高考模拟作文“方向与路”导写.ppt

作文题目： 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 几个大学生结伴登山，当他们在无边无际的群山中穿行时，天公不 作美，在恶劣的气候环境中找不到出山的路。所幸警察和驻军联合搜 救，才幸免于难。 “我们知道方向！”其中一个大学生躺在担架上对搜救者说，语气中 似乎透露出很不服气的神情。 “只知道方向有什么用？”搜救者毫不客气地说，“方向固然可以帮你 找路，但并不等于路。方向的尽头你过不去，到头来，还是走不出去 。” 这时，大学生们一个个哑口无言，只好乖乖地躺在担架上。 要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料 内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 试题解读 这是一则新材料作文试题，材料中的几位大学生登山野游时不幸迷路，在警察和当地驻军的联合搜寻下才幸免于 难。但大学生很自负，认为他们知道方向，意思就是他们自己可以走出大山的。材料中的关键是搜救者的话，搜救 者认为，只知道方向，但找不到路，或者没有能力走出去，仍然是走不出大山的。我们仔细深入地分析材料，就可 以看出它的寓意：只知道出山的方向是不行的，还需要能找到路并且走出去才行。在人生的旅途中，有了准确的方 向，有了远大的理想，但要实现这个目标、这个理想，还要有足够的能力和不懈的努力。别以为设定了准确的方向 就一定能达到目标，这只是一厢情愿的事。更重要的是要正确估量自己的能力，方向再正确，而能力不足也是枉然 。 理解材料的含意，我们可以按照作文试题的要求选准角度来立意，只要不脱离材料的内容及含意的范围就行。 可以从材料的主旨角度立意，那就是既要有准确的前进方向、高远的奋斗目标、远大的人生理想，又要有足够的 能力来实现目标和理想。这些能力包括认识事物的能力，辨别是非的能力，发现问题的能力，解决问题的能力，社 会实践的能力，创新的能力等等。因而，就需要不断磨练自己，不断增强自己的人生经历，不断培养自己的适应社 会的能力，努力寻找正确的道路，走到方向的尽头，实现自己高远的目标和远大理想，唯有如此，才能真正实现自 己的人生价值。 可以从大学生角度立意，说明要克服自负、自傲、自大的心理状态，不要自以为是，唯我独尊，要虚心向社会学 习，向自然学习，向别人学习，更要努力学习科学知识，努力培养实践能力，只有真正具有了较强的适应自然、适 应社会、适应人生的能力，才能在人生的道路上取得成功。 还可以从教育的角度立意，社会、学校、家庭等，要加强对学生的教育，特别是正确的人生观、价值观、社会观 、自然观、目标观、能力观等方面的教育，社会各个方面、学校、家庭要各尽其职，加大教育的力度，避免大学生 因为幼稚、自负等原因造成的不幸和悲剧，使大学生能够健康快乐的成长为一代建设新人。 有了正确的方向，还需要有充足的条件、丰富的经验、坚韧的意志、顽强的奋斗 总之，只要能够紧扣试题材料内容和含意的范围立意写作，角度具体明确，再加上选择适合自己的文体，拟定别 致的标题，就一定能够写就一篇理想的优秀作文。 优秀作文： 上帝的拷问 世界，有时候安静得像荒废的遗址，有时候又热闹得像繁华的乐园。 人生，不也是这样吗？