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中国文学史(第二版)第二卷 复习纲要 填空: 汉代散文 史传散文,史记(西汉司马迁)汉书(东汉班固) 政论散文,过秦论陈政事疏(西汉贾谊),论贵粟梳(西 汉晁错),新语(西汉陆贾)。 东汉政论散文:包括王充论衡一书以疾虚妄为宗旨,是论辩性著作, 是一部实论型散文,王符潜夫论愤世嫉俗之作,对当代社会各种丑 恶现象及不合理的制度多有指斥。仲长统昌言 碑文游记:蔡邕郭有道碑陈太丘碑马第伯封禅仪记(现今 见到的最早游记)。 书信体散文:邹阳的狱中上梁王书,枚乘的谏吴王书,司马迁 的报仁安书,杨恽的报孙会宗书 (抒情散文,叙事说理散文) 汉赋四大家:司马相如、扬雄、班固、张衡 东汉政论散文三大家:王充,王符,仲长统。 汉赋 赋的发展分为三个阶段 第一,骚体赋,高祖初到汉武帝初,贾谊吊屈原赋鹏鸟赋,淮 南小山招隐士第二,汉大赋,汉武帝初年到东汉中叶,司马相如 子虚赋上林赋东方朔答客难王褒洞萧赋杨雄甘泉赋 班固两都赋张衡二京赋第三,抒情小赋,东汉中叶以后张衡 归田赋蔡邕述行赋赵壹刺世疾邪赋祢衡鹦鹉赋 七发是七体的开山之作 东汉辞赋:班固两都赋张衡二京赋 (东汉)述行赋:刘歆遂初赋班彪北征赋蔡邕述行赋 (东汉)抒情小赋:张衡归田赋赵壹刺世疾邪赋祢衡鹦鹉赋 (西汉)扬雄四大赋:甘泉赋河东赋羽猎赋长扬赋, 他的蜀都赋是后世京都赋之先声。 司马迁生平:壮岁漫游;泣受父命;李陵之祸;发愤著书 史记体例:纪传体通史,十二本纪(帝王史),十表(诸侯史), 八书(专门史),三十世家(贵族史),七十列传(人物传记,最有文 学价值)共 130 篇。其中最具文学色彩的是:本纪,世家,列传 司马迁修史的宗旨是:究天人之际,通古今之变,成一家之言。 汉书体例:纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇。第 一部纪传体断代史。 赵晔吴越春秋叙述吴越争霸的故事,在体例上兼有编年体和纪传体 史书的特点,是历史演义小说的雏形。袁康,吴平越绝书 现存东汉文人最早的完整五言诗是班固的咏史 汉乐府 宋郭茂倩的乐府诗集是收集乐府诗最完备的诗歌总集,共十二类, 郊庙歌辞,燕射歌辞,鼓吹歌辞,横吹歌辞,相合歌辞,清商歌辞,舞 曲歌辞,琴曲歌辞,杂曲歌辞,近代曲辞,杂歌谣辞,新乐府辞,两汉 乐府诗主要保存在郊庙歌辞(不是民歌)鼓吹歌辞,相和歌辞和杂歌谣 辞中,相和歌辞数量最多。 三曹七子:曹操,曹丕,曹植,七子:孔融,陈琳,王粲,徐幹,阮瑀, 应瑒,刘桢。 曹操的乐府诗较多的描写他本人的政治主张和统一天下的雄心壮志。如: 短歌行充分表达了诗人求贤若渴的心情和统一天下的壮志。观沧 海是我国现存第一首完整的山水诗。 曹丕的燕歌行是我国现存第一首成熟的七言诗。燕歌行写了一 个女子在不眠的秋夜思念淹留他乡的丈夫,情思委曲,深婉感人。 曹操,古直悲凉。曹丕,便娟婉约。曹植,文采气骨兼备,骨气奇高, 词采华茂。 王粲,代表作七哀诗,或写汉末战乱,或写羁旅之情和壮志难酬的 感慨。诗风,感情深沉,慷慨悲壮。刘祯的诗一类是答赠诗(赠从弟 写了对其从弟的赞美),一类是游乐诗。 