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立夏的西山黑板报参考资料 立夏过后,便是炎热的夏天,人们在立夏吃一 些食物,往往寄托着祈福保平安的愿望。如浙江嵊 州人认为,在立夏日吃蛋拄(意为“支撑” )心, 吃笋拄腿,吃豌豆拄眼;湖南长沙人立夏日吃糯米 粉拌鼠曲草做成的汤丸,名“立夏羹” ,民谚云 “吃了立夏羹,麻石踩成坑” , “立夏吃个团(音为 “坨”),一脚跨过河” ,意喻力大无比,身轻如燕; 上海郊县农民立夏日用麦粉和糖制成寸许长的条状 食物,称“麦蚕” ,人们吃了,谓可免“疰夏” ;湖 北省 XX 县民间把立夏作为一个重要节日,通山人 立夏吃泡(草莓) 、虾、竹笋,谓之“吃泡亮眼、 吃虾大力气、吃竹笋壮脚骨” ;闽南地区立夏吃虾 面,即购买海虾掺入面条中煮食,海虾熟后变红, 为吉祥之色,而虾与夏谐音,以此为对夏季之祝愿。 福建闽东地区立夏以吃“光饼” (面粉加少许食盐 烘制而成)为主。闽东周宁、福安等地将光饼入水 浸泡后制成菜肴,而蕉城、福鼎等地则将光饼剖成 两半,将炒熟了的豆芽、韭菜、肉、糟菜等夹而食 之。XX 县纯池镇一些乡村吃“立夏糊” ,主要有两 类,一是米糊,一是地瓜粉糊。大锅熬糊汤,汤中 内容极其丰富,有肉、小笋、野菜、鸡鸭下水、豆 腐,等等,邻里互邀喝糊汤。这与浙东农村立夏吃 “七家粥”风俗有点相似。 “七家粥”与“七家茶” 也算是立夏尝新的另一种形式,七家粥是汇集了左 邻右舍各家的米,再加上各色豆子及红糖,煮成一 大锅粥,由大家来分食。七家茶则是各家带了白己 新烘焙好的茶叶,混合后烹煮或泡成一大壶茶,再 由大家欢聚一堂共饮。这些粥或茶并不见得是多么 可口的食物,但这些仪式,却可以说是过去农村社 会中重要的联谊活动。上海立夏日风俗习惯中,由 于此时蛋类食品正是旺季,所以立夏日总要吃蛋, 孩子们的脖子上总要挂上一个用红色网套套着的蛋。 上海也有“节交立夏记分明,吃罢摊菜试宝称。 ” 的习俗(见上图) ,立夏之日要吃芋头和金花菜合 成的煎饼,中午时无论男女老幼都要称一下体重。 立夏日还有忌坐门槛之说。在安徽,道光十年XX 县志中记载:“立夏日,取笋苋为羹,相戒毋坐 门坎,毋昼寝,谓愁夏多倦病也。 ”说是这天坐门 槛,夏天里会疲倦多病。30 年代宁国县志中 记载:“立夏。以秤秤人体轻重,免除疾病,所谓 不怯夏也。俗传立夏坐门坎,则一年精神不振。 ” 立夏这一天,古也称春尽日,一般骚人墨客,惜春 心事难免多情,春愁付诸诗词,邀朋聚饮,留下很 多传世佳作。四川、岩坦山区家家要吃笋、槐豆。 说吃了竹笋脚骨硬,好爬山。还吃青梅,烧青茶, 以防“蛀夏” 。也有吃豆腐的习俗,说吃了豆腐不 怕雨淋,不怕赤蜂蜇。在我国很多地方,立夏有吃 槐豆、吃李子的习俗。槐豆,别名蚕豆、罗汉豆。 立夏时节,槐豆普遍成熟。 立夏过后,便是炎热的夏天,人们在立夏吃一 些食物,往往寄托着祈福保平安的愿望。如浙江嵊 州人认为,在立夏日吃蛋拄(意为“支撑” )心, 吃笋拄腿,吃豌豆拄眼;湖南长沙人立夏日吃糯米 粉拌鼠曲草做成的汤丸,名“立夏羹” ,民谚云 “吃了立夏羹,麻石踩成坑” , “立夏吃个团(音为 “坨”),一脚跨过河” ,意喻力大无比,身轻如燕; 上海郊县农民立夏日用麦粉和糖制成寸许长的条状 食物,称“麦蚕” ,人们吃了,谓可免“疰夏” ;湖 北省 XX 县民间把立夏作为一个重要节日,通山人 立夏吃泡(草莓) 、虾、竹笋,谓之“吃泡亮眼、 吃虾大力气、吃竹笋壮脚骨” ;闽南地区立夏吃虾 面,即购买海虾掺入面条中煮食,海虾熟后变红, 为吉祥之色,而虾与夏谐音,以此为对夏季之祝愿。 福建闽东地区立夏以吃“光饼” (面粉加少许食盐 烘制而成)为主。闽东周宁、福安等地将光饼入水 浸泡后制成菜肴,而蕉城、福鼎等地则将光饼剖成 两半,将炒熟了的豆芽、韭菜、肉、糟菜等夹而食 之。XX 县纯池镇一些乡村吃“立夏糊” ,主要有两 类,一是米糊,一是地瓜粉糊。