非物质文化遗产保护与新文化创造

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 非物质文化遗产保护与新文化创造 摘 要农村文化是个时间节点性 文化，是非物质文化遗产保护的对象， 更是新文化创造的源泉之一。非物质文 化遗产保护与新文化创造同时并举，但 分而为之可以实现双方的预期目标，又 能促进传统文化的传承。 中国论文网 /4/view-12686304.htm 关键词 非物质文化遗产保护； 新文化；农村文化；关照 非物质文化遗产保护是为了保护 更多的文化资源，推进新文化的创造， 为民族的复兴积淀更多的文化财富。鉴 于我国传统社会的特殊社会模式，我国 的诸多非物质文化遗产都生产于乡土民 间，其中绝多部分是在农村中产生并发 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 展的，当然也有小部分是在城镇间产生 的。因而，我们的非物质文化遗产保护 与新文化创造工作就不能不重视农村， 不能不重视诸多非物质文化遗产产生并 发展其中的农村文化。 一、农村文化是一个时间节点的 文化 在非物质文化遗产保护研究中， 农村是一个地域性的概念，农村文化是 一个时间节点的文化，是一个传统社会 （1912 年以前）的广大农村地区为了乡 民的物质生活有序和精神生活的完满而 自主自觉的文化创造，既包括我们称之 为非物质文化遗产的文化部分，也包括 物质文化遗产的部分，还包括尚未纳入 非物质文化遗产与物质文化遗产的文化 部分。 当然，农村文化并不是一个画地 为牢的文化类型。农村并不是一个绝对 的地域概念，因为在漫长的传统社会中 农村也是不断的变化的，既表现为因为 自然环境变化而导致地理位置的变迁， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 也表现为农村与城镇之间因为朝代的更 迭或者战乱的影响的角色互换。故，农 村文化同其他文化一样也不是完全独立 的，其与城镇文化、商业文化等存在一 定程度的交集。 农村文化并不是纯粹的一个的农 业型文化。农业是农村的主要生产渠道， 但是农民为了自身的物质生活的丰富和 精神生活的满足也会从事一些畜牧业、 工具制造业、小商业等。当然，这些畜 牧业、工具制造业、小商业也都是围绕 农业展开的。但是，并不是所有的农村 文化都是农业型文化，因为农村在不同 的地域中也有不同的表现形式，如在崇 山峻岭之中，在少数民族聚居之地，可 能表现为寨子形态，在广阔的草原可能 表现为小型的游牧部落，在广阔的水域 可能表现为船帮等。在这些地域，农村 文化可能表现为寨子文化、游牧文化、 水上文化等。 二、农村文化是非物质文化遗产 保护的对象 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 鉴于非物质文化遗产多数产生于 农村，而且诸多的非物质文化遗产项目 只有在其原生的文化环境中才能更好的 传承发展，故非物质文化遗产保护就要 保护非物质文化遗产项目原生的文化环 境即农村文化。农村文化特有的文化环 境和文化需求为非物质文化遗产的产生 和传承创造了条件，离开了农村文化环 境的非物质文化遗产就不再是存粹的非 物质文化遗产，或者讲离开了农村文化 的非物质文化遗产就不再是非物质文化 遗产。任何企图把非物质文化遗产从农 村文化中脱离出来进行单独保护的想法 和举措都是对非物质文化遗产的心破坏， 也都是违背非物质文化遗产传承发展规 律的。 任何文化保护工作都带有明确的 指向性，非物质文化遗产保护工作也不 例外。非物质文化遗产保护是国家实施 的专项性文化保护工程，受其保护资金 和保护力量的限制，其保护的目标就是 非物质文化遗产项目，不涉及其他文化 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 类型。非物质文化遗产产生传承于乡土 民间，寓于农村文化之中，是农村文化 的一部分，但是并不是所有的农村文化 都是非物质文化遗产，故非物质文化遗 产保护智能保护农村文化中的非物质文 化遗产部分。当然，农村文化中的非物 质文化遗产项目与农村化的其他组成部 分也有一定的联系，非物质文化遗产保 护也不可能完全将它们截然分而治之， 只能视不同非物质文化遗产项目的具体 情况而有所选择。 三、农村文化是新文化创造的源 泉之一 新文化创造不是凭空而来的，更 不是臆造，是基于丰富的传统文化基础 上的文化再创造、再发展。非物质文化 遗产是传统文化的重要组成部分，相对 封闭的农村更是传统文化保存最好的环 境，农村文化更是传统文化最好的载体 之一。因而，我们的新文化创造必须珍 视农村文化。 新文化创造绝不是与传统文化的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 割裂，是民族传统文化的延续。农村是 一个相对封闭的区域，产生传承于农村 的农村文化基本原汁原味的承载着我们 的传统文化。相对变化较大的城镇文化 而言，若要寻找相对纯正的传统文化讯 息，恐怕农村文化是一个比较理想的文 化载体。新文化创造必须从农村文化中 汲取营养，把最纯正的传统文化讯息融 入到新文化中，使新文化成为民族文化 传承中一个节点。 新文化创造不是盲目的吸收农村 文化。农村文化也是一个比较复杂的文 化体，存有非常多的积极进步的文化内 容，也存有一些已经落后消极的文化内 容。新文化创造是为了满足新时期广大 民众的精神文化需求而进行的文化创造， 必须是积极的向上的，是符合时代旋律 和民族文化发展方向的。故，新文化创 造只能积极汲取农村文化中积极进步的 内容，并赋予其崭新的时代内容和文化 逻辑。 四、非物质文化遗产保护与新文 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 化创造分而为之 非物质文化遗产保护与新文化创 造是两个文化工程，可以同时并举，但 切不可同一平台操作。非物质文化遗产 保护和新文化创造两者是一个矛盾体， 非物质文化遗产保护是为了使非物质文 化遗产项目免受破坏，而新文化创造是 在原有文化基础上的再发展，如果把非 物质文化遗产保护与新文化创造放在同 一平台操作，非物质文化遗产保护势必 因新文化创造的强力推进而举步维艰， 新文化创造也会因非物质文化遗产保护 而寸步难行，二者都能实现其预期的目 标。 非物质文化遗产保护放在文化保 护的平台实施，既能保证文化资源的延 续，又能保证保护工作的顺利推进。新 文化创造放在文化创新的平台实施，既 能汲取非物质文化遗产的文化资源，又 能不影响非物质文化遗产保护工作的有 力推进。把非物质文化遗产保护与新文 化创造放在两个平台实施，既能实现各 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 自的预期目标，又能对彼此形成文化映 照，既能推动非物质文化遗产保护工作 的进展，又能使新文化创造能够在传统 文化中观照自身。 作者简介：张兆林，山东济宁人 （1980- ） ，男，聊城大学美术学院副教 授，山东省重点学科非物质文化遗产保 护学方向带头人，主要从事文化遗产保 护研究。束华娜（1979-） ，山东济宁人， 女，聊城职业技术学院讲师，硕士，主 要从事教育管理、文化遗产研究