有人说人生如戏，戏里有唯美的故事情节，也有落魄的挫折经历；有人说人生如梦，梦里有浮华的场景，也有揪 心的苦痛；有人说，人生仿若节日之夜的礼花，灿烂过后，你又将面对晦暗的虚无 而我觉得，人生是实实在在的，掺不得一点假，就像一条朴朴实实的山路。 人生之路，很长；这条路延伸的方向，曾经却是那么迷茫。 儿时的我，常坐在家门前的草地上，对着夜空的星星许愿：我渴望快快长大。 谁知，长大了，烦恼接踵而来。三年前，家庭的困顿，使我面对两难之境：是继续求学，追求梦想，还是回家务农，重复祖祖辈辈的老 路？选择前者，我清贫的家庭承载不起；选择后者，我稚嫩的心灵承受不起。爸一咬牙，下了狠心：砸锅卖铁，买地买牛，也要供娃上高 中，上大学！ 于是，我来到白天车水马龙、夜晚灯红酒绿的县城，负箧从师，开始了高中的求学之旅。我满脑子充满了迷乱的热望，渴盼高中三年快 快结束，让我早日跨进大学的门槛，走进高等学府神圣的殿堂 忽然有那么一天，一个声音破空而来，浑厚、苍凉。那是上帝的声音，他对我无情地拷问： 你知道方向吗？ 当然知道！我不假思索地回答，斩钉截铁而洋洋得意。 只知道方向有什么用？上帝的声音顿时提高了许多分贝，知道方向就一定能成功吗？口吻很严厉，像在批评几个不谙世事的大学生 他们不知天高地厚，仗着年轻就有恃无恐，在大山里胡乱转悠，以致迷失了路径，四周险象环生。 我一时语塞我的迷乱、我的狂热，不是和那几个大学生如出一辙吗？是啊，只知道方向怎么可能成功呢？成功，需要的因素太多了 扎实的能力，坚韧的毅力，出众的魄力这些，我具备了吗？ 谢谢你，上帝！谢谢你严厉的拷问和善良的昭示。你使我冷静下来，重新审视自己；你让我不再相信那星星般美丽的童话，不再期冀幸 运天使的翩翩降临。我看清了理想与现实的距离，我明白了任何目标、任何梦想的实现，都需要艰苦的付出。 于是，我收拾好行囊，开始脚踏实地的远行。我把目标当做校正方向的罗盘，我把能力、毅力、魄力当做跋涉的支撑。我在学海里遨游 ，我在书山上攀登。被海水呛着了，我挣扎着浮出水面，奋力弄潮；被坎坷绊倒了，我爬起来拍拍身上的尘土，继续前行 人生之路，很长；这条路延伸的方向，却那么清晰。 转眼之间，十八岁的我，沐浴着清风与阳光，来到了高考的大门前。那门，紧紧地关闭着，森严、冷峻。 面对高考之门，我坦然而从容，沉着而自信我要敲开它，我一定能敲开它！因为，我的行囊是那么充实，里面盛满了敲开高考之门 的利器。 权威解读：这篇考场作文构思很巧妙，作者以自己的求学经历为线索，巧妙地插入了作文试题材料的主旨，以上帝拷问的口吻，将材料 引入作文之中，自然顺畅，天衣无缝。然后，以上帝拷问的内容为核心，概述自己明确方向后，以“扎实的能力、坚韧的毅力和出众的魄力 ”做支撑，“沉着而自信”地迈向了理想目标的大门作文的语言流畅、优美，比喻、排比等修辞手法的运用为文章增添了不少亮点。 高分启示：构思精巧 语言优美 心系凌云，脚踏实地 航海家探索无知海洋，不只拥有指明方向的罗盘，更靠的是全船人的同舟共济；将军击溃来犯敌军，不只凭借运 筹帷幄、决胜千里的战略，更需要将士们的同仇敌忾，背水一战。 无论是罗盘，还是计谋，充其量不过是给我们指明了正确的方向。然而方向并不等于路。没有走过崎岖小路的经 验，缺少远行千里的毅力，纵使有方向，也难以走到路的尽头。 