中国古代音乐史期末考试答案1

九歌 九歌流行于楚国南部是一种大型的歌舞曲，是宫廷举行大型祭祀活动而创作，后经屈原加工而 成共十一篇，是东皇太一云中君。湘君。湘夫人。大司命。少司命。东君。河伯。山鬼。 国殇。礼魂。九歌是楚词中最能体现风格的作品。 八音分类法 是一种乐器的分类方法，按材料的不同性质分类，八音的名称始建于周代，它标志着我国古代 器乐艺术的发展进入一个成熟阶段，金石土木丝竹匏革，金：钟铃 石：磬 土：埙缶 木：木 兄 吾加反文 丝：琴 瑟 竹：笛管 匏：竽笙 革：鼓 搏拊， 变文 是南北朝时期佛教寺院用于宗教宣传的一种说唱形式，其名称来源于佛教语汇，佛教徒把经文 改编成一种叙述性文体，为了更吸引听众又与讲述中加入一些唱段，这种讲经方式称为“俗讲” 所用讲唱本子就是“变文” 。变文是散文和韵文相同的叙事体裁，通常是七言四句。 货郎儿 是一种说唱性的曲艺，宋代的民间歌曲演变而来，由小贩的叫卖声发展而成，元代出现了说唱 故事的转调货郎儿，人们将它分为前后两个部分，中间加入其它曲调，演唱者自摇串鼓伴奏， 湘和歌 湘和歌出于汉代 1 民歌经乐府整理加上管弦乐器伴奏，就是所谓“ 湘和歌”主要为：平。清。瑟 三个调。伴奏乐器常用：笙 笛 节鼓 琴 瑟 琵琶 筝七种组成有时加篪 2.湘和歌中大曲是较为 发展的形式，通常比一般湘和歌长，在结构上也令有特点，结构上有三个部分，歌词大都是叙 事性代表作孔雀东南飞 六乐 六代之乐，简称六乐，从黄帝开始历代留传下来的六部代表性乐舞，云门大卷黄帝 祭天 神，咸池尧-祭地神，大韶-舜- 祭四望大夏禹 祭山川，大濩商 祭先妣大 武 周 祭先祖 鼓词 明清两代流行于北方的一种说唱音乐形式，前身是宋元鼓子词，因表演者多自击鼓板而得名， 鼓词是“大鼓”的旧称，清代鼓词艺人有 “梅 清 胡 赵”四家 清家的弦子 梅家的唱 曲子 唐代城里流行歌曲，叫小曲又称为曲子，隋唐时期，一些经过劳动人民世世代代创造和提炼的 好的民歌曲调，经过文人的选择推荐，加工并用新词配曲的音乐叫曲子。特点：新鲜而富有生 气，曲子自由而活泼，歌词接近口语，结构一般以单曲为主，两个单遍合成双遍，大部分长短 句 拔头 又做 钵头 表现胡人被猛兽吞噬，其子披发素衣，上山寻兽为父报仇的故事。南北朝时期 由 西域传入 此戏是在角抵的基础上加劲了歌舞 揭示了歌舞向戏剧转变的过程，反映了西域音乐 文化与中原音乐文化的交流。著名剧目蓉儿钵头 弹词 也叫“南词”，清明时代流行于南方的一种说唱音乐形式，是南方板腔性曲艺，表演者一至三人， 有说有唱，伴奏多为三弦、琵琶或月琴为主，自弹自唱。 梆子腔 “乱弹” 起源于陕西一代，又叫“秦腔”最早的声腔为“梆子腔”它的音乐特点高昂激越，强烈急促， 伴奏以二弦、胡呼为主，配以打击乐，“梆子腔”“皮黄腔”与“ 京剧”形成梆子腔系统，梆子腔成 为我国清代戏曲中重要的腔调之一。 清商乐 又叫“清商曲”和“清乐” 通常按产生地区分为“吴声歌” 和“西曲歌” 两大类，湘和歌和相和大曲随 着国家政治中心南移，与江南的民间音乐相结合，形成一种新的音乐风格与形式。