关于参加“小学语文国际精品课堂教学展示交流”活动的 汇报材料.docx

关于参加“小学语文国际精品课堂教学 展示交流”活动的 汇报材料 东寺头小学教师李伟撰稿 序言： 我非常感谢校方领导对我的信任和栽培，使我有幸参 加了“小学语文国际精品课堂教学展示交流活动” 。这次活 动让我亲身体会到国际华文教学的魅力所在。活动以示范 课为主要方式，利用“中心”的文化教育的资源优势，发 挥名校名师的作用，推广先进的教育理念，进行中外文化 教育交流，与各省的教育部门进行教学、教法交流，探讨 基础教育的改革，提高教育质量。可以明确的说这些精品 课堂都具有明显的导向性。其间，我也做了一些记录和本 人在听课时的一些所感所悟，并结合自身的教学实践，于 是我整理了这份材料。现在，我借着学校举办这次教研活 动的平台，和一直探究新课程教法的同事们做个汇报交流： 一：语文天生重要 “要打好基础，不管学文学理，都要学好语文。因为 语文天生重要。不会说话，不会写，行之不远，存之不久。 ”这是著名数学家华罗庚先生讲的，华罗庚教授只上过初 中，但他是享誉世界的数学家，他是自学成才的楷模。他 的这句话，不得不让我们对语文有了更多的思考，作为语 文教师，也让我们对自己所教的语文有了更为清醒的认识。 是的，在我们生活中，只要看到我们人类踪迹的地方， 就能看到语文活动。比如：从远古先人的结绳记事、甲骨 文字，到现在我们完整的文学体系。从人类牙牙学语到生 老病死的整个生命过程；在我们生活的周围，从衣食住行， 到与人交往，无一不是语文活动的具体表现。所以语文活 动是天生重要的。我们作为语文教师，如何去传道授业， 如何让我们博大精深的国学得到发扬光大，的确值得我们 深思。这里，我们就语文学科的性质做个简要的分析。 二、明确语文学科的性质 语文学科的性质是我们如何开始传授语文学科的一个 关键，这里我就不在赘述。对于语文学科的性质，各个阶 段都做了不同的规定，而最新确立的语文学科的性质是工 具性与人文性的统一。语文是一种工具，是为交际而服务 的的工具，它着眼于语文课程培养学生语文运用能力和课 程实践能力的特点。比如，没有一定的文字基础就不可能 读懂数学应用题，更不用说计算了；没有一定的文化水平， 就读不懂各种类型的；没有一定的文化底蕴，就谈不到解 决高难度的各种问题；因此我们语文学科要注重它的工具 性、实用性。而语文学科的人文性着眼于语文课程对于学 生思想感情熏陶感染的文化功能和课程所具有的人文学科 的特点。我们在学习一篇篇课文的同时，在作者的笔下， 感受着自然美景，或人性美我们的情感在这些的熏 陶下，更加热爱大自然，更加热爱生活，更加热爱周围的 人，也更加热爱珍惜每一天 三、把握语文学科的总目标 、在语文学习的过程中，培养爱国主义感情、社会主 义道德品质。逐步形成积极地人生态度和正确的价值观， 提高文化品味和审美情趣。 2、认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关 心当代生活，尊重多样的文化，吸取人类优秀文化的营养。 3、培养热爱祖国语言文字的情感，养成语文学习的自 信心和良好的习惯，掌握最基本的语文学习方法。 4、在发展语文能力的同时，发展思维能力，激发学生 的想象力和创造的潜能。 逐步养成实事求是、求尚真知的科学态度，初步掌握 科学的思维方法。 5、能主动进行探究型的学习，在实践中学习，运用语 文。 6、学会汉语拼音，能说普通话。认识 3500 个左右的 常用汉字。能正确工整的书写汉字，并有一定的速度。 