文学艺术家的个性心理结构.ppt

第一章 文学艺术家的个性心理结构 一、个性心理结构的可颖悟性与不 可解析性 在西方，个性一词源于拉丁语Persona ，它有两个含义：一方面，原指演员 在舞台上所戴的假面具，后引申为一 个人在生命舞台上所扮演的角色；另 一方面，指能独立思考、具有独特行 为特征的人。 个性，在西方又称人格。由于个性结 构较为复杂，因此，许多心理学者从 自己研究的角度提出个性的定义，西 方人格心理学家奥尔特(GW Allport)曾综述过几十个不同的定义。 如美国心理学家吴伟士 (R.S.Woodworth)认为：“人格是个体 行为的全部品质。”美国人格心理学家 卡特尔(R.B.Cattell)认为：“人格是一种 倾向，可借以预测一个人在给定的环 境中的所作所为，它是与个体的外显 与内隐行为联系在一起的。” 个性:指一个人的整个心理面貌， 即具有一定倾向性的各种心理特征 的总和。 现代心理学一般把个性定义为一个 人的整个精神面貌，即一个人在一 定社会条件下形成的、具有一定倾 向的、比较稳定的心理特征的总和 。 婴儿出生后只是一个个体，但并没有 形成自己的个性，尚未成长为一个社 会的人，所以，称他们为“未成人”。随 其成长，他的内部世界在丰富着、发 展着、完善着，最后成长为一个从事 社会实践活动的独立的个体，成长为 完全的、现实的、具体的社会成员， 形成了全面整体的个人，持久统一的 自我，这时他便具备了自己的个性。 个性贯穿着人的一生，影响着人的一 生。正是人的个性倾向性中所包含的 需要、动机和理想、信念、世界观， 指引着人生的方向、人生的目标和人 生的道路；正是人的个性特征中所包 含的气质、性格、兴趣和能力，影响 着和决定着人生的风貌、人生的事业 和人生的命运。 阿尔波特的人格特征论 阿尔波特（18971967年）是一位美国的心 理学家。他有句名言：“同样的火候，使黄油 融化，使鸡蛋变硬。“他认为，“人格是个体 内部那些决定个人对其环境独特顺应方式的 身心系统的动力结构“，他强调了人格的个别 特点，创立了人格特质论。 这种人格特质理论认为，人格以特质迎接 外部世界，用特质来组织经验，构成一个人 完整的系统，由此而引发人的思想和行为。 阿尔波特把特质分为两种，一种为 个人特质，是在某个具体人身上的特质 ；另一种为共同特质，是群体都具有的 特质。 阿尔波特的特质可分为三种类型，并 且认为三者在人身上是重叠交叉的。 第一种特质是枢纽特质，是一个人的 一切行动都受其影响的特质，它渗透 于这个人全部活动的所有方面； 第二种是核心特质，是一个人具有一 般意义的倾向，其渗透性差一些，但 也有相当的概括性，是人格结构中的 主要构成因素； 第三种是次要特质，是不受人注目的 一致性和一般性都较少的那些人格特 质，其渗透性极小，与习惯和态度有 关，情境性、突发性较强。 阿尔波特反对精神分析学的观点，认 为人格不是已经形成的东西，而是正 在形成的东西，一个不断变化着的动 力组织。他借用了古希腊的一句名言 ，“没有已成的，一切都在变成中“，说 明了他对人格不确定性的解释。 二、先天资禀 （一）器质 体征说：克瑞奇米尔 颅相说：高尔 脑神经说：巴甫洛夫 (二）气质 体液说：古代最著名的气质学说是由古 希腊著名医生和学者希波克拉底（约公 元前460377年）提出的体液说。 希波克拉底在古希腊医生恩培多克勒（ 约公元前495435年）“四根说”的基础 上，提出了气质的体液说。