宴会时供娱 乐欣赏，艺术性很强的歌舞，也是宫廷中俗乐的总称 蔡元定 南宋乐律学家 理学家，著有律吕新书他所创造的十八律理论是按照三分损益法算出十二 律作为正律，再算出六律作为变律而构成一种律制，十八律在理论上合理解决了三分损益律各 种音阶转调，转调后音程关系不统一的问题，具有一定科学价值 姜夔 爱国诗人和作曲家世称姜白石，自幼精通诗文音律，曾与很多爱国诗人相识，她不仅供于诗词 是当时文坛最讲究音律，号称格律派的文学家，同时在音乐理论上很有造诣，曾上书论雅乐今 存白石道人歌曲代表作扬州慢这个作品不同程度反映出她的爱国思想和对侵略战争的 厌恶之情，这是他年轻时期的作品，当时他在扬州被金兵劫掠这首曲子是传统宫调写成，音调 质朴而富于激情，结构严谨。他写的作品大多以山川风景和旅途上的感受为题材，他重视作品 技巧，提倡七声音阶形成独特的抒情风格。 梨园 是唐玄宗在宫廷设立的音乐机构，因设于禁院附近的梨园而得名，以器乐演奏为主唐玄宗亲自 参与教习，以教习法曲为主黄帝梨园弟子乐宫子弟，宫女居宜春院称为内人，选拔女子入宫 学弹拨乐器称为“挡弹家” 设法部称小部和声，专奏法曲和表演音乐歌舞，曲体分为法曲大曲歌 舞分为软舞健舞。法曲代表作霓裳与一舞结构散序中序 曲破。 唱论 作者是元代燕南芝庵，全曲共三十一节不分卷，他在唱论中指出发声上要注意克服“格嗓”“ 囊 鼻” 歌唱时切忌摇头等不良动作，唱论里还提到宫调色彩和表情问题，唱论主要论述了歌唱者 的歌唱方法和宋元的乐曲，唱出美好的腔调一定要有气息的支持，发生咬字的统一注意不同的 演唱风格的问题，唱论是我国最早的戏曲声乐论著。 汉魏时期北狄乐 北狄主要指北方边狄，当今陕西甘肃一代的匈奴鲜卑等个部落，这些民族以牛牧为主，他们骑 在马上吹奏角之类的乐器，以鼓、铙、排箫伴奏歌唱称为铙歌，北狄乐传入中原以后又与汉乐 及其他民族民间音乐相结合，逐渐形成各种不同风格的鼓吹乐，鼓吹、横吹、短箫铙歌三大类。 鼓吹乐分为黄门鼓吹和骑吹，横吹最早也叫鼓吹是在军中马上演奏的乐曲，又名故交横吹，短 箫铙歌用于军队凯旋时宫殿上演奏，主要乐器排和铙，排箫和铙专门在游船上演奏的歌曲称作 箫鼓 唐代教坊 教坊是唐代新设的宫廷音乐机构，专管雅乐以为的音乐，歌舞，百戏的教习排练演出，其创制 始于隋代，唐初始设内教坊，唐玄宗年间从太常寺独立出来，直属宫廷得到发展空间，唐初因 隋朝旧制设九部，后为十部，高宗时期才以音乐歌舞的特点和表演形式分为“坐部伎” 和“立部 伎” 两大部当时坐部伎由较好的演员担任，水平较差的入吏部，凡朝会大宴都有坐部伎立部伎 演奏，坐部伎共九曲，吏部伎八曲，都是大型乐舞其中“破阵乐”“ 庆善乐“ 上元乐” 三曲最重要， “唐初礼乐”称三大舞，他们不但用作宴乐也用作祭祀也被称为雅乐 郭沔 南宋杰出的古琴演奏家，作曲家，后隐居于湖南，是浙派的创始人。此派提倡器乐曲，作品大 多描写自然风光和渔樵生活为内容。反映出在复杂的民族矛盾和阶级矛盾中，对上层统治阶级 的失望，和向往隐遁生活的思想。 潇湘水云 此曲是郭沔隐居时期创作的，他常在潇湘二水河流处泛舟，每当远望九嶷山为云水所遮，见到 云水奔腾的景