7、具有独立的阅读能力，注重情感体验，有较强丰富 的积累，形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初 步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操的熏陶。发展个性， 丰富自己的精神世界.能借助工具书阅读浅易文言文。九年 课外阅读总量应在 400 万字以上。 8、能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。能根据 日常的生活需要，运用常见的表达方式写作。 9、具有日常口语交际的基本能力，在各种交际活动中， 学会倾听、表达与交流，初步学会文明的进行人际沟通和 社会交往，发展合作精神。 10、学会使用常用的语文工具书。初步具备搜集和处 理信息的能力。 具体的说，总目标突出了这样的一些思想： 、强调了学生在语文学习中的主体地位。 2、凸现了现代社会对语文能力的新要求。 3、突出了语文课程的实践性本质。 四、新课程理念下教师的作用： 新课程有一个关键的概念，这个概念就是课程资源， 一些相关的说法有：“教师参与课程资源的开发和利用” 、 “教师成为课程研究者” 。 中国的教师一直被称之为“教学工作者” ，这是对的。 但是，一个优秀的“教学工作者”首先是一个出色的“课 程工作者” 。也就是说教师不是一个简单的教教材的人，而 是一个调整教材，补充教材，重新开发教材的人。优秀的 教师都有一个共同的特点，他们总是在调整、补充和开发 着教材。我听的这些名师的讲解都有这样的共性，他们都 阐述了文本的信息，以及文本中涵盖的更深层的文化知识。 譬如，来自浙江的蒋军晶老师讲解的麋鹿这一课他不 仅潜心会文，批文入境，而且透过文字，感受到环境与生 命相互依存的关系；体验到麋鹿在延续自己种族时所表现 出的坚强毅力和忍耐精神；从麋鹿的背井离乡、回归祖国 的对比中看到祖国的荣辱起伏，等等等等。从这一个层面 上讲，他们都在参与课程资源的开发和利用。 五、在教学中遵循的几点： 一个基础： 建立民主、平等的师生关系是课堂气氛的关键。师生 关系融洽，是整堂课的基调，是学生对教师认可，对所学 知识产生浓厚兴趣的前提。试想，如果学生对语文教师望 而生畏，那么不用说，当你这位教师站在讲台上时，学生 始终都是怀着一个恐惧的心理在被迫的接受知识，那么， 什么知识探究都是空谈，没有人敢配合你进入到你所设定 的情境中去的。相反，我们教师，如果能与学生建立民主、 平等的师生关系，学生可以在自己的课堂上真正的理解我 们所要传授的文化知识，随心所欲的回答他们自己所想到 的问题，课堂探究也就是顺理成章的事情了。这些知识也 会在这样的氛围中得到加强与巩固。其实我们语文学科的 性质就决定，它是趣味性与知识性的统一体，我们的语文 课堂要把握这一方法，让学生对自己所要讲授的知识点产 生浓厚的兴趣， 一个宗旨： “兴趣是最好的老师”这是一句耳熟能详的话，大家 谁都知道，学生的注意力是否集中是提高课堂教学效率的 一个重要的方面，教师要对每一节课都要做到周密的思考， 使教学内容就像磁石一样紧紧吸引学生的注意力，让学生 眼看、耳听、口诵、心想、手写，发挥学生的积极性、主 动性与创造性。最大限度的挖掘他们的兴趣（求知欲） ，才 能让学生在语文课堂上得到更多的知识，潜意识中还会把 它运用到自己生活的方方面面。来自上海的丁慈矿老师讲 解的对课一文，就是从山水楹联，到家家户户贴对联 引起学生对自己所要讲解内容的兴趣的。