《敬业与乐业》一课一练

敬业与乐业一课一练 湖北 周立雄 一、基础芳草地不积细流无以成江海，不 积跬步无以至千里，学习之要在于积累，亲爱的 同学，学习本课你积累了多少呢？ 1下列词语中的汉字字形和加点字的注音完全正确的一组是（ ） A心无旁鹜（w） 不二法门 德行（xng） 佝偻承蜩（tio） B强聒（gu）不舍 言行相顾 骈（pin）进 厌恶（） C断章取义 发愤忘食 亵牍（d） 敬业乐（yu）群 D理至易明 乐以忘忧 好（ho）行小慧 哭丧（sang）着脸 2下面句子中加点的成语用得正确的一项是（ ） A小红信誓旦旦地说：“这一定是我今天早上不小心掉在胡同口的那张十元钱！” B爸爸恼羞成怒地对我说：“孩子呀，你真不争气啊！” C我们学生就应该有气冲斗牛的气质。 D虽然骑士作为一个社会阶层早已消失，但骑士精神却依然在西方根深蒂固，深深地 影响着西方男士们的行为。 3填入下面语段中的词语最恰当的一项是（ ） 也许我们今生今世不会成 为比尔盖茨那样的巨富，也不会拥有黛安娜那样的盛名， 我们完全可以做一个在某一方面有所作为的人。我们 不放弃人生的追求，真诚 地奉献， 会成为世界上最快乐的人。 .因为 既然 就 B.但 只要 就 C.但 只有 就 D.也许 即使 也 4 敬业与乐业选自 ，作者 ，字 ，号 ， 又号 ，中国近代 派代表人物，曾与康有为一起领导了著名的“ ”。 5 “安其居，乐其业”这句话后来演变成了成语，这个成语是 。 6请用现代汉语翻译下面的文言文句子。 群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！ 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 7依次填入下面横线上的语句，与上下文衔接最恰当的一组是（ ） 听说能找到五瓣丁香的人是世界上最幸福的人，妈妈就送你一枚五瓣丁香。 第一瓣：海到天边天作岸，山登绝顶我为峰。 ； 第二瓣：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 ； 第三瓣：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云舒。 ； 第四瓣：会当击水三千里，精彩人生二百年。 ； 第五瓣：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这生活爱得深沉。 。 .这是勤奋的花瓣 B. 这是豁达的花瓣 C. 这是自信的花瓣 D. 这是健康的花瓣 E. 这是感恩的花瓣 CABDE BACDE DABCE CBEDA 8班上将开展“走近国学大师梁启超”的综合性学习活动，为了更好地完成任务，你 必须采访一个人。请按要求完成下面的题。 你打算采访的对象是 。(写出采访对象的 身份) 请你根据需要，拟定 3 个准备在采访中提出的问题。 二、 “悦”读训练场阅读美文，就是愉悦的精神之旅，在这风光无限的旅途上，你抓拍到 了哪些美景？ （一）阅读下面文段，回答后面的问题。 本题主眼，自然是在“ 敬”字、 “乐”字。但必先有 业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所 以在讲演正文以前，先要说说 有业之必要。 孔子说：“饱食终日，无所用心， 难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧， 难矣 哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教 诲，独独对于这两种人便摇头叹气 说道：“难！难！ ”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽圣人碰着他，也没有 办法。 唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教 训弟子， 说 道：“ 一日不做事，一日不吃 饭。 ”他每日除上堂 说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一 回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实 不客气，那一天便绝对的不肯吃 饭。 我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业 ，人人都要不断的劳作。倘 若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒 为首。 ”没有职业 的懒人，简直是社会上的蛀米虫， 简直是“掠 夺别人勤劳结果” 的盗贼。 我们对 于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现 在有职业及现在正做职业上预 备的人学生说法，告 诉他们对于自己现有的职业应 采何种态度。 9本文的题目是“敬业与乐业” ，而文章用这么大篇幅写有业之必要，是不是离题呢？ 为什么？ 10这一部分论述了什么观点？用了哪些论证方法？ 11文中画横线部分用了哪几种修辞方法？分别予以说明。 12这一部分在语言上有什么特点？请举例说明。 13文段的结构方式为（ ） A总说分说总说 B.总说分说 C分说总说 D.并列 （二）阅读下文，回答问题。 