陈琳饮马长城窟行(描写繁重的徭役对广大人民带来的痛苦和灾难) 阮瑀驾出北郭门行(描写一孤儿遭受后母虐待的情状)徐幹室思 诗 蔡文姬悲愤诗五言叙事诗的最高峰,文人五言长篇叙事诗。孔雀 东南飞是民间五言长篇叙事诗 夜中不能寐艺术特色 竹林七贤:嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘陵、王戎及阮咸 代表作家(三张二陆两潘一左):张协、张载、张亢、陆机、陆云、潘 岳、潘尼、左思 左思:三都赋“洛阳纸贵”咏史开创了借咏史以咏怀的新路 太康诗风:以陆,潘为代表的西晋诗风 东晋玄言诗的特点:理过其辞,淡乎寡味 陶诗的题材分为五类:田园诗,咏怀诗,咏史诗,行役诗,赠答诗 南北朝民歌:南朝民歌主要保存在宋郭茂倩乐府诗集清商曲辞 (主要有吴歌 326 首和西曲 142 首还有一类神弦歌 18 首)、杂歌歌辞、 杂歌谣辞。代表作西洲曲;北朝民歌代表作木兰辞保存在梁 乐府诗集*横吹曲辞鼓角横吹曲 南北朝小说:古代小说的两个系统:文言小说和白话小说魏晋南 北朝小说分为志人小说(轶事小说、笔记小说)和志怪小说志怪小说 代表作,东晋干宝(鬼神怪异)搜神记(地理博物)张华博物 志;志人小说代表作,宋刘义庆世说新语邯郸淳笑林东 晋西京杂记 庾信:诗歌创作转变,42 岁出使西魏并流寓北方为标志分为前后两期。 前期,供君王消遣娱乐,思想内容清浅单薄题材基本上不出花鸟风月、 醇酒美人、歌声舞影。后期,感伤事变,魂牵故国;叹恨羁旅,忧嗟身 世。 文学批评和文学理论:魏曹丕典论论文陆机文赋刘勰 文心雕龙锺嵘诗品萧统文选徐陵玉台新咏 文学自觉地标志:文学从广义的学术中分化出来,形成独立的一个门 类;文学的各种体裁有比较细致的区分,对各种体裁的体制和风格有了 比较明确的认识;文学的审美特性有了自觉的追求 明解 古诗十九首:最早见于梁萧统编的文选,这些诗作者姓名失传,时 代又不能确定,但是作品风格相近,被视为一个整体,总题为古诗十 九首,后世延名不改,内容大体分为两类,一是抒写相思离别,一是 抒写失志伤时之感,带有浓厚的伤感情绪。 建安风骨:是建安时期诗歌的一种独特风格和特色,所谓风骨,是指作 品内在的生气和感染力,以及语言表达上的简练,刚健,当时代表作家 如三曹七子,他们的创作继承了汉乐府叙事和古诗十九首抒情的传统, 将描写社会动乱悲叹人生短暂,渴望建立不朽功业这三种强烈感情结合 在一起,形成悲凉感慨刚健有力,达到内容与形式完美统一,现实与抒 情有力结合,这种具有强烈时代精神的创作原则和审美特征后人称之为 建安风骨或建安风力。 永明体:南朝齐梁时期形成发展的一种与古体诗相对的新体诗。因其 最初形成与齐武帝永明年间,所以又称永明体。特点是讲求声律、对偶 周顒发现了汉字的四声。著名诗人沈约根据双声叠韵和四声来研究诗句 中的声韵调的配合,指出八种应该避免的声韵上的毛病,即“八病”。 要求达到“一简之内,音律尽殊,两句之中,轻重悉异”,形成具有格 律的新诗体,对唐近体诗、辞赋、骈文以及词曲产生影响。 宫体诗:南朝粱陈时所流行的一种诗歌新流派。宫体诗之称始于梁简 文帝萧纲“余七岁有诗癖,长而不倦”然伤于轻艳,号曰宫体。宫体诗 是永明体描写宫廷生活,尤其是描写女性题材,也有咏物题材。突出的 艺术特征是讲求声律、对偶。