大锅熬糊汤,汤中 内容极其丰富,有肉、小笋、野菜、鸡鸭下水、豆 腐,等等,邻里互邀喝糊汤。这与浙东农村立夏吃 “七家粥”风俗有点相似。 “七家粥”与“七家茶” 也算是立夏尝新的另一种形式,七家粥是汇集了左 邻右舍各家的米,再加上各色豆子及红糖,煮成一 大锅粥,由大家来分食。七家茶则是各家带了白己 新烘焙好的茶叶,混合后烹煮或泡成一大壶茶,再 由大家欢聚一堂共饮。这些粥或茶并不见得是多么 可口的食物,但这些仪式,却可以说是过去农村社 会中重要的联谊活动。上海立夏日风俗习惯中,由 于此时蛋类食品正是旺季,所以立夏日总要吃蛋, 孩子们的脖子上总要挂上一个用红色网套套着的蛋。 上海也有“节交立夏记分明,吃罢摊菜试宝称。 ” 的习俗(见上图) ,立夏之日要吃芋头和金花菜合 成的煎饼,中午时无论男女老幼都要称一下体重。 立夏日还有忌坐门槛之说。在安徽,道光十年XX 县志中记载:“立夏日,取笋苋为羹,相戒毋坐 门坎,毋昼寝,谓愁夏多倦病也。 ”说是这天坐门 槛,夏天里会疲倦多病。30 年代宁国县志中 记载:“立夏。以秤秤人体轻重,免除疾病,所谓 不怯夏也。俗传立夏坐门坎,则一年精神不振。 ” 立夏这一天,古也称春尽日,一般骚人墨客,惜春 心事难免多情,春愁付诸诗词,邀朋聚饮,留下很 多传世佳作。四川、岩坦山区家家要吃笋、槐豆。 说吃了竹笋脚骨硬,好爬山。还吃青梅,烧青茶, 以防“蛀夏” 。也有吃豆腐的习俗,说吃了豆腐不 怕雨淋,不怕赤蜂蜇。在我国很多地方,立夏有吃 槐豆、吃李子的习俗。槐豆,别名蚕豆、罗汉豆。 立夏时节,槐豆普遍成熟。 立夏过后,便是炎热的夏天,人们在立夏吃一 些食物,往往寄托着祈福保平安的愿望。如浙江嵊 州人认为,在立夏日吃蛋拄(意为“支撑” )心, 吃笋拄腿,吃豌豆拄眼;湖南长沙人立夏日吃糯米 粉拌鼠曲草做成的汤丸,名“立夏羹” ,民谚云 “吃了立夏羹,麻石踩成坑” , “立夏吃个团(音为 “坨”),一脚跨过河” ,意喻力大无比,身轻如燕; 上海郊县农民立夏日用麦粉和糖制成寸许长的条状 食物,称“麦蚕” ,人们吃了,谓可免“疰夏” ;湖 北省 XX 县民间把立夏作为一个重要节日,通山人 立夏吃泡(草莓) 、虾、竹笋,谓之“吃泡亮眼、 吃虾大力气、吃竹笋壮脚骨” ;闽南地区立夏吃虾 面,即购买海虾掺入面条中煮食,海虾熟后变红, 为吉祥之色,而虾与夏谐音,以此为对夏季之祝愿。 福建闽东地区立夏以吃“光饼” (面粉加少许食盐 烘制而成)为主。闽东周宁、福安等地将光饼入水 浸泡后制成菜肴,而蕉城、福鼎等地则将光饼剖成 两半,将炒熟了的豆芽、韭菜、肉、糟菜等夹而食 之。XX 县纯池镇一些乡村吃“立夏糊” ,主要有两 类,一是米糊,一是地瓜粉糊。大锅熬糊汤,汤中 内容极其丰富,有肉、小笋、野菜、鸡鸭下水、豆 腐,等等,邻里互邀喝糊汤。这与浙东农村立夏吃 “七家粥”风俗有点相似。 “七家粥”与“七家茶” 也算是立夏尝新的另一种形式,七家粥是汇集了左 邻右舍各家的米,再加上各色豆子及红糖,煮成一 大锅粥,由大家来分食。七家茶则是各家带了白己 新烘焙好的茶叶,混合后烹煮或泡成一大壶茶,再 由大家欢聚一堂共饮。这些粥或茶并不见得是多么 可口的食物,但这些仪式,却可以说是过去农村社 会中重要的联谊活动。上海立夏日风俗习惯中,由 于此时蛋类食品正是旺季,所以立夏日总要吃蛋, 孩子们的脖子上总要挂上一个用红色网套套着的蛋。 上海也有“节交立夏记分明,吃罢摊菜试宝称。 ” 的习俗(见上图) ,立夏之日要吃芋头和金花菜合 成的煎饼,中午时无论男女老幼都要称一下体重。 立夏日还有忌坐门槛之说。在安徽,道光十年XX 县志中记载:“立夏日,取笋苋为羹,相戒毋坐 门坎,毋昼寝,谓愁夏多倦病也。 ”说是这天坐门 槛,夏天里会疲倦多病。30 年代宁国县志中 记载:“立夏。以秤秤人体轻重,免除疾病,所谓 不怯夏也。俗传立夏坐门坎,则一年精神不振。 ” 立夏这

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