2018年纪念改 革 开 放 40周年主题的发言稿

2018年纪念改 革 开 放 40周年主题的发言稿这个月的主题是“不忘初心、牢记使命纪念改革开放四十周年”，文件其中一点是要为改革开放点赞，坚定改革开放信念。我一直认为，如果一件事物，尤其是宏观的，只要是对的，其实不用特别去强化，这个事物本身就会因为自身的潜力而成长起来，就会让更多的人去相信它；如果不符合客观规律，那自然会逐渐消亡，说的再好，也不过是延缓死亡的时间，为下一个符合规律的事物腾出空间。用我们老祖宗的话概括起来就是，得道多助，失道寡助。所以，我想简单说一下改革开放的符合规律性。其实，像70.80.90后可能觉得“改革开放是符合客观规律”这句话是理所当然的，因为我们就是改革开放后成长起来的一代，我们因此而获益，我们自然觉得“改革开放是对的”。但是，我们回头去看，就在几十年前，中国大地上还普遍流传着“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗”这样的话，几十年而已，这并不是什么沧海桑田，也就是人的大半生，怎么就变的那么快呢？看来，这个理所当然似乎来的也没那么容易。改革开放这四个字涉及到两块内容：一是改革，对应着“世界是变化的，因此一个系统存在，必须跟着变化”这样的世界观和人生观，二是开放，对应着“世界是联系的，因此一个系统存在，必须与外界联系”的世界观和人生观。说到这里，大家或许觉得这只是高中的常识而已，但这个常识得来的背后，是我们近代历史上付出的巨大代价。中国在明清时期，都是采用闭关锁国的政策，明朝我们综合国力还是世界第一，闭关锁国后，我们成功的避开了大航海时代，全球范围的物种大交换，资源、技术的大贸易，工业革命然后呢，大家都知道的，我们这个国家和民族经历了多悲惨的事情。那明清时期为什么要闭关锁国呢？这有很多原因，但是从思想根源上看，我们国家当时的官方意识形态就是“天不变，道亦不变”的程朱理学，相信不变和循环，所以闭关锁国，也就具有了合理性。那为什么几十年前，我们还重复了明清时代的行为呢？我刚刚在讲改革开放涉及到的人生观世界观的时候，都说到了存在这个词，存在可以说是一切事物的终极目的，人、国家、意识形态都是如此。我们要活着，要延续，我们此时此刻就在此处，所以，我们特别强调存在。那么我们是怎么辨别存在的，这涉及到我们看世界的出发点。这个出发点就是“我”。发展心理学用人生前一两年里的心理变化，从感觉到整体知觉的建立，讲述了我的建立过程。我们对“我”这个概念的早期经验是，皮囊就是边界，皮囊内为我，皮囊外为他，所以，我们看待事物，认为万事万物总是有一个边界的，边界区分了我与他，边界对存在而言很关键。以这种角度去看，承认一个事物本身的存在，也就有一个边界的问题。建国之前，我们这个民族饱经磨难，急需独立，加上我们属于共产主义阵营，自然这个边界就特别强调，所以，连草和苗也分了资本主义和社会主义，其实就是对事物边界的错误划分导致的。事实上，很多事物的边界是模糊的，尤其是在事物与事物之间变化过渡阶段更是如此，比如，云、雾的边界在哪里？又比如，孩子小时候什么都要说“我的”，他判断的边界又在哪里？当事物发展变化之中，执着于边界，其实意义不大。所以，我以为，改革开放就是承认事物变化中边界的模糊性，不要急于给事物定性和划分界限，允许事物与事物之间