辞藻华艳,风格清靡柔弱,但在诗的艺术 技巧、形式、格律等方面有一定贡献。影响一直延续到唐,经初唐四杰 和陈子昂抨击才被逐出诗坛。 玄言诗:玄,幽远。玄言诗是一种宣扬老庄哲学,兼及佛理的诗。西晋 末到东晋盛行。永嘉年间,推崇黄老哲学,崇尚玄理。当时,诗歌玄理 淹没了辞采,语言平淡,索然无味,内容是分行的哲学讲义,徒具诗歌 形式。这种诗风泛滥百余年,直到谢灵运山水诗出现才将其逐出诗坛。 乐府:乐,音乐,府,官府,是古代管理音乐的机构,两汉以后,人们 就把乐府创作和收集的歌诗也叫乐府,就是乐府诗歌的简称,这样,乐 府由音乐机构名变成一种带有音乐性的诗体名。 解答: 古诗十九首的艺术总特点:一,融情入景,情景相生,善于通过生活情 节和场景抒发内心感受。善于运用比兴手法达到言尽旨远,语短情长, 含蓄蕴藉的余味无穷的境界。二,代表了汉代文人五言诗的最高成就被 刘勰誉为五言之冠冕。 阮籍诗的总风格:隐约曲折,言在耳目之内,情寄八荒之表,厥旨渊放, 归去难求。这是由时代与身世决定的。他同情曹魏,不满于司马氏,但 身仕乱朝,常恐遭祸,处世极为谨慎,作诗不敢直言,常借比兴,象征 的手法,来表达感情,寄托怀抱,或是借古讽今,或是借游仙讽刺世俗, 或是借写美人香草寓写怀抱,但就诗歌精神而言,阮籍的咏怀诗,与建 安风骨一脉相承,抒发理想抱负的声音减弱,更多抒发在司马集团压迫 下的愤懑和抗议。 阮籍的代表作:咏怀诗八十二首,开创了中国文学史上政治抒情组 诗的先河,对后世产生了重大影响,如左思的咏史,陶渊明的杂诗,饮 酒,庾信的拟咏怀,陈子昂,张九龄的感遇,李白的古风。继承诗经, 古诗十九首,建安,传统,在运用五言诗讽喻和抒情方面取得较高成就, 给处于黑暗统治的作家开创先河,也使五言诗完全脱离乐府阶段。 南北朝民歌艺术特色对比:南朝民歌内容比较狭窄,多数是情歌;体 制短小,多为五言;清丽缠绵的情歌,与江南优美的环境和充裕的经济 条件有直接关系。吴歌多为女性吟唱内容表现爱情的渴望,或记得爱情 的欢乐,或相思之苦,或坚贞不渝的爱情;语言清新自然,大量运用双 关。一是同音异字,如“藕”双关“偶”、“丝”双关“思”一是同音 同字“布匹”双关“匹偶”。北朝民歌数量不多,内容广泛反映社会生 活各方面,反映北方游牧生活,描绘草原辽阔壮美如敕勒歌;豪侠 尚武精神;反映战争;羁旅行役和流亡生活;爱情和婚姻。粗犷豪放, 反映北方动乱不安的社会现实和人民生活风习。体裁广泛,有丰富社会 内容;感情真率,风格豪放刚健;五言四句,还有七言四句,对七绝产 生促进作用。 志怪小说影响:人物刻画、细节描写、叙事语言运用方面为唐传奇写 作积累经验;唐以后始终有志怪一类聊斋志异是这类小说的高峰; 题材处理上能抓住故事最突出部分,寥寥数语就突出主题,具有简短精 悍的特点。宋以后的话本、戏曲取材魏晋南北朝志怪小说的很多。 鲍照总特点:俊逸豪放,奇矫凌厉。 “泻水置平地”全诗突出一个愁字,所叹者愁,酌酒消愁,悲歌为泻愁, 不敢言者添愁。沈德潜“妙在不曾说破,读之自然生愁”平淡外表下蕴 含激情奔放的情感。 “对案不能食”首四句情绪慷慨,悲愤难抑。拔剑击柱,仰天长叹,悲 愤满怀,因为有志难伸。中六句以轻松的口吻表达罢官之后的天伦之乐, 轻松背后隐含着无可奈何的悲哀。