高二历史年级下学期期中考试试题及答案

- 1 -新人教版高二历史年级下学期期中考试试题及答案试卷试卷说明： 考试时间 90 分钟，试卷满分 100 分； 第卷 1-2 页为选择题，第 卷非选择题为 3-4 页； 选择题涂在答题卡上，考试结束后，和第卷一起上交；第卷一、 选择题（本大题共 30 小题，每小题 2 分，共 60 分。在每小题所列的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。请把答案涂在答题卡上 ks#5*u）1共同目标是反对贵族专权的雅典公民是（ ks#5*u）“平原派” “山地派” “海岸派”A B C D2在梭伦改革中，使广大平民成为享有自由权利公民的措施是A、颁布“解负令” B、确立财产等级制度C、设立陪审法庭 D、建立四百人会议3农民的境况是极其艰苦的，借了财主的债若还不清，财主就在借债者的土地上竖起债务碑石。借债者为财主做工，收成的六分之五给财主，自己只有六分之一。如果收成不够缴纳利息，财主便有权在一年后把欠债的农民及其妻、子变卖为奴。这种状况盛行于A公元前 6 世纪初之前的雅典 B索伦改革后的雅典C克里斯提尼统治时期的雅典 D伯利克里时期的雅典4索伦改革前和商鞅变法前都曾进行了大辩论（如下图 ks#5*u） ，下列对这些辩论的理解不正确的是A改革往往会引起既得利益者的反对B改革者在最初阶段往往招致社会各阶层的攻击- 2 -C重大改革的推行不会是一帆风顺的D推行改革要求改革者须具有非凡的勇气 和胆识5为纪念在塞浦路斯举行的国际会议而发行的索伦纪念邮票，上面有索伦的名言“避免极端”（Nothing in excessks#5*u） 。索伦改革的措施最能体现他这一主张的是A确立财产等级制度B恢复公民大会为国家最高权力机构C建立公民陪审法庭D禁止粮食出口并坚决抑制粮食涨价6希腊历史学家希罗多德说，克里斯提尼“领着人民参与政治”。克里斯提尼改革中符合这一评述的是按财产多寡划分社会等级 用 10 个地域部落取代 4 个血缘部落设立五百人会议 向公民发放“观剧津贴”A B C D7管仲改革期间，齐国某贵族拥有封底 300 亩，另辟私田 200 亩。按管仲改革的规定，他应向国家交税的田亩数是A300 亩 B200 亩 C500 亩 D100 亩8世人对秦国人有着“薄恩礼，好生分”的印象，这与商鞅变法哪一措施有关A奖励军功 B奖励耕种 C焚烧诗书 D什伍连坐和告奸制度9北魏统一黄河流域后，国家赋税的征收和徭役的征发主要依靠地方众多的宗主进行，这种方式A有效地保障了国家财政收入B减轻了农民负担C奠定了地方分裂的物质基础D缓和了阶级矛盾10、实行均田制是北魏统治者的重大改革措施，该项措施的根本受益者是A贫苦农民 B汉族地主 C鲜卑贵族 D北魏政府11史学界对北魏孝文帝改革的看法不一。有人认为北魏孝文帝是盖世英雄，也有人认为他是千古罪人，改鲜卑武勇之风为汉人的文弱之风。你认为出现这种分歧主要是针对北魏孝文帝改革中的什么措施A均田制 B实行科举制 C整顿吏治 D汉化政策- 3 -12 资治通鉴载：魏主下诏，以为“北人谓土为拓，后为拔。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜改姓元氏。诸侯臣旧族自代来者，姓或重复，皆改之”。孝文帝提出进行姓氏改革的依据是A鲜卑族和汉族有共同的祖先B鲜卑族和汉族都崇拜黄帝C鲜卑族和汉族自古以来都生活在黄河流域D鲜卑族和汉族风俗习惯相同13北宋中期，东京一带流传着“朝廷无忧有范君（范仲淹 ks#5*u） ，京师无事有希文（希文是范仲淹的字 ks#5*u） ”的民谣，这是因为范仲淹A推行新政，获得了各界支持B重视理财，缓解了积贫局面C赋役合一，减轻了百姓负担D整顿吏治，赢得了百姓赞誉14王安石变法“以理财为方今之急”，其“ 理财”措施的主要目的是A调整封建国家与官僚大地主的关系B调整地主阶级中士族与庶族的关系C调整官僚大地主与中小地主的关系D调整封建国家与自耕农之间的关系15从可操作性的角度来看，王安石变法的下列措施，在当时很难真正实行的是A募役法 B农田水利法 C方田均税法 D保甲法16北宋司马光向神宗皇帝进弹奏王安石表中说：“臣之于王安石，犹冰炭之不可共器，若寒暑之不可同时。 ”这主要是因为变法A对科举制和学校制度进行了改革B用人不当，出现了危害百姓的现象C改革失败，未使北宋摆脱危机D触犯了大地主、大官僚的利益17王安石变法和北魏孝文帝改革的最根本的相同点在于A变法目的 B变法方式 C变法结果 D变法影响18从公元 800 年教皇利奥三世为查理大帝加冕（如图- 4 -ks#5*u）开始，在中世纪的西欧，国王的加冕典礼必须 由 教 皇 主 持 。 这 一 现 象 从 本 质 上 反 映 出 当 时 的欧 洲A王权神圣不可侵犯B王权受到教权的制约C国王相信“ 君权神授”D教会主宰精神世界19文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究A只是与人的世俗生活相关B只是与人的宗教生活相关C可以显著提升个人的素质D须符合对古典的传统精神20右图是教皇在 1521 年发出的赎罪券，赎罪券是A欧洲民众向教会交税的重要凭证B教会为聚敛钱财而采取的愚弄民众的手段C教权高于世俗权力的有力证据D天主教在中世纪处于至高无上地位的见证21马丁路德在改革中提出了许多新的宗教观点,根据他所处的时代判断，他不可能提出A信仰即可得救 B信徒皆为祭司C简化宗教仪式 D彻底抛弃宗教221802 年，穆罕默德阿里取得了埃及政权，他面临的问题包括西方侵略者控制着埃及的大部分国土 埃及人民要求独立自主的呼声日益高涨 奥斯曼素丹随时准备消灭新生的埃及政权 马木路克威胁社会的安宁A B C D23穆罕默德阿里改革和中国洋务运动的相同点不包括A都创办了军事工业 B都创办了民用工业C都改革了政治体制 D都建立了新式海军241861 年俄国改革以前，工业劳动者的 30%是农奴身份，财产随时有可能被地主侵占，这一问题反映的本质问题是- 5 -A俄国资本主义经济落后于西方B俄国农奴制已不适应资本主义经济的发展C俄国资产阶级的力量比较弱小D俄国的农奴社会地位有所提高252005 年 6 月 8 日，莫斯科为一座雕像的落成举行了盛大的揭幕仪式。在仪式致辞中提到“政府竖立他的雕像是为了向这位曾经解放了千百万俄国农奴的勇敢者致敬，正是他的改革，最终引领俄罗斯抛弃了落后的社会制度”。这座雕像是A伊凡四世 B彼得一世C亚历山大一世 D亚历山大二世26俄国 1861 年改革有利于资本主义的发展，但列宁说它是“对农民进行的一场厚颜无耻的掠夺”，这主要是指A农民成为廉价雇佣劳动力 B农民被迫购买商品C农民必须用高价购买份地 D农民承担封建义务27日本名人久坂玄瑞对“尊王攘夷”曾这样说：“ 诸侯终不足恃，公卿亦不足侍 除草莽志士纠合举义之外，别无他策。 ”“草莽志士”主要是指A广大农民 B中下级武士 C新兴地主 D高利贷者28明治维新时期，西服流行的同时，和服被当作最华丽的礼服保留下来；酒吧多起来了，茶室依然是人们的精神净地；西洋歌剧开始唱响，能剧和歌舞伎也在走向兴盛。这反映了当时的日本A用西方文明提升国民的知识水平 B引进西方文化以巩固统治C本土文化与西方文化的多元共存 D西方文明占据主导地位29日本明治维新取得成功是多种因素综合作用的结果，其主导因素是A天皇权力至高无上，支持革新力量进行改革B废藩置县，建立了中央集权的近代统一国家C倒幕派掌握政权，进行顺应时代潮流的改革D引进西方先进科学技术，推行 “文明开化”30在人类历史上，很多改革者虽然付出了生命的代价，但改革的措施却被完整地保留下来，这方面的突出典型是A王安石变法 B商鞅变法C阿里改革 D戊戌变法- 6 -第卷二、非选择题（本大题共 40 分，其中 31 题 13 分；32 题 13 分；33 题 14 分。ks#5*u）31阅读下列材料：材料一 夫商君为孝公平权衡，正度量，调轻重，决裂阡陌，教民耕战，是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下，立威诸侯。 