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四个合格发言稿 2 篇 一 所谓好人主义,顾名思义就是谁也不招、谁也不惹的处世哲学。 虽说听起来仿佛是与世无争的好人主义生活、本本分分的做人,但实质上并不是这样。好人主义是对错误思想和行为的容忍,它麻痹人的真假、善恶、美丑之心,目的是讨好卖乖,说到底是个人主义和自由主义思想在作怪,本质是讨好、得好。 好人主义和批评与自我批评的优良作风、民主集中制的组织原则是背道而驰的。好人主义一害党、二害同志、三害本人,其实是有百害而无一利的歹人主义。 如何克服好人主义,需从以下几点做起: 摆正思想。一些同志 奉行好人主义,说到底是私心杂念在作怪,批评上级,怕得罪领导 ;批评同级,怕陷入孤立 ;批评下级,怕丢选票。这些同志怕这怕那,唯独不怕党和人民的利益受到损害,不怕丧失共产党员的本色。因此,克服好人主义,最根本的是要加强世界观的改造和党性锻炼。我们的党员干部一定要确立这样的观念:宁可得罪人,吃眼前亏,决不放弃原则,随波逐流。这才是共产党人的品格 ! 完善制度。克服好人主义,还有一个完善干部选拔任用制度的问题。要坚持扩大干部工作民主的基本方向,进一步完善民主推荐、民主测评等制度,抓紧制定体现科学发展观和正确政绩观要 求的干部实绩考核评价标准,切实做到既坚持群众公认,又不简单地以票取人。要坚持正确的用人导向,注意发现和保护那些德才素质好、工作作风实、敢抓敢管的干部。在党内绝不能让那些敢于坚持原则、踏实工作的人吃亏,也绝不能让老好人占便宜、好人主义有市场。 正确引导。要讲政治,讲党性,提高党员、干部克服好人主义的自觉性。要解决好人主义的问题,首先就要解决好党员、干部队伍的问题。好人主义实质是个人主义。每一个党员、每一个国家公职人员,都要从党性和党的原则出发,从人民大众的根本利益出发,端正判断事物的立场和方向,严肃政治纪 律。要敢于为了党和人民的利益牺牲个人利益。如果把自己的人缘、选票看得比党和人民的利益还重,就谈不上讲政治和讲党性了。 加强民主。要努力营造一个使人们敢讲真话,敢讲实话,敢于批评和自我批评的环境。缺乏这样一个环境,说到底,就是人与人之间,不同程度地存在着一种信任危机。要解决这个问题,就要营造一种好的环境。因此,要努力清除封建遗毒,在党内和全社会提倡开诚布公、赤诚相见、披肝沥胆,搞光明正大,不搞阴谋诡计。有什么意见,有什么批评,摆到桌面上来,营造让人当面提意见包括尖锐意见而从容讨论的气氛。对于那些敢于为党和 人民利益说真话的人,应该予以表扬和鼓励。有了这样的环境,批评和自我批评的武器就会轻便起来,拿得起这个武器的人就会逐渐多起来。 四个合格发言稿二 广西,一些领导干部任人唯亲、搞小圈子。江苏,一些领导干部与老板之间保持相对稳定的关系圈子,进行封闭式权钱交易。河北,个别领导干部搞团团伙伙,并与企业老板结成利益纽带。近年来,查处的不少腐败案件都是窝案,特别是一些老虎落马,总能拔出萝卜带出泥,相继落马者不乏同学、老乡、上下级、校友等关系,这无疑是畸形圈子文化造成的恶果。习近平总书记在第十八届中央纪律检查委员会 第三次全体会议上就一针见血地指出,有的干部信奉拉帮结派的圈子文化,整天琢磨拉关系、找门路,分析某某是谁的人,某某是谁提拔的,该同谁搞搞关系、套套近乎,看看能抱上谁的大腿。此次中央巡视组晒出的巡视账单着重指出了圈子文化问题,足以看出官场圈子文化的危害之大。官场 圈子文化已经成为各种不良风气,如贪污腐败、耽于安乐、同流合污的温床,成为个别圈子、个别干部违纪违法,损害国家、人民利益的一种手段和途径,党员干部必须充分认识圈子文化的腐蚀性与危害性。 圈子文化显而易见的巨大危害有两个。 首先,圈子文化是诱发腐败 窝案的大染缸。圈子文化的巨大危害不仅仅在于滋生腐败,而在于传染腐败、扩散腐败、加剧腐败。一个贪腐者的出现,可能还会有一点遮遮掩掩或者内心的不安,而圈子腐败,则会形成一种法不责众的自欺欺人和变本加厉,贪腐行为也会表现得狂妄嚣张。一些腐败窝案曝光后,我们发现这些贪腐官员都拥有集会、享乐的会所,这些地方既是他们耽于享乐的场所,也是他们拉帮结伙、勾兑利益的地方,这种现象正是圈子文化的突出体现。