末两句故作旷达之语,既有孤寒之士 的人生隐痛,也有讽刺权贵的意味。门阀社会的不满情绪和抗争精神, 代表着汉士的强烈呼声。 诗歌贡献:发展了七言诗,创造了以七言诗体为主的歌行体;丰富的内 容充实了七言体的形式,并变逐句押韵为隔句押韵,还可以自由换韵, 为七言诗的发展开拓了道路;鲍照后经南朝诗人的努力,唐代王昌龄、 岑参、李白等七言大家,使七言诗最终取得与五言诗并驾齐驱的地位, 成为中国古代诗歌的两种定性形式 左思咏史发展了班固的咏史题材:a.名为咏史实为咏怀,借古讽今 左思以前的咏史诗就史写史,少有主观情感。左思咏史诗在史与情的关 系上名为咏史实为咏怀,表达对门阀制度的不满。古今关系上,借古讽 今,形成所谓左思风力。b.错综史实,连类引喻。班固写一人一事,左 思在题目上沿袭班固,内容却写两个或两个以上的人物,不是一人一事, 而是多人多事,表现一个中心,形成咏史诗的体式 c.史实己意,先明后 暗,错综写出。或先抒己意,史实证之,或先述史实,以己意断之;先 抒己意,史实暗合;或止述史事,而已意默寓。 正始文学与建安文学的区别:一,正始时期的诗人,政治理想落潮,普 遍出现危机感和幻灭感。二,正始文学反映民生疾苦和抒发豪情壮志的 作品减少了,抒写个人忧愤的诗歌增多了。三,由于正始玄风的影响, 诗歌逐渐与玄理结合,诗风由建安时的慷慨悲壮变为词旨渊永,寄托遥 深。 志人小说艺术特征:1、记言则玄远冷隽,记行则高简瑰奇;2、通过 独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格,使之气韵生动,活灵活现, 跃然纸上;3、刻画人物形象,表现手法灵活多样,有的通过同一环境中 几个人的不同表现形成对比;4、则是抓住人物性格的主要特征作漫画式 的夸张;5、运用富于个性的口语来表现人物神态 解答分析: 史记的艺术特点(人物刻画)以李将军列传和项羽本纪为例 一,所收人物非常广泛,并且都刻画的栩栩如生。 二,史记中的人物形象各具姿态,都有自己鲜明的个性特征。 a 司马迁在刻画人物时,能准确把握表现对象的基本特征加以渲染,使许 多人物形象的个性非常突出,李将军列传中描写李广的高超射艺。B 司马 迁在表现人物时,能充分注意到他们的家庭出身,文化教养,社会经历 等方面的因素,给以恰如其分的表现展现出人物的个性特征 c 史记中的 人物形象各有各的风貌,各有各的性格,同时,他们身上还表现出许多 带有普遍性的东西,即得到社会广泛认可,并对后代产生深远影响的某 些共性。三,司马迁在刻画人物时,采用多维透视的方法,使笔下的人 物显露多方面的性格特征。四,司马迁全面的把握和充分展示自己笔下 的人物形象的丰富性,复杂性,有的是在一篇传记中同时写出人物性格, 的几个侧面,有的则采用旁见侧出的方法,通过多篇传记完成对某个人 物形象的塑造。 项羽本纪的艺术特色: 一、善意抓住历史人物一生中最具典型意义的事件来突出他的主要性格 特征。本文就写了项羽一生的三件大事巨鹿之战,鸿门宴,垓下之围。 淋漓尽致的刻画了项羽的主要性格特征。1、写他叱咤风云摧毁秦军主力, 成为英雄人物,2、写他天真坦率,缺乏政治头脑 3、写他慷慨别姬,从 容自杀,至死不改的英雄形象。二、善于把人物事迹,历史事件故事化。 司马迁写人物具体的写人物之间的矛盾,冲突,构成曲折动人的故事情 节。