战国策秦策三材料二 孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。获楚、魏之师，举地千里，至今治强。史记李斯列传材料三 （秦 ks#5*u）用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得买卖，富者田连阡陌，贫者无立锥之地。汉书食货志材料四 自秦孝公用商鞅计，乃隳（毁 ks#5*u）经界，立阡陌。虽获一时之利，而兼并逾僭兴矣。通典食货一请完成：(1)据所学知识，秦孝公任用商鞅变法的主观目的是什么？（4 分 ks#5*u）(2)据材料一、二，概括商鞅变法的历史作用。 （6 分 ks#5*u）(3)据材料三、四，商鞅变法产生了怎样的消极影响？（3 分 ks#5*u）32阅读下列材料：- 7 -材料一 少年时代的马丁 路德目睹了天王教会的腐败糜烂,便下决心要进行宗教改革。大学毕业以后，他在父母亲朋诧异的目光中“遁入空门” 进入雷特圣奥古斯丁修道院当修士，他在那里学习神学，并且洁身自律。1508 年他成为维登堡大学的神学教授。教皇和天主教会的腐败奢侈，日益坚定了他进行宗教改革的决心。他开始着手创建自己的宗教学说“因信称义”说。世界上下五千年（古代卷 ks#5*u） 材料二 宗教改革运动在西欧文化发展中还起着一种微妙难言但非常重要的作用。在1517 年之前只有一种国教罗马天主教，不信奉国教者就被戴上一顶持异端邪说的帽子，这种气氛肯定不利于思想独立。宗教改革运动以后，许多不同的国家都接受了宗教思想自由的原则，思索其他学说也比以前安全了。（美 ks#5*u）迈克尔H哈特马丁路德宗教改革请完成：(1)依据材料一，指出促进马丁 路德进行宗教改革的原因。 （3 分 ks#5*u）(2)材料一中“因信称义” 的学说与天主教学说有何不同？（6 分 ks#5*u）(3)结合所学知识，指出德国宗教改革后是如何实现材料中“宗教思想自由的原则” 的？（4 分 ks#5*u）33阅读下列材料：- 8 -材料一 作坊里的日本人有“心灵紧闭”但“ 眼观八方”的特征。他们在数百年不被外族征服的优越中，在精神层面上向来蔑视一切外来文化。但出门便是深深的海洋而且资源贫乏的现实，又使他们充满生存危机感，所以在技能层面非常注重乃至模仿先进的东西。在国弱时，他们谦卑的对外点头哈腰，默默地拿来先进才智，然后悄悄地在作坊里加班加点的消化，乃至超越。一旦确信自己在技能上超越了别国，便会出其不意地创造神话。作坊里的日本人材料二 对被侵略地区而言它原有的文明难以抵御欧洲国家的入侵，要继续生存，就必须进行变革。在这些国家，由于“传统”和“ 变革” 之间的力量对比配置不同，各自的社会、文化态度不同，因此现代化的道路不同，发展的速度也不同。钱乘旦再论世界近现代史的主线是现代化请完成：(1) 结合日本 19 世纪下半期改革的相关史实，说明日本人是如何“心灵紧闭”但“眼观八方”的？（6 分 ks#5*u）(2) 19 世纪下半期，日本创造了怎样的“神话”？（2 分 ks#5*u）(3) 依据材料二指出 19 世纪下半期中日两国改革的共同原因，及其改革结果不同的原因。 （6 分 ks#5*u）参考答案- 9 -一：选择题1D 2A 3A 4B 5A 6B 7C 8D 9C 10D11D 12A 13D 14A 15C 16 D 17A 18B 19C 20B 21D 22B 23C 24B 25D 26C 27B 28C 29C 30B二、非选择题31(1)实现富国强兵，在兼并战争中占据主动地位；(2) 促进了秦国社会的进步，促进了秦国经济的繁荣，增强了秦国的国力，极大地提高了秦军的战斗力，为秦统一中国奠定了基础；(3)造成了土地兼并现象，激化了农民阶级与地主阶级之间的矛盾。32(1)清楚教会的腐败糜烂(2)人得“原罪”使得人的本性败坏，只有内心信仰虔诚，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修和事功都打不到这个目的。(3)1