他认为：人 体含有四种不同的液体，即血液、粘液 、黄胆汁和黑胆汁。它们分别产生于心 脏（血液）、脑（粘液）、肝脏（黄胆 汁）和胃（黑胆汁）。 希波克拉底认为，四种体液形成了人 体的性质，机体的状况取决于四种液 体的正确配合。在体液的混合比例中 ，血液占优势的人属于多血质，粘液 占优势的属于粘液质，黄胆汁占优势 的人属于胆汁质，黑胆汁占优势的人 属于抑郁质。希波克拉底认为，每一 种体液也都是由寒、热、湿、干四种 性能中的两种性能混合而成。 思维类型说 两种信号系统（巴甫洛夫） 第一信号系统：凡是以直接作用于各种 感官的具体刺激物为信号刺激所建立的 条件反射系统，称为第一信号系统。 第二信号系统：以语言为信号刺激所建 立的条件反射系统称为第二信号系统， 为人所独有。 第一信号系统占优势表现为“艺术型” 第二信号系统占优势表现为“理智型” 两种信号系统平衡者为中间型 心理类型说 ： 荣格认为，人的人 格应分成：自我、个体潜意识、集 体潜意识三部分。三者互相独立， 同时又相互联系。自我（self）是 人格的中心，是指人的现实存在， 是人的思维、情感、认知与感知觉 的综合。 个体潜意识是指个体发育过程中压 抑的个人经历和体验，在潜意识中 ，这些压抑的体验以及相关的观念 围绕着“情结”（情结是指伴有强烈 情绪和行为的观念簇），而情结中 心则是原型，因此，原型属于潜意 识范围。 按照荣格的观点，一个民族或一种 部落人群会具有相同的原型思想， 而每人可以具有不同的情结（如恋 父、恋母等），而具有相同情结的 人也可以因为个体差异而外观行为 迥异。 集体潜意识是指与生俱来的知觉、情感 、行为等心理要素。集体潜意识是人 类在种族进化、文化历史发展过程中 所遗留下来的心理现象。它并不是个 人的，而且是全体的、普遍的。人类 多多少少都具有同样的集体潜意识。 人与生俱来都有一种特质，此特质使 我们对各种事物的反应有一特定型式 。如人之所以怕蛇与黑暗，乃是原始 人类常在黑暗中遭遇危险和受毒蛇之 害所致。 荣格发现：一些精神病人的幻觉、妄 想具有普遍性，与一些神话故事、寓 言有不谋而合之处，而且这种现象与 病人的文化程度并无相关。因此荣格 推论：人在潜意识水平具有相同的部 分，称之为“集体潜意识”。集体潜意识 经常以原始意向来表达，这种原始的 意象或称作“种族记忆”，荣格则称之为 “原型”。 集体潜意识和个体潜意识的区别在于： 1、不是个体后天习得的，而是种族 先天遗传的。 2、不是被意识遗忘的部分，而是个 体始终意识不到的 东西。 集体潜意识包括全部本能及其相联系的原 型： 原型包括： 1、人格面具：是指人与外部环境协调 的部分，是心灵的一部分，处于人格的 最外层，是掩盖内在真我的假象，按照 环境的要求和他人的期待行事。人在不 同的场合可有不同的行为表现，这并不 等于人有不同的内在人格。相反，如果 我们不能在不同的环境中灵活地表现自 己，就可能导致情绪上的忧伤或适应不 良。 2、阴影，处于人格的最内层， 阴影中所蕴涵的人的基本动物性 比任何其他的原型蕴涵的数量都 多，是人心灵中最黑暗、最深入 的部分，这部分是由集体潜意识 中人类祖先遗传而来的（具有兽 性的种族遗传），包括一切不道 德的欲望、情感和行为，是人性 中代表邪恶、攻击的象征，它常 以妖魔、鬼怪或仇敌的形象投射 出来。 3、阿妮玛（阴性气质）和阿妮姆斯（ 阳性气质）：前者指男性心灵中的女 性意向，后者指女性心灵中的男性意 向。