的名称最初表示服苦役的工种，后来有了刑期的含义。城旦舂。秦汉强制劳役方式大多是筑城，即名“城旦” 。舂者，即“不豫作徭，但舂作米” 。男子为城旦，女子为舂。但城旦舂所从事的劳役往往超出筑城和舂米的范围。城旦舂是最重的徒刑。据东汉卫宏汉旧仪 ，城旦舂附加髡钳者（剃发曰髡，以铁束项曰钳）为五岁刑，不加髡钳者即完城旦舂为四岁刑。 鬼薪白粲。男为鬼薪，女为白粲。秦简法律答问：“何谓当刑为鬼薪？当耐为鬼薪未断，以当刑隶臣及完城旦诬告人，是谓当刑鬼薪 。 ”汉书惠帝纪：“上造以上及 内外公孙耳孙有罪当刑及当为城旦舂者，皆耐为鬼薪白粲。 ”应劭注曰：“取薪给宗庙为鬼薪，坐择米使正白为白粲，皆三岁刑也。 ”司寇。 汉旧仪：“罪为司寇，司寇男备守，女为作如司寇，皆作二岁。 ”司，同伺，就是被派往边地服劳役，并用以防御外寇，故名司寇。候。秦简秦律杂抄：“当除弟子籍不得，置任不审，皆耐为候。 ” “耐为候”即被发往边地充当斥候。候是秦代刑罚，汉代与此相类似的是“罚作” 、 “复作” 。 史记冯唐列传：“云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。 ”汉书宣帝纪：“使女徒复作。 ”汉旧仪：“男为戍罚作，女为复作，皆一岁。 ”复作实际起初不限于女徒。如元狩元年（公元前 122 年） ，平侯遂坐知人盗官母马，为臧，会赦，复作。后来才演变为针对女徒的刑种。汉代徒刑，二至四岁的统称为耐罪，意为不亏形体，犹堪其事，故谓之耐罪。据后汉书陈宠传载：“今律令耐罪千六百九十八。 ”说明汉代有关耐罪的律令是十分繁密的。 籍没籍没又称“收” 。 史记商君列传：“事末利及怠而贫者，举以为收孥。 ”索隐：“收录其妻子，没为官奴婢。 ” 汉书刑法志 。 据汉书王子侯表 。 秦简法律答问：“隶臣将城旦，亡之，完为城旦，收其外妻、子。 ”汉律规定，罪人的妻子“没为官奴婢黥面”。 吕氏春秋，开春论注引汉律：“律坐父兄投入为奴。”由于籍没刑的存在，因而造成秦汉时期官奴婢为数众多的状况。 迁刑和徙边 迁刑，见于秦简和史籍，是秦广泛使用的一种刑罚。“百姓不当老，至老时不用请，敢为诈伪者，伍人，户一盾，皆迁之。 ”秦始皇八年（公元前 239 年） ，长安君反，死屯留。军吏皆斩死， “迁其民于临洮”。迁刑，汉代称徙边。明帝永平八年（公元 65 年） ， “诏三公募郡国中都官死罪系囚，减死一等，勿笞，诣度辽将军营，屯朔方、五原之边县。 ”章帝建初七年（公元 82 年） ， “诏天下系囚减死一等，勿笞，诣边戌，妻子随，占著所在。 ”以后和帝、安帝、桓帝时皆有徙边之令。 迁刑和徙边都是流放到边疆去。但秦的迁刑在刑罚等级上较徒刑城旦为轻，而汉代的徙边为减死一等的重刑。 罚金罚金多半适用于对封建统治者危害不严重的杂犯轻罪，秦代称赀赎，汉代始称罚金。据说文：“赀，小罚以财自赎也。 ”秦律赀刑包括“赀甲” 、 “赀盾” 、 “赀布”等等，多用实物偿付。汉代罚金用金属货币偿付。如：“三人以上无故群饮，罚金四两” ；“跸先至而犯者，罚金四两”；“诸侯在国，名田他县，罚金二两”。 据三国志魏志毛玠传 。 秦律杂抄 。 史记秦始皇本纪 。 后汉书明帝纪 。 后汉书章帝纪 。 汉书文帝纪注。 汉书哀帝纪注。 篇三：中国法制史论文 九中国法制史论文 九 试论秦代的刑罚制度 摘要：秦国从商鞍变法开始,当政者都十分重视依法治国,形成了“缘法而治“的传统。法令一经颁布,即使国王也不能违反或更改。法制使秦走向了强盛,并最终一统天下。但秦法的残暴和酷烈,又导致秦王朝“奸邪并生,褐衣塞路,囹圄成市,天下愁怨,溃而叛之“。成为秦灭亡的一个主要因素。