鸿门宴就是结构完整曲折,通过紧张复杂的情节,成功揭示了不同 人物的不同性格。三、运用反衬,对照,映带手法突出人物的主要性格, 用刘邦的狡诈,权谋和项羽怒直,天真对照,用宋义的怯弱自私衬托项 羽的勇敢忠直。四、运用互见法塑造人物形象,把某一人物的部分材料 不在本传中写,而是移植到其他人物传记中写。如本文集中一切重要事 件,突出了项羽英雄形象,对他的缺点错误放在别人的传记中写。五、 生动传神极富表现力的语言。对话语言力求表现人物的性格,不同性格 有不同语言,每个人物说的话都和性格,身份,心理状态一致。如鸿门 宴上刘邦奉承项羽之后,项羽马上把曹伤供出,典型的项羽性格。 李将军列传艺术特色: 一,围绕写作意图选择材料。李广与匈奴大小战争七十余次,可供选择 的例子很多,而作者只选择四次劳而无功的战例,表现李广悲剧一生。 上郡遭遇战,雁门出击战,右北平之战,随卫青出击匈奴。前三次表现 了他非凡胆略和超人智谋。后三次又是李广屡建战功,反而受罚,强烈 表达了他的才能与功绩与遭遇拮据之间的反差,借此作者表达对朝廷赏 罚不公,刻薄寡恩的抗议批评。二,用赋予特征的细节刻画人物性格。 文中通过正面描写突出他的机智勇敢,骁勇善战,如以百骑对匈奴数千 骑战斗场面的描写,此外还从侧面来衬托他的形象。此外作者还精选了 一些典型细节,刻画人物性格。如射石,来表现他的善射,使人过目不 忘,印象深刻。这样的细节是李广特有的,写出了他独特的特性。三, 用对比手法烘托人物性格。文中多处用了对比手法来烘托李广的形象, 显示出他独特的风采。作者以匈奴射雕手与李广对比,突出李广的神射。 与程不诚对比,表现李广治军简易的特点。于部下吏仕对比,突出表现 李广临危不惧的英雄气概。与李蔡对比,揭示了李广悲愤自杀的根本原 因。篇末李广受百姓和士卒的爱戴和怀念,与统治者对李广的破坏也构 成了强烈的对比,深刻揭露汉朝政治的黑暗腐败。 苏武传的艺术特点: 一,主题突出,详略得当。苏武一生活了八十多岁,可写的事很多,为 了突出他的民族气节,文章集中叙写了他出使匈奴的前前后后,其他则 一笔带过。写出使匈奴的事迹也不面面俱到。重点写了四件事,卫律逼 降,幽囚大窖,北海牧羊,李陵劝降。其他则简略交代。二,通过人物 的语言行动和具有特征性的典型细节刻画人物的性格,写卫律逼降,武 不动,表现了苏武大义凛然,视死如归的情感,写卫律富贵诱降,武不 应,并指责卫律的狼子野心,表现了叛国求荣者的无比轻蔑,写苏武牧 羊,展示了他对祖国的至诚和坚贞的民族气节。三,运用对比,陪衬手 法,突出苏武形象,文中卫律李陵两位降将,对苏武起了陪衬运用,突 出了苏武坚贞不屈的品格,李陵劝降陪衬作用尤为突出,李陵以故人身 份来到北海,设宴款待苏武,席间以个人恩怨,得失打动苏武,而苏武 以君臣,国家大义感动李陵,李陵的羞愧和泪水有力的衬托了苏武的崇 高形象,此外文中的一些次要的人物,如张胜也对苏武起了对比,衬托 运用。 乐府作品艺术特色: 陌上桑 构思巧妙,富有喜剧色彩。主题在于暴露使君的荒淫无耻,但描写重 点却在秦罗敷描写她的美丽、机智、不畏权势、不慕富贵的高尚品格, 使使君处于可笑地位,成为被讥讽的对象显出人民的志气,构成强烈的 戏剧性冲突。侧面烘托,铺叙描写。