对于迷失于山林中的登山者，我相信他们携带有指南针、地图等指点方向的工具，但是缺乏体力及经验，他们还 是被困山中。他们的失败不在于不知方向，而是把知道方向当作了走完全程，把既定目标看作了到手的成功。 道德经有云：“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”在圣人眼中，方向明确，目标的制定甚至连开 始都算不上，不过是前期的准备工作罢了。真正的开始，不在于目标多么远大，计划多么精细，而在于是否已经行 动起来。不付诸实践的目标，只能是镜中花、水中月，一场美丽却虚幻的海市蜃楼而已。 三国时期蜀国丞相诸葛孔明，可谓“智绝”。他在隆中时的一番对于天下大势的分析，以及给刘备指出西取四川， 北出岐山，南出汉中、襄阳，平定四方，定鼎中原的方向不可谓不精妙，以至于刘备以为兴复汉室已是指日可待。 然而刘备被陆逊火烧连营、身死白帝城；孔明六出岐山，命殒五丈原，最后天下还是被司马家族收入囊中。孔明的 失败是他计划不够周全？显然不是，而是阿斗昏庸，蜀国国势衰微而造成的悲剧。 路的长短，不在于方向，也不在于我们所希望的长度，而在于我们双足丈量过的轨迹；事业的成功，不在于目标 的高远，而在于我们为此付出的汗水甚至鲜血和青春。我们无法预见未来，我们也不能左右世界，然而我们可以做 的，是跨出每一步，并且不停地走下去。 记得热播电视剧士兵突击中的许三多，他没有多么崇高的目标，只是很努力地做好手头上的事。用片中别人 对他的评价，就是：“他遇到什么事就像抓着救命稻草一样不放。然而有一天，我突然发现，他抱着的已经是一棵令 我仰望的参天大树了。” 聚沙成塔、水滴石穿。不用过高的目标，也可以做出轰轰烈烈的壮举。 诚然，我们需要一个正确的方向，否则就会闹出南辕北辙的笑话。然而，更重要的是我们应当在这个方向的引导 下去努力拼搏，奋斗终生。把方向向无限延伸，让梦想的花朵结成累累硕果！ 权威解读：文章从航海和打仗说起，自然引出方向与道路的问题，归结了材料中中学生被困山中的原因。然后， 先以名言说明明确了方向，还算不上开始，只是前期的准备工作罢了；再以诸葛亮与蜀国的悲剧论述只有方向是不 行的，以许三多为例论述努力做好每一件小事；最后，归结全文，说明了我们需要一个正确的方向，更需要在这个 方向引导下的拼搏和奋斗。文章紧扣材料，中心明确，论述严密，说服力强，语言流畅精炼。 高分启示：中心突出 结构严谨 路的旁边还是路 “方向固然可以帮你找路，但并不等于路，方向的尽头你过不去，到头来，还是走不出去。 ” 题记 黑夜给了我一双黑色的眼睛，我却用它寻找光明。 小时候，爸爸教我学走路，爸爸说：“走吧，没关系，向前走。”一颗石头拦住了幼小的我，于是，我晃着身子原 路返回，爸爸又说：“迈过它，就可以再往前走了，千万不要想着回来解决，加油！”就这样，小小的我便学会凭自 己的能力跨过阻碍我前进的一些小石头 渐渐地，我长大了，爸爸告诉我，人生要有理想，生活的船离不开理想的帆，生活的理想就是为了以后理想的生 活，理想是你的方向，必须朝着它走，否则，前功尽弃。在追随理想的路上，我只是将理想的方向定在那里，却没 有想过怎样接近它 终于上了高中，爸爸依然告诉我，高中三年是你追逐梦想的时间，向前走，努力的向前走，一定要努力寻找方法 往前走。