本文从法律形式、刑罚内容和相关的特点等方面对秦朝法律制度中的刑罚制度作出简要的介绍。 关键字：秦朝 刑法制度 影响 利弊 秦朝的刑罚制度大体上同秦国的刑罚制度。据史书记载，在秦朝的死刑中又增加了“具五刑” ， “具五刑”简单的解释就是将黥、劓、斩趾、断舌、杀，这五种刑罚同施于一个犯人的特别残酷的刑罚。据后汉书记载：“昔高祖令萧何做九章之律，有夷三族之令，黥、劓、斩趾、断舌、枭首，故谓之具五刑” 。这里记载的虽然是汉朝的制度，但是汉承秦制，所以可以作为秦朝有“具五刑”的根据；另外史记记载：李斯是具五刑而死：“具斯五刑，腰斩咸阳市” 公元前 221 年，秦始皇灭掉六国，结束了春秋战国以来诸侯长期割据的局面，建立了中国历史上第一个统一的中央集权的封建王朝秦朝，中国社会由此进入一个新的历史阶段。秦始皇统一全国以后，采取一系列措施， 建立了以中央集权为核心的一整套国家制度，构筑了中国历史上数千年相传的专制制度的基本框架。但是，秦始皇统一全国以后，把法定的重刑主张推向极端，用严刑峻罚来镇压臣民的反抗，用横征暴敛的方法维持庞大的国家开支，终于激起农民反抗。不可一世的秦王朝只存在了短短的十几年，即告飞灰烟灭。秦朝的法律制度在中国法制史上占有独特的地位。一方面，因为秦王朝是中国历史上第一个中央集权的封建政权，其创立的国家制度、法律制度对后世封建国家一直有重要的影响。另一方面，秦朝法律制度，是在法家思想的强烈熏陶下，由法家代表人物或深受法家影响的政治人物制定出来的，在整体风格上法家色彩极为浓厚，与西汉中期以后深受儒家影响的法律制度有很大不同，因此可以说，秦朝的法制风格，在中国法制史上是独树一帜的。 值得注意的是，由于秦王朝存在的时间较短，而且秦朝法律制度的许多内容在统一以前即已形成，因而一般在论及秦朝法律制度时，实际上包括了统一以前特别是秦始皇在位期间秦国的法制，并不单纯指统一以后秦王朝的法律制度。 1、法制概况 秦朝各项制度很大程度上渊源于秦国发展过程中创立的体制，秦朝法律制 度的许多内容也都来源于商鞅变法以后确立的制度。因此，秦朝法律制度大致可以划分为两个阶段：第一阶段包括商鞅变法至统一以前。在这一阶段，秦朝法律制度的总体风格和主要框架均已形成；第二阶段自秦统一至灭亡。秦始皇统一以后，把秦国原有的法律、法令推行到全国各地，使全国的法制统一到秦国法制上来。同时又颁布一系列新的法律、法令，如关于皇帝尊号的法令，关于废除谥号的法令，关于实行郡县制的法令，关于统一车轨、文字、度量衡的法令以及关于焚诗书的法令等等。 2、秦朝法制的主要特色 自商鞅变法以来，法家学说一直在秦国实际政治和法制建设中起着重要的指导作用。在长期政治实践中，秦统治者不断把法家理论运用到法制建设之中，形成了秦朝法律制度的一系列鲜明特色。 （1）法自君出，君主独断。 秦始皇统一全国以后，建立了以皇帝为中心的高度集权的政治制度，使皇帝成为集立法、行政、司法大权于一身的最高主宰。据史籍记载，秦始皇 统一全国以后，自称为始皇帝，改“命”为“制” ，改“令”为诏，使之成为具有最高效力的法律规范。同时，他“昼断狱” ， “夜理书” ，把行政、司法也都牢牢控制在自己手中。因此，维护皇帝至高无上的权力和权威，是秦朝立法、司法的首要原则。（2）以法为本，严刑峻罚。 “法治”和“重刑”是法家的基本主张。从历史记载中可以看出，秦始皇执政以后，把法律、法令推到治国的最高位置，长期的法治使法律、法令在秦朝社会生活中具有广泛的权威性。在推崇“以法为本”的同时，秦统治者也把“重刑”原则推向极端，对全国实行空前严酷的刑罚统治。大历史上看，秦朝刑罚种类繁多，行刑方法之残酷，为其他各朝