避开对秦罗敷体态、容貌的直接 描写,而是夸耀她的服饰、器具,铺叙四种人,见到她的以后的惊讶自 失,从侧面烘托。这样写没有勾画出具体的容貌,但从服饰的高洁,谁 也不怀疑她惊人的美貌,为我们的想象留下足够的空间。这种写法使她 的美貌达到尽善尽美的地步。运用语言刻画人物性格,全诗三段,两 段就有对话构成,对话不仅交代情节发展,生动展示了人物性格。诗中 她的机智、勇敢、随机应变的性格就是从对话中体现出来的。浪漫的 夸张。描写罗敷的美貌和夸夫的内容大大超越了现实可能,作者出于对 这一人物的热爱而进行的大胆夸张,非违背现实。采用民歌中常用的 “集众美于一身”的手法,尽可能把她的形象塑造的完美无缺给人深刻 印象。还使整首诗显得诙谐有趣,富有喜剧意味和浪漫色彩。 东门行 前半写丈夫出而复返,反而复出的行动,表现他复杂行动矛盾,展现 他从犹豫到反抗的思想转变。后半段通过对话展开夫妻间一场冲突妻子 出于对丈夫的爱和命运的担忧,不愿让丈夫铤而走险,表现出逆来顺受、 安分守己的性格,这与丈夫的反抗性格和斗争精神形成鲜明对照把丈夫 的性格烘托得十分突出。一刚一柔,一坚定一温顺。第三者叙述,有 情节、对话、行动描写,又有复杂心理刻画,人物性格相当鲜明,是一 篇优秀的叙事诗。 古诗十九首的艺术特点: 一,是古代抒情诗的典范,他长于抒情,却不径直言之,而是委曲婉转, 反复低佪。许多诗篇以起兴发端,很少一开始舒明情理涉江采芙蓉 选择才芳条鲜花赠情侣的情节,作者或临春草,或眼望明月,有这些具 体意象引发事端古诗十九首以叙事发端,自然转为抒情,水到渠成, 抑扬有致二,许多诗篇以其情景交融,物我互化的笔法,构成浑然圆融 的艺术境界。明月何皎皎展现的都是典型的意境,游子夜晚独宿, 以夜景衬托游子思乡之情,作品是写实之作,但意境却是如梦如幻,朦 胧深沉。三,语言达到炉火纯青的程度,不作艰深之语,无冷僻之词, 而是用最明白晓畅的语言道出真情至理。形成深衷浅貌的语言风格。锺 嵘诗品称“惊心动魄,可谓一字千金”诗中化用典故,却不给人以 晦涩生硬之感,迢迢牵牛星“迢迢”“皎皎”叠字妙用客从远方 来双关自然相容,得乐府神韵。 行行重行行艺术特点: 这是一首表现思妇思念远行丈夫的缠绵情感的诗篇。诗中思妇的埋怨、 慨叹、猜疑、思念、宽解都是刻骨铭心的思念引起的,展现了思妇复杂 心情全诗没有思念二字,但思念之情表现的相当感人最后去安慰自己努 力进餐、善自保重,这是一种欲说还休,强作宽解的做法,正说明了忧 愁难以摆脱。运用回环复沓反复咏叹的手法抒发了不可摆脱的相思之 情。诗中作者是用了好多相同相近的句式来表达思妇对游子的乡思如 “相去万余里”与“道路阻且长”“相去日已远”与“岁月忽已晚” “衣带日已缓”“思君令人老” 迢迢牵牛星艺术特点: 借牛郎织女的故事写女子离别相思之情。天上的双星及爱情传说最容 易触动闺阁中彻夜难眠的思妇的离愁别恨。此诗表面写织女的愁思,实 际句句在抒发思妇的离恨,表现出浪漫主义的绚丽色彩,表达了恩爱夫 妻的情思。二,出色的景物描写。三,大量使用叠字,全诗十句,其中 六句使用了叠字,既增加了节奏的美感,音韵的协调,又表达了恩爱夫 妻的情思。 对比曹植前后两期内容艺术特点和风格: 曹植的创作以建安二十五年为界,分为前后两期,前期诗歌主要是歌 唱他的理想和报负,洋溢着乐观,浪漫的情调,对前途充满信心,如白 马篇,寄托了他对建功立业的渴望和憧憬。 