我明白了，理想放到那里，他永远只是个方向，他也永远不会向你靠近，因此，为了理想的生活，只有你 向它靠近 高三了，走在那条每天至少走四趟的路上，这才意识到，这些，竟是我要用一生去恪守的执着，这条小路见证着 我走向理想的努力，我们用拼搏、用壮志换取即将来到的燥热的六月，我们要再靠近我们理想，我们的方向。 回首过去，多少汗水，多少抱怨，如今，站在成长的分岔路口，我骄傲我曾经努力过，因为，理想不单单凭靠你 所定的方向，更重要的是，一路上的摔倒，一路上的努力，没有这些，谈理想就是纸上谈兵。 为了第101次的爬起，我不得不面对第100次的摔倒，我在向理想靠近，因为我不仅有理想的方向，我还为了这个 方向正在努力着，尽管有多次的失败。上帝是仁慈的，他将一张纸作为特殊的礼物送给每个人，这张纸，一面写着 成功，一面写着失败，有多少人宁愿拿着成功的一面沾沾自喜却怎么也不愿意面对失败，在追求理想的路上，失败 是一个重要的因素，失败是一个积累经验的过程，有了更多的经验，我们才会更稳健的靠近我们的理想。 路的旁边还是路，我们必须学会用经验选择一条走向理想的路，在那个方向才是我们的理想。 方向固然重要，但千万不要让方向的虚幻充满整个大脑，毕竟，方向的尽头，你过不去，还是走不出去。 权威解读：作者从自己小时候学走路写起，写到在人生的旅途上的朝着理想的方向不断拼搏，不断努力，不断靠 近，尽管有多次的失败，但仍然在不懈地走向理想。作者把试题材料的内涵和自己的成长、追求很好的融合在一起 ，使得整篇作文在作者娓娓的叙述中，有力的表现了既要明确方向，更要朝着方向不断奋进的主题。文章非常贴合 题意，中心突出，构思巧妙，语言流畅。 高分启示：标题新颖 贴合题意 泅渡生命的长河 我做过这样一个梦，我坐在一艘木舟上，周身是翻卷咆哮的海水，而此岸彼端，是一片梨花林，白胜雪。 梦到此就戛然而止。记忆中那艘船在波涛汹涌的水面上沉浮，却怎样也到达不了彼岸。那片落英缤纷的梨花林， 让几乎昏厥的我看到了方向。 梦，都有着暗示。这是外婆告诉我的，当我把这个梦告诉外婆时，她只是笑着说，囡囡你不应该把所有的精力集 中在那片梨花林上，它固然绮丽无比，它会引导你走向它，但怎样才能渡过那条长河，终究是要靠自己。 那时候还不懂，就如同孩童时期一直执着的梦想，它似一只无形的手，黑暗中给予我冲破黎明的勇气。一直都以 为，有了梦想就有了方向，一切都会变得简单又美好。 就如同梦中的那片似雪的梨花林，从凋谢过。 现在才明白，很多事情不是有了方向就一定会达到。如同我一直以来的梦想：我想成为考古学家，我想成为一个 自由自在，去做自己喜欢的事情的人。 去挖掘那些曾经暗无天日的古物，去描绘曾经繁华一时的都城，去仰望那些洒脱豪迈的千古诗人，去开启故纸尘 封的历史 这一直就是冥冥之中在召唤着我的方向，就如同那片向我不停的招手的梨花林。 可惜我忽略了脚下的长河，我忽略了通向方向尽头的道路。 就如同发现实现梦想是需要自己脚踏实地，一步步去实现的。而我，却只是抬眼向前望。望见了美好的方向，却 忽略了脚下的路。好像梦里望见了洁白的梨花林，却忘记了周身比环绕着的长河。 如今翻然醒悟。 我们明知道生命彼岸就在此处，但却找不到任何一条可以泅渡的航向。 梦想，如果不从脚下开始，也许一生无法触碰。 所以，当有一日找到了那条航线，让我可以泅渡生命的长河时，那片白胜雪的梨花林，幽香无尽。 