期间，有丁老师 出题，学生回答的方式开始作对，有一字对到两字对再到 三字对这样让学生亲身参与作对子，让他们充分的体 验到做对子的乐趣，从而激发了学生无穷的想象力，如上 联“门前绿水流将去， ”学生对的下联是“院内红叶飘起来” “屋里清茶端上来”都是很不错的。 一个特征： 语文课堂的综合性。语文的工具性也就决定了它不可 能是孤立存在的，它是负载着相关的各种背景的，这也使 的我们的语文课堂有了一个鲜明的特点，那就是它的综合 性。这样也就改变了语文课堂在人们心中枯燥、单调、死 板的印象。如 XX 年获得“国际文化艺术名人”荣誉，来自 马来西亚的张发老师讲解的儿歌太阳公公爱画画一课， 就是语文活动综合性的一个具体表现，如张老师在讲解时， 让学生们学到了科学方面的知识，涉及到了音乐方面的知 识，还有表演的这一方面的知识。当然这一方面，我们在 试题中也能碰到，我想这也是我们语文课堂的一个导向吧， 比如四年级在上次考试中，出现了这样一道题大概是让我 们整理一下跳高时我们的一些动作的顺序，这是一道关于 生活常识的知识。还有一道关于月壤的阅读题，在今次考 试中五年级的试卷中有这一道题， “请你将第 29 届奥运会 的有关资料写出三点来” 。这是一道关于时政的热门话题， 我想在我们语文课本里是难以找到诸如此类的知识的吧， 那么这些知识就只能在我们教师的课堂上涉及到。我想专 家们出的诸如此类的问题也是在考验我们课堂综合性的吧。 一个关键： “一个好的数学老师要做一万道题，一个好的语文老 师要读十万本书”这是和我们随行的长治教研室的一个人 要求我们年轻人的。起初我对他的话和大家现在听到这句 话时的心情是一样的将信将疑，认为这也未免太夸张 了吧。没有理睬。但是当我听了这些国际名师的课堂展示 以后，想法也就真的改变了。他们都具有丰富的文化底蕴， 我想这与阅读相当数量的书有着直接的关系。这样就使得 他们讲解时旁征博引，深入浅出，整个课堂气氛都十分的 活跃，学生无不瞠目结舌，在座的老师都为他们渊博的知 识投向敬佩的眼光。他们出口成章，随心所欲，而又全都 在自己预设的情境中进行着，我们也没有理由不为之赞叹。 这样的课，真的是一种艺术，是一种享受。我想这也正是 语文之所以博大精深所在吧 ！所以，教师们我们应该读更多的书，来不断的充实 我们自己。 一个方法： 树立大语文教学观念，促进开放式的语文教学。这一 个方法也是针对语文学科性质具有人文性和工具性的两个 特点而言的。我们知道语文来自我们的生活之中，然后出 版社从中选刊了一些经典的，以此为载体，来培养我们学 生的语文素养，紧紧读读课本，简单的理解理解还是不够 的，有句名言是这样说的“读万卷书，行万里路”似乎能 说明一些问题。我想我们的语文课程应该是从生活中来再 运用到生活中去，从单纯的课本中走出来，运用到复杂的 生活中去。这才是我们语文教育的最终目的。这也是诸学 科的一个共同的特点。简而言之，语文生活化，生活即语 文。也就是化知识为能力。 这是素质教育一再提倡的。 一个灵魂： 现在国家都在大力提倡和谐，和谐这个词汇也充满在 社会的方方面面，各行各业之中。所以我们教育也要提倡 和谐，而且要大力推进和谐。换句话说，就是学校、教师、 学生、家长甚至社会的大融洽。有人说：“学校关系着祖 国的前途与命运”这话一点不假。学校是一片纯洁的沃土， 有着培养祖国栋梁的神圣的历史使命，一切社会中的不良 现象都不应该带到学校中来，学校要为学生的学习创造一 个轻松自由的学习氛围。