曹植后期诗歌,主要是表达由理想与现实的矛盾所激起的悲愤。可分为 四类,第一,对自己和朋友遭遇迫害的愤懑。如野田黄雀行,写出了恶 势力的强大,朋友的无辜受害以及以及的无能为力。第二类,用思妇, 弃妇托寓身世,表白心迹。如,美女篇,杂诗等,都是抒发自己的失意。 第三类,是述志诗。第四类,是游仙诗。 联系前后分析,骨气奇高,词采华茂。他不同于曹操的古直悲凉,又 不同于曹丕的便娟婉约,达到风骨与文采的完美结合,是三曹之冠冕, 骨气奇高指曹植前后期的诗歌都有崇高的思想内容。,词采华茂,曹植 是第一位大力写作五言诗的文人,他的诗歌,既体现了诗经哀而不伤的 庄雅,又蕴含着楚辞窈窕深邃的奇谲,既继承了汉乐府反映现实的笔力, 又保留了古诗十九首温丽悲远的情调,首先,他的五言诗脱胎于汉乐府, 但又有很大的创造和发展,首先有了鲜明的个性,他能灵活运用乐府形 式抒写自己的感情,无论悲壮,热烈,愤慨,哀怨,各种不同的感情, 他都能运用五言的形式表现出来,这样乐府以叙事为主转向抒情为主, 这是他对乐府诗的一大发展。其次,曹植改变了汉乐府古朴的语言风格, 他的诗词藻丰富华丽,注重艺术表现技巧,善于运用比喻安排警句,以 及讲究对偶,讲究炼字。 曹操短歌行艺术特点: a.感情低昂回旋,淋漓尽致。开篇情绪伤感表达功业未就人才尚未到来 的苦闷,随后对贤士给予厚望,情绪高涨“明明如月”四句又表现求贤 不得的忧虑。接着,设想嘉宾好友到来,自己设宴款待,心情又乐观起 来,全诗把现实和想象交错起来时而实写时而虚写,几经回旋,将作者 起伏不平的心情淋漓尽致的表现出来。b.生动形象的比喻本诗抒发求贤、 爱贤的情感比较抽象因此多处使用比喻如“朝露”比喻人生短暂,显示 出求贤的紧迫感“乌鸦南飞”比喻泽主而投的贤士“明明如月”比喻愁 思,“周公”自比表现地贤士的热忱欢迎,一系列比喻把作者求贤若渴 的情意真切而生动地抒发主来 c.使用典故,化用成句,贴切自然。诗中 “周公吐脯”贴切的运用敞露了作者礼贤下士的阔达胸襟和对天下归心 的殷切期盼“青青子衿,悠悠我心”“呦呦鹿鸣,食野之苹”出自诗经, 借以表达自己对贤士的思念礼遇,与上下文切合无间,显示出作者活学 活用古诗的深厚功底,毫无浮躁痕迹。 咏史艺术特点: a.对比手法。苗与松,一上一下,一长一短;世胄与英俊,一高一低, 金张与冯唐。这些对比反差越大,对照越鲜明,越能突出用人制度的不 合理。b.借汉事言晋事,借古讽今诗中的人物都是汉朝的人作者借史咏 怀抒发自己对门阀制度的不满 c.笔力雄健,语言直率质朴 陶渊明诗歌艺术特点(田园+咏史+咏怀)及思想: 艺术特点,a.率真自然,不存名利之心,润物无声。他作诗不存驰誉之 心,生活中有了感触就诉诸笔墨,既无矫情也无矫饰。陶诗多用内省式 的话语,坦诚记录内心细微的波澜,不追求强烈的刺激,没有浓重的色 彩,没有曲折结构,纯是自然流露 b.情景交融,写意,重在写心。不追 求物象的形似,叙事也不追求情节的曲折,而是透过人人可见之物写人 所未必舞出的道理,如:落地为兄弟,何必骨肉亲 c.日常生活诗化,在 日常生活中发现重要的意义和久而弥醇的诗味。d.