权威解读：文章用梦境很好的与试题材料内涵结合在一起，并用外婆的话“怎样才能渡过那条长河，终究是要靠自 己”揭示出文章的中心，然后围绕中心，以梦境为线索，结合自己的经历实践，很好的阐述了文章的中心思想。题目 “泅渡生命的长河”很新颖，与梦境始终紧密结合在一起，并用比喻等多种修辞手法，增强了文章的可读性。 高分启示：线索清晰 中心突出 人非鸟 人非鸟，便不能像鸟那样，只用方向便可以到达目标。人是直立靠腿行走的动物，要到达目标，需要路的指引。 群山万壑，层叠起伏，于人则如鱼入海。不辨江河，不分渭泾，茫茫然不知所之。 几名迷途深山的中学生，得到搜救者的帮助才得以逃出深山。他们知道方向，但不知道路。这对他们来说，是可 以致命的错误。 我想到了鸽子，它们离家千里，但凭借着对方向的感应，它们可以再回到家中。那是因为空中无阻隔，一路皆空 旷。 我想到了鱼，河鱼不可能像海鱼那样，畅快的游来游去，他们需要岸，一个不久便可以触到的岸。瑞士科学家曾 做过一个在海河之汇处，放养河鱼的试验。虽然河鱼知道家在什么方向，但他们始终只是在放养点与河口连线上短 距离的来回游动！因为一块三角洲挡住了他们回家的直线的路！ 那几名中学生就如同这海中的河鱼，虽然知道方向，却不知道路!河鱼的结局是葬身海鱼之腹。如果搜救队没找着 他们，世界就又会多一出悲剧。 社会之大，有时竟如这深山一般，差点吞噬了千年前的圣学！那孔子周转各国，始终没能推行自己的主张理论。 数百年后的汉武大帝，如同孔子的搜救者，将儒学推向光明。孔子有着明确的方向，他渴望世人接受他的主张！但 他没有路，找不到合适的路。一条迟来的路的尽头，是孔夫子郁郁而终的枯骨。 董仲舒作为孔子的继承者，他有着与孔子相同的宏愿。但他面前有一条路，他找到并走了上去，于是法儒一门得 以耀扬千古，孔子的遗憾，算是埋了一半。 或许孔子晚年是“西获获麟”曰：“麟出必有圣人见，麟终必有圣人亡。”这样的感慨亦来自于此吧！ 唯有庄子洞察，悟出了飞禽之自由。他们只需要方向！于是庄子逍遥世间，愿作大鹏。于是庄子梦蝶起舞，不辨 物我。于是庄子婉辞相位，故我洒脱。庄子不要享受的路，他只有方向，那种对方向尽的想象与渴望是唯一触动他 内心的东西。即使无上的荣光之后，周遭便是财宝美人，但这只是路，他是要方向。可他最终瘦骨嶙峋，淡淡的被 历史抹去。他是洞察了鸟，但是他忘了，他是一个人，他只有腿，没有翅膀，他需要用路来铺就自己的人生，即便 他向往终点，但要有路作为前提。 还是那位搜救队员说的好：“方向的尽头你过不去，到头来，你还是走不出去。” 没有路，是不行的，不管它作为脚下的路，还是人生的路。人非鸟，不能只有方向。没有路，即使目标再大，方 向再准，也是徒增一丝悲伤。 权威解读：从文章标题，到文章内容，很有庄子哲学的意味：人非鸟，鸟只要知道方向就行，不需要路的；人只 知道方向不行，还需有脚下踏实的路，才能走到目的地。文章以河鱼为例，说明只知道方向是不行的，又列举孔子 、董仲舒、庄子等历史名人的事例，进一步阐述自己的观点。可以看出，作者有着较为丰富的文化修养，而且运用 起来得心应手，贴合文意，富有说服力。 高分启示：文意丰韵 内容充实 让方向等于路 年少时，我们狂言，我们羁荡，不知几时，已经为自己的生命找准了奋斗的方向。但有几人能为之奋斗一生，找 到生命的路。 当我们自命不凡，却又“怀才不遇”时，有人肯努力打破这个僵局吗？既然找准了奋斗的方向，就该为之奋斗。 拥有了指南针，并不