5.z【参考资料】第二十五课《世说新语》

第二十五课 世说新语 一、分章说明 世说新语是六朝志人小说的代表作。古代小说和现代小说是完全不同的两个概念。 关于古代小说的说明，最早见于班固汉书艺文志：“小说家者流，盖出于稗官，街 谈巷语，道听途说者之所造也。孔子曰：虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子 弗为也。然亦弗灭也。闾里小知者之所及，亦使缀而不忘。如或一言可采，此亦刍荛狂 夫之议也。”古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主。在写法上一般都是直叙其事， 不作任何夸饰。世说新语在众多志人小说中以语言简练、辞意隽永著称，对后代笔记 体作品的影响颇大。全书共 8 卷，按内容分为 36 门。 下面分说课文所选的两则： (一)咏雪 这一则被编入书中“言语”一门，文章只将谢家子弟咏雪一事的始末客观地写出，未 加任何评论，但作者的意图是明显的，谁的“语言”好，谁的不好，可一望而知。这正是 本书叙事的优点。 文章交代咏雪的背景只用一句话：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”别看这 短短的十五个字，涵盖的内容却相当多。东晋的谢氏家族是个赫赫有名的诗礼簪缨之家， 为首的是谢太傅即谢安。在这样的家族里，遇到雪天无法外出，才有“讲论文义”的雅兴。 召集人兼主讲人自然是谢安，听众是“儿女”们。时间、地点、人物、事件全都说到了。 下面接着写主要事件咏雪。其实是主讲人出题考听众。主讲人何以有此雅兴?原来 是天气发生了变化：早先也有雪，但不大，而此刻变成了纷纷扬扬的鹅毛大雪。这使主讲 人感到很高兴，于是问道：“白雪纷纷何所似?”答案可能不少，但作者只录下了两个：一 个是谢朗说的“撒盐空中”；另一个是谢道韫说的“柳絮因风起”。主讲人对这两个答案 的优劣未做评定，只是“大笑乐”而已，十分耐人寻味。作者也没有表态，却在最后补充 交代了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。 (二)陈太丘与友期 这一则被编入书中“方正”一门。“方正”，即正直不阿，为人正派，是一种好的品 格。 本文记陈纪和来客的对话。先交代对话的背景，“期日中，过中不至”，说明不守信 约的是客人，而不是陈太丘；“太丘舍去，去后乃至”，既至而不见太丘，这是客人发 “怒”的原因；陈纪其时正“门外戏”，故与客相遇，这是对话的由来，也交代了对话的 地点。写法与前一则相同。 对话可分两层：前一层属于信息交流性质，作铺垫用；后一层是对话的主要内容，写 客人得知太丘已经离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，语言粗野，不堪入耳；陈纪 则针锋相对，指出对方“无信”“无礼”，义正而辞严，逼得对方无言可答。 结尾是：客人以“下车引之”表示认错，但陈纪“入门不顾”。 二、问题研究 1.两个比喻哪个更好? 有两种相反的意见：一种意见认为“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较 接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。写 物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础，据此可知，前一喻好，后一喻不好。另 一种意见认为“柳絮”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说， “冬天到了，春天还会远吗”(西风颂)，有深刻的意蕴；而“撒盐”一喻所缺的恰恰 是意蕴“撒盐空中”，干什么呢?谁也不知道。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴 的统一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒盐”一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。 又：对文中“公大笑乐”一句也有不同解释：对两个答案都表示满意；“笑”前 喻，“乐”后喻；为“柳絮”一喻而“笑乐”。 2.陈太丘与友期何以不入“夙惠”门? “夙惠”门是世说新语36 门中的第 12 门，专记聪敏儿童的故事。这一则记陈纪 七岁时的故事，也表现了他的聪敏，但主要是写他懂得为人的道理，“无信”“无礼”二 语为全篇核心，可见作者的意图是借陈纪的责客语，从反面来说明“信”和“礼”的重要 性，所以还是放在“方正”门内为好。 故事的结尾亦有争议。有人认为客人既已认错，陈纪就应当原谅他，而他居然“入门 不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容。这是否也应算作“无礼”?我们不赞同这个说法， 对一个七岁的孩子不应如此求全责备。 练习说明 一 在熟读的基础上背诵这两篇短文，并回答下列问题。 1.咏雪中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛? 从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同? 2.陈太丘与友期中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同?元方“入门不顾” 是否失礼?