《微光处处》读书笔记.docx

微光处处读书笔记 导语：读了微光处处 ，各位读者会作出怎样的读书 笔记？以下是小编带来的微光处处读书笔记，供各位 参阅。 微光处处读书笔记【一】 微光处处一书 是来自大陆、香港、台湾和其他国家的社会工作者的心路 历程，作为一个刚刚开始接触社会工作的大一生来说可能 他们的诉说我们还不能完全感受，但读后还是会有感而发 的！ 从整本书的内容来看大部分作者都是从自己与社工机 遇开始，之后是学习深入实践，在困难中成长，最后是自 己的独特见解。这也说明了大家在社工路上相似的经历。 下面我想说一下我对此书的感想。从港澳等地的社会工作 者的诉说中我看到了，内陆与港澳的差距。港澳的社会工 作发展早于我们也比我们的发展过早的形成了体系，对社 会工作的发展有着比我们更加深刻的认识和见解。不过不 论是大陆还是海外都渗透着同一种理念“社工不是谈出， 而是做出来的” ， “社会”的理想和知识，一定要诉诸导致 变化的实务工作。 社工需要实践。本书中喜欢张燕将社工比作拾海星得 人，她从与社工的机缘巧遇写起让自己从助人自助中重新 拾回了自信找到了自己的人生价值。之后在大学时参加社 会实践帮助精神病患者虽然受到一些成效但是作者还是对 自己这样评价：实践的过程缺乏专业性作为一名学生处理 问题的能力有限，这也就告诫我们我们以后参加学校实践 过程中注重我们在处理问题时的方法经验，让事情会有实 际性的转变。 社工需要社会的支持和环境的认可。从大部分作者的 论述中我们可以看到社会工作的路途艰辛和社会的认可度 较低。比如我们的教育制度奉行的是精英制学校很努力的 再培养精英，在精英制度之下不少学校筛出来的是学术成 绩良好的青少年，社会的实践性极为缺乏。再比如制度和 体制性障碍也没有消除，我们长时间服从上级按红头文件 办事导致工作的死板化，同时一些社会制度的不健全也影 响着我们在社会工作中的地位，所以社会环境制度等让我 们的理想抱负激情一点点磨灭，以致最后失败或无力的结 局。所以不说远了就是现在中国的社工之路比起西方还有 很长的路！ 社会工作需要自我的肯定。虽然环境条件有待提高， 但作为我们自己要对社工有信心就想游达裕所说的：“一 步一个脚印” ，我们要在社会中改变自己，在工作中进行反 思。社工既需要周旋于机构的权利框架内，又要尽力争取 公平、公义的社会制度，这就需要很大的智慧和道德勇气。 希望自己能继续结合其他同路人，砥砺互勉。 可能到现在我们有时也还会茫然“我们为什么会选择 社会工作这个专业”?可能到现在我们对社会工作的理解还 处于初期“社会工作到底是干什么的”?可能现在我们对这 个专业还抱有不满“我到底要不要从事这个行业，他没前 途的”？ 通过这本书我想我们现在想的不是我们在如何的茫然， 当然这也是我们必须经历的时期，我们的社会工作之路只 是刚刚起步，我们要做的就是用饱满的热情努力学习知识， 收获大学的点点滴滴。最后我想说的就是： 坚定梦想，勇往直前！微光处处读后感坚定信 念，勇往直前 微光处处读书笔记【二】 一开始让我对社会 工作产生怀疑的是它奉为圭臬的利他主义和专业研究对象 和方法的小器。 我始终相信作为独立个体的人的本性是自私利己的， 因为作为动物的一种，物竞天择的自然法则迫使人类在选 择竞争中保护自身的最大利益。不过社会的出现，人与人 的相互联系孕育出了情感，成全了人们去爱去保护。 在真实广阔的社会环境中一路走来并且权衡，不可不 面对的同级竞争和物化了的衡量标准让人渴望用一种凶狠 的方式完成社会所公认的价值。年龄正当和些许的成功又 赋予了高傲的心气，而社工意味着屈就为帮扶他人的工具， 社会工作与个人与社会主流的反差不由得让人怀疑。不过 在这部书里，他们身为社工的义无反顾和满足感又让人发 觉社会工作的一点神奇。 社会工作的研究对象被定义为弱势群体，社工需要放 低姿态转换立场去容纳接受理解。或许类似于惺惺相惜 ， 我们更愿意到相似的人群里去迎接挑战实践生命。然而， 社工展现了源于深深扎根于我们心底的一点公平正义。由 此，我相信每个人都能成为社工，但要成为一个好社工， 非改变自我，荡胸骋怀不行。个案小组社区工作，不是谋 划韬略齐家治国总有些大材小用，不过换一种角度，这更 像是扫天下前的扫一屋，社工可以是社会变革的先行者。 不过，我很喜欢以人性价值和社会变革定义社会工作 的意义。民主 权利和平等的社会地位是每个人都应该拥有并被承认 的。对于弱势群体的帮扶，正是对社会不公的声讨，社会 不仅是对受帮扶的个人的拯救，更是社会良知的唤醒和对 人性的尊重。社工的另一项重要任务在于将特殊的个人经 验抽象为普遍真理，用普遍真理引导改革实现真正的社会 意义，这一过程体现了小和大的分辨。 社工与宗教的确有诸多相似。佛学精神中因果报应， 认为施予比索取重要。一花一世界，一叶一菩提，善生肯 定了每一个生命的价值尊严和潜在的博大。基督教强调原 罪和救赎，是摒弃浮世虚华虔心皈依的信仰。全视之眼使 每个人的行为都被上帝可知，人类理应相互帮扶源于共同 的祖先。老子的道家倡导无为和调和，亦指不被外物左右 淡化一切以应对金钱主义和权力欲望，二极调和达到辩证 统一应用在社会上即收纳融合弱势群体，任何极端或矛盾 都能导致社会崩溃。不过，现在的我们大多数都没有信仰， 才会盲目又不幸福，没有心灵的宁静，就不能思量人生的 真谛。社工既要如当局者般承担责任，又要像旁观者般明 眼分辨，探求真