平淡中见警策,朴素 中见绮丽,他描写的对象往往是最平常的事物,如村舍,鸡犬等然而一 经诗人笔触往往出现警策。e.似不炼实极炼如及时当勉励,岁月不待人 (结合归园田居)思想:谙熟儒家学说,诗文中引用儒家经典很多,仅 论语37 处。他有儒家的入世精神,注重个人道德修养,但不拘守儒 家经典章句,显得通脱不拘泥,还深受老庄哲学影响、魏晋玄学的影响。 a.安贫乐道,努力保持品德节操的纯洁,绝不追求高官厚禄而玷污自己, 不鄙视出仕而是不同流合污。b.崇尚自然,希望返归和保持自己的本性, “质性自然”。陶渊明崇尚自然的思想以及由此引导出来的顺化养真的 思想已经形成一套比较完整而一贯的哲学。 大谢山水诗总特点:1、富丽精工 2、追求声色 3、极貌以写物,尚巧似 4、名章警句 谢灵运与陶渊明山水诗的不同: 谢诗和陶诗山水诗不同表现在两个方面:一、从写意到摹像。谢灵运之 前,中国诗歌以写意为主,摹像占从属地位。谢灵运诗中山姿水态占据 主导地位。山水本身就有声有色,形象逼真,讲求声色是必要的,在大 榭诗中声色、夜色、风光、鸟声、风声、水声、花色都有声色之光。追 求“极貌以写物” “尚巧似”尽量捕捉山水的客观美,不遗余力的勾勒描 绘把他们一一真实再现出来。如“春晚绿野秀,岩告白云屯”一句对自 然的观察与体验十分细致,刻画也相当精妙“绿野秀” “ 白云屯”颜色 搭配鲜丽印象深刻。在结构上大榭多名章迥句,谢诗不乏名句但绝少名 篇,前半写景后半谈玄总拖着一条玄言的尾巴写景先述出游次写见闻像 旅行日记,但佳句名句无不显示这高超的描摹技巧“池塘生春草”语言 工整简练,境界清新自然,如一幅生动的图画,浑然天成。谢诗不想陶 诗写意为主,注重物我合一,表现出整体的自然美而是注重山水景物的 描摹刻划,并且独立于诗人性情之外很难达到陶诗情景交融,浑然一体。 陶诗平淡中见警策,朴素中绮丽。描写景物往往是最平常事物如鸡犬、 村舍、桑麻一切如是说来没有什么奇特之处,少用华丽的辞藻、夸张手 法,只用白描,如“种豆南山下”是大白话但放在全诗中就能平淡中见 绮丽。陶诗,情、景、事、理浑融。陶诗叙事透过平常之物,表达高于 世人之情,写出人所未必能悟出之理。陶诗重在写心,笔下的青松、秋 菊、孤云、飞鸟都不是寻常之物,即是客观的又体现主观感情与个性, 即是具象的又是理念的。 饮酒中前四句讲“心”与“地”是主观精神 和客观环境的关系, “心远”就能避免尘世喧嚣。归鸟在心中构成一片美 景,蕴含人生真谛。陶诗说理是在生活中体验到的,并用既有情趣又有 理趣的语言表先出来取得言已尽而意无穷的效果。从启示性到写实性。 陶诗十分注重言外的效果,发挥语言的启发性,以调动读者的联想,去 体会那些只可意会不可言传的东西,谢诗的诗歌语言注重真实性,发挥 语言的表现力,增强语言描写实景的效果,采用工笔细致刻画,他对自 然细心观察力图真实再现自然的美。 文心雕龙 “对谢诗语言作出评价” 俪采百字之偶,争价一句之奇。情必极貌以写物,辞必穷力而追新”全 篇对偶情景上尽力刻画形貌用词尽力追去新意,但过分追求新奇不可避 免的会出现“语多生撰,非注莫解其词,非疏莫通其意”的现象。陶诗 的语言似不加锤炼实是级炼,陶诗语言不露痕迹,显得

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