说说你的看法。 58818068 第 3 页 共 5 页 设题意图是使学生熟悉课文内容，并感知文章语言精练的特点。本文不是标准的书面 体，只能算古白话，但文章不长，两则加起来不足二百字，读读背背，有助于语感的培养。 1.第一问是开放性的，说“家庭气氛”也不限于列出的那些词语，能从整体上感知此 刻的家庭气氛更好。答案可从“融洽”“欢快”“轻松”中任择一两个。 第二问：“儿女”犹言子侄辈，指家中年轻一代人。今之“儿女”则专指子女。按： “儿女”在古诗文中亦有专指子女的用法，如杜甫“遥怜小儿女，不解忆长安”(月夜) “昔别君未婚，儿女忽成行”(赠卫八处士)诸句中，“儿女”皆指子女。 2.第一问是常识性的，有这类常识，读文言文才不至于弄错人称。“君”是有礼貌地 称呼对方，犹今之“您”。“尊君”“家君”的用法见课文注释。 第二问是探究性的，学生可以发表不同见解。 二 解释下列各句中加下划线的词。 1.俄而雪骤，公欣然曰 2.撒盐空中差可拟 3.未若柳絮因风起 4.太丘舍去，去后乃至 5.与人期行，相委而去 设题目的是积累词语。 1.“俄”，又常与“而”“顷”诸字连用，皆片刻义。“欣然”，高兴地。然，语助， 无义；或作“的样子”。 2.“拟”，比、比拟。这是古义。唐以后才有准备、打算义，如“比拟好心来送喜” (唐代民歌)，“也拟泛轻舟”(宋李清照词武陵春)。 3.“未若”，比不上。 4.“乃”，这里是“才”的意思。按：此字用法较多，学生刚接触文言文，切忌多讲， 碰上一种说一种最好。 5.“期”，约会、约定。“委”，舍弃。 三 用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好?为什么? 你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗? 设题目的是诱发学生评价诗句的兴趣，评价质量的好坏是次要的，有争论更好。教师 可以参考“问题研究”第 1 点的说法作解释，但无须作定论。 最后一问可能有一定的难度，学生能自创比喻更好，如果想不出，也可以引下面这首 诗为例，让学生说说诗中对飞雪的比喻好在哪里。 春 雪 韩愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 教学建议 这两则短文都是叙事性的，但其中又包含着可议论的内容，这正是世说新语记事 的特点，它所提供的都是“清谈”的资料正因为这个缘故，鲁迅称此书为“名士底(的)教 科书”。我们要认识这个特点，并按照古为今用的原则来处理这篇课文，这就是利用它来 发展学生的思维。因此，本课的基本教学方式应当是“诵读讨论诵读”。下面谈几点 具体的建议。 一、预习要求 读课文一至二遍，然后着重准备复述，可提示学生要先了解故事背景，再抓住它的核 心。 二、诵读 课上复述故事要跟诵读结合起来，直至基本成诵；然后讨论练习一的第 2 小题和练习 三，讨论的重点是练习三。最后再背诵课文，完成词语练习。 三、导入 可以用古代聪明孩子的故事导入。例如世说新语雅量第六中有这样一则故事： 王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问 之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。 这个故事学生大概很熟悉，可让他们试讲，然后指明出处，并简要介绍这本书的内容。 四、本文拟用两课时教读，估计时间略有富余，无妨从世说新语中再选一两个故 事抄在小黑板上，让学生读后试讲。 有关资料 一、作家和作品 刘义庆(403444)，南朝宋文学家。彭城(现在江苏徐州市)人。宋宗室，袭封临川王， 曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。原有集，已佚。 世说新语原为 8 卷，今本作 3 卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识 鉴、赏誉等 36 门，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活 58818068 第 5 页 共 5 页 和清谈放诞的风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名 士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等 都被曹操设法害死，所以到了晋代底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议 而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若 不能玄谈的，好似不够名士底资格；而世说这部书，差不多就可看做一部名士底教科 书。” 二、译文 咏雪：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽 然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说： “跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。 ”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。 陈太丘与友期：陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过， 不见那朋友来，太丘不再等候