人生的真相（节选） 梁晓声 人活着就得做事情。 古今中外，无一人活着而居然可以不做什么事情，连婴儿也不例外。吮奶便是婴儿所做 的事情，不许他做他便哭闹不休，许他做了他便乖而安静。广论之，连蚊子也要做事：吸血； 连 A 也要做事： B 。 一个人一生所做之事，可以从许多方面来归纳比如善事 恶事、好事坏事、 C 、大 事小事等等。 世上一切人之一生所做的事情，也可用更简单的方式加以区分，那就是无外乎愿意 做的、必须做的、不愿意做的。 细细想来，古今中外，一生仅做自己愿意做的事情，即不愿意做的事情可以一概不做的 人，极少极少。大约，根本没有 过吧? 从前的国王皇帝们还 要上朝议政呢，那不见得是他们天 天都愿意做的事。 有些人却一生都在做着自己不愿意做的事情。比如他或她的职业绝不是自己愿意的，但 若改变却千难万难， “ D ”。不 说古代，不论外国，仅在中国，仅在二十几年前， 这样一 些终生无奈的人比比皆是。 而我们大多数人的一生，其实 只不过都在整日做着自己必 须做的事情。日复一日，渐渐 地，我们对我们那么愿意做，曾特别向往去做的事情漠然。甚至，再连想也不去想了。仿佛我 们的头脑之中对那些曾特别向往去做的事情，从未也没 产 生过试图一做的欲念似的。即使那 些事情做起来并不需要什么望洋兴叹的资格和资本。日复一日地，渐渐地，我们变成了一些 生命流程仅仅被必须做的，杂 七杂八的事情注入得满满的人。我们只祈祷我们千万别被自己 不愿意做的事情黏住了。果真如此，我们则已谢天谢地，大觉幸运了。甚至会觉得顺顺当当 地过了挺好的一生。 我想，这乃是所谓人生的真相之一吧 ?一生仅做自己愿意做的事情，凡不愿意做的事情 可以一概不做的人，我们就不必太羡慕了吧 ! 选自科学养生 14根据上下文，在 A、B、C 三处填上恰当的词语或句子，使全文连贯一致。 A B C 15文中 D 处省略了一句形容 “难”的古诗，请你把它补充出来。 16文尾说：“这乃是所谓的人生真相之一吧？”这“之一”的人生真相是什么？请 你用文中的一句话作答。 17文中画线句子“极少极少” ，连用两个“极少” ，是否显得重复累赘呢？为什么？ 三、中考演练区阅读中考类文，熟悉 阅读考点，把握制胜法宝，锁定考试高分。试一试， 这些中考题你能做对多少？ 阅读下面的文段，回答问题。 总有 这样一些人 让我们感动。党的好干部牛玉儒以勤政为民、忘我工作 诠释“生命一 分钟，敬业六十秒” ，桥吊工人许振超在普通岗位上创出世界一流的 “振超效率”，乡邮员王顺 友二十年如一日大凉山中用脚步丈量工作的苦乐从中，人们无不感受到一种品格，一种 境界，这就是对国家、对人民、 对事业的责任。 也有 这样一些事令我 们痛心。一起起惨痛矿难带来人民生命 财产的重大损失，一种种 假劣食品导致许多无辜百姓受到伤害，一次次 严重污染造成 难以挽回的生态灾难从这 些安全事故和重大案件中，人们看到了共同的祸根， 这就是 责任的缺失。 什么是 责任？ 责任是分内应做的事情。也就是承担 应当承担的任 务，完成 应当完成的 使命，做好应当做好的工作。 责任无 处不在，存在于生命的每一个岗位。父母养儿育女，儿女孝敬父母，老师教书 育人，学生尊师好学，医生救死扶伤，军人保家卫国。人在社会中生存，就必然要对自己、对 家庭、对集体、对祖国承担并履行一定的责任。责任只有轻重之分，而无有无之别。 责任是一种客观需要，也是一种主观追求。一切追求文明和进步的人们，应该基于自 己的良知、信念、觉悟，自觉自愿地履行责任， 为国家、 为社会、为他人做出自己的奉献。（ ）是道德责任，（ ）法定责任，（ ）不以个人意志为转移。不履行道德责任，会受到道德的谴 责和良心的拷问；不履行法定责任，会受到法律的追究和制度的 惩处。 责任是成就事业的可靠途径。责任出勇气，出智慧，出力量。有了责任心，再危 险的工 作也能减少风险；没有责任心，再安全的 岗位也会出现险情。责任心强，再大的困难也可以克 服；责任心差，很小的问题也可能 酿成大祸。 责任是 实现 人的全面发展的必由之路。有理想、有道德、有文化、有 纪律，都以 责任相 联结，都通过履行责任来体现 ，来升 华。每个人只有在全面履行责任中，才能使自己的潜在 能力得到充分的挖掘和发挥。每个人只有在推 动社会的进 步中，才能 实现个性的丰富和完美。 中华 民族是勇于承担 责任的民族，勇于承担责任是中华 民族的优良传统。大禹治水 “三过家门而不入 ”；诸葛任事 “鞠躬尽瘁，死而后已”； ；林 则徐铭志“苟利国家生死以， 岂 因祸福避趋之”。挺身而出，尽忠职守，利居众后，责在人先， 是志士仁人薪火相传的思想标杆，是 华夏子孙生生不息的精神 动力。 当前，我们正在建设的社会主义和谐社会。 “构建和谐社会的过程，从一定意义上说， 也是建设责任社会的过程。“ 各自 责则天清地宁，各相 责则 天翻地覆。 ”每一位公民都各司其 职，各负其责，才能形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会。对个人是这样， 对所有的地方、部门、企事业单位也是这样。 责任是高尚的，需要崇尚；责任是美好的，需要 赞美。每一个公民都要自觉承担起自 己应尽的责任。 （2008 年泉州泉港区中考卷） 18本文的中心论点是什么？ 19本文阐述了“责任”的多种作用，请写出其中 4 种。 20选文的开头两段有何作用？ 21请根据上下文的内容，仿照前后句子的形式，在选文第自然段的画线处写上一 句话。 22根