圈子文化的存在,为圈子提供了成员引入、联系交流、利润分配、风险应对的途径和便利,可以说,圈子文化已经成为腐败蔓延横行的帮凶与工具。从查处的腐败窝案我们可以看到,一个地区、部门的腐败现象并不是一个人两个人腐败带来的问题,而是由一个囊括了各类官员、商人、官员家属等在内的圈子造成的腐败,这种腐败现象不仅大大加剧了危害和损失,而且也为之后的根除影响带来了很大难度。 其次,圈子文化是恶化官场生态的催化剂。朋友圈、同学圈、亲戚圈这些维系人们日常人际关系的圈子固然有其必要性,但蕴含了诸多权色交易、权权交易、权钱交易的官场圈子已成为隐藏在正常圈子外衣下的社会毒瘤,在这种圈子里,圈子关系凌驾于组织纪律之上,甚至凌驾于党纪国法之上。有一种说法是 :进了班子还要进圈子,进班子不进圈子等于没进班子。这从侧面印证了官场圈子的存在已经影响到了正常的决策和执政。在现实中,圈子文化的存在,势必弱化大家对是非善恶的判断,导致用干部、作决策不是选贤任能、实事求是,而是讲圈子、看亲疏。圈子文化一旦大行其道,就可能使一些人面临要么加入圈子,要么被圈子孤立、抛弃的两难选择。曾有被查处的贪腐分子就表示,进了这个的圈子,不贪就成了另类,不贪就得受排挤,不想贪也得贪。 (2012 年 4 月 18 日检察日报 )这种由圈子文化导致的权力非正常运行,正是政治生态恶化的信号,因此,必须加 大治理力度,抵制所谓的圈子文化,净化官场政治生态,力促反腐倡廉取得新成效。 一是防范权力过度集中,以监督机制抵制圈子文化。圈子文化之所以能够病态存在,衍生出一大批腐败群体,就是因为存在圈子文化的地方或部门权力过度集中。一言堂、一支笔的存在,使得个人权力很容易失控,一旦个人私欲膨胀,地方政治、经济等整体发展就会面临发展风险,而个人权力过度集中,也就更容易形成病态圈子文化,导致圈子腐败的滋生蔓延。因此,抵制圈子文化,就必须要防范权力过度集中,强化权力监督机制。首先,要以党委、政府领导班子成员为依托,以各执行 部门为基础,促使权力实施民主化、透明化,在明确一把手权力的同时,更要明确其他班子成员、各执行部门负责人的权力,分工负责,各司其职,促进决策、执行机构的内部约束与监督。 其次,强化双重监督机制,以监督手段遏制圈子文化。监督权力运行,可以有效防止圈子文化的形成和发展。先有了孱弱无力的权力监督,才有自愿的被苟同者,进而成为圈子文化的簇拥者和参与者。在某些地方官场之所以会成为酱缸,主要就是因为缺乏对权力及依附于权力而存在的圈子的约束和监管,从而导致不贪就成了另类,不贪就得受排挤,不想贪也得贪恶风盛行。双重监督, 就是既要完善政府内部监督,又要强化外部监督。作为体制内监督部门的人大、政协、纪检监察部门应加强权力监督,此外还应加强媒体监督、群众监督,为外部监督创造条件和途径。 二是弘扬党内民主,以民主机制抵制圈子文化。应进一步弘扬党内民主,教育广大党员讲党性,守纪律,将每一名党员干部都置于健康的、浓厚的党内民主氛围之下,促使广大党员成为抵制圈子文化,净化官场生态的倡导者、践行者。党员干部是社会的中坚力量,也是抵制圈子文化病态蔓延的主体。 民主选举、民主决策、民主管理、民主监督是党内民主的四大内容,在现实生活中, 只有全面落实好这四个方面的工作,真正处理好四者的辩证关系,形成较为完善的党内民主现状,才能有效遏制圈子文化的滋生蔓延,才能让政治生活回归正常和健康。特别是在干部选拔任用过程中,如今,民主推荐、民主测评已经成为干部选拔任用工作的必经程序和基础环节,只要严格规范、认真落实好相关民主程序,就能从根本上消除圈子文化的影响,从根本上抵制圈子文化。 三是加强宣传警示和教育引导,以预防机制抵制圈子文化。此次中央巡视组明确指出圈子文化的存在和危害,通过媒体的广泛宣传,让广大党员干部深化了对圈子文化危害的认识,促使大家深 入反思反省,防微杜渐,自觉远离和抵制圈子文化的侵扰,更为那些圈外同志正了名撑了腰,明确了导向,弘扬了正气,今后还应趁热打铁,加大宣传力度,营造人人喊打官场圈子文化的舆论氛围,让官场圈子成为过街老鼠,不敢露头。 抵制圈子文化,要坚持教育为先,警示为先,这样才能有效预防圈子

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