它是学校的灵魂。 这也是我今次去学习中所感触很深的。在各位名师的 讲解中，我看到的太原小学生是相当的聪明， （为了便于理 解，我们不妨可以做一个比较，我们乡下的学生的综合素 质与县城小学学生的综合素质相比如何？县城小学的学生 综合素质与市里小学生的综合素质相比如何？那么市里小 学生的综合素质与省里小学生的综合素质相比如何呢？接 下来在进行比较，我们乡下的小学生与省里小学生的综合 素质相比又该如何呢？这时，我相信大家已经知道答案了 吧。)这是为什么呢？我当时想了很久，我想这与他生活的 环境息息相关，比如：他们的家庭环境，他们的学校环境， 他们生活的社会环境，等等等等。换句话说，他们的聪明 是环境造就的。作为老师，所谓社会大环境，我们没有能 力去该变；所谓学校环境我们也没有能力去支配，所谓家 长，我们没有功夫去提高他们的总体觉悟或知识水平。我 们只能力所能及的去提高我们自身的素质，只能用我们力 所能及的方式去努力营造一个和谐的班级，用我们无私敬 业的方式，默默无闻地去浇灌这些生在大山深处可怜的花 朵。 六、教学的一些技巧 ： 一） 、文本解读：有人说，现在的语文教改是在爬坡， 是行进在很可能发生重大变化的拐点上。我想，这是一个 再贴切不过的比喻了。所谓拐点，就是说可能向左走，也 可能向右走；可能向上升，也可能向下坠，拐点上的人和 事，面临着无数选择。 但是，语文教学无论将作出何种选择，做为一线教师， 始终不能放弃的信念是：先学会解读文本。 学会解读文本，是因为要使学生有感悟，教师首先要 有感悟；要使学生能体验，教师首先要能体验；要使学生 受感动，教师首先要受感动。只有当教师对文本深情投入、 真情流露的时候，学生才能受到真正的熏陶和感染。 学会解读文本，是因为学生对于文本的理解与感悟， 需要我们老师去响应、去对话、去引领。以其昏昏怎能使 其昭昭？没有高屋建瓴谈何指导引领？ 学会解读文本，更是因为只有深入解读了文本，我们 才有可能想出办法在语文教学中将知识与能力、过程与方 法、情感态度价值观三者和谐统一起来。 几个例子值得深思： 曹冲称象中的一个问题：“曹冲当时为什么不用这 些方法呢？”防止文本解读的表面化。 小学语文教学当然要追求“深入浅出” ，但绝对要防止 “肤浅” 。 有老师上称象 ，问学生：“假如你在场，你还有更 好的办法吗？”一个学生说：“造一杆大秤，用大吊车来 称。 ”老师表扬：“你真聪明，还知道用现代化工具” 。一 个学生说：“搬石头太费力了，不如改成装猪、羊等动物， 把猪、羊赶上去就行了。 ”老师非常高兴，对学生说：“你 更聪明” 。还有一个学生说：“用人来代替石头，让人上船， 比赶动物更方便。 ”老师欣喜异常，对学生说：“你是最聪 明的孩子。 ” 孩子是聪明的孩子，老师未必是“聪明”的老师，因 为他对文本的解读已经降到了学生的水准。因为他对文本 肤浅的解读，导致了这堂课失去了一次引领学生攀登思维 高峰的绝佳机会，这样的机会把握住了，课堂将会充满智 慧的味道。如下： 师：假如你在场，你还有没有更好的办法呢？ 生：造一杆大秤，用大吊车来称。 （笑） 师：大吊车是现代工具，我们应该回到古代想办法？ 大家不要急着回答，先静静地想一想，也可以在学习小组 先讨论讨论。 （内容启发、认知启发） （生思考、讨论） 生：老师，搬石头太费力了，不如改成装猪、羊等动 物，把猪、羊赶上去就行了。 师：这个同学提供了一个了一个很好的思考方向，真 聪明！朝着这个方向想我们试试能不能想出更好的办法？ 生：用人来代替石头，让人上船，比赶动物更方便。 （鼓掌） 师：同学们很会动脑筋。哎？你们说，曹冲会不会当 时也想到了这些办法，但后来没有用吗？他为什么不用呢？ 生：我曾经看过称象的动画片，曹冲为了把大象赶到 船上，想了很多办法，动物是不太听话的，要把这么多猪 赶到船上，可能很难。 （评价启发） 生：老师，我觉得人的体积比石头大，但密度比石头 轻，可能船上站满了人，船也不会下沉到划线的地方。 师：同学们，我相信只要我们不断想，还能想出更好 的办法。但是有一点是肯定的，曹冲确实值得我们佩服， 你佩服他什么呢？ （研读） 生：曹冲爱动脑筋，因为 生：曹冲善于观察，因为 生：曹冲富于联想，因为 深入解读文本吧，没有对文本的深入解读，根本不会 有课堂上的“浅出” ， 没有对文本的深入解读，教师只能带领学生在语文的 外围兜圈子，即使是评价，也只能是干瘪机械的“你真棒” 、 “老师真喜欢你” ，笑容是刻意修饰的，动作是夸张矫情的， 那会使我们的语文教学显得苍白无力。 五年级中的地震中的父与子一文：“其他父亲爱 自己的孩子吗？”防止文本解读的伪圣化 当我们在解读了人教版五年级的一篇课文地震中的 父与子后，写下这样一段话： “我感觉到一种倾向，那就是学生会认为，那 14 位孩 子的父亲过早地放弃了拯救自己儿子的努力，他们对自己 儿子爱得还不够深，甚至有的学生会认为那些父亲是胆小 懦弱的。特殊时刻正常的理性被误解为“贪生怕死” ，这让 我感到害怕，因为这种误解将会衍生出一种在我看来是畸 形的价值观。 我们有理由相信，普天之下，父母舐犊之情都是一样 的，那 14 位父亲对儿女的无与伦比的爱以及丧子之痛，是 被文学处理中的“详略得当”中的“略”略去了，被语言 文字天然所具有的“形而上”的倾向蒙蔽了假如我们 老师不能解读出这一点，而是一味地渲染那位不顾一切拯 救孩子的父亲的伟大，甚至作出让孩子们“身体力行”的 某种暗示，我想这是一种不人道的“伪圣化” 。 正是由于有了这样的解读，于是我们有了如下三改结 局的教学设计： 我分别呈现了三种不同的结局，来促使学生对课文中 的“伟大的父爱”作深入理解。 第一种结局：这位父亲不顾其他父亲以及警察的劝阻， 坚持在地震后的废墟中徒手挖掘 38 小时，最终拯救了自己 的儿子和其他 14 个孩子。 （课文原文） 第二种结局：这位父亲不顾其他父亲以及警察的劝阻，坚 持在地震后的废墟中徒手挖掘 38 小时，最终找到的只是儿 子血肉模糊的尸体。 第三种结局：这位父亲不顾其他父亲以及警察的劝阻， 坚持在地震后的废墟中徒手挖掘 38 小时，最终不但没有救 出自己的儿子，反而引起爆炸牺牲了自己的生命。 第一个结局是人们希望看到的，是圆满的结局，这样 的结局使学生的感受、意见“高度”统一，学生毫无例外 地谈到对这位父亲的敬佩：坚强、坚持、坚守信念。当结 局改变以后，学生的想法有些动摇了，但最终学生还是努 力为原先已经建构的认识寻找理由：不论结局如何，这位 父亲坚守信念、置自己生命于度外拯救儿子的过程足以证 明他的伟大。当第三个结局残酷地呈现在学生面前时，学 生的观点分化了：有的坚持认为这位父亲是了不起的，因 为这位父亲不顾个人安危，执着要和自己的孩子永远在一 起；而有的学生开始认为这位父亲不够理智，做出的只是 无谓的牺牲。一个学生甚至激动地说：“这位父亲是自私 的父亲，因为他的妻子在失去自己的孩子之后又要面对失 去丈夫的沉重打击，他妻子今后的生活将是多么寂寞和悲 苦啊。 ”这是回归地面的心声，这是回归人道的心声。 在争论中，学生的价值观得