荣格提出，人类的生理、心理都 具有性倾向性，在人的发育过程中， 某一些倾向逐渐占优势，但在人的潜 意识中始终保持着另一倾向作为补偿 。阿妮玛使男性具有女子气，并提供 男子与异性交往的模式；同样阿妮姆 斯使女性具有男子气，提供女子与男 性交往的模式。 每个男子或女子身上的女性或男性成 分究竟如何为合适，这完全取决于该 男子或女子所处环境的社会期望。因 为具有上述特点，男性或女性身上的 女子气或男子气常会在梦境中出现。 如男子或女子梦见妻子或丈夫、女儿 或儿子、公主或白马王子、妓女或强 盗等等，同时阿妮玛与阿妮姆斯也是 男性或女性心灵中理想的女子或男子 模式，一旦现实生活中异性的形象与 这一模式相左，心理上就可能出现剧 烈的冲突。 荣格将人格类型划分为内倾和外倾 两种态度类型，并且又划分了四种 功能类型，即感觉、情感、思维和 直觉。然后，他把两种态度类型与 四种功能类型逐一结合起来，详细 阐发了八种性格类型，成为西方当 代论述人格类型的最早期理论的典 型代表。虽然后来许多研究对他的 观点进行了修正和补充，但人们普 遍认为他的研究是具有开拓性意义 的。 荣格关于功能类型划分的解释： “感觉”（sensation）是一个人发现和确定 某一事物是否存在的一种功能。在不同人身 上，占感觉优势的功能是不相同的，一个感 觉功能占优势的人，往往对客观事物感兴趣 ，我们通常认为这种人讲求实际、实事求是 。如果感觉功能优势的是外倾的，就会在行 为上表现出对客观事物的格外关注，如记住 房间里的一切摆设、喜欢美丽有秩序的东西 等。如果他是内倾的，其外在特征就会不明 显，但内在感受却会比较强烈。 “直觉”（intuition）能告诉我们可能 会发生什么，它在很大程度上是潜意 识的。一个直觉占优势的人如果是外 倾者，他就会对外部环境中任何新奇 的东西感兴趣，富有想象力，会一度 沉溺在某项计划中，但一旦让他按部 就班实施计划可能很困难，因为他的 注意力很容易被新的事物吸引而转移 ，给人虎头蛇尾的印象。如果直觉占 优势的人是内倾者，他关注的将是事 物背后的情况，经常产生一些主观和 奇特的心理感受，其内部想象非常丰 富例如荣格本人。 “思维”（thinking）的作用是评价事物 的正确与否，为所观察到的成分分门 别类和进行意义界定。一个思维功能 占优势且外倾的人，可以把外部世界 的事物安排的井然有序，这种人往往 对事情的结果感兴趣，而对原因和过 程缺乏兴趣，他更关注的是达成目标 的方式，一些实用主义的政治家即这 种人；如果一个思维功能占优势的人 是内倾者，就会对抽象的事物和原则 性的东西感兴趣，一旦他们确定了行 动的目标，寻找有力的依据，努力把 一切安排的井井有条，许多有哲学思 想的倾向的人就属于这种类型。 “情感”（feeling）是人们对客观事 物进行评价和判断，确定它是否称 心如意，以及确定该事物是否值得 接收、重要度如何。一个情感功能 占优势的外倾者非常关注和睦的人 际关系，对别人可能发生什么事情 有比较敏感的意识，因此常善于帮 助别人。 而一个情感功能占优势的内倾者，外 表上给人以冷漠无情的感觉，但其内 心深处的情感体验却很强烈，而一旦 这种深藏的情感在外部表现出来时， 就会由于它的真诚而使人感动，甚至 不安，因为这与先前所行程的对比太 鲜明。有时，这种爆发非常强烈，能 够使人产生深深的同情。 荣格的八种基本性格类型分别是：外倾 感觉型、外倾直觉型、外倾思维型、 外形情感型、内倾感觉型、内倾直觉 型、内倾思维型、内倾情感型。 每个人身上都会